1 Non identifié.
2 Veit Hanns Friedrich Schnorr von Carolsfeld (1764-1841), peintre et dessinateur.
3 La peinture.
4 Sculpture à l’extérieur d’une chapelle dédiée à saint Georges, dite Hospitalkapelle. Dégradée au cours du XIXe siècle, elle n’a pas été rétablie lors de la récente restauration de la chapelle.
5 Hohnstädt, petite localité intégrée à l’agglomération de Grimma. L’ancienne demeure de Göschen y a été transformée en musée géré par la ville. La Société « Seumeverein-Arethusa » contribue à la promotion de ce musée, des locaux de l’ancienne imprimerie, au centre de la ville, et, par ses activités, ranime la mémoire de Seume. Georg Joachim Göschen (1752-1828) fut l’un des éditeurs allemands les plus connus, à l’époque.
6 Il s’agit du château dit Hubertusburg.
7 Strophes chantées par Mignon, dans Wilhelm Meisters Lehrjahre (Les Années d’Apprentissage de Guillaume Meister) de Goethe. Expression de la nostalgie des pays du Sud et de l’Italie, sentiment typique du romantisme allemand.
8 Scharfenberg : hauteur dominant l’Elbe, en aval de Dresde.
9 Charles-Théophile Guischardt (1724-1775). Mémoires militaires sur les Grecs et les Romains,1758. Quintus Icilius : en fait, général de Jules César. Ici, il s’agit du surnom donné à Guischardt par Frédéric II de Prusse. Si Seume le qualifie, en outre, de forban, ce n’est qu’un jeu de mot, en allemand, entre Freibeuter (flibustier) et Freibataillon, bataillon franc. Guischardt avait été nommé, dans l’armée prussienne, chef d’un « bataillon franc » ce qui lui a permis de se distinguer par son remarquable sens de l’organisation.
10 Gustav Friedrich Wilhelm Großmann (1746-1796), auteur de quelques pièces à succès, et traducteur. La comédie évoquée dans le texte date de 1780. Son vrai titre est : Nicht mehr als sechs Schüsseln (Pas plus de six plats).
11 Réminiscence de Combabus (1771), récit versifié de Wieland, dans lequel le héros, chargé de partir avec sa reine pour un long voyage, se mutile préventivement, afin de préserver sa chasteté.
12 Frédéric-Auguste Ier (1750-1827). Électeur de Saxe, de 1768 à 1806, sous le nom de Frédéric-Auguste III, depuis 1806, roi de Saxe, sous le nom de Frédéric-Auguste Ier. Parmi les principautés qui ont survécu au Recès d’empire de 1803, il n’y a que deux royaumes, celui de Prusse et celui d’Autriche. La Saxe n’obtiendra la dignité royale qu’en 1806, grâce à l’amitié de Frédéric-Auguste pour Napoléon.
13 Ou bien l’acteur a effectivement dit « stande bene » au lieu de « stante pede » (sur-lechamp) ou bien Seume a mal entendu. Les rires déchaînés du public averti prouvent que lui a bien compris « stante pene ».
14 C’est-à-dire : durcir les sons doux, prononcer « p » au lieu de « b », « t » au lieu de « d ».
15 « Tous, nous ne pouvons pas tout », Virgile, Eglogue VIII, v. 63.
16 Personnage du drame d’August-Wilhelm Iffland, intitulé Dienstpflichtig (Service obligatoire), 1795.
17 Klemenz-Lothar-Wenzel Metternich (1773-1859), ambassadeur d’Autriche à Dresde de 1801 à 1803.
18 Galerie royale de peinture, créée en 1722, à l’époque de l’Électeur Frédéric-Auguste Ier (1670-1733). Actuellement, Galerie Nationale de peinture.
19 Giuseppe Grassi (1758-1838), peintre et professeur à Dresde.
20 Adam Friedrich Oeser (1717-1799), peintre, directeur de l’académie de Leipzig. Vers la fin de sa vie, il milita en faveur de l’imitation des Anciens.
21 Allusion au soulèvement de Varsovie, en avril 1794.
22 Tepper, banquier à Varsovie, avait fait faillite en 1793. Les locaux de sa banque, situés à proximité du palais du gouverneur général, ont été mis à sac au moment de l’émeute d’avril 1794.
23 Futur roi Jean Ier de Saxe (1801-1873).
24 Budin : Budyně.
25 Note de l’auteur : Lors de mon dernier séjour à Dresde, j’ai constaté avec satisfaction qu’on s’est mis à indiquer, aux carrefours, les noms des rues. En général, les gens se montrent plus attentionnés, les visages semblent se dérider et exprimer plus de libéralité.
26 Collection de 833 moulages de statues antiques réalisée par Anton-Raphaël Mengs (1728-1779), et acquise en 1779 par le Prince Électeur de Saxe.
27 Carl Gottlob Küttner, Reise durch Deutschland, Dänemark, Schweden, Norwegen und einen Theil von Italien in den Jahren 1797, 1798, 1799,4 Theile, Leipzig 1801(Traversée de l’Allemagne, du Danemark, de la Suède, de la Norvège et d’une partie de l’Italie, dans les années 1797, 1798, 1799), 4 tomes, 1801, t. I, p. 307-312. Ouvrage dont Seume a eu à s’occuper, alors qu’il était correcteur chez Göschen.
28 Le domaine de l’art.
29 Regrets exprimés de nouveau lors de la visite du Musée du Louvre. Statue transportée à Palerme, avec 74 caisses des objets les plus précieux de Florence, afin de la soustraire aux confiscations faites par les commissaires de Bonaparte pendant les campagnes d’Italie.
30 Peut-être une adaptation du drame de John Webster, intitulé Tragedy of the Dutchess of Malfy (1612).
31 Siama et Galmori (1801), drame de Johann Samuel Siegfried (1775-1840).
32 Aussig : Ùsti ; Peterswalde : Petrovice ; Eger : Cheb.
33 Lobositz : Lovosice. Dans le texte : Lowositz ; Leitmeritz : Litoméřice.
34 En 1778-1779, la Prusse et la Saxe se sont alliées pour empêcher l’annexion d’une partie de la Bavière par l’Autriche, suite à l’extinction de la lignée des Wittelsbach, en Bavière.
35 Drame de Lessing, typique de la philosophie des Lumières. La morale professée dans cette pièce est fondée sur l’idée de tolérance religieuse.
36 « Dermatose provoquée par les poux du pubis » (Le Petit Robert).
37 Iglau : Jihlava.
38 Quand il y a une querelle, il y a toujours une dame derrière.
39 Titre allemand : Das wilde Mädchen, non identifié.
40 Domenico Guardasoni, metteur en scène, chanteur, acteur et directeur de théâtre à Prague, à partir de 1789. C’est sous sa direction qu’avait eu lieu la première présentation de Don Giovanni de Mozart.
41 Joseph II avait supprimé tous les ordres religieux qui n’accomplissaient pas des tâches d’enseignement ou de soin des malades.
42 Château royal de Prague. Aujourd’hui, résidence du Président de la République tchèque.
43 Lors du siège de Prague par Frédéric II, en 1757, le maréchal prussien Schwerin a trouvélamort, le 6 mai.
44 Allusion à la chapelle Saint-Venceslas et au sarcophage de Charles IV, dans la cathédrale Saint-Guy, à Prague.
45 Constitution de Charles IV, du 25 décembre 1356, réglant l’élection de l’empereur et restée en vigueur jusqu’en 1806. Elle privait la papauté de voix et de regard dans l’élection impériale.
46 Conçue par l’architecte Fischer von Erlach.
47 Sommet du Harz, district montagneux de l’Allemagne centrale. La comparaison présente peut-être une connotation de dérision, du fait que le Blocksberg (ou Brocken) était censé être un lieu de séjour privilégié des sorcières.
48 Statue de bronze de saint Jean de Népomucène, sur le Pont Charles. « Honorable compagnie », façon plaisante de désigner les trente statues de style baroque, sur le parapet de ce même pont. À l’origine, elles devaient illustrer la défaite de la Réforme.
49 Leitmeritz : Litomèřice.
50 Znaim : Znojmo. Tchaslau : Cáslav.
51 Kolin : ville de Bohême, sur les bords de l’Elbe. Après la bataille de Kolin le 18 juin 1757, Frédéric II de Prusse, battu par les Autrichiens commandés par Daun, fut contraint de lever le siège de Prague et d’entamer une retraite désordonnée.
52 Temporisateur, à l’instar du général romain Fabius Cunctator. En raison de sa circons-pection et de sa prudence, Joseph-Marie-Léopold Daun (1705-1766) fut surnommé le Fabius Cunctator autrichien.
