• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 16134 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 16134 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Lettre d’information
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • Presses universitaires de Rennes
  • ›
  • Histoire
  • ›
  • Journalisme et littérature dans la gauch...
  • ›
  • Première partie. Journalisme
  • ›
  • La leçon du Nord ? Le voyage en Scandina...
  • Presses universitaires de Rennes
  • Presses universitaires de Rennes
    Presses universitaires de Rennes
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral États-Unis, Royaume-Uni, Belgique : aider le gouvernement ou le parti France : ouvrir une « troisième voie » La Suède en France : un milieu d’acculturation limité et bien délimité Pontigny et ses suites : de quoi la Suède est le nom ? Brève rencontre ? Notes de bas de page Auteur

    Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    La leçon du Nord ? Le voyage en Scandinavie ou la recherche d’un au-delà de la lutte de classes

    Gilles Vergnon

    p. 93-106

    Texte intégral États-Unis, Royaume-Uni, Belgique : aider le gouvernement ou le parti France : ouvrir une « troisième voie » La Suède en France : un milieu d’acculturation limité et bien délimité Pontigny et ses suites : de quoi la Suède est le nom ? Brève rencontre ? Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Qu’il s’agisse d’écrivains, d’intellectuels, de journalistes ou même de syndicalistes, le « voyage » à l’étranger s’inscrit souvent dans la quête de leçons, voire de modèles, que l’on cherche à reproduire dans son pays d’origine.

    2On connaît bien La Crise allemande de la pensée française, étudiée par Claude Digeon, quand écrivains, philosophes et ministres de la jeune IIIe République, bouleversés par la défaite en 1870-1871, se penchent sur les raisons de la supériorité prussienne et les moyens d’y remédier1. On connaît de même dans les années 1920-1930 une crise soviétique, de la « pensée de gauche », française et internationale, quand la stabilisation du régime donnent lieu à un grand nombre d’écrits, divisés entre le rejet du plus grand nombre et l’enthousiasme de quelques-uns2. À un niveau moindre, l’Italie fasciste suscite l’intérêt à droite où l’on regarde avec sympathie un gouvernement nationaliste « rétablir l’ordre3 ». À partir de 1930, la montée, puis l’installation au pouvoir d’Adolf Hitler et de son parti, suscitent une vague massive de publications sur l’Allemagne. Sur un fond d’angoisse devant la réapparition menaçante d’un ennemi à la fois bien connu (le « Boche ») et doté d’un nouveau visage (l’« hitlérien »), elle contribue à installer la peur du « fascisme », étranger et autochtone, au centre des préoccupations de larges segments de la population française4. Si Allemagne, Italie et URSS polarisent droites et gauches, les États-Unis font aussi l’objet d’une attention constante, du côté des « modérés » des deux camps, qui y voient l’incarnation de la « modernité » technique et de la rationalité économique, que ce soit pour les rejeter ou y puiser des leçons.

    3Dans ce spectre, la place de la Suède est évidemment marginale : en position périphérique en Europe, non belligérant en 1914, difficile à intégrer dans le dispositif amis/ennemis, ce pays n’intéresse longtemps en France qu’une poignée de « passeurs », tels l’écrivain et traducteur Lucien Maury, ou le professeur de khâgne André Bellessort5. Dans les années 1930, la situation se modifie radicalement, en rapport avec la « Grande crise », qui stimule débats et controverses. La formation en septembre 1932 du gouvernement du social-démocrate Per-Albin Hansson, puis sa reconduction en septembre 1936, point de départ d’une continuité gouvernementale ininterrompue jusqu’en 1976, apparaît comme une solution possible à la crise. Dans une perspective « court-termiste », les huit années de gouvernement à direction social-démocrate en Suède de 1932 à 1940, scandées par deux victoires électorales, sont exceptionnelles dans une Europe ravagée par la crise, la poussée des régimes autoritaires et l’incapacité, partout ailleurs, des socialistes à gouverner dans la durée. Seuls les pays scandinaves voisins offrent des résultats comparables, avec les gouvernements de Thorvald Stauning au Danemark et Johan Nygaardsvoll en Norvège, qui débutent respectivement en avril 1929 et mars 1935, pour durer jusqu’à la guerre et l’invasion allemande de 1940. Sans atteindre les sommets d’intérêt que soulèvent l’URSS, l’Italie, l’Allemagne ou les États-Unis, la Suède et la Scandinavie sont l’objet d’une série importante de livres et d’articles, en France comme à l’étranger, dans les États qui conservent des régimes démocratiques, Belgique, Royaume Uni, États-Unis.

    4En 1935, le journaliste Serge de Chessin publie Les Clés de la Suède, suivies en 1936 des Sourires du Danemark6. Cette même année, un autre journaliste, Émile Schreiber, fait paraître Heureux Scandinaves, puis en 1938, l’ingénieur Paul Planus, Patrons et ouvriers en Suède7. Dans le même temps, outre-Atlantique, le journaliste Marquis-William Child, après une première brochure en 1934 Sweden. Where Capitalism is controlled, publie en 1936 le fameux Sweden. The Middle way alors qu’outre-Manche, Margaret Cole et Charles Smith, de la Fabian society publient Democratic Sweden en 19388. En Belgique, le gouvernement de coalition dirigé par le socialiste Paul-Henri Spaak soutient, financièrement et politiquement, l’envoi à Stockholm en janvier 1939 d’une délégation de syndicalistes de la CGTB (Confédération générale du travail de Belgique), de la CSC (Confédération des syndicats chrétiens), et de représentants du patronat et de l’État. Celle-ci produit un rapport destiné au gouvernement9. Si la chronologie est homogène d’un pays à l’autre, il n’en va pas de même du positionnement politique des auteurs.

    États-Unis, Royaume-Uni, Belgique : aider le gouvernement ou le parti

    5Au Royaume-Uni comme aux États-Unis ou en Belgique, les voyageurs se situent sans ambiguïté du côté gauche du spectre politique, libéral et démocrate outre-Atlantique, travailliste au Royaume-Uni, socialiste et syndicaliste en Belgique. Leur objectif, lui aussi sans ambiguïté, est de contribuer au réarmement politique et économique d’un parti d’opposition (le Labour), ou à l’armement politique d’un parti au pouvoir (le parti démocrate des États-Unis, le Parti ouvrier belge).

    6Le livre de Marquis Childs, qui devient rapidement un best-seller aux États-Unis (neuf tirages pour la première édition de 1936, cinq pour la première réédition en 1938, puis trois rééditions après-guerre10), a pour but explicite d’aider le président Roosevelt. Il est discuté dans la presse libérale (New York Times), progressiste (The Nation), comme dans les revues universitaires (Yale Review), où le professeur Thurman Arnold, très engagé aux côtés du New deal, vante un pays où le pouvoir s’exerce dans le sens du progrès humain, sans perte des libertés ni destruction du capital privé11. Il attire l’attention de Franklin Roosevelt lui-même, qui le cite dans la conférence de presse tenue à l’issue de la Convention démocrate de Philadelphie en juin 193612. Le président sortant radicalise alors sa campagne en vue d’un second mandat, et fustige « les royalistes de l’économie », équivalent économique de la tyrannie de la Couronne britannique contre laquelle les Américains se levèrent. Dans cet esprit, il évoque avec intérêt un pays étranger où « gouvernement monarchique, gouvernement socialiste et système capitaliste travaillent en bonne entente13 ». La « voie médiane » décrite par Marquis Childs n’a d’ailleurs pas le même sens selon les commentateurs. Troisième voie entre l’Allemagne de Hitler et l’URSS de Staline (Thurman Arnold) ou troisième voie entre collectivisme soviétique et libre entreprise américaine, elle est cependant toujours associée au compromis social, au pragmatisme, à la réforme de sociétés industrielles dans le sens d’une solidarité qui n’exclut ni la liberté ni la performance économique.

