1 Capitaine Seignobosc H., Turcs et Turquie, Paris, Payot, 1920, p. 129 sq. et p. 242.
2 Batu H., « Introduction à la première table ronde », Billion D., Caillaud F.-E. (dir.), Les deuxièmes rencontres stratégiques franco-turques. Coopération culturelle, menaces non militaires, armement et haute technologie, politique européenne de sécurité, Paris, IRIS, 1999, p. 25-27 : 26.
3 Inter alia Panzac D., Raymond A. (dir.), La France et l’Égypte à l’époque des vice-rois 1805-1882, Le Caire, IFAO, 2002 ; Thobie J., « La culture française au Moyen-Orient au temps de l’impérialisme », Itinéraires et contacts de cultures, 34, 2004, p. 15-27 ; Gérard-Plasmans D., La présence française en Égypte entre 1914 et 1936. De l’impérialisme à l’influence et de l’influence à la coopération, Darnétal, Éditions Darnétalaises, 2005 ; Cabanel P. (dir.), « Introduction. Trois France en Méditerranée orientale : l’Empire immatériel de la langue », Une France en Méditerranée. Écoles, langue et culture françaises XIXe-XXe siècles, Paris, Creaphis, 2006, p. 929 : 27 ; Trimbur D., Aaronsohn R. (dir.), De Bonaparte à Balfour. La France, l’Europe occidentale et la Palestine, 1799-1917, Paris, CNRS Éditions, 2008 ; dans cette dernière référence, voir en particulier Heacock R., « La Palestine dans les relations internationales. 1798-1914 », p. 31-43 : 40 ; Papastamkou S. (dir.), « La France et la Méditerranée : ambition de puissance, perceptions, interactions », Matériaux pour l’histoire de notre temps, 99, 2010.
4 Kreiser K., « Le Paris des Ottomans à la Belle Époque », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 91-94, 2000, p. 333-350 : 335 ; Dumont P., « La présence culturelle française dans l’Empire ottoman à l’âge de la compétition coloniale en Europe (1870-1914) », 2006, [turcologie.u-strasbg.fr/dets/images/travaux/pr%E9sence%20culturelle%20fran%E7aise], consulté le 3 janvier 2013.
5 Organisé par Nathalie Clayer, Güneş Işıksel et Emmanuel Szurek, le colloque Jean Deny s’est tenu dans le cadre de la saison de la Turquie en France. Il est le fruit d’une collaboration entre le Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (EHESS-Collège de France-CNRS) et le département d’histoire de l’ENS, auxquels se sont joints l’Institut national des langues et civilisations orientales et l’Institut français d’études anatoliennes Georges Dumézil. Les enregistrements audio du colloque et des documents complémentaires sont consultables en ligne : [diffusion.ens.fr/index.php?res=cycles&idcycle=478].
6 Mariot N., Olivera P., « Histoire culturelle en France », Delacroix et al., Historiographies. Concept et débats, vol. I, Paris, Gallimard, 2010, p. 184-194 : 186 sq.
7 Chartier R., Au bord de la falaise. L’histoire entre certitudes et inquiétude, Paris, Albin Michel, 1998 ; Khalifa D., « Lendemains de bataille. L’historiographie française du culturel aujourd’hui », Histoire, Économie & Société, 2012, 2, p. 61 70 : 65 sqq.
8 Cf. Mete-Yuva G., La littérature turque et ses sources françaises, Paris, L’Harmattan, 2006 ; Du Crest X., De Paris à Istanbul, 1851-1949. Un siècle de relations artistiques entre la France et la Turquie, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2009. En matière d’urbanisme et d’architecture, il convient de renvoyer aux travaux de Zeynep Çelik, en particulier The Remaking of Istanbul: Portrait of an Ottoman City in the Nineteenth Century, Seattle, University of Washington Press, 1986; id., Displaying the Orient. Architecture of Islam at Nineteenth-Century World’s Fairs, Berkeley, University of California Press, 1992; id., Empire, Architecture and the City: French-Ottoman Encounters, 1830-1914, Seattle, University of Washington Press, 2008.
9 C’est là un domaine déjà bien balisé : Alemdar K., Istanbul (1875-1964). Türkiye’de Yayınlanan Fransızca Bir Gazetenin Tarihi [Istanbul (1875-1964). Histoire d’un journal francophone publié en Turquie], Ankara, Ankara İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi Yayınları, 1978 ; Groc G., Çağlar İ., La presse française de Turquie de 1795 à nos jours. Histoire et catalogue, Istanbul, Les éditions Isis, 1985 ; Clayer N., Popovic A., Zarcone T. (dir.), Presse turque et presse de Turquie, Istanbul, Les éditions Isis, 1992.
10 Dupont A.-L. (dir.), « Islam et éducation au temps des réformes », Cahiers de la Méditerranée, 75, 2007 ; Thobie J., Les intérêts culturels français dans l’Empire ottoman finissant. L’enseignement laïque en partenariat, Louvain, Peeters, 2008 ; Bocquet J. (dir.), L’enseignement français en Méditerranée : les missionnaires et l’Alliance israélite universelle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010.
11 Pour la période précédente, cf. Hitzel F. (dir.), Istanbul et les langues orientales, Paris, L’Harmattan, 1997 ; Basch S., Chuvin P., Espagne M., Seni N., Leclant J. (dir.), L’orientalisme, les orientalistes et l’Empire ottoman de la fin du XVIIIe à la fin du XXe siècle, Paris, Académie des inscriptions et belles-lettres, 2011.
12 « Lorsqu’il est question du rôle de la langue française en Turquie, on oublie la plupart du temps que la place prépondérante qu’elle tenait à l’époque avait également des répercussions sur les concurrents européens de la France. Notamment dans le cas de l’Allemagne. De l’époque wilhelmienne jusqu’à la fin de la république de Weimar, il semble que sa “politique culturelle étrangère” (auswärtige Kulturpolitik) n’ait été pensable sans une confrontation avec la France… » Kreiser K., « Le rôle de la langue française en Turquie et la politique culturelle allemande au début du XXe siècle », Batu H., Bacqué-Grammont J.-L. (dir.), L’Empire ottoman, la république de Turquie et la France, Istanbul, Isis, 1986, p. 405-417 : 406.
13 Nous désignons les membres de cette organisation politique par une minuscule, en plaçant un tiret entre « jeunes » et « turcs », et non par la majuscule que l’usage réserve aux membres d’un groupe national. En la matière, les auteurs de l’ouvrage ont suivi leur propre inclination.