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Le sacrifice antique

 | 
Véronique Mehl
, 
Pierre Brulé

Troisième partie. Procédures sacrificielles

Prescriptions sacrificielles dans les papyri magiques

Athanassia Zografou

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Extrait du texte

Les papyri grecs magiques1, n’ayant jamais cessé, depuis leur publication, de susciter des questions et de partager la recherche en camps opposés, sont mis en question tant par leur origine et appartenance culturelle que par l’homogénéité du corpus constitué et, bien évidemment, le type de religiosité qui y est exprimée. Étudier le sacrifice dans les papyri oblige à se tracer un chemin à travers un grand débat et, surtout, à prendre position quant à la dernière question. F. Graf, qui affirme en général que la magie a recours à « des formes traditionnelles organisées selon des combinaisons nouvelles2 », distingue deux facteurs qui apporteraient, selon lui, « un nouveau sens » au « sacrifice magique » par rapport au sacrifice dit religieux, à savoir le choix des animaux et le caractère individuel des rites magiques des papyri. Toutefois, soutient-il, du moment où le but serait d’offrir et de faire plaisir, nous restons dans « l’idéologie sacrificielle ordinaire3 ». Certaines questions...

© Presses universitaires de Rennes, 2008

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