53 Défaite de l’armée autrichienne par les Prussiens de Frédéric II, le 3 novembre 1760.
54 Instrument de musique triangulaire, à deux ou quatre cordes, sur lequel les paysans russes accompagnent leurs chants populaires.
55 Deutschbrot (pour Deutsch-Brod) : Havličkův Brod.
56 Il s’agit probablement de troupes démobilisées, après le traité de Lunéville signé 10 mois plus tôt (9 février 1801).
57 C’est-à-dire : « ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre nous du mal […] ».
58 Ienisseï, fleuve de Sibérie.
59 Ici : au Canada.
60 Léopold Ier (1640-1705), empereur du Saint-Empire romain germanique (1658), roi de Hongrie (1655) et de Bohême (1656).
61 Joseph Ier (1678-1711), fils de Léopold Ier, empereur d’Allemagne en 1705.
62 « Immaculée conception et épouse du Saint-Esprit. »
63 Marie-Thérèse était depuis 1740 reine de Hongrie et de Bohême.
64 Stannern : Stonařov, petite ville de Moravie située au sud d’Iglau.
65 Hurons : tribu d’Indiens. L’auteur aime comparer son tempérament âpre, sa sincérité sans détours, au caractère des peuplades primitives, comme l’atteste son poème très populaire en Allemagne, Der Wilde (Le Sauvage).
66 Sed quam misere ista animalcula excruciare possint, apud nautas expertus sum : J’ai cependant appris en compagnie des marins, à quel point ces bestioles peuvent vous torturer.
67 La racine du mot grec ϕθείρ comporte une connotation de « pernicieux ».
68 Façon plaisante de désigner la bière. Dans la mythologie germanique, la boisson des dieux était l’hydromel.
69 Allusion à la politique de l’empereur Joseph II, qui a procédé à la dissolution de plusieurs ordres religieux jugés inutiles, et, donc, à la suppression d’un certain nombre de monastères.
70 Insinuation ironique, imputant à ce chanoine, et plus généralement au clergé de l’Église romaine, une propension marquée aux plaisirs sensuels, exprimée, dans ce contexte, à travers l’allusion à Dionysos, dieu du vin.
71 Ancienne monnaie autrichienne.
72 L’expression latine casum in terminis peut avoir le sens juridique de « précédent », mais aussi celui d’« incident à la frontière ».
73 Journaux français, écrits de propagande en faveur de la Révolution ou du Consulat. Malgré le traité de Lunéville, l’hostilité entre la France consulaire et l’Autriche perdurait.
74 « Il faut que j’aie vraiment l’air d’un contrebandier ! »
75 Pandectes : recueil de décisions d’anciens juristes romains. Ici : recueil de lois ou de décrets.
76 Heinrich Friedrich Füger (1751-1818), peintre et directeur de l’Académie des beaux-arts et de la Galerie du Belvédère, à Vienne.
77 Homère, Odyssée, chap. XVIII, v. 334-339, où Achille, consterné, jure de venger Patrocle tué par Hector.
78 Péléen : ici, Achille, fils de Pelée.
79 L’émigré tourangeau, le chevalier Auguste Duvau qui connaissait bien Seume, et qui, lui aussi, se trouvait justement à Vienne, note à ce sujet : « La fureur et le désir de vengeance sont exprimés avec force. Seulement, sa tête est trop petite, trop délicate, trop efféminée. Mais le coloris et la carnation sont superbes. » (Lettre à Böttiger, rédigée du 22 décembre 1801 au 18 janvier 1802.)
80 Appartements réservés aux femmes et aux enfants.
81 Cette phrase se trouve, textuellement, dans la lettre de Duvau, mentionnée dans la note précédente.
82 Messiade : vaste épopée biblique, où Klopstock retrace la vie, la mort, l’œuvre de rédemption du Messie. L’intérêt de Seume pour la salle où sont exposés les tableaux destinés à illustrer La Messiade s’explique du fait que lui-même eut à corriger l’édition qui parut chez Göschen, en 1800, ornée, d’ailleurs, d’une seule planche de Füger, gravée par Friedrich John (1769-1843). Les vingt planches, gravées par John ne figureront que dans l’édition de luxe de la traduction hollandaise, par les soins de Meermann van Dalen, vers 1817. En 1878, le fils de Füger fit don à l’Académie des Beaux-Arts de Vienne de l’ensemble de la vingtaine de tableaux originaux. À part cinq d’entre eux, ils furent détruits pendant la Seconde guerre mondiale.
83 Allusion à Nicomède, chap. XII de la Messiade.
84 La première montre le Christ jurant devant Dieu qu’il sauvera l’humanité, la dernière, le Rédempteur devant Dieu. La réserve mentionnée vise moins le peintre (Füger) que Klopstock, qui, dans sa lettre du 24 mars 1800, exigea un dessin représentant Dieu, malgré les scrupules de Füger.
85 Colossale statue de Zeus assis sur un trône, dans un temple d’Olympie. Totalement disparue, on la connaît surtout à travers le témoignage de Pausanias. Cette œuvre de Phidias, sculpteur grec du Ve s. av. J.-C., était considérée par les Anciens comme l’une des sept merveilles du monde.
86 Wieland, à côté de Goethe et de Schiller, l’une des figures les plus éminentes de Weimar, à l’époque du classicisme. Son nom est cité ici, sans doute parce que, dans son roman Aristipp und einige seiner Zeitgenossen (Aristippe et quelques-uns de ses contemporains) il consacre un long passage à Platon. Seume eut à corriger les épreuves de ce roman paru chez Göschen en 1800.
87 Le comte Moritz von Fries, banquier et amateur d’art, résidait dans l’actuel Palais Pallavicini. Le guide de Küttner, précise : « toutes les semaines, le comte Fries organise une soirée où l’on ne joue pas. Il cherchait surtout à réunir des savants et des artistes […]. Ces soirées présentent un intérêt exceptionnel […] », op. cit., t. III, p. 380 sq.
88 Brutus l’Ancien : Lucius Junius Brutus passe pour le fondateur de la République de Rome. Ses fils auraient été impliqués dans une conjuration en faveur de Tarquin le Superbe. La gravure, par Johann Pichler, de ce célèbre tableau sera mise en vente, en 1804, par le « Comptoir des Arts et de l’Industrie de Vienne » (Kunst und Industrie-Comptoir zu Wien).
89 Expedi secures : retirez les haches [des faisceaux] !
90 Allusion probable l’Histoire romaine de Tite-Live. Dans cet ouvrage, le patriotisme et la vertu de Brutus ne sont, effectivement, pas mis en valeur avec autant d’insistance que dans le tableau de Füger.
91 Lucius Virginius. Pour soustraire sa fille au déshonneur, le centurion Virginius la frappe d’un coup de couteau. Il ne s’agit pas du tableau datant de 1788-1789, conservé à la Galerie de peinture de l’Académie des beaux-arts de Vienne, mais d’une version ultérieure, de 1800, qui se trouve à la Staatsgalerie de Stuttgart.
92 Le décemvir : ici, Appius Claudius.
93 Dans le texte, les Français sont désignés par : die neuen Gallier (nouveaux Gaulois), expression fréquente, à l’époque, à côté de die Franken (les Francs).
94 Allusion à une ode de Klopstock : An die rheinischen Republikaner (Aux Républicains rhénans), strophe 2, vers 4, où le poète reproche au jeune Bonaparte d’imposer aux peuples le joug de la liberté.
95 Allusion à la Terreur, mais aussi à l’oppression dénoncée, dans la France du Consulat, par les républicains et par les royalistes.
96 Le duc Albert de Saxe-Teschen (1738-1822) réunit à Vienne une importante collection de dessins et de tableaux qui constituera le célèbre musée de l’Albertine (Albertina).
97 L’appellation restitue celle du texte.
98 Sur ce point, Auguste Duvau n’est pas d’accord avec Seume. Il qualifie ce projet d’« idée originale, mais impossible à exécuter et ne produisant aucun effet ». Lettre à Böttiger (22 décembre 1801 au 18 janvier 1802).
99 « Vinobona, parce qu’elle produit du bon vin, Danubius, parce qu’il donne des nuages. »
100 Karl Borromäus Harrach [Harach], comte de (1751-1829), médecin et naturaliste. Il fait partie de l’une des grandes familles autrichiennes occupant des postes dans le gouvernement et dans diverses administrations de l’État.
101 Josef Friedrich von Retzer (1754-1824), fonctionnaire viennois qui exerçait une activité de correcteur et de lecteur.