    7On retrouve une configuration proche au Royaume-Uni, avec Democratic Sweden, compte-rendu d’un voyage d’études du New Fabian Research Bureau, le nouveau bureau de recherches fabiennes. Celui-ci, dans la continuité de la Fabian Society, alimente le Labour party de ses réflexions. Margaret Cole et Charles Smith entendent nourrir d’exemples étrangers les discussions dans le mouvement travailliste britannique, à la recherche de nouvelles perspectives après son cuisant échec gouvernemental de 1931.

    8En Belgique, c’est l’organe confédéral de la CGTB, Le Mouvement syndical belge, qui publie en février 1939, sous la plume de Joseph Bondas, un long compte rendu de son voyage d’études. Le syndicaliste oppose les pays « dont on parle beaucoup pour le mal considérable qu’ils font ou menacent de faire » (Allemagne et Italie) à ceux « dont on parle également beaucoup depuis quelque temps… pour louer leur sagesse et leur prospérité14 » (les pays scandinaves). Il s’attarde sur le compromis conclu en Suède entre les centrales ouvrière (LO) et patronale (SAF) « qui paraît devoir donner des résultats satisfaisants pour la collectivité », sans que les parties contractantes « aient abdiqué leur indépendance, ni renoncé à leurs objectifs15 ».

    France : ouvrir une « troisième voie »

    9La configuration est différente en France, tant du point de vue des préférences politiques que des objectifs poursuivis par les protagonistes.

    10Serge de Chessin (1880-1942), correspondant à Stockholm de l’agence Havas et de L’Echo de Paris fut, avant d’écrire sur la Suède, l’auteur de reportages sur la révolution bolchevique, dont les titres ne dissimulent guère la profonde hostilité qu’elle lui inspirait : Au pays de la démence rouge : la révolution bolchevique (1917-1918), L’Apocalypse russe : la révolution bolchevique (1918-1921) édités chez Plon en 1919 et 192116. Pour ce journaliste très marqué à droite, collaborateur de Je suis partout dès sa création en 1931, il ne s’agit évidemment pas de proposer de nouvelles perspectives aux gauches françaises, mais de montrer en exemple un « peuple de luxe » où les « prolétaires à chapeau melon n’accepteraient jamais la Lacédémonie pouilleuse des soviets » et des « socialistes conservateurs », qui forment « la digue la plus solide contre les extrêmes17 ». Ainsi, les sociaux-démocrates scandinaves « ont refusé d’imiter l’exemple de leurs collègues français : le front unique avec les communistes leur paraît presque aussi sacrilège qu’une entente avec les nazis18 ». Symétriquement, ces « vrais aryens […] le peuple le plus nordique de la terre […] dolicocéphale à souhait » se détournent du nazisme, car « ils ont trop le respect des droits civiques et des valeurs spirituelles pour tendre leurs têtes blondes sous le bât hitlérien19 ». Leurs réformes, égalitaires mais « en prenant les sommets comme points de repères20 », leur choix d’une croissance autocentrée et d’une sortie du « cauchemar kreugerien » d’une économie excessivement tournée vers le marché mondial, en font des références pour les droites françaises qui veulent sortir de la spirale des crises, des luttes sociales et d’engagements extérieurs lourds à assumer. En effet, il n’est « pas besoin d’être nécessairement socialiste » pour accepter certaines réformes sociales : « Il suffit de professer les principes démocratiques dans toute leur ampleur, et d’en savoir déduire sans crainte les applications étendues qu’ils comportent21. » La Suède de Serge de Chessin n’est pas une référence de socialisme, car la politique conduite « ne se distingue guère de la ligne suivie dans d’autres pays, sous des étiquettes de partis bourgeois avançés », elle est simplement « adaptée aux grands besoins des classes moyennes22 ». La « clé » du succès, c’est en définitive la fidélité retrouvée aux atavismes nationaux, ceux d’un peuple « qui n’a jamais été esclave […] une aristocratie innée », et la rupture avec la « Suède américanisée » des années 192023. C’est ce qui fait de ce pays, comme du Danemark « une oasis […] au milieu d’une Europe desséchée, convulsée et tragique24 ». À la France donc de trouver ses propres voies dans la même direction…

    11Sans occuper le même positionnement politique, Émile Schreiber (1888-1967) ne peut non plus être rangé du côté des gauches. Fondateur en 1908 avec son frère Robert, des Échos de l’exportation, mensuel économique devenu le quotidien Les Échos en 1928, ce journaliste libéral, père de Jean-Jacques Servan-Schreiber, multiplie les reportages à l’étranger, d’abord pour le magazine Vu de Lucien Vogel, puis pour L’Illustration25. Se succèdent ainsi Comment on vit en URSS (Éditions du Plon, 1931), Rome après Moscou (Éditions du Plon, 1932), L’Amérique réagit (Éditions du Plon, 1933), Cette année à Jérusalem (Éditions du Plon, 1934), On vit pour un franc par jour : Indes, Chine (Plon, 1935), avant Heureux Scandinaves (Denoël, 1937), puis Le Portugal de Salazar (Denoël, 1938). Heureux Scandinaves, issu d’un reportage réalisé en 1936 pour le magazine L’Illustration au Danemark, en Norvège, Suède et Finlande, porte un regard très favorable sur les « quatre pays socialistes », titre du premier chapitre du livre. Mais « le socialisme ici n’est pas un socialisme marxiste, mais un socialisme réformiste », qui « équivaut au radical-socialisme en France », un radical-socialisme « pourvu cependant d’une volonté réaliste qui lui a permis d’appliquer progressivement le principe du nivellement continu des fortunes26 ». S’agit-il de socialisme ? Le Premier ministre Per-Albin Hansson, interrogé par l’auteur, donne une réponse positive : « Le socialisme est un escalier qu’il faut gravir marche par marche : on commence par des mesures sociales, on finit par des mesures socialistes27. » La « réforme constante » des socialistes scandinaves s’oppose ainsi à « la révolution permanente que préconise Trotsky, et qui engendre troubles et massacres28 ». La référence à Trotsky vise sans doute, au-delà de la poignée de ses partisans affirmés, ceux qui développent une vision de l’histoire fondée sur le mouvement de la lutte des classes et la résolution révolutionnaire des antagonismes sociaux. Proche du mouvement abondanciste29 de Jacques Duboin, Émile Schreiber peut être rattaché à la nébuleuse « non-conformiste » des années 1930, à la recherche d’une troisième voie entre communisme ou socialisme « classiques » (et « classistes ») et capitalisme libéral. La Suède de Per-Albin Hansson incarne une version démocratique de cette troisième voie, conciliant ordre et liberté, réformes sociales et propriété privée.

