Version classiqueVersion mobile
OpenEdition Books

L'Europe des sciences et des techniques

 | 
Liliane Hilaire-Pérez
, 
Fabien Simon
, 
Marie Thébaud-Sorger

Sciences, techniques et religions

Protestantismes et « révolution scientifique » : Merton, thèse, antithèse, synthèse

Fabien Simon

Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques et institutions qui l'ont acquis dans le cadre de l'offre OpenEdition Freemium for Books. L'ouvrage pourra également être acheté sur les sites de nos libraires partenaires, aux formats PDF et ePub. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont également proposés sur cette page.

Extrait du texte

Dans un ouvrage important pour la construction de l’approche « historienne » des sciences, Jacques Roger invitait à se pencher plus avant sur leur historicité et sur l’identification des facteurs qui, à un moment donné de l’histoire, interviennent dans le « choix rationnel » opéré par les savants. Il s’agissait d’être attentif aux contextes de production des sciences, car le scientifique, loin du génie dans sa tour d’ivoire, partage l’outillage mental – pour reprendre l’expression de Lucien Febvre – des hommes de son époque. La « vérité scientifique » apparaissait alors comme un concept à bannir puisqu’elle est « un produit de l’histoire. Elle ne la “surplombe” pas » (Roger, 1993).

Or, durant toute l’époque moderne, un élément fondamental de ce contexte est sa dimension religieuse. Religion et science ont d’autant plus partie liée qu’elles partagent un désir de proposer un énoncé à prétention universelle, un discours de véridiction, qu’il est nécessaire pourtant de réinscrire dans le...

Auteur

Maître de conférences en histoire moderne à l’université Paris Diderot et membre du laboratoire ICT (EA 337). Il est spécialiste d’histoire des savoirs au cours de la première modernité, notamment de la part prise par les langues dans leur élaboration et leurs circulations (savoirs linguistiques, traductions…). Ses recherches ont porté, en particulier, sur la manière dont la quête d’une langue universelle au XVIe-XVIIe siècle avait été le lieu de la mise en branle d’une province de la République des lettres, reliant les réseaux scientifiques de la Royal Society et ceux de l’ordre jésuite (voir entre autres : « Language as “universal truchman” : translating the Republic of Letters in the 17th Century », in Niall Hodson, Sietske Fransen et Karl Enenkel (dir.), Translation and the Circulation of Knowledge in Early Modern Science, Brill, Intersections Series, à paraître).

© Presses universitaires de Rennes, 2016

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540