102 Joseph Franz Ratschky, auteur de Melchior Striegel. Ein heroisch-episches Gedicht (Melchior Striegel. Épopée héroïque), 1795.
103 Fondé en 1776 par Joseph II.
104 La question de la mission de ces deux théâtres ne sera tranchée qu’en 1810 : « Le théâtre est réservé au Burgtheater, alors qu’il revient au théâtre de la Kärntnertor de monter des opéras et des ballets. » Voir Jean-Paul Bled, Vienne, Fayard, p. 106.
105 Fondé en 1741 par Marie-Thérèse.
106 « Théâtre impérial de la Porte de Carinthie », construit en 1709 et réaménagé en 1763, après un incendie.
107 Acteur devenu célèbre grâce à la première représentation allemande de Hamlet, à Hambourg, en 1776.
108 Regulus (1801), tragédie de Heinz Joseph von Collin (1771-1811).
109 Général romain, lors de la Première guerre punique, Atilius Marcus Regulus s’est distingué par ses actions héroïques et par son patriotisme.
110 Les dernières chanoinesses des couvents protestants de Gandersheim et de Quedlinburg décédèrent, respectivement, à l’âge de 85 et de 63 ans.
111 Luigi Marchesi exigeait d’apparaître, « dans n’importe quel opéra, au sommet d’une colline, avec une épée, un bouclier, une lance reluisante, et sur la tête, un casque […] » Patrick Barbier, Histoire des Castrats, Grasset, 1989, p. 118.
112 Emmanuel Schikaneder avait fait construire, en 1801, le Theater an der Wien, dont la scène était, à l’époque, la plus importante de Vienne. Librettiste de La Flûte enchantée de Mozart : c’est à ce titre que son nom passera à la postérité.
113 Le théâtre an der Wien non seulement surpassait « par sa taille et par son luxe toutes les autres salles de Vienne » mais il était, en outre, « doté des installations techniques les plus modernes pour l’époque ». Jean-Paul Bled, op. cit., p. 106.
114 Titre d’un opéra comique de Schikaneder (1796), et nom du personnage principal de cette œuvre.
115 Le personnage de Kasperle (guignol) avait été créé par l’acteur Johann La Roche au Théâtre de la Leopoldstadt.
116 Idem.
117 « Invisibles » : la police secrète.
118 Le 3 décembre 1800, Moreau infligea aux Autrichiens une défaite à Hohenlinden et arriva à 75 km de Vienne.
119 Aux termes du traité de Lunéville (9 février 1801), l’Autriche perdit toutes ses possessions italiennes, mais garda Venise.
120 Franz Joseph Gall (1756-1828), phrénologue. Il a propagé le principe que l’on peut juger du caractère et des dispositions intellectuelles et morales d’un individu par l’observation attentive de son crâne.
121 David Hume, Of public credit, 1752.
122 Ludwig Cobenzl (1753-1809) était le chef de file de ceux qui militaient en faveur de la paix. C’est à ses « maximes » ou principes que le texte fait allusion, alors que Johann-Amadeus Thugut (1736-1818), à l’époque chef de la chancellerie, à Vienne, était l’un des instigateurs des guerres de coalition contre la France.
123 Ici : sorte de pantalon bouffant, de cavalier.
124 Allusion à son activité de correcteur, chez l’éditeur Göschen (octobre 1797 à la fin novembre 1801).
125 Théocrite serait né à Syracuse, en 305 avant J.-C. Seume déclare donc vouloir étudier ce poète de la Grèce antique dans la ville natale de celui-ci. Ailleurs, il déclare se contenter d’aller le lire sur place.
126 Pour saisir le sens de cette réplique, il faut avoir à l’esprit, qu’à cette date, Venise est une possession autrichienne.
127 François II (1768-1835), empereur d’Allemagne de 1792 à 1806.
128 Dans ce contexte : l’Italie.
129 Wiener Neustadt.
130 En fait, Acte des Apôtres, II, 3.
131 Argument ad hominem : « argument qui met en cause la personne même de l’adversaire », au lieu de la cause. Ici, jeu de mots indiquant qu’on en vient aux mains pour s’en prendre, physiquement, à la personne de l’adversaire.
132 Allusion à Oberon, récit versifié de Wieland, où Obéron, roi des Elfes, donne au chevalier Huon un cor dont le son entraîne tous les ennemis dans une danse effrénée.
133 Danse licencieuse, dans la comédie grecque.
134 Poète et musicien charmant hommes et animaux par les accords de sa lyre.
135 Neukirchen, dans le texte.
136 Apercevant un jour un enfant buvant à une fontaine dans le creux de sa main, Diogène brisa l’écuelle dans laquelle il avait l’habitude de boire. Thème exploité dans de nombreuses œuvres d’art.
137 La rivière qui traverse Schottwien s’appelle Göstritz et prend sa source au Sonnwendstein. Il ne s’agit donc nullement de la rivière qui, descendant du Wiener Wald, se jette dans le Danube à Vienne, après avoir traversé le quartier qui porte son nom : an der Wien, c’est-à-dire : sur les bords de la Wien. Seume s’est trompé doublement en déduisant le nom de la rivière du nom de la petite localité dont l’étymologie est tout à fait différente : « Schottwien » remonterait à deux origines possibles : Schadwien (petite Vienne) ou Schaidwienne (limite des zones d’influence de Vienne et de la Styrie). Nous remercions la municipalité de Schottwien de ces informations.
138 Quintus Horatius Flaccus (65-vers 8 av. J.-C.). Seume mentionne à plusieurs reprises son aversion pour ce poète contemporain de Virgile. Dans ce passage, il lui reproche, à tort, semble-t-il, d’avoir tenté de gagner par ses flatteries la bienveillance de l’empereur Auguste, qui portait d’abord le nom d’Octave.
139 Horace flétrit, dans les Epodes 5 et 17, cette courtisane et sorcière fictive dont le vrai nom était Catridia. On lui reprochait d’avoir eu recours aux philtres d’amour et aux poisons.
140 Dans les Satires de Juvénal, le personnage de Fulvie n’apparaît pas. Seume pense peutêtre à la sixième satire où le poète s’en prend au monde féminin, notamment à la femme mariée, à l’époque d’Auguste. Voir Juvénal, Satires, Paris, Les Belles Lettres, 1951, p. 56-85.
141 Peggau, Gratz : orthographiés, respectivement, Pegau et Gräz, dans le texte.
142 Col alpestre de 986 m d’altitude.
143 Confusion probable avec la Schwarza qui formera, avec la Pitta, la Leitha. Information fournie par la Municipalité de Bruck an der Leitha.
144 « Noms de sinistre augure ». Mürz est le nom d’une rivière. Dans « zuschlag », il y a le verbe « zuschlagen », confluer, que l’auteur interprète sans doute par « ne pas y aller de main morte ». Dans « Krieglach », il y a le mot « Krieg », la guerre. L’auteur suggère lui-même le caractère sans doute fantaisiste de cette interprétation étymologique en déclarant ne pas avoir consulté le pasteur local à ce sujet.
145 Graz, en allemand.
146 Confusion probable avec la Leitha.
147 Jeu de mots un peu facile autour du mot allemand Kreuz : la croix. La pièce de monnaie dite kreutzer portait au revers une croix. Dans d’autres passages, le voyageur s’élève contre l’adoration et le culte de la croix, et contre la coutume consistant à élever des croix aux croisements ou sur le bord des chemins. Rencontre significative du religieux et du politique.
148 D’une perception concrète (la croix), l’auteur passe à une problématique abstraite (justice, équité, charité).
149 Dans ces considérations sur les notions de justice et d’équité, Seume reprend les idées d’Ernst Platner, son ancien professeur de philosophie. Voir Ernst Platner, Philosophische Aphorismen, t. 1, p. 747.
150 Nom des dix magistrats créés à Rome, au Ve siècle av. J.-C., pour rédiger un code qui fut appelé Lois des Douze Tables.
151 Papinien (Aemilius Papinianus, dit), mort en 212. Jurisconsulte romain.
152 Confusion : le jurisconsulte Papinien est mort en 212 apr. J.-C., alors que Théodora, l’épouse de Justinien, vivait au VIe Siècle apr. J.-C.
153 Allusion à la Révolution française.
154 Idée déjà évoquée dans la deuxième préface.
155 Allusion à Erziehung des Menschengeschlechts (Éducation du Genre humain) de Lessing (1780).
156 Brüg, dans le texte.
157 Divinité romaine des fruits et des jardins.
158 L’auteur pense à la ville de Pegau, à proximité de Leipzig.
159 Évocation humoristique des « catégories » d’Aristote et de Platon, ainsi que du « Prédicat » de Kant.