    12Quant à Paul Planus, c’est un ingénieur-conseil spécialiste de l’organisation des entreprises, créateur d’un des premiers cabinets de consultants, membre du collège d’experts créé par Raoul Dautry et Jean Milhaud auprès du président du conseil Pierre Laval en 193530. Déjà auteur en 1936 de L’Organisation rationnelle et les affaires, il publie, en 1938, Patrons et ouvriers en Suède, issu d’un voyage en octobre 1937 où il rencontre les responsables des organisations patronale (Gustav Söderlund) et syndicale (August Lindberg). Il rencontre aussi des chefs d’entreprise et des hommes politiques, dont les économistes Gunnar Myrdal, du Parti social-démocrate, et Bertil Ohlin, du Parti libéral. Il s’agit explicitement d’un voyage d’études pour « profiter de l’expérience d’autrui », alors même que l’évolution sociale récente de la France, après la grève de mai-juin 1936, a produit « un déséquilibre des forces en présence » peu favorable à « une forme harmonieuse de collaboration entre employeurs et salariés31 ». Les solutions suédoises indiquent à l’inverse qu’employeurs et salariés « pensent qu’ils sont des collaborateurs et agissent en conséquence32 ». L’ouvrage est préfacé par Auguste Detœuf (1883-1947), figure centrale du patronat moderniste et fondateur de la revue Les Nouveaux Cahiers où Planus publie des bonnes feuilles de son ouvrage, et d’autres articles sur le sujet33. Édités chez Alcan, puis chez Gallimard à partir de mars 1937, Les Nouveaux Cahiers rassemblent, autour d’un noyau de chefs d’entreprises (Jacques Barnaud, Guillaume de Tarde), des intellectuels issus de différentes mouvances, mais que rassemble un commun souci de « nouvelles voies ». S’y cotoient les ex-communistes Lucien Laurat et Boris Souvarine, vrai secrétaire de rédaction de la revue, le syndicaliste CGT Robert Lacoste, les catholiques Jacques Maritain et Paul Vignaux, les « non-conformistes » Denis de Rougemont et François Perroux, l’inclassable Simone Weil34. Ce noyau, qui s’inscrit dans le champ d’un « néo-libéralisme en gestation35 », est, avec les « planistes » de la CGT, le principal acteur de l’introduction en France de la discussion autour de l’expérience suédoise.

    13Dans sa préface, Detoeuf indique que Planus, « étonné » de ce qu’il « avait entendu dire » des relations sociales en Suède, « à un moment où tous étaient inquiets de la tournure de nos conflits sociaux […] a pris le train et le bateau36 ». La référence négative aux « conflits sociaux » associés au Front populaire confirme que ce n’est pas de ce côté que l’on cherche ses références… ni ce côté-là que l’on veut influencer : une démarche bien différente de celle de Marquis Childs vis-à-vis du New Deal, ou des syndicalistes belges missionnés par le gouvernement Spaak. Detoeuf ajoute qu’il a « essayé de lire ce livre en patron » en se demandant : « Qu’en puis-je tirer ? » Sa réponse est nette : on trouve en Suède « une manière de bon sens qui maintenant nous fait défaut ». Maintenant, c’est-à-dire depuis la Grande Guerre qui a « introduit le blanchisseur dans toutes les familles » et habitué les Français à une « vie totalitaire » : « Tous ont pris l’habitude de considérer l’État comme l’arbitre de leurs querelles37. » En Suède, à l’inverse, « l’organisation professionnelle », tant des patrons que des ouvriers, permet « d’éviter les interventions hasardeuses de l’État38 ». Au-delà des différences nationales, Paul Planus conclut sur ce qu’il faut retenir de « l’expérience suédoise » : « charpenter vigoureusement » les organisations patronales et ouvrières pour apaiser « l’esprit de lutte de classes » et faire naître un « climat de collaboration ». Cela passe d’abord par un « patronat fort » capable de « prendre la tête de tous les mouvements sociaux » et de « ne pas laisser aux partis de revendication le monopole de toute mesure humaine39 ».

    14Nettement engagés à droite (Serge de Chessin) ou sur des positions plus « centrales » (Paul Planus et Émile Schreiber), les promoteurs français du « modèle suédois », qui se citent mutuellement avec faveur40, sont tous partisans d’une collaboration ou d’une coopération constructive entre forces sociales. Ils ne sont pas associés, de près ou de loin, au Front populaire, qu’ils considèrent comme un repoussoir, absolu ou relatif, et jamais comme une référence. L’expérience suédoise de « gouvernementalité » social-démocrate suscite néanmoins l’intérêt dans un segment bien défini des gauches françaises.

    La Suède en France : un milieu d’acculturation limité et bien délimité

    15Ce n’est pas, on s’en doute, du côté communiste, que l’on va rencontrer de l’intérêt pour ce qui n’est sans doute à leurs yeux qu’une expérience supplémentaire de turpitude social-démocrate. Mais les socialistes, pourtant a priori les premiers concernés, ne s’intéressent pas particulièrement aux succès de leurs camarades nordiques. Ils ne sont en effet à l’origine d’aucune publication significative sur le sujet, en-dehors de quelques articles du quotidien Le Populaire commentant les victoires électorales du parti frère. En décembre 1935, l’entretien de Jean Longuet avec le député suédois Georg Branting, fils du fondateur du SAP, est tout entier orienté par le triptyque de Léon Blum exercice/occupation/conquête du pouvoir41. C’est sans doute cette stratégie, théorisée par Léon Blum vers 1926-1928, qui explique ce désintérêt. La « conquête du pouvoir » reste une perspective aussi lointaine que nébuleuse, en tous cas subordonnée à un ensemble de conditions particulièrement dirimantes. Quant à « l’exercice du pouvoir », c’est une éventualité à écarter aussi longtemps que possible à cause des déceptions qu’elle peut susciter, surtout en France où la division du mouvement ouvrier et la fragilité de la SFIO peuvent avoir de redoutables conséquences42. On comprend donc le désintérêt, ou les réticences à discuter les réalisations et le bilan d’un gouvernement social-démocrate, qui gouverne en position dominante pendant deux législatures, situation unique en Europe en-dehors de la Scandinavie. On comprend aussi qu’il est beaucoup plus aisé de discuter sereinement du New Deal et de ses apports éventuels, ni Roosevelt ni le parti démocrate ne pouvant être sérieusement confondus avec des socialistes…

    16C’est plutôt dans les rangs de la CGT de Léon Jouhaux que l’on trouve le plus grand intérêt pour « l’expérience suédoise ». Depuis la Grande guerre et sa rupture progressive avec le syndicalisme révolutionnaire, le groupe dirigeant de la confédération cherche les voies d’un réformisme ouvrier, capable de trouver des solutions à la question sociale. Dans ce vrai brain trust de la CGT qu’est l’Institut supérieur ouvrier (ISO), créé à l’automne 193243 pour apporter une formation de haut niveau aux militants, se retrouvent des personnes comme Francis Delaisi, Robert Lacoste, Émilie et Georges Lefranc, Lucien Laurat, Louis Vallon, Ludovic Zoretti. Beaucoup d’entre eux sont également adhérents de la SFIO et/ou proches des partisans d’une « troisième voie ». C’est ce noyau, associé aux « modernistes » des Nouveaux Cahiers, qui est à l’origine de l’organisation de la rencontre franco-suédoise à l’abbaye de Pontigny, du 25 au 27 juin 193844. La rencontre, qui ne s’inscrit pas dans le cadre des fameuses Décades qu’y organise Paul Desjardins depuis 1910, est à l’initiative d’Auguste Detœuf, en étroite association avec des syndicalistes de la CGT, au premier chef Robert Lacoste et Georges Lefranc45.

