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Les empires

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Frédéric Hurlet

L’empire néo-assyrien

Pierre Villard

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Extrait du texte

Le fort sentiment de continuité que les Assyriens entretenaient vis-à-vis de leur propre histoire est fort bien illustré par la Liste royale assyrienne, œuvre dont la dernière compilation connue date du viiie siècle1, et qui se présente comme la liste des souverains d’Aššur depuis les origines jusqu’à Salmanazar V (726-722). Remontant au IIIe millénaire, elle repose sur l’idée de la perpétuation d’une même entité politique. Ce sentiment de continuité s’explique en partie par le lien étroit existant entre un État, une ville, Aššur, et un dieu national qui partageait son nom et dont il était une sorte de personnification. Et même si Aššur perdit son statut de capitale politique dès 864, au profit de Kalhu, puis de Ninive, la ville est restée jusqu’à la fin le centre spirituel de l’Assyrie. C’est là que la cérémonie du couronnement devait se dérouler, entre le sanctuaire du dieu Aššur et le vieux palais. Entre les remparts intérieur et extérieur, des stèles érigées en rangée à partir d...

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