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Quatrième partie. Visibilité ou invisibilité sociale et marquage spatial

La géographie invisible de la ville : l’inscription des castes dans l’espace urbain à Tananarive (Madagascar)

Catherine Fournet-Guérin

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Estratto del testo

Note portant sur l’auteur1

« Il n’y a pas de problème de castes dans mon quartier. Oui, c’est vrai, il y a les Andriana (nobles), les Hova (hommes libres), et… il n’y a pas de terme pour désigner le troisième groupe. Il y a des gens aux cheveux crépus. » Le pasteur d’un très prestigieux quartier historique de Tananarive tient ces propos stupéfiants, qui nient toute reconnaissance, et jusqu’à l’existence même d’une catégorie de population méprisée dans la société merina2, les descendants d’esclaves. Cette déclaration illustre également à quel point la question des castes est considérée comme taboue pour le chercheur étranger : la plupart des Merina tiendront un discours similaire, selon lequel la question ne se pose pas. Or, il s’agit d’une réalité sociale de premier ordre, et qui plus est d’un mode d’organisation spatiale de la ville. En effet, une multitude de signes indique qu’il existe une territorialisation des castes, avec des lieux interdits, et une césure spatiale majeure.

On v...

© Presses universitaires de Rennes, 2008

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