    17La Suède est représentée par une délégation prestigieuse, emmenée par des responsables qui engagent leurs organisations, la centrale syndicale LO, avec quatre de ses dirigeants, dont le président August Lindberg, le « Jouhaux suédois », et la centrale patronale SAP, avec également quatre dirigeants, dont son président Gustav Söderlund. Côté français, la délégation patronale est également représentative incluant, à côté du noyau des Nouveaux Cahiers (Auguste Detœuf et le banquier Jacques Barnaud), des personnages aussi importants qu’Alfred Lambert-Ribot, vice-président de l’UIMM, l’un des négociateurs des accords Matignon en juin 1936, et Ernest Mercier, président de la Lyonnaise des Eaux et de l’éclairage et fondateur, sur le plan politique, du « Redressement français » en 192546. Côté CGT sont présents Robert Lacoste, secrétaire-adjoint de la Fédération des fonctionnaires, un des piliers du courant planiste dans la confédération, Georges et Émilie Lefranc, enseignants au CCEO, l’économiste Lucien Laurat, Henri Vieilledent, ouvrier serrurier et bibliothécaire du CCEO, mais aussi Philippe Amaré, de la Chambre syndicale des typographes, ancien élève de l’ISO, René Le Bras, de la fédération CGT de la métallurgie, élève de Georges Lefranc à l’ISO, Maurice Simonnet, secrétaire du syndicat des cheminots de Paris-Nord, lui aussi ancien élève de l’ISO et élu au conseil d’administration du CCEO, et deux rédacteurs du Peuple47. L’agrégé de philosophie Paul Vignaux, fondateur du SGEN, chargé de la formation des militants de la CFTC, est également là pour représenter la centrale syndicale chrétienne. En-dehors de ce dernier, c’est bien, côté syndical, une délégation de la « maison Lefranc », élèves et professeurs de l’ISO et du CCEO, qui est présente à Pontigny, plus qu’une délégation de la CGT en tant que telle. La rencontre débouche sur un voyage en Suède en août, organisé par le CCEO, et relaté dans une brochure de Georges Albertini, préfacée par Georges Lefranc48.

    Pontigny et ses suites : de quoi la Suède est le nom ?

    18La rencontre de Pontigny, où les participants entendent et discutent sept rapports d’information sur la Suède, portant sur les conditions de vie et de travail, les procédures de négociation collective, les organisations ouvrières et patronales en Suède, présentés d’un commun accord par les deux délégations, patronale et syndicale, frappe les observateurs. Elle fait l’objet d’une importante couverture de presse, apparemment disproportionnée à propos d’un événement suivi par quelques dizaines de personnes, dans un contexte national et international particulièrement tendu, alors que pointent les premières turbulences de la crise tchécoslovaque. On peut répartir les auteurs de compte rendus en trois camps : ceux qui, à droite, rendent compte de manière particulièrement chaleureuse des travaux de la rencontre, ceux qui, à gauche, les critiquent avec véhémence ou assument le choix du réformisme.

    19C’est bien la presse de « droite » qui consacre à l’événement la couverture la plus importante. Le Temps et Le Figaro publient ainsi cinq articles substantiels, sous la plume de Raymond Millet et de Maurice Noël. Tous deux sont des piliers des rédactions de ces quotidiens conservateurs, élitistes mais bien informés et tournés, surtout le premier, vers les questions internationales49. Sans surprise, Les Nouveaux Cahiers consacrent aussi deux numéros spéciaux, l’un rapportant le contenu des débats, l’autre les commentant avec deux comptes rendus confiés à Guillaume de Tarde, fils du sociologue Gabriel Tarde et vice-président du conseil d’administration de la SNCF, et à l’économiste marxiste Lucien Laurat, un proche de Boris Souvarine50. Raymond Millet donne le ton en décrivant les rapports sociaux en Suède, tels qu’ils ont été présentés à Pontigny, comme une « démonstration de lutte gréco-romaine sans coups bas ni morsures de sauvages, sans tentative de mettre à mal les spectateurs intéressés du combat ». À la différence du corporatisme mussolinien, qui « étrangle dans l’ombre une lutte sociale encore vivace », il s’agit en Suède d’une « paix sociale relative dans la liberté » ou d’une « paix armée par l’équilibre des forces ». Pour Guillaume de Tarde, l’un des animateurs des Nouveaux Cahiers, la « leçon suédoise » consiste à « se passer de l’État […] pour régler entre soi ses affaires », à ne pas mêler syndicalisme et politique et à distinguer la « force » de la « violence signe d’anarchie51 ».

    20De l’autre côté, L’Humanité qui, dès le 26 juin, ironise sur la « Jolie rencontre » entre des « personnalités de choix », telles Auguste Detœuf, « bien connu pour son amitié envers les trotskistes », Ernest Mercier « trusteur de l’électricité qui subventionne le colonel de La Rocque, et à qui l’on doit les Croix de Feu », et des syndicalistes tels que Lacoste, Lefranc et Laurat, effectivement présents, mais aussi Robert Bothereau et Bouyer, du Bureau confédéral de la CGT, qui n’étaient pas à Pontigny52. La charge la plus violente est conduite par Le Nouvel Âge, (petit) quotidien animé par Georges Valois, qui se radicalise à nouveau vers l’extrême gauche de sa jeunesse syndicaliste révolutionnaire53. L’ancien animateur du Cercle Proudhon, puis fondateur du Faisceau, fustige « le scandale politico-syndical de Pontigny », où l’on « exhibe des militants syndicalistes et des bourgeois, à peu près comme on exhibe des indigènes de l’Afrique centrale à Paris54 ». La « leçon » de Pontigny, dit-il, c’est d’abord une « grande leçon de paix sociale pour domestiquer complètement le personnel confédéral ».

    21D’autres, enfin, voient dans l’expérience suédoise le choix d’une voie réformiste, que le mouvement syndical français doit reprendre à son compte. Dans son journal, La Flèche, Gaston Bergery entend poser la question décisive. Estimant, comme Valois, que l’on ne peut réduire la rencontre55 à une simple « partie de campagne », il considère qu’elle pose la question de fond sur la place du syndicalisme dans la société :

    « Le syndicalisme doit-il, comme le prétendent les Suédois, ne s’occuper que de “revendications”, la reconstruction sociale étant du domaine des partis politiques ? Pour faire triompher ses revendications, le syndicalisme doit-il essayer de “légaliser” la lutte par des conventions collectives et des arbitrages, au lieu de compter seulement sur les menaces de grèves56 ? »

    22Bergery répond pour sa part « Oui » aux deux questions, comme les Suédois et, dit-il, comme la CGT française depuis les accords Matignon. Reste ce qu’il nomme curieusement « une question de forme » : peut-on conduire une politique réformiste de facto, tout en soutenant en même temps « la destruction du capitalisme » ?

