1 À titre d’exemple, dans les quatre départements lorrains, sur les 170 vitraux dénombrés (en dehors des cycles de Domremy, de Vaucouleurs et de Lunéville), 66 sont des portraits, 75 des scènes de l’épopée (dont 39 scènes des Voix, 11 du bûcher, 10 de la délivrance d’Orléans) et 28 scènes patriotiques : Cf. C. Guyon, « Jeanne d’Arc, une sainte de vitrail en Lorraine », Journée d’études du comité d’histoire régionale de Lorraine à Domremy, 12 octobre 2012. Sur les vitraux johanniques d’inspiration patriotique, voir Le vitrail commémoratif de la Grande guerre en Meuse, Monuments de lumière, catalogue de l’exposition du conseil général de la Meuse, Bar-le-Duc, conseil général de la Meuse, 1998, et Une sainte des tranchées : Jeanne d’Arc durant la Grande Guerre, catalogue de l’exposition organisée à Domremy-la-Pucelle du 1^er juin au 30 septembre 2008, Épinal, conseil général des Vosges, 2008.

2 Toutes les statues et les autels sont en relation avec le thème johannique, de même que la partie arrière de l’autel principal qui reprend le thème du château-fort, la chaire gardée par des soldats en armure, les écussons qui tiennent lieu de croix de consécration, le meuble de sacristie crénelé, le grand tapis de chœur aux armes des villes johanniques, les chasubles aux fleurs de lys, le calice offert par le pape Pie X…

3 Les deux scènes non johanniques concernent la vie du Christ (baptême et crucifixion).

4 Cette chapelle des Sœurs franciscaines missionnaires de Marie a été construite entre juillet 1911 et septembre 1913. 21 vitraux des 23 vitraux de l’église sont en grisaille et comportent des armoiries johanniques ou les « figures » de saint Michel, sainte Catherine et sainte Marguerite, seule une scène de l’épopée, celle de la délivrance d’Orléans, est représentée au chœur : H. Cabezas, Le culte de Jeanne d’Arc dans les églises de Paris, thèse de doctorat de l’université de Paris IV, 1992, p. 94, 117-118 et 154 ; M. Callias Bey, « Les édifices parisiens et leurs verrières : églises et chapelles catholiques », Situ, revue des patrimoines, 11, 2009, p. 25 et 50, et G. Brunel, M.-L. Deschamps-Bourgeon et Y. Cagneux, Dictionnaire des églises de Paris, Hervas, 2000, p. 263.

5 Il s’agit de 10 vitraux posés dans la nef en 1894 par les verriers Galland-Gibelin : Les souvenirs de Jeanne d’Arc à la cathédrale d’Orléans. Les verrières, l’inscription commémorative, les bannières et les cloches, Orléans, 1898, p. 11-17. En 2001 a été ajouté, dans le transept gauche, un vitrail de Jeanne à cheval dessiné par Pierre Carr.

6 Pour Cuiseaux et Compiègne, voir C. Bouchon, « les verrières de Jeanne d’Arc, exaltation d’un culte à la fin du XIX^e siècle », Annales de Bretagne, t. 93, 1986, p. 440.

7 G. Krumeich, « Jeanne vue d’Allemagne », P. Martin (dir.), Jeanne d’Arc, les métamorphoses d’une héroïne, Nancy, Place Stanislas, 2009, p. 78-80.

8 M. Lagny, Culte et images de Jeanne d’Arc en Lorraine (1870-1920), thèse de doctorat de l’université de Nancy, 1973, p. 85-121. 25 vitraux johanniques ont été posés en Lorraine entre 1869 et 1908, donc avant la béatification du 18 avril 1909 : C. Guyon, « Jeanne d’Arc, une sainte de vitrail en Lorraine », op. cit.

9 L’indult était nécessaire car le droit canon ne permettait pas, normalement, de dédier une église à un bienheureux ou une bienheureuse, il fallait un saint ou une sainte.

10 Peut-être avait-on voulu éviter les difficultés rencontrées dans la construction de la basilique du Bois-Chenu et du Monument national de Vaucouleurs dont les chantiers furent interrompus durant plusieurs années : cf. B. Mugnier, La basilique Jeanne d’Arc de Domremy-la Pucelle, Ahuy, 2012, p. 33-34, et M. Rochette, « L’œuvre du monument national de Jeanne d’Arc à Vaucouleurs et M^gr Pagis, évêque de Verdun », Le Pays lorrain, juin 2012, p. 45-48.

11 Le béton armé était largement utilisé dans l’art civil (théâtre et château d’eau de Lunéville, différents bâtiments de Nancy…), mais ne l’avait pas encore été dans le domaine religieux. En réalité, les murs de l’église sont en pierre, mais la structure est en béton armé, de même que la ceinture de créneaux : H. Bas, « Église Bienheureuse-Jeanne-d’Arc de Lunéville », Le béton armé, août 1913, p. 119-120.

12 F. Bourcy, « L’armée à Lunéville à la Belle-Epoque », C. Guyon (dir.), Lunéville, de la ville et de son château, XIV^e-XX^e siècles, Nancy, Gérard Louis, 2008, p. 139-149.