160 Soulèvement de Varsovie, en avril 1794.
161 Die verwandelten Weiber oder Der Teufel ist los, 1752, (Les Femmes métamorphosées : ou Le Diable aux vaches), opéra-comique de Christian Félix Weiße (1752-1804), pièce reprise et remaniée de Devil to pay, or the Wives matamorphosed (1731) de Charles Coffey. Présenté en France sous le titre : Le Diable à quatre ou la double Métamorphose.
162 Sommet du Harz, en Allemagne.
163 Appréciation par anticipation.
164 Laibach : Ljubljana.
165 Dans « Ehrenhausen », il y a Ehre, c’est-à-dire « honneur ».
166 Marburg : Maribor.
167 Dans le texte, « musique économique ». À l’époque, « économie » était souvent employé au sens d’exploitation agricole, en allemand.
168 Allusion probable au passage de l’armée russe.
169 Gorizia : Görz, dans le texte.
170 Gonobitz, Gannewitz, dans le texte : actuellement, Slovenske Konjice.
171 Cilli : Celje.
172 Franz : Vransko.
173 Sankt Oswald : St. Ožbalt.
174 En 1717, le Prince Eugène avait enlevé cette région aux Turcs ; elle fut réintégrée à l’Empire des Habsbourg sous Charles VI.
175 Se substraverunt : ils se soumirent.
176 Quantum satis : autant que nécessaire.
177 Podpeč (Popetsch, dans le texte).
178 Rosental, à l’époque, promenade très fréquentée de Leipzig.
179 Laibach, ici, nom de rivière. Actuellement : Ljubljanica.
180 Friedrich August Kotzebue (1761-1819). Bayard, tragédie en cinq actes (1800).
181 Carl Friedrich Domaratius ou Domaritus (1767-1845), acteur. Venant de Weimar, il invita le grand acteur Iffland à Gratz, en 1801.
182 Le texte précise : en « Knittelvers », c’est-à-dire des vers à rimes redoublées, formés, en général, de quatre mesures d’une syllabe tonique et d’une (ou de deux) syllabe (s) atone (s).
183 Du Saint Empire romain germanique. La Carniole appartenait à l’Autriche, d’où les noms de lieux en allemand, dans le texte.
184 Allusion aux offensives menées en mars/avril 1797 par Masséna, Bonaparte et Bernadotte.
185 Prewald, Loibel : Razdrto, Ljubljanski.
186 Vrhnika.
187 Loitsch : Logatec.
188 Adelsberg (Adlersberg, dans le texte) : Postojna. On y trouve des cavernes fameuses par leur étendue.
189 Le torrent : Poik, Piuka ou Pyuka.
190 Schlossberg : mont Snežnik.
191 Le Prince Constantin de Russie (1779-1831) avait participé, en 1799, à la campagne d’Italie de Souvorov.
192 « Bielshöhle » et « Baumannshöhle », deux grottes de stalagmites, avoisinantes, dans le massif du Harz.
193 Lueg, Wippach : Prevacina, Vipava.
194 Cobenzl, Johann Philipp, ministre autrichien, puis ambassadeur en France de 1801 à 1805 (1741-1810).
195 Voir : op. cit., 4 e partie, p. 107 sq.
196 Il s’agit de « protées ». Leur existence cavernicole leur confère une quasi-cécité et une coloration blanche.
197 Allusion absente, dans l’ouvrage de Küttner.
198 Ce qui impliquerait qu’elles fussent vierges, comme l’étaient, dans la mythologie, les trois sœurs Aglaé, Euphrosine et Thalie. Manifestement, l’auteur en doute.
199 Allusion au sanctuaire souterrain de Trophonios, près de Lébadée, où se rendaient des oracles.
200 Sežana.
201 Nom latin de Trieste.
202 Johann Joachim Winckelmann (1717-1768), historien de l’art et archéologue, n’a pas été assassiné par son domestique, mais par une personne de sa connaissance.
203 Abraham Penzel (1749-1819). Ses relations étaient, entre autres, Kant et Herder.
204 Citation, légèrement modifiée, de Virgile : « À travers bien des hasards, par tant de passes critiques nous avançons vers le Latium. » Virgile, Enéide, Trad. de J. Perret. Paris, Les Belles Lettres, 2002, t. I., Livre I, p. 13. Seume remplace « vers le Latium » par « vers Trieste ».
205 Mélodrame de Giambattista Casti ; musique de Giovanni Paisiello.
206 Thalie, muse de l’art dramatique, en particulier de la comédie.
207 Saint Canziano, actuellement la localité slovène de Skocjan.
208 Lors du traité de Campoformio (17 octobre 1797), l’Autriche obtenait Venise et les possessions vénitiennes jusqu’à l’Adige, l’Istrie et la Dalmatie.
209 Voir Enéide, Livre I, v. 243-247 : « Anténor, […] n’a-t-il pu […] border […] la source même du Timave d’où par neuf sources, au vaste grondement de la montagne, il va, mer impétueuse, et presse les campagnes de flots retentissants […]. » Note de Jacques Perret : « les Anciens désignaient sous ce nom [le Timave] un chapelet de sources à proximité de la mer […] Ils y voyaient la résurgence d’un fleuve devenu souterrain », op. cit., p. 14.
210 Palma Nuova, dans le texte.
211 Allusion à Giovanni da Udine, collaborateur de Raphaël.
212 Antoine et Giuseppe Grassi, nés, l’un et l’autre, à Vienne [et non à Udine], d’après les dictionnaires usuels.
213 Grassi, Giuseppe, peintre.
214 Grassi, Anton, sculpteur. On lui doit des statues du Parc de Schönbrunn.
215 Allusion au poème de Gottfried Auguste Bürger (1747-1794), intitulé Zechlied (Chanson à boire, 1777), imité des deux premiers vers d’un poème intitulé : Cantilena Patatoria. À l’époque de Seume, ce poème « goliard » était encore attribué à l’Anglo-Saxon Walter Mapes (1140-1208 ou 1210), archidiacre d’Oxford. Dans une étude parue en 1866, Jakob Grimm montra que l’auteur en était, en réalité, l’« Archipoète » de Cologne (né entre 1130 et 1140, et mort autour de 1200). La remarque à propos de la traduction de Bürger, fait allusion au fait que les deux premiers vers (Ich will einst, bei Ja und Nein !/Vor dem Zapfen sterben.) sont plutôt une paraphrase qu’une traduction du fameux vers : Mihi est propositum in taberna mori. (Je me propose de mourir dans une taverne).
216 Dans ce contexte, les Italiens.
217 « Mais, monsieur, ceci n’est pas une auberge, ici, il n’y a rien à manger. »
218 Excellente nuit.
219 Dans la mythologie des Grecs et des Romains, Charon faisait passer aux âmes des morts, moyennant une obole, les fleuves des Enfers.
220 Dans la mythologie grecque, le fleuve des Enfers, le fleuve des lamentations. Actuellement, « marais, lieu sombre ou bourbeux ».
221 Le roi d’Angleterre, George III.
222 « Monsieur est Français, mais il ne veut pas le dire. Il a raison, il a raison. »
223 Art d’écrire vite ; sténographie.
224 En septembre-octobre 1786, Goethe était descendu dans ce même hôtel.
225 Venise avait perdu son indépendance, le 14 mai 1797, lorsqu’elle fut occupée par les Français.
226 Le Palais de la République : le Palais des Doges.
227 « Il manque encore cinq sous, encore cinq sous ! »
228 Église du Rédempteur : Chef-d’œuvre de Palladio, que le Sénat de Venise érigea pour remercier le Christ d’avoir mis fin à une épidémie de peste.
229 Oléastres : oliviers sauvages.
230 Pour élire le pape Pie VII, successeur de Pie VI, le Conclave a dû se réunir, de décembre 1799 à mars 1800, dans la Capella superiore, située dans l’île de San Giorgio Maggiore.
231 Portrait peint en 1801 par Teodoro Matteini.
232 Littéralement : déesse de l’amour appartenant à tout le peuple.
233 Impudenza : impudeur ; senza vergogna : sans vergogne.
234 Hébé personnifiait, dans la mythologie grecque, la beauté juvénile ; elle exerçait le rôle d’échanson. Exécutée à Rome, en 1796, la statue en question avait été transportée à Venise, vers 1800 et se trouve, actuellement, à la Galerie Nationale de Berlin.