    23La réponse des syndicalistes présents, et surtout des organisations auxquelles ils adhèrent, à défaut de les représenter, est rien moins qu’embarrassée. Seul Robert Lacoste argumente vraiment, dans une tribune de L’Œuvre, qu’il signe comme « secrétaire-adjoint de la Fédération des fonctionnaires57 ». Rappelant le contenu de la rencontre, placée sous le signe du « libre examen », il récuse ceux qui voudraient donner « la sagesse des ouvriers suédois » en exemple aux ouvriers français « accusés d’empêcher la paix sociale de s’établir dans notre pays ». Car cette sagesse existe aussi du côté des patrons, et consiste avant tout en « respect mutuel » : les luttes sociales ne se livrent pas par des « procédés déloyaux et méprisables », aucun ouvrier n’est renvoyé pour activité syndicale et les contrats sont respectés de part et d’autre. Quant au fond de la question, si les syndicats ouvriers suédois savent que « la question n’est pas de tailler la meilleure part dans le gâteau à distribuer, mais de faire que le gâteau soit le plus large possible », c’est là, dit Lacoste, un « sain principe du plairisme [sic]58 ». Faut-il imiter les Suédois ? Léon Blum l’a bien tenté, en proposant d’assortir la « pause » dans les réformes, décrétée en février 1937, d’un nouveau statut du travail « normalisant les relations entre patrons et ouvriers » : « C’était la méthode suédoise opportunément proposée à la France59. » Son échec, sur la responsabilité duquel Lacoste refuse de se prononcer explicitement, est, pour lui un échec des « valeurs de la démocratie ». Autre défenseur de la « révélation » suédoise, Pierre Bost dans Paris-Soir60. Ce collaborateur régulier de Marianne et de Vendredi relève que les patrons suédois soutiennent le parti conservateur, et les ouvriers le parti socialiste, mais tous distinguent la politique « qui seule doit se charger de la structure du pays » du syndicalisme « qui règle l’économique par des contrats ». Ce « réformisme » revendiqué, qui est peut-être un produit de l’histoire, du climat ou du « tempérament nordique », mérite, dit Bost, d’être écouté, car, de toutes façons, Français et Suédois ont un ennemi commun « le totalitarisme d’États proches ».

    Brève rencontre ?

    24Les années 1930 sont décisives dans « l’invention culturelle du Nord », pour reprendre l’expression du politiste Michel Hastings, un Nord scandinave, cadre géographique et matrice d’un modèle politique, social et culturel61. En Belgique et au Royaume-Uni, comme d’ailleurs aux États-Unis, ce discours s’intègre dans l’invention d’un réformisme gouvernemental, socialiste, travailliste ou rooseveltien, dans une voie qui est poursuivie après-guerre. En France, comme on l’a vu, la configuration est différente et le groupe de Pontigny ne résiste pas aux clivages sur la guerre, puis aux ruptures de l’Occupation.

    25Dans les cercles modernistes du patronat, l’intérêt pour la Suède des années 1936-1938 apparaît rétrospectivement comme s’inscrivant dans le cadre d’un néo-libéralisme en gestation62 : Auguste Detoeuf et Ernest Mercier sont des 26 participants (et des treize Français) au fameux « colloque Lippman » tenu à Paris du 26 au 30 août 1938. Après la Libération, les nationalisations et l’installation d’un État social, devenu également un acteur puissant de l’économie, reconfigurent les débats du monde patronal et mettent au premier plan la défense de la propriété privée. À droite, la disparition du Parti social français après 1945 prive celle-ci d’un acteur qui prônait le « social d’abord », et les solutions de « troisième voie ». Même si le RPF gaulliste en reprend, pour une part, l’héritage63, la focalisation sur l’anticommunisme et les questions institutionnelles, au moment le plus chaud de la guerre froide, entre 1947 et 1953, mettent ces questions au second plan. Le noyau planiste de la CGT se défait dès l’automne 1938 sur la question de la guerre, la majorité de ses membres endossant le pacifisme radical, alors que Robert Lacoste s’oppose vigoureusement aux accords de Munich. Il éclate sous l’Occupation entre une « gauche de la collaboration », où René Belin, ministre du Travail de Vichy est en première ligne et Georges Lefranc plus en retrait, alors que Robert Lacoste est l’un des piliers du mouvement de Résistance « Libération Nord ». Dans les années 1950, 1960 et1970, ce sont d’autres réseaux et, pour l’essentiel, d’autres protagonistes qui relanceront la discussion sur la valeur intrinsèque et l’éventuelle reproductibilité de l’expérience suédoise. Le « Nord » sera alors « réinventé », dans un tout autre contexte…

    Notes de bas de page

    1 Digeon C., La Crise allemande de la pensée française, Paris, PUF, 1969.

    2 Dans une abondante bibliographie, voir Cœuré S., La Grande Lueur à l’Est. Les Français et l’Union soviétique 1917-1939, Paris, Le Seuil, 1999 et Kupferman F., Au pays des Soviets. Le Voyage français en Union soviétique 1917-1939, Gallimard/Julliard, coll. « Archives », 1979.

    3 Voir Milza P., Le Fascisme italien et la presse française 1920-1940, Bruxelles, Complexe, 1987.

    4 Vergnon G., L’Antifascime en France. De Mussolini à Le Pen, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009, p. 46-50.

    5 Lucien Maury est, avant 1914, lecteur de français à l’université d’Uppsala. Il est auteur ou traducteur de douze ouvrages sur la Suède. André Bellessort, académicien en 1935, traduit plusieurs romans de Selma Lagerlöf, dont La Légende de Gösta Berling (en 1905) et Le Merveilleux voyage de Nils Holgersson (en 1936).

    6 De Chessin S., Les Clés de la Suède, Paris, Hachette, 1935 ; Les Sourires du Danemark, Hachette, 1936.

    7 Schreiber E., Heureux scandinaves, Paris, Denoël, 1936 ; Planus P., Patrons et ouvriers en Suède, Paris, Éditions du Plon, 1938.

    8 Childs M., Sweden. The Middle way, Yale University press, 1938; Cole M. et Smith C., Democratic Sweden. A volume of studies prepared by memebers of the New Fabian Research bureau, Londres, Routledge, 1938

    9 La délégation, composée de 16 personnes (sept syndicalistes, sept représentants du patronat et deux hauts fonctionnaires), séjourne en Suède du 9 au 13 janvier 1939 (relation dans Le mouvement syndical belge, 2, 20 février 1939). Le cabinet Spaak, où participent socialistes et libéraux, gouverne du 15 mai 1938 au 9 février 1939.

    10 Logue J., « The Swedish model: visions of Sweden in American politic and politcal science », The Swedish American Historical Quarterly, 50, 3, 1999, p. 162-172.

    11 Arnold T., Yale Review, 25 (printemps 1936) cité par Logue J., Ibidem.

    12 Ohlsson P.-T., « Sweden. Still the Middle way ? », conférence à l’université de Columbia, 28 septembre 2006, [www.columbia.edu/cu/…/PTOChilds92806Web].

    13 Ibidem.

    14 Bondas J., « La Suède, terre d’expérience », Le Mouvement syndical belge, 2, 20 février 1939.

    15 Le même numéro publie le texte intégral de la convention de Saltjöbaden, conclue en décembre 1938 entre l’Union patronale (SAF) et la Confédération du travail de Suède (LO).

    16 Site [www.lillustration.com], notice sur Serge de Chessin, page consultée le 20 juin 2012.

    17 De Chessin S., Les Clés de la Suède, op. cit., p. 62, 88.

    18 Les Sourires du Danemark, op. cit., p. 104.

    19 Les Clefs de la Suède, op. cit., p. 125.

    20 Ibidem, p. 80.

    21 Ibidem, p. 95.

    22 Ibidem, p. 95.

    23 Ibidem, p. 66, 250.

    24 Les Sourires du Danemark, op. cit., p. 33.

    25 Rostenholz A. et Treiner S., La Saga Servan-Schreiber, I, Une famille dans le siècle, Paris, Le Seuil, 1993, p. 326 et suiv.

