Les voix d'Apollon

Philippe Monbrun; Apollon

doi:10.4000/books.pur.6005

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Les voix d'Apollon

Ce livre est recensé par

André Motte, Kernos, mis en ligne le 1 octobre 2011. URL : https://journals.openedition.org/kernos/1688 ; DOI : https://doi.org/10.4000/kernos.1688

Les voix d'Apollon

L'arc, la lyre et les oracles

Philippe Monbrun

Quel est l’« être profond » d’Apollon, l’Archer musicien et omniscient du panthéon hellénique? Au pied du palmier de Délos, l’énergique nouveau-né proclame siens la lyre, l’arc et la mantique. L’Archer est le Musicien. Les Grecs ressentent la quasi-identité qui unit l’arc et la lyre, ces instruments à bras et à cordes, sonores et musicaux. Moins attributs qu’éléments constitutifs du dieu, ces objets font tenir Apollon. C’est entre la lyre et l’arc, et plus précisément autour de la figure de l’...

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Note de l’éditeur

En couverture : L’Archer et le Musicien sur son trépied ailé. Hydrie attique, FR, ca 480. Rome, Musée du vatican, 16568.

Ouvrage numérisé avec le soutien du Centre national du livre.

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 24 février 2015

ISBN numérique : 978-2-7535-2992-2

DOI : 10.4000/books.pur.6005

Collection : Histoire

Année d’édition : 2007

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-0415-8

Nombre de pages : 350

Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques qui l’ont acquis dans le cadre de l’offre OpenEdition Freemium for Books. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.

Remerciements

Introduction

Première partie. Les instruments de l’archer : le dieu archer est le dieu musicien

Instrumentarium

Chapitre I. L’arc et la lyre : une parenté très étroite en pays grec

Chapitre II. L’arc et la lyre : une parenté universelle

Chapitre III. Les fondements de cette parenté : des instruments palintropes aux mains de spécialistes

Intermède

Seconde partie. Les savoirs de l’archer : le dieu archer et musicien est le dieu omniscient

Chapitre IV. Comme un archer, Apollon abolit l’espace et le temps

Chapitre V. Le « savoir lointain » de l’Archer : une transposition des valeurs de la flèche

Chapitre VI. La Pythie-organon dans les Dialogues pythiques de Plutarque : un cordophone pour le Musicien et pour l’Archer

Conclusion

Abréviations bibliographiques

Sources et bibliographie

Table des documents

Index

Quel est l’« être profond » d’Apollon, l’Archer musicien et omniscient du panthéon hellénique? Au pied du palmier de Délos, l’énergique nouveau-né proclame siens la lyre, l’arc et la mantique. L’Archer est le Musicien. Les Grecs ressentent la quasi-identité qui unit l’arc et la lyre, ces instruments à bras et à cordes, sonores et musicaux. Moins attributs qu’éléments constitutifs du dieu, ces objets font tenir Apollon. C’est entre la lyre et l’arc, et plus précisément autour de la figure de l’archer, que l’auteur situe le noyau organisateur des domaines et des façons d’agir d’Apollon. L’Instrumentiste à cordes est aussi le dieu omniscient. Son noûs fuse comme une flèche vers la cible en abolissant la distance. Les oracles de Loxias, mais aussi le dauphin et le serpent, vont droit au but en zigzaguant comme les flèches à la décoche. Quant à la Pythie de Delphes, Apollon l’inspire à la façon d’un musicien ou d’un archer qui s’empare, sans le forcer, d’un instrument à cordes saisi par l’enthousiasme.
Comment procéder pour rechercher cette sorte de substrat qui fait qu’Apollon est lui et pas un autre ? En multipliant les méthodes d’approche et en frappant à la porte de plusieurs grands maîtres. En confrontant le discours mythique sur Apollon au discours en paroles et en images tenu par les Grecs sur divers champs d’activités du dieu, le tir à l’arc, le jeu de la lyre, la mantique, mais aussi sur le palmier-dattier et sur certains « pensionnaires » de son bestiaire. En prêtant la plus grande attention à la langue grecque et en mariant intimement textes et iconographie. En s’ouvrant au comparatisme et à l’anthropologie historique: interroger un archer traditionnel japonais et un Indien de l’Inde védique ou d’Amazonie qui n’ont ni lu Homère ni vu l’Acropole, c’est mesurer au plus près comment l’omniscience apollinienne procède de l’archer et de l’archerie.
Ce livre porte sur Apollon un regard original, analogique et presque poétique qui, sans prétendre atteindre le dieu dans tous ses territoires, montre bien qui il est et l’explique beaucoup

Philippe Monbrun

Philippe MONBRUN est docteur en Histoire grecque de l’université Rennes 2 et membre du Crescam.

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