Table des matières
Arlette Bouloumié
Avant-proposVénus
Virginie Jean
Le mythe de Vénus dans La Vénus d’Ille de Prosper Mérimée(1831) et “L’Archéologue” d’André Pieyre De Mandiargues (1951)- Invariants
- Une déesse ambivalente
- Mère terrible et virile
- Ses mystères et son impénétrabilité
- Ses doubles
- Variations
- La statue : quelles représentations ?
- La mort : quels motifs et quels acteurs ?
- "Métamorphoses latérales" : du fantastique au surréalisme
- Réalisme et onirisme
- Des esprits critiques et une subjectivité
- Surnaturel et surréel
Julien Guerrier
Le thème de l’eau dans "L’Archéologue" (in Soleil des Loups) d’André Pieyre de Mandiargues- L’importance de l’univers aquatique
- La présence constante de l’élément liquide
- Une eau multiple et ambivalente
- La singularité d’un espace aquatique imaginaire
- L’"inquiétante étrangeté" (Freud) du ventre aquatique
- La "douceur hypnotique" d’une eau profonde et terrifiante
- La mer intérieure de Conrad Mur : pour une exploration des profondeurs de la rêverie
- Vers une Équivalence de l’eau et de l’irrévocable temps qui coule
- Des rapports de l’eau et du temps
- L’eau, la femme, le temps
- Le supplice du temps fluide ou le châtiment par la violence du torrent
Mélusine
Sandra Type
La femme serpent mélusinienne dans La Vouivre de Marcel Aymé- Arsène ou « le complexe de Laocoon »
- Une incontrôlable répugnance tactile à l’égard du reptile
- Le déferlement
- L’enlacement
- La morsure
- Le grouillement
- Une irrépressible attirance pour le regard ophidien qui s’achève en lutte à mort
- Le regard croisé avec le serpent
- Une lutte héroïque contre les serpents, figure de la lutte contre le temps
- Un serpent particulier : le dragon nommé vouivre
- Une figure de la divinité première
- Une figure de l’androgyne porteur de l’œuf cosmique
- Une figure mélusinienne : inadéquation des mondes humain et surnaturel
- Le serpent, un personnage fantastique
- Les serpents, « gardiens du seuil »
- Les serpents, initiateurs à l'animalité, à Eros par Thanatos
- Le serpent, rival de l’homme
Hécate
David Galand
Le labyrinthe dans L’Invitation chez les Stirl de Paul Gadenne- D’un labyrinthe à l’autre
- Polymorphie et polyvalence de l’espace labyrinthique
- « Mythamorphose » de l’espace romanesque
- Le labyrinthe, lien de coïncidentia oppositorum
- La dominante négative : le labyrinthe comme figure du temps
- Tératomachie mythique
- Le labyrinthe, les enfers...
- Un lieu « hanté » : visages du monstre
- Un lien « visité » : Thésée, Persée et... le Joueur d’échecs
- Le labyrinthe du langage
- « Métaphoricité » du labyrinthe
- Au fil du texte...
- Un texte spéculaire ?
- Du labyrinthe à l’homme
Sophie Choumiloff
Sur le thème d’Hécate : Hécate (Aventure de Catherine Crachat) de Pierre Jean Jouve et Hécate et ses chiens de Paul Morand- Les visages d’Hécate : ambiguïté d’une représentation
- Le dédoublement du sujet
- La "scission" de l’être : prémisse et / ou confirmation
- Le regard et / ou la parole perçus comme « puissance de métamorphose »
- Les spécificités de l’apparition hécatéenne chez Paul Morand et Pierre Jean Jouve
- L’incarnation d’Hécate sous trois aspects : terrestre, lunaire et infernal
- Relation d’Hécate avec autrui
- La mise en œuvre du maléfice hécatéen
- Présence de motifs liés à l’imaginaire
- Une recherche désespérée de l’intimité
- Quelques symboles catamorphes et nyctomorphes
- Le mythe d’Hécate, prétexte à « une descente aux enfers du cœur », à « une immersion dans l’inconscience élémentaire »
- La femme est une initiatrice
- La descente dans l’inconscient : une initiation possible
Hélène Lenain
Le thème de la lune dans « L’Archéologue », d’André Pieyre de Mandiargues- La lune selon son rôle premier : luire dans la nuit
- L'astre est d’abord évoqué pour sa lumière
- Un éclairage trompeur
- Transfiguration des phénomènes sensibles
- Caractère féminin et thériomorphe des manifestations de la lune
- Le cas des chats-singes et des batraciens
- Deux figures féminines : Bettina et la géante
- La lune, le temps et la mort
- Le mirage de l'immortalité : une réminiscence du « Songe de Jacob »
- La vengeance lunaire exercée contre Conrad, « Rétif à la nuit »
Gilliane Verhulst
Féminité et animalité dans La Vouivre de Marcel Aymé, L’Invitation chez les Stirl de Paul Gadenne, "L’Archéologue", dans Soleil des loups, de André Pieyre de Mandiargues- L’image de la femme dans les textes choisis
- Féminité et images du corps
- Des corps sexualisés
- Les femmes animales
- Les femmes zoophiles
- De l'animalité à la temporalité
- Féminité et temporalité
- Échapper à la temporalité : à la recherche de « femmes non-femmes »
- L’androgynie
- Les femmes statues
- L’utilisation de grandes figures mythiques féminines. Des mythes aux textes
- Vénus
- Hécate
- Mélusine
- En lutte ou plutôt en alliance avec le temps qui passe
- Le retour de la temporalité
- Les androgynes se féminisent
- Les statues s’amollissent
- Présence menaçante des animaux
- Ambivalence de la femme
Méduse
Delphine Grosbois
Le Mythe de Méduse dans l’œuvre de Sylvie Germain : L’Enfant Méduse- Lucie ou l’incarnation de Méduse
- Méduse, figure de l’altérité
- La métamorphose de Lucie
- Un regard de Méduse
- Les armes d’un guerrier
- Un regard terrifiant
- Un regard aiguisé auprès des bêtes des marais
- La pétrification selon Sylvie Germain
- Mise en scène de la pétrification : participation des éléments naturels
- La victime médusée
- Un face à face meurtrier
Médée
Virginie Chauvel
Médée, une figure réhabilitée par Hans Henny Jahnn- Hans Henny Jahnn, lecteur critique d’Euripide
- Le couple mythique
- Des figures secondaires ?
- Respect de la diégèse euripidienne
- Hans Henny Jahnn, lecteur expressionniste d’Euripide
- Un théâtre de la cruauté
- Un réseau d’oppositions fortes
- Une opposition entre la nature et la civilisation
- Un mythe conjuguant Eros et Thanatos
- Une transposition moderne du mythe
- Du mythe de Médée au mythe des Jumeaux
- Actualisation de la question raciale
Morgane
Virginie Chauvel
Morgane, une figure ambigüe revisitée par Michel Rio dans deux réécritures de la légende arthurienne : Merlin et Morgane- La séquence morganienne, une réponse à la quête d’inspiration de Michel Rio
- De Merlin à Morgane : effet de zoom sur une figure secondaire de la légende arthurienne
- Morgane, un personnage polymorphe
- Morgane, ou la réhabilitation d’une figure condamnée par la tradition médiévale
- Morgane, un personnage plus humain
- Morgane, ou la confession d’une sorcière devenue fée
- De Morgane à Méduse ou la chute du masque
- Morgane, métaphore de la dualité inhérente à la nature humaine
- Remise à jour de l’ambivalence mythique de Morgane
- Morgane, rêveuse et logicienne