    26 Schreiber E., Heureux scandinaves, op. cit., p. 25.

    27 Ibidem, p. 109-111.

    28 Ibidem, p. 195.

    29 Jacques Duboin (1878-1976), d’abord député puis banquier et économiste, publie La Grande relève des hommes par la machine (les Éditions nouvelles, 1932), base du mouvement abondanciste. Celui-ci prône une économie distributive avec une monnaie réduite à un simple instrument de consommation, un partage du travail et une allocation universelle.

    30 Dard O., Jean Coutrot. De l’ingénieur au prophète, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, 1999, p. 39, 112.

    31 Planus P., Patrons et ouvriers en Suède, op. cit., p. 17-18.

    32 Ibidem, p. 19.

    33 Planus P., « Patrons et ouvriers en Suède », Les Nouveaux cahiers, 15, 1er décembre 1937 et 18, 1er février 1938 ; « Le logement en Suède », Ibidem, 1er juin 1938.

    34 Dard O., « Les Nouveaux Cahiers », Daumas J. C., Dictionnaire historique des patrons français, Paris, Flammarion, 2010, p. 1031-1034 ; Panne J.-L., Boris Souvarine. Le premier désenchanté du communisme, Paris, Éditions du Plon, 1992.

    35 Dard O., art. cit.

    36 Planus P., Patrons et ouvriers…, op. cit., p. 1.

    37 Ibidem, p. 8-9.

    38 Ibidem, p. 12-13.

    39 Ibidem, p. 73.

    40 Paul Planus remercie ainsi « M. Émile Schreiber, auteur du livre si vivant et si instructif Heureux Scandinaves », Ibidem, p. 21.

    41 Longuet J., « Du Nord nous vient la lumière. Entretien avec Georges Branting », Le Populaire, 5 décembre 1935.

    42 Voir la synthèse récente de Berstein S., Léon Blum, Paris, Fayard, 2007.

    43 L’ISO, devenu Centre confédéral d’éducation ouvrière (CCEO), organise des semaines d’étude et des voyages en Belgique (1934), Suisse (1935 et 1937), Royaume-Uni (1938), et en Scandinavie (Danemark et Suède) en août1938.

    44 Nordling R. et Lefranc G., « La rencontre franco-suédoise de Pontigny », Paul Desjardins et les décades de Pontigny. Études, témoignages et documents inédits présentés par Anne Heurgon-Desjardins, Paris, PUF, 1964, p. 220-231.

    45 Comme le montrent les correspondances consultées dans le fonds Georges Lefranc, à l’Institut d’histoire sociale (IHS) de Nanterre.

    46 Beltran A., « Ernest Mercier 1878-1955 » et Dard O., « Le Redressement français », Daumas J.-C. (dir.), Dictionnaire historique des patrons français, op. cit., p. 468-470, 1211-1214.

    47 Voir leurs notices biographiques sur le site du Dictionnaire Maitron, [maitron-en-ligne.org].

    48 Albertini G., Visite aux ouvriers scandinaves, Conférences de l’Institut supérieur ouvrier, série « Éducation syndicale », XXVIII, Paris, Librairie syndicale, CCEO, 1938.

    49 Millet R., « Patrons et syndicalistes de Suède et de France se rencontrent » (1 et 2), « La leçon que nous ont apportée patrons et syndicalistes suédois », Le Temps, 26, 27 et 30 juin 1938 ; Nœl M., « Quand un chant de marins efface la lutte sociale » et « Comment les entretiens patronaux et ouvriers de Pontigny font naître de nombreuses leçons de lutte gréco-romaine », Le Figaro, 29 et 30 juin 1938.

    50 « Les entretiens franco-suédois de Pontigny » ; « Après Pontigny », Les Nouveaux Cahiers, 29, 15 juillet 1938 et 30, 15 août 1938.

    51 De Tarde G., « La leçon suédoise », Les Nouveaux Cahiers, 30, 15 août 1938.

    52 « Jolie rencontre », L’Humanité, 26 juin 1938.

    53 Voir sur son parcours Dard O. (dir.), Georges Valois. Itinéraires et réceptions, Berne, Peter Lang, 2011.

    54 Valois G., « Le scandale de Pontigny », Le Nouvel Âge, 28 juin 1938.

    55 Bergery G., « Scandale à Pontigny », La Flèche, 14 juillet 1938.

    56 « Après Pontigny », Ibidem, 5 août 1938.

    57 Lacoste R., « La paix sociale en Suède. Respect des hommes, des contrats et des faits. Tels sont les enseignements d’une cordiale rencontre franco-suédoise à l’abbaye de Pontigny », L’Œuvre, juillet 1938.

    58 Ibidem. Henri de Man avait effectivement écrit : « Si l’on veut apaiser sa faim, il faut cuire un nouveau gâteau », L’Idée socialiste, Paris, Grasset, 1935, p. 503.

    59 L’échec du projet de loi sur le statut du travail amène le vote de la loi du 4 mars 1938 sur l’arbitrage obligatoire, qui oblige les parties à une procédure d’arbitrage avant tout recours à la grève ou au lock-out, cf. Machu L., « La convention collective, fondatrice de nouveaux rapports sociaux et politiques ? », Morin G. et Richard G., Les deux France du Front populaire. Chocs et contre chocs, Paris, L’Harmattan/Fondation Jean Jaurès/OURS, coll. « Des poings et des roses », 2008, p. 199-209.

    60 Bost P., « Sous les ombrages de Pontigny », Paris Soir, 5 juillet 1938.

    61 Hastings M., « Dieu est-il nordique ? », Revue internationale de politique comparée, mars 2006, p. 377-390.

    62 Dard O., notice sur Les Nouveaux Cahiers, in Daumas J. C. (dir.), Dictionnaire historique…, op. cit.

    63 Comme l’a montré Thomas J.-P., Droites et rassemblement du PSF au RPF 1936-1953. Hommes, réseaux, cultures. Rupture et continuités d’une histoire politique, thèse d’histoire, Sciences-Po, Paris, 2002.

    Auteur

    • Gilles Vergnon
      Maître de conférences habilité en histoire contemporaine et membre du Laboratoire de Recherches historiques Rhône-Alpes (LARHRA)/Sciences Po Lyon. Il est adjoint à la rédaction de la revue Aden et collaborateur régulier à sa rubrique « Comptes rendus de lecture ». Dernier ouvrage publié : Résistance dans le Vercors. Histoire et lieux de mémoire (Glénat, 2012).
    Précédent Suivant
    Table des matières

    Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    Paysans des Alpes

    Paysans des Alpes

    Les communautés montagnardes au Moyen Âge

    Nicolas Carrier et Fabrice Mouthon

    2010

    Pérégrin d’Opole

    Pérégrin d’Opole

    Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale

    Hervé Martin

    2008

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Samuel Gicquel

    2008

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)

    Pierre Jambard

    2008

    Ouvriers bretons

    Ouvriers bretons

    Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968

    Vincent Porhel

    2008

    L'intrusion balnéaire

    L'intrusion balnéaire

    Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)

    Johan Vincent

    2008

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan

    Dominique Lhuillier-Martinetti

    2008

    L'éveil politique de la Savoie

    L'éveil politique de la Savoie

    Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)

    Sylvain Milbach

    2008

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)

    Éric Roulet

    2008

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    Présence, attitudes, perceptions