235 Allusion à la « Querelle des Anciens et des Modernes », relancée, dans le domaine des arts plastiques, par Winckelmann, dans son opuscule intitulé : Gedanken über die Nachahmung der griechischen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst. (Réflexions sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture), 1755.
236 En fait : Giuseppe Albrizzi. Son épouse publia une étude sur l’œuvre de Canova, en 1822.
237 Déesses et dieux de l’amour. Voir Catulle, Poésies, Les Belles Lettres, Paris, 1932, p. 2-3, 3 : « Lugete, o Veneres Cupidinesque, […] » (Lamentez-vous, Cupidons et Vénus). Carmina 3, v. 1. Note de Georges Lafaye à propos de Veneres : « un groupe composé de Vénus elle-même et de trois divinités […] qui furent identifiées sous le nom de Gratiae ». Voir aussi : op. cit., p. 12-14.
238 Vénus, dont le lieu de culte se trouvait à Amathonte, aujourd’hui Paloeo Limisso, sur la côte méridionale de Chypre.
239 Héraclès (ou Hercule).
240 Probablement exécutée entre 1789 et 1792, cette sculpture fut emportée en Angleterre par Henry Blundell.
241 La plupart des plâtres énumérés par Seume se trouvent, actuellement, au Musée Cornere, à Venise.
242 Exécutée dans les années 1787-1790, d’après un épisode de l’Enéide de Virgile (L. II, v. 506-558).
243 Relief de plâtre exécuté en 1790-1792 d’après l’Odyssée d’Homère (chap. VIII, v. 261-265).
244 Relief de plâtre, datant de 1790-1792, exécuté d’après l’Iliade d’Homère (chap. VI, v. 300-310).
245 Allusion aux célèbres chevaux de Saint-Marc, arrivés à Paris en 1798 comme butin de guerre de Bonaparte. En 1802, lors du passage de Seume à Venise, puis à Paris, donc quatre ans avant la construction de l’arc de triomphe du Carrousel qu’ils couronneront à partir de 1806, ces chevaux étaient placés sur des pylônes de pierre séparant la nouvelle grille de la cour des Tuileries, l’une des résidences du Premier consul. De surcroît, l’auteur évoque, en partie, l’histoire mouvementée de ces trophées. Ils provenaient du temple du Soleil à Corinthe d’où Néron les avait fait transporter à Rome en 67 apr. J.-C. Puis, l’empereur Théodose les envoya à Byzance où ils ornaient l’hippodrome. Après la prise de Constantinople par les Croisés, ils furent conduits à Venise en 1204 sur l’ordre du doge Dandolo. En 1815, après la chute de l’Empereur, ils seront restitués à Venise.
246 Tous les ans, le jour de l’Ascension, le doge de Venise célébrait les fiançailles avec l’Adriatique en jetant un anneau dans l’eau, du haut du navire Bucentaure.
247 Allusion à la flotte britannique qui contrôlait le bassin méditerranéen et l’Adriatique à l’époque du Consulat.
248 Allusion au traité de Campoformio : Bonaparte abandonne Venise à l’Autriche, dont les armées pénètrent dans la ville, le 18 janvier 1798.
249 « Je ne suis pas un âne sauvage, je ne braillerai donc pas en allemand. »
250 En français, dans le texte.
251 On notera le recours à des expressions familières (bugsieren) dans le voisinage immédiat de citations des classiques latins, citations auxquelles l’auteur n’hésite pas à ajouter une touche d’humour, comme par dérision.
252 Citation d’Horace, légèrement modifiée, et tirée d’un contexte tout à fait différent : « enfant courageux, mais non sans l’aide des dieux ! » Voir Horace, Odes, 3, 4, 20.
253 Transport, en barque, le long du canal de la Brenta, de Fusian à la lagune de Padoue.
254 Le gouvernement de la République de Venise, en place jusqu’au traité de Campoformio.
255 La cession de la Vénétie à l’Autriche par Bonaparte, déjà signalée, ne fut pas remise en cause par le traité de Lunéville (9 février 1801), dont les clauses concernant Venise sont toujours en vigueur, lors du passage de Seume, en février 1802.
256 C’est en 1846, donc près d’un demi-siècle plus tard, qu’un pont fut construit pas les Autrichiens.
257 Allusion humoristique à l’expression il Santo désignant la basilique Saint-Antoine, la basilique du saint.
258 Ce monument n’a jamais existé.
259 En fait, le Palazzo della Ragione (le Palais de justice).
260 Il s’agit de la salle, dite salone, qui occupe tout le premier étage du Palazzo della Ragione.
261 Le terme allemand « Expedition », employé ici, probablement, au sens, peu courant, de « service administratif, chancellerie », a été traduit par salle.
262 Albert Meier signale que les indications de Seume à ce sujet sont probablement erronées.
263 « Nous te remercions pour l’attention que tu consacres à notre concitoyen. Avec beaucoup d’autres, ton témoignage attestera combien notre Live est, à juste titre, honoré auprès des étrangers. Porte-toi bien, et continue à tenir en affection notre compatriote et à nous accorder ta sympathie. »
264 Voir Tite-Live, Ab urbe condita libri (I, 1, 1-3). « Tite-Live amorce son récit en mettant sur le même plan […] deux Troyens, Enée, ancêtre des Romains, et Antênor, fondateur de Padoue, aïeul des Vénètes. » (Eugen Cizek, Histoire et historiens à Rome, Presses Universitaires de Lyon, 1995, p. 161).
265 Le terme allemand Knasterbart (vieux ronchon), abrégé en Knaster, a surtout été employé par Seume et G. A. Bürger comme désignation facétieuse d’un auteur ancien.
266 Thucydide : historien grec, probablement, né en 471 av. J.-C., mort vers 395. Auteur d’Histoire de la guerre du Péloponnèse.
267 Allusion à la falsification d’une traduction en arabe des œuvres de Tite-Live. Voir Joseph Hager, Nachricht von einer merkwürdigen literarischen Betrügerei, Leipzig 1799 (À propos d’une remarquable supercherie littéraire). L’Abbé Vella, professeur d’arabe à l’Académie de Palerme, soutint qu’il avait trouvé une traduction arabe de plusieurs livres perdus de Tite-Live. J. Hager établit la preuve d’une éclatante supercherie. Voir Hélène Tuzet, Voyageurs français en Sicile au temps du romantisme (1802-1848), Boivin, Paris, s. d., p. 346-347.
268 Allusion à la révolte des esclaves de Rome, sous la conduite de Spartacus (73-71 av. J.-C.).
269 Premier triumvirat, conclu en 60 av. J.-C. entre César, Pompée et Crassus ; le second, de 43 à 33 av. J.-C., entre Octave, Antoine et Lépide.
270 Allusion aux empereurs Tibère, Caligula et Néron.
271 À l’époque de Seume, Tacite passait, surtout, pour un républicain ennemi de la tyrannie.
272 Guerre consécutive au franchissement du Rubicon par César, en 49 av. J.-C.
273 L’ouvrage de Tite-Live comprenait 142 livres, dont 35 seulement nous sont parvenus complets. Le reste de l’œuvre est connu par des résumés ou des extraits.
274 Thèse hardie, nullement partagée, cependant, par la plupart des historiens du XXe siècle. En France, Jean Bayet, Littérature latine, 1945, p. 352, impute la disparition d’une grande partie de cette œuvre à son importance même, alors que Henri Bornecque note que la proscription de Caligula, ou l’oppression que Domitien fit peser, par une proscription brutale des savants et des philosophes, ne semblent pas être les principaux responsables de la mutilation de l’œuvre de Tite-Live. Voir H. Bornecque, Tite-Live, Boivin, Paris, 1933, p. 18-19.
275 Liris, ou Garigliano. L’auteur songe, sans doute, à l’Italie méridionale, en général.
276 République Cisalpine : créée par Bonaparte, à la fin de 1796, sur le modèle du Directoire, elle comprend le Milanais, le Mantouan, la Vénétie occidentale, à l’ouest de l’Adige.
277 Il s’agit, bien entendu, d’un officier autrichien.
278 En français, dans le texte.
279 Allusion probable aux excès de la Terreur, mais aussi à la politique de Bonaparte dont Seume redoute l’évolution vers le despotisme.
280 La juxtaposition de l’Eridanos et du Rhodanos peut surprendre. Il s’agit, fort probablement, d’une réminiscence d’auteurs grecs (Hésiode, Euripide, Eschyle) ou d’auteurs latins chez qui le Rhodanos, l’Eridanos et le Pô étaient tantôt confondus, tantôt mis en relation, en matière de géographie, de mythologie, voire d’économie (provenance et ache-minement de l’ambre). Voir Pauly-Wissowa, Paulys Real Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaften, Stuttgart, Metzler, 1925, VI, 1, p. 646-647.
