1 Folz R., L’idée d’empire en Occident du v^e au xiv^e siècle, Paris, 1953.

2 Alberi M., « The Evolution of Alcuin’s Concept of the Imperium Christianum », Hill J. et Swan M. (dir.), The Community, the Family and the Saint. Patterns of Power in Early Medieval Europe, Turnhout, 1998, p. 3-17.

3 Fanning S., « Bede, Imperium, and the Bretwaldas », Speculum, 66, 1991, p. 15-22 et Nelson J.-L., « Kingship and Empire in the Carolingian World », McKitterick R. (dir.), Carolingian Culture : Emulation and Innovation, Cambridge, 1994, p. 52-87.

4 Vita Willibrordi archiepiscopi Traiectensis auctore Alcuino, MGH SRM VII, Hanovre, 1919, p. 124 : […] electos a Deo populos regni Francorum…

5 Ibidem, p. 134 : Scit namque omnis populus, quibus nobilissimus victor celebratur triumphis,vel quantum terminos nostri dilatavit imperii, vel quam devote christianam in regno suo propagavit religionem, vel quid pro defensione sanctae Dei eccelsiae apud extraneos exercuit gentes.

6 Praeceptum pro Hispanis, 2 avril 812, MGH Capitularia regum Francorum I, Hanovre, 1883, n° 76, p.169 : Karolus, serenissimus augustus, a Deo coronatus, magnus pacificus imperator, Romanum gubernans imperium, qui et per misericordiam Dei rex Francorum et Langobardorum… Sur le sens de cette titulature et le fait que Charlemagne ne s’est jamais intitulé « empereur romain », Classen P., « Romanum gubernans imperium : zur Vorgeschichte der Kaisertitulatur Karls des Grossen », Deutsches Archiv, 9, 1951 p. 103-121.

7 Guillot O., « Une Ordinatio méconnue. Le capitulaire de 823-825 », Godman P. et Collins R. (dir.), Charlemagne’s Heir. New Perspectives on the Reign of Louis the Pious, Oxford, 1990, p. 455-486.

8 Lauwers M., « Le glaive et la parole. Charlemagne, Alcuin et le modèle du rex praedicator : notes d’ecclésiologie carolingienne », Depreux Ph. et Judic Br. (dir.), Alcuin, de York à Tours. Écriture, pouvoir et réseaux dans l’Europe du haut Moyen Âge, Rennes, 2004, p. 221-244.

9 Rosé I., « Le roi Josias dans l’ecclésiologie politique du haut Moyen Âge », MEFREM, 115/2, 2003, p. 683-709.

10 Sassier Y., Royauté et idéologie au Moyen Âge. Bas-Empire, monde franc, France (iv^e-xii^e siècle), Paris, 2002, p. 140-152 et Duffault D., « Le De anathematis vinculo et la réintroduction du schéma gélasien dans l’Empire carolingien au ix^e siècle », Hoareau-Dodineau J. et Texier P. (dir.), Foi chrétienne et églises dans la société politique de l’Occident du Haut Moyen Âge (iv^e-xii^e siècle), Limoges, 2004, p. 319-332.

11 Ganshof Fr.-L., « La fin du règne de Charlemagne : une décomposition », Revue d’Histoire suisse, 28, 1948, p. 433-452.

12 Bachrach B. S., Early Carolingian Warfare. Prelude to Empire, Philadelphie-Pennsylvania, 2001.

13 Szabo Th., « Antikes Erbe und karolingisch-ottonische Verkehrspolitik », Fenske L., Rösener W. et Zotz Th. (dir.), Institutionen, Kultur und Gesellschaft im Mittelalter. Festschrift für Josef Fleckenstein, Sigmaringen, 1984, p. 125-145.

14 Werner K.-F., « Missus-Marchio-Comes : entre l’administration centrale et l’administration locale de l’Empire carolingien », Paravicini W. et Werner K.-F. (dir.), Histoire comparée de l’administration, iv^e-xviii^e siècles, Munich, 1980, p. 191-239.

15 Bougard Fr., La justice dans le royaume d’Italie de la fin du viii^e au début du xi^e siècle, Rome, 1995.

16 Pohl W. et Reimitz H. (dir.), Grenze und Differenz im frühen Mittelalter, Vienne, 2000 et Pohl W., Wood I. N. et Reimitz H. (dir.), The Transformation of Frontiers : from Late Antiquity to the Carolingians (The Transformation of the Roman World, 10), Leyde, 2001.

17 Turner Fr. J., The Frontier in the American History, New York, 1947 (recueil d’articles parus entre 1893 et 1920). On trouvera toute l’historiographie influencée par les travaux de Turner dans l’article de Burnes R. I., « The Signifiance of the Frontier in the Middle Ages », Bartlett R. et McKay A. (dir.), Medieval Frontiers Societies, Oxford, 1989, p. 307-330.

18 MGH, Die Urkunden der deutschen Karolinger I, ed. P. Kehr, Berlin 1934, diplôme n° 109, p. 157, (16 juin 863 ?) pour l’abbaye de Niederaltaich : « …Domnus avus noster Carolus licentiam tribuit suis fidelibus in augmentatione rerum ecclesiarum Dei in Pannonia carpere ac possidere hereditatem… »

19 Goetz H. W., « Concepts of Realm and Frontiers from Late Antiquity to Early Middle Ages : some Preliminary Remarks », The Transformation of frontiers, op. cit., p. 73-83.

20 Smith J., « Confronting Identities : the Rhetoric and Reality of Carolingian frontier », Pohl W. et Diesenberger M. (dir.), Integration und Herrschaft, Vienne, 2002, p. 169-182.

21 Smith J., « Fines imperii : The Marches », The New Cambridge Medieval History II, p. 169-189, ici p. 178.

22 Sur ce point, on peut consulter les travaux de la journée organisée en mai 2006 par le LAMOP de Paris I et l’EA 3350 ACP de Marne la Vallée, accessibles en ligne : [http ://lamop.univ-paris1.fr].

23 Voir par exemple la contribution de Hedeager L., « Asgar reconstructed ? Gudme – a Central Place in the North », de Jong M. et Theuws Fr. (dir.), Topographies of Power in the Early Middle Ages (Transformation of the Roman World 6), Leyde, 2001, p. 467-508.

24 Noble Th. F. X., « Topographie, Celebration and Power : the Making of a Papal Rome in the Eigth and Ninth Centuries », ibidem, p. 45-92.

25 Nelson J. L., « Aachen as a place of power », ibid., p. 217-242.

26 Sur tout ce processus, voir le volume édité par Depreux Ph. et Le Jan R. (dir.), Les élites et leurs espaces : mobilité, rayonnement, domination, (Actes du colloque de mars 2005 à Göttingen), Turnhout, 2007, et notamment la conclusion de R. Le Jan.

27 Sur tout ceci, Innes M., State and Society in the Early Middle Ages : the Middle Rhin Valley (400-1000), Cambridge, 2000, p. 149-140.

28 Ibidem, p. 258-260.

29 Le Jan R., « Réseaux de parenté, memoria et fidélité autour de l’an 800 », Le Jan R. (dir.), Femmes, pouvoir et société dans le haut Moyen Âge, Paris, 2001, p. 108-118.