Conclusion : l’oubli de l’expérience captive
p. 323-328
Extrait
« Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne se maintiendra pas. »
Matthieu, 12, 25.
1Depuis 1945 s’est constituée une importante production littéraire et historique traitant des enjeux de la mémoire de la Seconde Guerre mondiale. Mais, paradoxe de l’Histoire et de la mémoire, la captivité, vécue massivement par les hommes français, et au cœur des préoccupations familiales, sociales, idéologiques entre 1940 et 1945, semble aujourd’hui n’avoir laissé que peu de traces dans la mémoire collective.
2En comparaison, la déportation, la Résistance et la Collaboration, qui ont été directement vécues par peu de Français, sont des réalités dont on se souvient bien et sur lesquels on parle et on écrit encore beaucoup. Facilement identifiables, elles sont devenues notre mémoire et notre fonds culturel communs. Il n’en va assurément pas de même pour la captivité de guerre de 1940-1945. Dans la littérature historique sur cette période,
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