    Laurence Moal

    2008

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Le glaive à deux tranchants

    Bernard Merdrignac

    2008

    Les miroirs du silence

    Les miroirs du silence

    L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934

    Patrick Bourgalais

    2008

    Voir plus de livres
    1 / 12
    Paysans des Alpes

    Paysans des Alpes

    Les communautés montagnardes au Moyen Âge

    Nicolas Carrier et Fabrice Mouthon

    2010

    Pérégrin d’Opole

    Pérégrin d’Opole

    Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale

    Hervé Martin

    2008

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Samuel Gicquel

    2008

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)

    Pierre Jambard

    2008

    Ouvriers bretons

    Ouvriers bretons

    Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968

    Vincent Porhel

    2008

    L'intrusion balnéaire

    L'intrusion balnéaire

    Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)

    Johan Vincent

    2008

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan

    Dominique Lhuillier-Martinetti

    2008

    L'éveil politique de la Savoie

    L'éveil politique de la Savoie

    Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)

    Sylvain Milbach

    2008

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)

    Éric Roulet

    2008

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    Présence, attitudes, perceptions

    Laurence Moal

    2008

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Le glaive à deux tranchants

    Bernard Merdrignac

    2008

    Les miroirs du silence

    Les miroirs du silence

    L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934

    Patrick Bourgalais

    2008

    Voir plus de livres
    Le « modèle » suédois

    Le « modèle » suédois

    Les gauches françaises et l’impossible social-démocratie

    Gilles Vergnon

    2015

    L'antifascisme en France

    L'antifascisme en France

    De Mussolini à Le Pen

    Gilles Vergnon

    2009

    Voir plus de livres
    1 / 2
    Le « modèle » suédois

    Le « modèle » suédois

    Les gauches françaises et l’impossible social-démocratie

    Gilles Vergnon

    2015

    L'antifascisme en France

    L'antifascisme en France

    De Mussolini à Le Pen

    Gilles Vergnon

    2009

    Voir plus de chapitres

    De la SFIO au nouveau PS : quelques cas « Rhônalpins » (Drôme, Loire, Rhône)

    Gilles Vergnon

    Convaincre du programme commun ? François Mitterrand et les grands partis socialistes européens

    Gilles Vergnon

    La fédération de la Drôme du PSU (1960-1972) : réseaux, activités et système de relations dans un département de tradition républicaine

    Gilles Vergnon

    Temps et territoires de Mai dans la Drôme : jeux d’échelles

    Gilles Vergnon

    François Mitterrand et la Drôme

    Une « toute petite patrie » et un territoire du mitterrandisme

    Gilles Vergnon

    Partenaires difficiles : le PS et ses « partis frères » en Europe (1976-1981)

    Gilles Vergnon

    Préface

    Gilles Vergnon

    Confronter mai-juin 1968

    Bruno Benoit, Christian Chevandier, Gilles Morin et al.

    Voir plus de chapitres
    1 / 8

    De la SFIO au nouveau PS : quelques cas « Rhônalpins » (Drôme, Loire, Rhône)

    Gilles Vergnon

    Convaincre du programme commun ? François Mitterrand et les grands partis socialistes européens

    Gilles Vergnon

    La fédération de la Drôme du PSU (1960-1972) : réseaux, activités et système de relations dans un département de tradition républicaine

    Gilles Vergnon

    Temps et territoires de Mai dans la Drôme : jeux d’échelles

    Gilles Vergnon

    François Mitterrand et la Drôme

    Une « toute petite patrie » et un territoire du mitterrandisme

    Gilles Vergnon

    Partenaires difficiles : le PS et ses « partis frères » en Europe (1976-1981)

    Gilles Vergnon

    Préface

    Gilles Vergnon

    Confronter mai-juin 1968

    Bruno Benoit, Christian Chevandier, Gilles Morin et al.

    Accès ouvert

    Accès ouvert freemium

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Acheter

    Édition imprimée

    Presses universitaires de Rennes
    • amazon.fr
    • decitre.fr
    • mollat.com
    • leslibraires.fr
    • placedeslibraires.fr
    • lcdpu.fr

    1 Digeon C., La Crise allemande de la pensée française, Paris, PUF, 1969.

    2 Dans une abondante bibliographie, voir Cœuré S., La Grande Lueur à l’Est. Les Français et l’Union soviétique 1917-1939, Paris, Le Seuil, 1999 et Kupferman F., Au pays des Soviets. Le Voyage français en Union soviétique 1917-1939, Gallimard/Julliard, coll. « Archives », 1979.

    3 Voir Milza P., Le Fascisme italien et la presse française 1920-1940, Bruxelles, Complexe, 1987.

    4 Vergnon G., L’Antifascime en France. De Mussolini à Le Pen, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009, p. 46-50.

    5 Lucien Maury est, avant 1914, lecteur de français à l’université d’Uppsala. Il est auteur ou traducteur de douze ouvrages sur la Suède. André Bellessort, académicien en 1935, traduit plusieurs romans de Selma Lagerlöf, dont La Légende de Gösta Berling (en 1905) et Le Merveilleux voyage de Nils Holgersson (en 1936).

    6 De Chessin S., Les Clés de la Suède, Paris, Hachette, 1935 ; Les Sourires du Danemark, Hachette, 1936.

    7 Schreiber E., Heureux scandinaves, Paris, Denoël, 1936 ; Planus P., Patrons et ouvriers en Suède, Paris, Éditions du Plon, 1938.

    8 Childs M., Sweden. The Middle way, Yale University press, 1938; Cole M. et Smith C., Democratic Sweden. A volume of studies prepared by memebers of the New Fabian Research bureau, Londres, Routledge, 1938

    9 La délégation, composée de 16 personnes (sept syndicalistes, sept représentants du patronat et deux hauts fonctionnaires), séjourne en Suède du 9 au 13 janvier 1939 (relation dans Le mouvement syndical belge, 2, 20 février 1939). Le cabinet Spaak, où participent socialistes et libéraux, gouverne du 15 mai 1938 au 9 février 1939.

    10 Logue J., « The Swedish model: visions of Sweden in American politic and politcal science », The Swedish American Historical Quarterly, 50, 3, 1999, p. 162-172.

    11 Arnold T., Yale Review, 25 (printemps 1936) cité par Logue J., Ibidem.

    12 Ohlsson P.-T., « Sweden. Still the Middle way ? », conférence à l’université de Columbia, 28 septembre 2006, [www.columbia.edu/cu/…/PTOChilds92806Web].

    13 Ibidem.

    14 Bondas J., « La Suède, terre d’expérience », Le Mouvement syndical belge, 2, 20 février 1939.

    15 Le même numéro publie le texte intégral de la convention de Saltjöbaden, conclue en décembre 1938 entre l’Union patronale (SAF) et la Confédération du travail de Suède (LO).

    16 Site [www.lillustration.com], notice sur Serge de Chessin, page consultée le 20 juin 2012.

    17 De Chessin S., Les Clés de la Suède, op. cit., p. 62, 88.

    18 Les Sourires du Danemark, op. cit., p. 104.

    19 Les Clefs de la Suède, op. cit., p. 125.

    20 Ibidem, p. 80.

    21 Ibidem, p. 95.

    22 Ibidem, p. 95.

    23 Ibidem, p. 66, 250.

    24 Les Sourires du Danemark, op. cit., p. 33.

    25 Rostenholz A. et Treiner S., La Saga Servan-Schreiber, I, Une famille dans le siècle, Paris, Le Seuil, 1993, p. 326 et suiv.