13 La statue de Mousson a été offerte par la duchesse d’Uzès en 1895 : G. Giuliato, « Jeanne d’Arc à Mousson », Le Pays lorrain, octobre 2012, p. 270-271. Elle avait été peinte en dorée pour être vue de loin.

14 La thématique du château-fort se retrouve à Mousson (G. Giuliato, loc. cit.) et dans le projet de Monument national de Vaucouleurs (M. Rochette, op. cit., p. 46-47).

15 F. Roth, « Lunéville, une ville industrielle », Lunéville, de la ville et de son château, op. cit., p. 160-171, et C. Guyon, « L’église de la Bienheureuse Jeanne d’Arc de Lunéville », Jeanne d’Arc, les métamorphoses d’une héroïne, op. cit., p. 115-116.

16 C. Guyon, Jeanne d’Arc en son église, Sainte-Jeanne d’Arc de Lunéville, son histoire, son architecture, ses vitraux Art nouveau, Nancy, Gérard Louis, 2011, p. 12-16.

17 C. Jajoux, Étude du fonds Höner-Janin-Benoît déposé à l’Inventaire général de Lorraine, mémoire de maîtrise d’histoire de l’art, université de Nancy 2, 1987, passim ; V. Brochard, Le vitrail à Nancy des années 20 à nos jours, mémoire de maîtrise d’histoire de l’art, université de Nancy 2, 2000, p. 33-35 et 45-4, et V. Péché, « Production d’un atelier nancéien de l’Entre-deux-guerres : Georges Janin », Le vitrail commémoratif de la Grande guerre en Meuse, op. cit., p. 31-35.

18 Gilbert a d’abord travaillé dans le Perche, notamment à l’église de Saint-Jean-Pierre-Fixte où il dessina le carton d’un vitrail de saint Jean-Baptiste qui présente des similitudes avec celui du baptême du Christ à Sainte-Jeanne d’Arc de Lunéville : F. Guillon, « Église de Saint-Jean-Pierre-Fixte », Archives du diocèse de Chartres, t. IV, 2^e série, 1900, p. 1 et 4.

19 C. Guyon, Jeanne d’Arc en son église, op. cit., p. 50, 64, 66, 70, 72, 78, 80, 86.

20 Cf. l’exposition du musée des Beaux-Arts de Nancy en 2011 : « Un goût d’Extrême-Orient ».

21 C. Guyon, « La restauration des vitraux de l’église Sainte-Jeanne-d’Arc de Lunéville », Le Pays lorrain, décembre 2006, p. 340-343.

22 On ne connaît en Lorraine qu’un vitrail du pèlerinage à Saint-Nicolas-de-Port à l’église de Xeuilley (54), un carton d’un autre vitrail, aujourd’hui disparu à Épinal (conservé au musée de Vaucouleurs) et une peinture murale à l’arrière d’un autel dans l’église de Neuves-Maisons (54). Les autres scènes lorraines (Nancy et Toul) n’ont pas d’équivalent : ces vitraux lunévillois sont donc uniques.

23 Seuls quelques auteurs comme Léon Mougenot (Jeanne d’Arc à Nancy et la chronique de Lorraine, Nancy, Berger Levrault, 1890) ont, dès la fin du XIX^e siècle, fait part de remarques critiques à propos du passage de Jeanne à Saint-Nicolas-de-Port et à Nancy, mais ils restent alors minoritaires : cf. C. Guyon, « La mémoire des lieux de passage de Jeanne d’Arc en Lorraine », Le Pays lorrain, octobre 2012, p. 277.

24 Le vitrail commémoratif de la Grande guerre en Meuse, op. cit., p. 130-131, et Une sainte des tranchées, op. cit., p. 132.

25 Sur Vaucouleurs, cf. C. Guyon, « Vaucouleurs, la cité qui arma Jeanne d’Arc », Jeanne d’Arc et la guerre de Cent Ans, n^o 3, novembre 2012, p. 80.

26 C. Guyon, Jeanne d’Arc en son église, op. cit., p. 41.

27 Certes, les bâtiments représentés sont postérieurs à ceux de l’époque de Jeanne d’Arc, mais il s’agit là d’un parti-pris et d’un choix réfléchi de la part du curé-bâtisseur qui voulait que chacun puisse aisément reconnaître les lieux évoqués et qui partait du constat qu’on ne savait guère à quoi ressemblaient ces bâtiments du début du XV^e siècle : C. Guyon, Jeanne d’Arc en son église, op. cit., p. 44.

28 Id., « La mémoire », op. cit., p. 277.

29 En 1893, Émile Badel a placé sur le nouveau reliquaire de la phalange de saint Nicolas « une image en relief de Jeanne de Domremy » et a été, trois ans plus tard à l’initiative de l’érection d’une statue de Jeanne d’Arc, place de la République face à l’hôtel de ville, ensuite déplacée dans le square Jeanne d’Arc : loc. cit.

30 P. Barral, L’esprit lorrain, Nancy, Presses universitaires de Nancy, p. 61-68 et 96-103.

31 L’enfant sur le vitrail reprend nettement la photographie du baptême du jeune André Smouts conservée dans sa famille.