Le phénix et son Autre
Poétique d'un mythe. Des origines au XVIe siècle
Loin des clichés qui réduisent le phénix à la figure du génie ou de l'éternel retour, les études réunies ici montrent l'extraordinaire renouvellement du mythe occidental de l'Antiquité à la Renaissance, à travers de multiples formes d'écriture et d'art. Elles s'organisent autour de quatre axes fondamentaux : le phénix antique philosophique et politique, la réinterprétation chrétienne, la femme phénix, le phénix d'amour. Peu à peu, des corrélations symboliques se dessinent, dont les plus étonna...
Note de l’éditeur
Préface de Simone Viarre
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 23 avril 2019
ISBN numérique : 978-2-7535-5772-7
DOI : 10.4000/books.pur.52261
Collection : Interférences
Année d’édition : 2013
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-2735-5
Nombre de pages : 356
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Simone Viarre
PréfaceLaurence Gosserez
IntroductionPremière partie. Le phénix dans la tradition antique entre poésie, philosophie et politique
Laurence Gosserez
Le phénix, le temps et l’éternitéLaurence Gosserez
Figurations latines du phénix de l’élégie érotique à l’épitapheLise Revol-Marzouk
Le retour du phénix et les résurgences du sphinxNote sur l’irradiation et la condensation mythiques de quelques vers de l’Œdipe de Sénèque
Laurence Gosserez
Arc-en-ciel et phénix dans l’Œdipe de Sénèque (œd., 291-404)Deuxième partie. La réinterprétation chrétienne du phénix
Laurence Gosserez
Le phénix, exemple de résurrection dans l’apologétiqueMartine Dulaey
Le phénix dans l’iconographie des premiers siècles chrétiensLaurence Gosserez
Le phénix de Lactance : naissance de l’élégie triomphale chrétienneLaurence Gosserez
Un contrepoint païen, le phénix de ClaudienLaurence Gosserez
Le phénix mystique d’Ambroise de MilanLaurence Gosserez
La rémanence du grand phénix oriental chez Ambroise de Milan, la colombe et les transpositions du PhysiologusTroisième partie. La femme-phénix et son autre
Françoise Lecocq
« Le sexe incertain » du phénix : de la zoologie à la théologieFrançoise Lecocq
Caeneus « auis unica » (Ovide, Mét. 12, 532) est-il le phénix ?Philippe Walter
Chrétien de Troyes et le mythe du phénix au XIIe siècleLaurence Gosserez
La femme-phénix et la temporalité chrétienne de la fin de l’Antiquité au Moyen ÂgeLaurence Gosserez
Mélusine et le phénixQuatrième partie. Le phénix d'amour : entre éros et agapè
Laurence Gosserez
Le phénix et l’amour, des origines égyptiennes à DracontiusLaurence Gosserez
Le phénix chez Dante : entre négativité et vaporisation de l’imageLaurence Gosserez
Le phénix amoureux : Éros et ThanatosHélène Casanova-Robin
Le Phénix dans l’Eridanus de Giovanni Pontano (1429-1503) : d’une relecture éthique à un renouvellement esthétiqueLaurence Gosserez
Le phénix et le verbe : Du Bartas (1544-1590)Laurence Gosserez
ConclusionLoin des clichés qui réduisent le phénix à la figure du génie ou de l'éternel retour, les études réunies ici montrent l'extraordinaire renouvellement du mythe occidental de l'Antiquité à la Renaissance, à travers de multiples formes d'écriture et d'art. Elles s'organisent autour de quatre axes fondamentaux : le phénix antique philosophique et politique, la réinterprétation chrétienne, la femme phénix, le phénix d'amour. Peu à peu, des corrélations symboliques se dessinent, dont les plus étonnantes sont peut-être l'association récurrente du phénix et des palmiers ou celle du phénix, de la colombe et du perroquet. Les transformations de l'oiseau sont liées à la naissance de genres littéraires neufs comme le poème érotique, l'épopée génésiaque, l'élégie triomphale et le roman. Cet ouvrage fait apparaître le rôle majeur de l'Antiquité tardive où se précise la dimension liminaire et réflexive d'une figure qui renvoie toujours au-delà d'elle-même, vers « son Autre ». Signe de la transcendance et emblème du désir, le phénix finit par symboliser à la fois le verbe créateur et le verbe poétique.
Cette remontée passionnante aux sources de l'imaginaire occidental a été menée par des spécialistes de différentes disciplines, patristique, iconologie, littérature et mythocritique.
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