    26 Schreiber E., Heureux scandinaves, op. cit., p. 25.

    27 Ibidem, p. 109-111.

    28 Ibidem, p. 195.

    29 Jacques Duboin (1878-1976), d’abord député puis banquier et économiste, publie La Grande relève des hommes par la machine (les Éditions nouvelles, 1932), base du mouvement abondanciste. Celui-ci prône une économie distributive avec une monnaie réduite à un simple instrument de consommation, un partage du travail et une allocation universelle.

    30 Dard O., Jean Coutrot. De l’ingénieur au prophète, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, 1999, p. 39, 112.

    31 Planus P., Patrons et ouvriers en Suède, op. cit., p. 17-18.

    32 Ibidem, p. 19.

    33 Planus P., « Patrons et ouvriers en Suède », Les Nouveaux cahiers, 15, 1er décembre 1937 et 18, 1er février 1938 ; « Le logement en Suède », Ibidem, 1er juin 1938.

    34 Dard O., « Les Nouveaux Cahiers », Daumas J. C., Dictionnaire historique des patrons français, Paris, Flammarion, 2010, p. 1031-1034 ; Panne J.-L., Boris Souvarine. Le premier désenchanté du communisme, Paris, Éditions du Plon, 1992.

    35 Dard O., art. cit.

    36 Planus P., Patrons et ouvriers…, op. cit., p. 1.

    37 Ibidem, p. 8-9.

    38 Ibidem, p. 12-13.

    39 Ibidem, p. 73.

    40 Paul Planus remercie ainsi « M. Émile Schreiber, auteur du livre si vivant et si instructif Heureux Scandinaves », Ibidem, p. 21.

    41 Longuet J., « Du Nord nous vient la lumière. Entretien avec Georges Branting », Le Populaire, 5 décembre 1935.

    42 Voir la synthèse récente de Berstein S., Léon Blum, Paris, Fayard, 2007.

    43 L’ISO, devenu Centre confédéral d’éducation ouvrière (CCEO), organise des semaines d’étude et des voyages en Belgique (1934), Suisse (1935 et 1937), Royaume-Uni (1938), et en Scandinavie (Danemark et Suède) en août1938.

    44 Nordling R. et Lefranc G., « La rencontre franco-suédoise de Pontigny », Paul Desjardins et les décades de Pontigny. Études, témoignages et documents inédits présentés par Anne Heurgon-Desjardins, Paris, PUF, 1964, p. 220-231.

    45 Comme le montrent les correspondances consultées dans le fonds Georges Lefranc, à l’Institut d’histoire sociale (IHS) de Nanterre.

    46 Beltran A., « Ernest Mercier 1878-1955 » et Dard O., « Le Redressement français », Daumas J.-C. (dir.), Dictionnaire historique des patrons français, op. cit., p. 468-470, 1211-1214.

    47 Voir leurs notices biographiques sur le site du Dictionnaire Maitron, [maitron-en-ligne.org].

    48 Albertini G., Visite aux ouvriers scandinaves, Conférences de l’Institut supérieur ouvrier, série « Éducation syndicale », XXVIII, Paris, Librairie syndicale, CCEO, 1938.

    49 Millet R., « Patrons et syndicalistes de Suède et de France se rencontrent » (1 et 2), « La leçon que nous ont apportée patrons et syndicalistes suédois », Le Temps, 26, 27 et 30 juin 1938 ; Nœl M., « Quand un chant de marins efface la lutte sociale » et « Comment les entretiens patronaux et ouvriers de Pontigny font naître de nombreuses leçons de lutte gréco-romaine », Le Figaro, 29 et 30 juin 1938.

    50 « Les entretiens franco-suédois de Pontigny » ; « Après Pontigny », Les Nouveaux Cahiers, 29, 15 juillet 1938 et 30, 15 août 1938.

    51 De Tarde G., « La leçon suédoise », Les Nouveaux Cahiers, 30, 15 août 1938.

    52 « Jolie rencontre », L’Humanité, 26 juin 1938.

    53 Voir sur son parcours Dard O. (dir.), Georges Valois. Itinéraires et réceptions, Berne, Peter Lang, 2011.

    54 Valois G., « Le scandale de Pontigny », Le Nouvel Âge, 28 juin 1938.

    55 Bergery G., « Scandale à Pontigny », La Flèche, 14 juillet 1938.

    56 « Après Pontigny », Ibidem, 5 août 1938.

    57 Lacoste R., « La paix sociale en Suède. Respect des hommes, des contrats et des faits. Tels sont les enseignements d’une cordiale rencontre franco-suédoise à l’abbaye de Pontigny », L’Œuvre, juillet 1938.

    58 Ibidem. Henri de Man avait effectivement écrit : « Si l’on veut apaiser sa faim, il faut cuire un nouveau gâteau », L’Idée socialiste, Paris, Grasset, 1935, p. 503.

    59 L’échec du projet de loi sur le statut du travail amène le vote de la loi du 4 mars 1938 sur l’arbitrage obligatoire, qui oblige les parties à une procédure d’arbitrage avant tout recours à la grève ou au lock-out, cf. Machu L., « La convention collective, fondatrice de nouveaux rapports sociaux et politiques ? », Morin G. et Richard G., Les deux France du Front populaire. Chocs et contre chocs, Paris, L’Harmattan/Fondation Jean Jaurès/OURS, coll. « Des poings et des roses », 2008, p. 199-209.

    60 Bost P., « Sous les ombrages de Pontigny », Paris Soir, 5 juillet 1938.

    61 Hastings M., « Dieu est-il nordique ? », Revue internationale de politique comparée, mars 2006, p. 377-390.

    62 Dard O., notice sur Les Nouveaux Cahiers, in Daumas J. C. (dir.), Dictionnaire historique…, op. cit.

    63 Comme l’a montré Thomas J.-P., Droites et rassemblement du PSF au RPF 1936-1953. Hommes, réseaux, cultures. Rupture et continuités d’une histoire politique, thèse d’histoire, Sciences-Po, Paris, 2002.

    Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930

    X Facebook Email

    Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930

    Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    Vergnon, G. (2014). La leçon du Nord ? Le voyage en Scandinavie ou la recherche d’un au-delà de la lutte de classes. In A. Mathieu & F. Ouellet (éds.), Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930. Rennes: Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/books.pur.49705
    Vergnon, Gilles. « La leçon du Nord ? Le voyage en Scandinavie ou la recherche d’un au-delà de la lutte de classes ». In Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930, édité par Anne Mathieu et François Ouellet. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2014. doi:10.4000/books.pur.49705.
    Vergnon, Gilles. « La leçon du Nord ? Le voyage en Scandinavie ou la recherche d’un au-delà de la lutte de classes ». Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930, édité par Anne Mathieu et François Ouellet, Presses universitaires de Rennes, 2014, https://doi.org/10.4000/books.pur.49705.

    Référence numérique du livre

    Format

    Mathieu, A., & Ouellet, F. (éds.). (2014). Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930. Rennes: Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/books.pur.49685
    Mathieu, Anne, et François Ouellet, éd. Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2014. doi:10.4000/books.pur.49685.
    Mathieu, Anne, et François Ouellet, éditeurs. Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930. Presses universitaires de Rennes, 2014, https://doi.org/10.4000/books.pur.49685.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    Presses universitaires de Rennes

    Presses universitaires de Rennes

    • Mentions légales
    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Flux RSS

    URL : http://www.pur-editions.fr

    Email : pur@univ-rennes2.fr

    Adresse :

    2, avenue Gaston Berger

    CS 24307

    F-35044

    Rennes

    France

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement