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Turcs et Français

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Güneş Işıksel
, 
Emmanuel Szurek

Première partie. De Paris à Constantinople. Translations intellectuelles

Quelle langue pour quelle élite ? Le français dans le monde médical ottoman à Constantinople (1839-1914)

Claire Fredj

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Textauszug

Multiple quant à ses sources d’inspirations, la culture ottomane est dépositaire d’une tradition scientifique partageant jusqu’au milieu du XVIIe siècle « un vaste patrimoine commun avec les sciences cultivées en Europe1 ». Puis, malgré la connaissance qu’on a pu en avoir dans l’Empire, le développement des sciences occidentales n’intéresse longtemps que modérément le pouvoir ottoman2. La situation change radicalement au XIXe siècle en raison de la nature nouvelle des visées d’application des sciences modernes, qui exigent « d’élargir de façon significative la diffusion des savoirs scientifiques au-delà du simple cercle des lettrés, par exemple pour intégrer le cursus des écoles militaires3 ». Dès la fin du XVIIIe siècle, pour faire face au déclin dont les défaites militaires et les pertes territoriales sont les témoins, l’Empire ottoman entame un processus de transformations économiques et sociopolitiques. Au cours de la période dite des Tanzimat, inaugurée par la charte de Gülhane...

© Presses universitaires de Rennes, 2014

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