281 Allusion au roman de G. Salzmann (1714-1811), Carl von Carlsberg oder Über das menschliche Elend (1783-1786), (Charles de Carlsberg ou De la misère humaine.)
282 En fait : Reno, rivière parallèle au Pô, à mi-chemin entre Ferrare et Bologne, se jetant dans l’Adriatique, au sud de la lagune de Comacchio.
283 Appellation non identifiée.
284 Felsina : Bologne, dans l’antiquité.
285 Il s’agit, fort probablement, de la Torre degli Asinelli, terminée en 1109 (1119 ?) par Gherardo Asinelli.
286 En fait, le Neptune est l’œuvre du Flamand Jean de Boulogne de Douai.
287 Au terme de la Consulte de Lyon, en janvier 1802, la République Cisalpine fut transformée en République italienne.
288 Peut-être, une adaptation du ballet en un acte intitulé : Zélida, conte moral mis en action, Londres, Paris, 1770, dont Bartholomin tirera, d’ailleurs, un siècle plus tard, le livret du ballet : Zélida, ou esclave syrienne (1854).
289 À l’époque, centre de négoce de diamants, d’où l’idée de richesses. En 1687, ce royaume de l’Inde avait été intégré à la Mongolie.
290 Ancienne voie romaine construite en 187 av. J.-C. et traversant sur 350 km l’Emilie-Romagne, de Plaisance à Rimini.
291 Adjectif formé sur le substantif « Hyperboréens », c’est-à-dire appartenant, aux yeux des Grecs et des Romains, à une population mal connue, résidant dans des régions septentrionales, aux confins de la terre.
292 Cervantes Miguel de, Don Quichotte de la Manche. Voir L. I, chap. 21 où l’intrépide Hidalgo se coiffe d’un vieux casque rouillé.
293 L’orthographe et la ponctuation de l’original ont été respectées, dans ce dialogue.
294 « Ce ne sont que fautes dans les murs et hors les murs d’Ilion ». Horace, Epîtres, I, 2, 16 (traduction de François Villeneuve, Les Belles Lettres, 1967).
295 Pie VII avait été évêque d’Imola avant son élection par le conclave de Venise en février 1800. Est-ce un hasard, si l’auteur place les farces de carnaval précisément à Imola ? La question se pose.
296 En français, dans le texte.
297 Idem.
298 « Rien, Monsieur. »
299 Cittadino : citoyen.
300 En français, dans le texte, pour « à qui mieux mieux ».
301 En fait, Forum Popoli, actuellement : Forlimpopoli.
302 Galantuomo : homme de qualité, honnête homme.
303 Allusion au Palais Braschi, à Rome, que Pie VI avait fait construire en 1792, à l’intention de son neveu Luigi Braschi.
304 En français, dans le texte.
305 Allusion à la formule « Alea jacta est ».
306 En fait, il n’y avait qu’un seul monument, dédié, à l’origine, au Pape Paul V. Pour des raisons politiques, ce même monument fut consacré à saint Gaudence, en 1797.
307 Allusion explicitée, dans la seconde partie de cette relation, où le passage consacré à ce saint, lors de la visite de la cathédrale de Milan, véhicule l’idée d’une Italie exsangue et exploitée. Saint Barthélemy (ou Bartholomé) est l’un des douze apôtres. D’après la tradition, il a été écorché vif. C’est le sujet de la statue sculptée en 1562 par Marcus Agrate, et placée dans la cathédrale de Milan.
308 San Marino était une république depuis 1599. En fait, l’expression allemande selige Republik pourrait signifier « la défunte république ». Si l’auteur a voulu dire cela, son affirmation est probablement erronée, puisque, loin d’être supprimée, Saint-Marin s’est vu proposer une extension territoriale par Bonaparte, offre qu’elle avait d’ailleurs déclinée.
309 Jules César, I, 1. : « a surgeon to old shoes », traduction d’Yves Bonnefoye, Folio, Gallimard, 1995, p. 65.
310 L’incompréhension à l’égard de certaines manifestations primitives de la foi chez la population italienne s’exprime ici avec une véhémence telle que, persuadé d’être le champion de la raison, l’auteur se laisse entraîner à des déductions un peu hâtives.
311 Il s’agit d’Hasdrubal Barca, le Jeune, frère d’Hannibal. En 207 av. J.-C., les Carthaginois ont été bloqués sur les rives du Métaure, lorsqu’Hasdrubal voulut rallier l’armée de son frère Hannibal.
312 Hasdrubal, Barca, voir note précédente.
313 Polybe (210-125 av. J.-C.), historien grec.
314 En français, dans le texte.
315 Selon l’encyclopédie Catholicisme Hier Aujourd’hui Demain, l’authenticité de ces reliques est sujette à caution, puisque « au XVIIe siècle, l’Église d’Orléans croyait en avoir la tête ; celle de Sens en revendiquait le corps entier. […] et c’était l’une des grandes reliques qu’on vénérait à Montier-en-Der », op. cit., t. III, col. 407.
316 Pour « O sancta simplicitas ! », exclamation imputée à Jean Hus sur le bûcher (1415), au moment où une vieille paysanne venait ajouter un fagot de brindilles supplémentaire.
317 Loggia dei Mercanti : en fait, l’ancienne Bourse de commerce, datant du XVe siècle.
318 Entre autres, l’amour du prochain, la justice, l’espérance.
319 Supposition exacte. Ces fresques datant de 1558-1560 sont l’œuvre de Pellegrino Tibaldi (1527-1596) et non pas de Perugino (1448-1523). Elles ont été exécutées entre 1556 et 1560.
320 Peut-être une traduction italienne de la pièce de Coffey intitulée « The merry cobbler » (1735), dont il existait déjà une adaptation en allemand, par Christian Felix Weiße (1770). Ce titre était assez répandu. On peut citer l’opéra comique de M. Fauchard de Grand-Menil, datant de 1759.
321 Ici : les Italiens.
322 En italien, paolo, pluriel paoli, monnaie qui avait cours dans l’État de l’Église. À l’époque du passage de Seume, à Bologne, dix paoli s’échangeaient contre environ un écu (scudo).
323 Équivalent de « à votre bon cœur », ou « un pourboire s’il vous plaît ! ».
324 Après avoir occupé Ancône en 1797, les Français durent l’évacuer en 1799. Ils l’occupèrent de nouveau en 1801.
325 Allusion ironique au Concordat signé le 15 juillet 1801 entre Bonaparte et le pape Pie VII. Comme indiqué dans la note précédente, Ancône, occupée par les Français en 1797, puis par les Autrichiens et les Russes en 1799, vient d’être reconquise par les Français en 1801. Le cas de figure envisagé par Seume ne se réalisera pas, puisque ce port important sera intégré au Royaume d’Italie en 1808 et rattaché au Royaume de Naples en 1813. Ancône ne sera restituée au Pape qu’en 1814.
326 « […] sur les 450 voyageurs, environ, qui ont consacré des récits à l’Italie durant le XVIIIe Siècle, une dizaine peut-être s’était rendue en Calabre […] » Mathieu Couty, dans Vivant Denon, Voyage au royaume de Naples, introduction, p. 11, et, surtout, p. 27.
327 En français, dans le texte. Allusion au comportement des bandes armées, lors de la reconquête de Naples, en juillet 1799.
328 Id.
329 Id.
330 La basilique de Lorette abrite sous sa coupole le reliquaire de la « Sainte Maison » (Santa Casa) où, selon la tradition, l’archange Gabriel annonça à Marie la naissance de Jésus. La légende raconte que la maison fut transportée d’abord en Dalmatie, à Fiume, puis en 1224, à Lorette, devenue un lieu de pèlerinage.
331 S’agit-il, dans ce passage, d’une simple restitution des faits, ou bien, faut-il y déceler, sous l’apparence d’une naïve bonhomie, une ironie sous-jacente ? Les propos sarcastiques, à la fin de ce paragraphe, incitent à retenir cette dernière option.
332 Surprenant, dans ce contexte, l’emploi, à dessein, de ce substantif vise à restituer la connotation narquoise de l’allemand « gescheite Leute ».
