Table des matières
Laurent Hablot et Laurent Vissière
IntroductionPremière partie. Ordre et désordre de l'espace sonore
Frédéric Billiet
Entendre les paysages sonores du Moyen Âge et de la RenaissanceL’approche musicologique
Laurent Vissière
Paysage sonore de la ville assiégée- Le temps de la guerre
- Les cloches de la guerre
- Compter les boulets
- Les cris et la musique de siège
- La vie en mode obsidional
- Des animaux et des hommes : l’enfermement
- Entrées, sorties, dialogues au-dessus des murailles
- Le passage de troupes, sorties et escarmouches, renforts
- Dialogues par-dessus des murailles
- Ordre moral, ordre public
Romain Telliez
À cor et à criLe paysage sonore de la justice, en France à la fin du Moyen Âge
- Typologie fonctionnelle des messages sonores
- Publication des décisions judiciaires
- Éléments de la procédure judiciaire
- Une procédure sonore : les ventes publiques
- Mise en œuvre
- Un personnel spécialisé
- Instruments, lieux et temps
- Les paroles du crieur
- Maîtriser l’espace sonore
- Le droit de préconisation
- Cri public et criées privées
- L’inversion du message sonore : clameurs, haros, rébellions
Deuxième partie. Chants de guerre et cris d'armes
Alain Marchandisse et Bertrand Schnerb
Chansons, ballades et complaintes de guerres au xve siècle : entre exaltation de l’esprit belliqueux et mémoire des événementsÉlodie Lecuppre-Desjardin
L’histoire de la principauté de Bourgogne en chansons : une propagande bien orchestréeTorsten Hiltmann
« Or oyez... »Les hérauts d’armes dans l’espace sonore
- Les hérauts d’armes et la communication
- L’importance de la communication orale pour les hérauts d’armes
- La communication orale non formalisée des hérauts d’armes
- La communication orale formalisée, les cris des hérauts d’armes
- Les directives données dans les compendia des hérauts d’armes
- Annonce des tournois et des joutes
- Le cri de largesse
- L’espace sonore en déclin ?
Troisième partie. De l'onomatopée au chant
Olivier Halévy
Paysage sonore et écriture dramatique : les onomatopées dans le théâtre comique autour de 1500David Fiala
Cris et mots crus de la polyphonie du xve siècleContribution à la généalogie du réalisme musical avant Janequin
- Le cri du prince (des musiciens)
- Trompettes, chiens, coucou et cloche : les rares « objets sonores » de la musique du XVe siècle
- La nouvelle perspective des stratifications polyphoniques du XVe siècle
- Textures polyphoniques de cris et d’acclamations
- Chansons combinatoires des années 1460
- « On a fait partout crier »
- Chansons rustiques et subversion des valeurs courtoises
- Un chansonnier outrageusement réaliste
Martine Clouzot
Cris et musicalités des jongleurs et des fous dans les manuscrits enluminés (xiiie-xive siècles)- Jongleurs et fous : des figures visuelles et rhétoriques
- Les aspects formels : les typologies des joueurs d’instruments
- Les aspects rhétoriques : picturae et voces animantium
- Des musicalités de la Création : chants des oiseaux, musiques des jongleurs et cris du fou
- Voix de la nature et de la folie
- La confusion des voix humaines, folles et animales
- Cris du fou
- Les « paysages sonores » des livres
- Le décor, un paysage sonore
- La figure du roi David, la voix d’Orphée au Moyen Âge ?
Isabelle Ragnard
« À chant et à cris » : l’interprétation des cacce italiennes du xive siècle dans les enregistrements discographiquesChristelle Cazaux-Kowalski
Éclats de voix, éclats de joie : le chant liturgique et le cri de la foiNelly Labère
« Retiens la nuit pour nous deux… »Réflexions sur la chanson d’aube de langue d’oïl
- Cent ans de solitude et de débats. L’aube : au commencement du jour et du lyrisme profane
- Définition du genre
- Existe-t-il une chanson d’aube de langue d’oïl ?
- « La trop fameuse Gaite de la tor » : un modèle pour l’exégèse
- Gaite de la Tour : une chanson d’aube ?
- Une structure problématique articulée autour du cri
- Le cri comme brouillage générique
- Une variante problématique : la dame absente du texte
- Des voix, des cris, des chants ?
- Hypothèses narratologiques
- Une triangulation problématique
- Le joi poétique en débat
