1 G. Pruvost, op. cit.

2 Durkheim écrit « l’enfant ».

3 E. Durkheim, Éducation et sociologie, Paris, PUF, 2003 (1922), p. 48.

4 P. L. Berger, T. Luckmann, La construction sociale de la réalité, op. cit.

5 C’est le cas avec l’analyse de la « sociologie anticipatrice » de Robert Merton et de l’équipe fonctionnaliste (R. K. Merton, A. Rossi, « Contributions à la théorie du groupe de référence », in Éléments de théorie et de méthode sociologique, Paris, Plon, 1965 [1953], p. 202-236 ; M. J. Huntington, « The Development of a Professionnal Self-Image », in R. K. Merton et al., The Student Physician, op. cit., p. 179-187).

6 On pense aux « perspectives » étudiées par les auteurs de Boys in White (H. S. Becker et al., op. cit.) qui décrivent nous semble-t-il bien plus les représentations, les buts et visées vers lesquels tend l’action que les pratiques elles-mêmes.

7 H. S. Becker et al., Boys in White, op. cit. ; J. M. Eymeri, La fabrique des énarques, Paris, Economica, 2001 ; J. Bertrand, La fabrique des footballeurs. Analyse sociologique de la construction de la vocation, des dispositions et des savoir-faire dans une formation au sport professionnel, thèse de sociologie sous la dir. de B. Lahire, université Lyon II, 2008.

8 C. L. Bosk, Forgive and Remember, op. cit.

9 I. Baszanger, « Socialisation professionnelle et contrôle social », Revue française de sociologie, XXII, 1981, p. 223-245 ; I. Baszanger, « La construction d’un monde professionnel : entrées des jeunes praticiens dans la médecine générale », Sociologie du travail, 1983, n ° 3-83, p. 275-294.

10 C’est le cas également de l’approche subjectiviste de Claude Dubar qui porte sur les configurations identitaires de professionnels à partir de l’étude du « monde vécu du travail », de la trajectoire professionnelle et des mouvements d’emploi (C. Dubar, La socialisation. Construction des identités sociales et professionnelles, Paris, Armand Colin, 1998).

11 J. Cassell, « Dismembering the Image of God… », op. cit. ; J. Cassell, « Of Control, Certitude and the “Paranoïa” of Surgeons », op. cit. ; P. Katz, op. cit.

12 P. Katz, op. cit., p. 87.

13 J. Cassell, « Différence par corps : les chirurgiennes », op. cit. ; J. Cassell, The Woman in the Surgeon’s Body, op. cit. ; M. Rosende, Parcours féminins et masculins de spécialisation en médecine, op. cit.

14 M. Buscatto, Les femmes de jazz, op. cit. ; G. Pruvost, Profession : policier. Sexe : féminin, op. cit.

15 N. Lapeyre, N. Le Feuvre, « Féminisation du corps médical et dynamiques professionnelles dans le champ de la santé », Revue Française des Affaires Sociales, 2005, n ° 59, p. 59-81.

16 E. Freidson, op. cit., p. 116.

17 M. Darmon, La socialisation, op. cit., p. 113-121.

18 Définie comme « une opération donnée de socialisation [qui] peut être un processus puissant de modelage de l’individu sans être nécessairement transformatrice [et dont les effets sont] avant tout fixateurs » par rapport aux effets des socialisations antérieures (ibid., p. 114). Les deux exemples développés par l’auteure pour illustrer ces processus sont ceux de la « fabrique des énarques » de Jean-Michel Eymeri et de la socialisation de genre.

19 Définie comme « les processus qui impliquent, à un degré ou à un autre, une transformation de l’individu, sur un plan ou sur un autre, cette dernière étant par définition limitée au regard de ce qu’impliquerait un processus de conversion » (ibid., p. 118).

20 « C’est-à-dire des [processus] de transformation radicale et totale, sur le modèle de la conversion religieuse » (ibid., p. 116).

21 I. Löwy, L’emprise du genre, Paris, La Dispute, 2006, p. 44.

22 E. Durkheim, Éducation et sociologie, op. cit., p. 61.

23 On retrouve là des éléments communs aux trajectoires des femmes normaliennes scientifiques ou ingénieurs (M. Ferrand, F. Imbert, C. Marry, L’excellence scolaire…, op. cit. ; C. Marry, Les femmes ingénieurs, op. cit.).

24 Les conditions dans lesquelles sont vécues les expériences socialisatrices (de façon heureuse ou malheureuse) sont essentielles pour comprendre l’intériorisation ou la non-intériorisation de telle ou telle disposition.

25 M. Buscatto, Femmes du jazz, op. cit. ; G. Pruvost, Profession : policier. Sexe : féminin, op. cit.

26 C. Mennesson, Être une femme dans le monde des hommes…, op. cit.

27 Denise dit avoir grandi dans « la cité », « dans le 93 ». Elle appartient aux fractions basses des classes moyennes lorsque son père arrive à devenir comptable en fin de carrière mais a grandi dans un contexte familial moins stable socialement. En effet, son père a exercé « tous les métiers du monde » (signe de son instabilité professionnelle et conséquence de sa faible qualification – il n’a qu’un certificat d’études) et a connu une longue période de chômage. Sa mère exerce comme assistante maternelle mais est obligée de faire du travail de couture « au noir » pour nourrir ses six enfants. Les frères et sœurs de Denise n’accèdent pas à des professions très diplômées (un frère chauffeur de bus, un frère dessinateur projecteur, une sœur secrétaire et une sœur expert-comptable).

28 E. Zolesio, « Marie Laborie, un cas de socialisation chirurgicale ratée », op. cit.

29 G. Pruvost, Profession : policier. Sexe : féminin, op. cit., p. 262-263.

30 D’après les réactions effarouchées ou vivement dénonciatrices des patients et du personnel soignant présent lors des interactions observées.

31 A.-M. Daune-Richard, C. Marry, « Autres histoires de transfuges ? Le cas des jeunes filles inscrites dans des formations “masculines” de BTS et de DUT industriels », Formation Emploi, 1990, n ° 29, p. 35-50 ; M. Ferrand et al., L’excellence scolaire : une affaire de famille, op. cit.

32 C. Mennesson, Être une femme dans le monde des hommes, op. cit. ; M. Buscatto, Femmes de jazz, op. cit.

33 B. Lahire, « Les raisons de l’improbable : les formes populaires de la “réussite” à l’école élémentaire », in G. Vincent (dir.), L’éducation prisonnière de la forme scolaire ? Scolarisation et socialisation dans les sociétés industrielles, Lyon, PUL, 1994, p. 73-106 ; J.-P. Laurens, 1 sur 500. La réussite scolaire en milieu populaire, Toulouse, PUM, 1992.

34 G. Henri-Panabière., Des « héritiers » en échec scolaire, Paris, La Dispute, 2010.

35 P. Mercklé, « Une sociologie des “irrégularités sociales” est-elle possible ? », Idées, 2005, n ° 142, p. 7.

36 Pierre Mercklé reprend ainsi l’expression de Pierre Bourdieu (ibid., p. 4).

37 M. Mead, Mœurs et sexualité en Océanie, Paris, Plon/Pocket, 2004 (1935).

38 C. Baudelot, R. Establet, Allez les filles !, op. cit. ; P. Bourdieu, La domination masculine, op. cit.

39 G. Pruvost, Profession : policier. Sexe : féminin, op. cit., p. 289.

40 P. Mercader, L. Tain (dir.), L’éternel masculin, Lyon, PUL, p. 5.

41 A.-M. Sohn, « Sois un homme ! » La construction de la masculinité au XIX^e siècle, Paris, Le Seuil, 2009.

42 P. Bourdieu, La distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Éditions de Minuit, 1979, p. 573.

43 Ibid.

44 Ibid., p. 574.

45 P. Bourdieu, Ce que parler veut dire, op. cit., p. 90-91.

46 C. Dubar, La crise des identités. L’interprétation d’une mutation, Paris, PUF, 2000, p. 93.

47 M.-H. Bourcier, « Queer Move/ments », Mouvements, n ° 20, 2002, p. 37-43.

48 M. Cacouault-Bitaud, « La féminisation d’une profession est-elle le signe d’une baisse de prestige ? », Travail, Genre et Sociétés, 2001, n ° 5, p. 93-115 ; N. Lapeyre, Les professions face aux enjeux de la féminisation, op. cit.

49 N. Lapeyre, ibid.