Conclusion. Vertus et limites du comparatisme1
p. 239-250
Extrait
1Peut-on parler d’« empires » pour qualifier l’ensemble hétérogène d’États ou, mieux, d’entités politiques dont il a été question dans ce volume, depuis la constitution par les Assyriens d’une puissance régionale au Proche-Orient aux viiie et viie siècles av. J.-C. jusqu’à la chute de Constantinople en 1453 qui marqua la fin officielle de l’Empire romain ? À première vue, on serait tenté de répondre par la négative. On constate en effet une grande diversité dans les formes d’organisation politique, les fondements idéologiques, l’assise du pouvoir central sur des territoires dont les étendues étaient variables, l’exploitation économique des terres et des hommes ou encore la gestion administrative des conquêtes de plus ou moins longue durée. Qu’y a-t-il en outre a priori de commun entre la mainmise de Rome sur un vaste espace unifié et les diverses formes de concurrence califale au sein d’empires qui se présentaient comme les héritiers de la révélation muhammadienne et qui ne ga
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