333 Sous l’ancien régime, en France, les rois portaient le titre de « majesté très chrétienne ».
334 L’expression « grand démagogue » évoque le passé récent de Bonaparte dans l’armée révolutionnaire, alors que le terme « onction » rappelle le sacre des rois. L’auteur fait allusion, ici, à la signature du Concordat, en France, mais aussi à la mise en place, en janvier 1801, de la République Cisalpine. En juin 1800, au moment où il entrait dans Milan, Bonaparte avait manifesté son intention de protéger la religion catholique et de s’appuyer sur le clergé. Il appela les curés milanais « ses plus chers amis ». Cela dit, le concordat qu’il signera le 16 septembre 1803 avec la République italienne, n’aura pas la même incidence, en Italie, que le Concordat, en France.
335 Réminiscences du langage de Martin Luther.
336 Locaux de l’université de Leipzig, qui tiennent ce nom d’un ancien monastère de Dominicains appelés aussi « Pauliniens ».
337 Champagne.
338 Lyæos : surnom de Dionysos, le dieu qui « délivre des soucis ».
339 En italien dans le texte : Monsieur souhaite-t-il aller à cheval ?
340 Lunettes aux verres taillés par Samuel Gottlieb Hofmann, professeur et opticien à Leipzig.
341 Id. « Je suis un piéton et ne souhaite pas chevaucher un âne ». Mot à mot : « aller à cheval sur un âne ».
342 Seume donne souvent à l’adjectif erbaulich (édifiant) un sens ironique.
343 Voir Livre XXVIII, 45, 20. Tite-Live ne mentionne qu’en passant Camerinum qui, en 205 av. J.-C., fournissait des troupes auxiliaires à Scipion.
344 Selon les croyances des Romains, les taureaux s’abreuvant dans les eaux du Clitumne produisaient des animaux d’une blancheur éclatante.
345 Souvenir, peut-être, des Géorgiques de Virgile (1. II, v. 145).
346 Il s’agit de la « Madonna da Foligno » peinte par Raphaël en 1512, et emportée par les Français, en 1797. Se trouve actuellement au musée du Vatican.
347 Dans sa correspondance, Pline le Jeune (62-vers 125) donne une description enthou-siaste du Clitumne.
348 Fontaine de l’Attique. Suivant les poètes, le cheval Pégase l’avait fait jaillir d’un coup de sabot.
349 En l’occurrence, Athéna, l’olivier, et Lyæos, la vigne.
350 « À ceux que cela importe. » Il s’agit, aussi, des négociations aboutissant au recès d’Empire de 1803.
351 Dans la résidence du général Igelström, gouverneur de Varsovie.
352 Ces observations prendront out leur sens lors de la proclamation du recès d’Empire, le 25 février 1803.
353 « Après avoir battu les Romains sur les bords du lac Trasimène, Hannibal chercha à gagner Rome. Il fut cependant repoussé près de Spolète, avec de grandes pertes infligées aux siens. C’est ainsi qu’il donna son nom à cette porte célèbre. » Un humaniste du XVIe siècle non identifié serait l’auteur de cette inscription qui suit, à peu près, le texte de Tite-Live, dans l’Histoire des Romains, Livre XXII, 9, 1 sq.
354 Biblioteca classica selecta en propose la traduction que voici : « Hannibal vint […] jusqu’à Spolète. Comme, après avoir complètement ravagé son territoire, il fut, en essayant d’attaquer la ville, repoussé, avec de grandes pertes, se figurant d’après la force de la seule colonie, contre laquelle il venait d’échouer, l’énorme puissance de Rome […]. »
355 « Rocca dei papi » ou « Palais des Papes ».
356 Jupiter, en tant que divinité des lieux situés en altitude.
357 Interamna : nom antique de Terni.
358 Abrite une Crucifixion de l’École d’Ombrie, du XVIe siècle.
359 Sara : épouse d’Abraham, dans l’Ancien Testament.
360 Jugement probablement erroné : cette église a été édifiée, semble-t-il, sur les ruines d’une ancienne église chrétienne, datant du Ve siècle. Donc, la tentative d’assimiler l’obtu-ration des baies de cette église à la confrontation des Lumières (représentées, ici, par le dieu Soleil) et de l’obscurantisme ne tient plus.
361 Achille vengeant la mort de Patrocle. Illiade, chap. XXII, v. 131-350.
362 Alexandre III, le Grand, roi de Macédoine (356-323 av. J.-C.).
363 Pont datant de l’époque d’Auguste, modifié sous le pontificat de plusieurs papes, dont Sixte V, Clément VIII, et Paul V.
364 Aide de camp de Bonaparte, Murat s’était distingué pendant la campagne d’Italie de 1796-97, en outre, il s’était couvert de gloire en Égypte en sabrant les mamelouks. Dans les provinces occupées, il se montre aussi rapace que les autres généraux. Le 6 mars 1801, il avait levé des contributions de guerre à Florence, en Etrurie, dans la marche d’Ancône et le territoire de Pérouse, ainsi qu’à Livourne. Voir Jean Tulard, Murat, Fayard, 1999, p. 106.
365 Anecdote racontée par Tite-Live et par Plutarque, du maître d’école qui amena comme otages à Camille les enfants de Faleries et se vit livré aux sévices de ses élèves par le général romain.
366 Philippe Cluverius, Italia antiqua, Leyde, 1624.
367 « Aux termes ampoulés, aux mots d’un pied et demi », réminiscence d’Horace, Ars Poetica, Correspondance, 2, 3, 97.
368 Malborghetto : nom de ville inexistant sur cette partie de la Voie Flaminienne. Confusion possible avec Marlupo ?
369 En italien dans le texte : « Monsieur est Allemand et se dirige sur Rome ? »
370 Carloman, frère de Pépin le Bref, y fonda le monastère de Saint-Sylvestre, en 745.
371 Aujourd’hui, Monte di Santo-Oreste, à environ 40 km au nord de Rome. Massif isolé, séparé de l’Apennin par le Tibre.
372 692 m.
373 Voir Horace, Ode, I, 9, 1-7 : « Tu vois comme le Soract se dresse, tout blanc d’une neige épaisse […] comme les cours d’eau se sont arrêtés sous l’âpre gel ? Dissipe le froid, mettant largement du bois sur le foyer, et sois plus libéral […] pour tirer d’un vase à double oreille un vin de quatre ans. » Traduction de François Villeneuve, Les Belles Lettres, 1970, p. 17.
374 Allusion aux châtaignes : détail ajouté par Seume.
375 Tibur, dans le texte.
376 Il s’agit, en fait, de ruines. Une villa d’Horace n’est attestée qu’à Tibur, l’actuel Tivoli.
377 Datant de 109 av. J.-C., ce pont se situe à l’endroit où la Voie flaminienne franchissait le Tibre.
378 Remarque de Charles de Brosses : « Nous autres Français, nous l’appelons la porte du Peuple : il faudrait dire la porte du Peuplier, car on la nomme la porte del Popolo à cause d’un bois de peupliers qui était planté sur ce terrain. »
379 L’allemand Patrontasche n’a pas pu être rendu littéralement, le terme français « giberne » ayant un sens tout à fait différent quand il désigne une personne.
380 En italien dans le texte : « un pourboire pour la garde ».
381 Obelisco Flaminio, provenant d’Héliopolis, en Égypte, et érigé sur la Piazza del Popolo par Sixte V, en 1589.
382 « Les trois grandes rues » : Via di Repetta, Via del Corso, Via del Babuino.
383 SS stimmate del S. Francesco.
384 Situation actuelle : « Largo Argentino » (Place d’Argentine).
385 Le texte porte « Rommel » au lieu de « Rummel ».
386 Johann David Wilhelm Uhden (1763-1835), ministre résident de Prusse, à Rome.
387 Karl Ludwig Fernow (1763-1808), historien de l’art, peintre, dessinateur et publiciste.
388 Johann Christian Reinhart (1761-1847), paysagiste et graveur. Auteur de la vignette ornant le frontispice de la première édition de Voyage à Syracuse (1803), qui représente Seume, vu de dos, dans son accoutrement de voyageur, son bâton à la main. Vignette reproduite dans de nombreuses publications récentes.
389 Wilhelm Friedrich Gmelin (1760-1820), paysagiste, résidera à Rome jusqu’à la fin de sa vie.
390 Recommandation, en latin, de Veit Hanns Schnorr von Carolsfeld au cardinal Stefano Borgia (1731-1804), de la part de Christian Daniel Beck (1757-1832), professeur à Leipzig. Seume y est mentionné en tant que compagnon de voyage du peintre. Voir Gabi Pahnke et Maria Stuiber, dans Obolen, 8. Jahrgang (2007), I, p. 3-22.
391 « C’est la langue que des hommes tels que Virgile et Tite-Live nous ont léguée. – Et tels que Tibère et Néron ! »
392 Déclaration peut-être quelque peu affectée et permettant de saisir l’esprit dans lequel l’auteur prétend avoir entrepris ce voyage.
393 Statue sculptée entre 1802 et 1805. Acquise, dans un premier temps, par Joséphine de Beauharnais, elle passa, en 1815, en Russie où elle se trouve au Musée de l’Ermitage, à Saint-Pétersbourg.
394 Allusion perfide aux femmes de mœurs légères qui fréquentaient les alentours du Palais Royal. De fait, dès le 13 nivôse an VIII, plusieurs tribuns avaient récriminé contre l’installation du Tribunat au Palais-Royal, « entouré des pires établissements de plaisir » (Louis Madelin). Cela dit, ce célibataire éconduit (par une Allemande) porte sur les Françaises un jugement bien étrange, qui relève, semble-t-il, d’un complexe de misogynie. Déjà évoqué, d’ailleurs, dans Simplicius Simplicissimus de Grimmelshausen, le thème de la prétendue frivolité des Françaises n’était nullement nouveau dans la littérature allemande, à l’époque.
395 Pausanias, Description de la Grèce, VIII, 40. Les deux pugilistes sont Creugas et Damoxène.
396 Les marais Pontins s’étendaient, à l’époque, au sud-ouest de Rome sur une longueur d’environ 40 km et une largeur de 10 à 18 km. Les eaux stagnantes entretenaient la mal’aria qui fit de cette contrée une sorte de désert. Plusieurs papes essayèrent d’assécher ces marais.
397 « Après diverses vicissitudes. »
398 « Saint-Jean-de-Latran » : cathédrale plus ancienne que la Basilique-Saint-Pierre. Elle se situait à l’extrémité sud-est de la ville.
399 « Porta San Giovanni. »
400 En 1799.
401 En fait, ces sources se trouvent sur la route de Tivoli, près de Bagni di Tivoli.
402 Des fouilles récentes ont permis d’établir que l’ancienne Albano se situait sur la rive ouest du lac d’Albano.
403 Voir Tite-Live, Histoire des Romains, L. 1, chap. 24 et 25, l. 14. « À gauche, en contrebas [en venant de Genzano di Roma], se trouve un tombeau de type étrusque couronné de cinq troncs de cône, où la légende place la sépulture des Horaces et des Curiaces. » Italie, Sicile et Sardaigne, Guides Bleus, Hachette Tourisme, 2001, p. 455.
404 En français dans le texte.
405 Le 22 février 1787, Goethe avait déjà esquissé une description de la propriété de ce prince, laquelle sera publiée, plus tard, dans son Voyage en Italie (1811, 1816, 1829), et souvent citée par la suite : « Nous traversâmes Albano, après nous être arrêtés devant Genzano, à l’entrée d’un parc que son propriétaire, le prince Chigi, tient – non pas entretient – d’une manière singulière ; aussi ne veut-il pas que quelqu’un le visite. Il s’y forme une véritable forêt vierge de plantes : arbres et buissons, herbes et plantes grimpantes croissent à leur gré, se dessèchent, tombent, pourrissent […]. » Goethe, Voyage en Italie (Italienische Reise), Aubier-Montaigne, Paris, t. I, 1961, p. 355.
406 Il s’agit, en réalité, de la Satire, I, 5. Ariccia était la première étape, lors de ce voyage : « Aricie à notre première étape, offrait une hospitalité médiocre. » Texte établi et traduit par François Villeneuve, Les Belles Lettres, Paris, 1969, p. 71.
407 Plusieurs cités avaient élevé un temple en l’honneur de Diane. La forêt qui l’entourait devenait le bois sacré de la déesse, d’où Nemus, Nemi. Le lac reflétait dans ses eaux la silhouette de l’édifice.
408 Condé, Louis Joseph de Bourbon, prince de (1736-1818) avait organisé une armée à Worms. En 1801, il dissout son armée, après être passé en Russie, lors de la paix de Campoformio (1797).
409 Souvorov, Alexandre (1729-1800). Il commanda l’armée de coalition qui envahit en 1799 l’Italie. Ses forces défaites en Suisse, il dut se retirer et mourut peu après.
410 Joseph Édouard Acton, frère du Premier ministre de Ferdinand IV de Naples. Voir Acton Harold, Les Bourbons de Naples, Paris, Perrin, 1986, p. 110 sq.
411 « Cisterne », dans le texte allemand, correspond à « Cisterna di Latina ».
412 Satire I, 5, op. cit. « […] Mais que de temps perdu ; recevoir le prix des places, […] plus d’une heure ; puis essayez de dormir sous l’aiguillon des cousins, au chant rauque des grenouilles, aux épithalames du batelier et de certain voyageur, gris de piquette l’un et l’autre […] ».
413 Voir Actes des Apôtres, 28, 15 : « Les frères de Rome vinrent au-devant de nous jusqu’au forum d’Appius et aux Tres Tabernae. » Ce « Tres Tabernae » correspond à la localité de Cisterna di Latina.
414 Sur la Via Appia, à environ 14 km de Cisterna di Latina, en direction de Terracine.
415 Peut-être une réminiscence de Juvénal, Satire III. À vrai dire, Juvénal évoque, à l’inverse, ses terreurs de tomber, dans Rome même, sous le poignard des brigands qui, délogés des marais Pontins, descendent dans la ville.
416 Allusion à Laurence Sterne, The Life and Opinions of Tristam Shandy, Gentleman, t. III, chap. 11.
417 Population des régions septentrionales, par rapport à la Grèce antique.
418 Allusion à la Linea Pio VI que Pie VI avait fait faire de 1777 à 1781.
419 Monte Circeo. Suivant les légendes, ce rocher isolé à l’extrémité des marais Pontins servit de retraite à Circé, célèbre magicienne qui changea en pourceaux les compagnons d’Ulysse. Voir Virgile, Enéide, 7, 10-20.
420 « Anxur sur son rocher crayeux ». Horace, Satires, I, 5. Actuellement : Terracine.
421 Temple de Jupiter Anxur, construit au Ier Siècle av. J.-C., sur le sommet du mont Sant’Angelo.
422 Du pape Pie VI qui avait fait exécuter de nombreux travaux à Terracine et dans les environs, en vue d’assécher les marais.
423 Imitant l’expression italienne La bella Napoli, l’auteur emploie le féminin : die schöne Neapel [au lieu du neutre usuel].
424 Quovis modo : à tous égards.
425 Anxur : dans l’antiquité, nom volsque pour Terracine.
426 Royaume de Naples qui deviendra en 1815 le Royaume des Deux-Siciles.
427 Fabrizio Ruffo (1744-1827) avait été nommé par Pie VI vicaire général du royaume de Naples. En 1799, il se trouva à la tête de la résistance contre le mouvement révolutionnaire, dans les Pouilles, en Calabre et dans les Abruzzes. Il marcha sur Naples dont il s’empara le 5 mai 1799. Sous sa responsabilité (ainsi que celle de Nelson) d’odieuses représailles sont exercées contre les francophiles.
428 Hormis deux éditions assez récentes (Rütten und Loening [1981], et Greno [1985]), toutes celles que nous avons consultées, en particulier celles de Hartknoch (1805, 1811, 1827, 1835) et celle de Hempel (1879) portent bien « fruchtbar » (fertile), ce qui n’est pas cohérent, puisque le texte évoque une « alternance » (abwechselnd). On s’attendrait donc plutôt à « furchtbar » (effrayant). De surcroît, on remarquera que l’emploi de « furchtbar » préserverait le parallélisme avec le complément : « durch hohe Felsen und fruchtbare Felder » (au milieu de hauts rochers et de champs fertiles). « Abwechselnd fruchtbar » comporte donc fort probablement une coquille. Notre traduction suit, malgré tout, la leçon de l’édition de 1805.
429 Marcus Cocceius Nerva (22-98 apr. J.-C.), empereur romain de 96 à 98 apr. J.-C.
430 Dans le couvent des dominicains, à Fondi, on visitait la cellule dans laquelle Thomas d’Aquin avait étudié.
431 Allusion à la campagne de juin 1799. L’armée napolitaine réorganisée et le corps autri-chien de Fröhlich battent les Français et envahissent le territoire romain. Plusieurs garnisons françaises laissées en arrière sont obligées de déposer les armes.
432 Itri se trouve sur une éminence, accrochée « aux pentes des monts Arunci ».
433 Liris : nom du Garigliano actuel.
434 Réminiscence de Don Quichotte, I, 6.
435 En anglais, dans le texte. « À l’improviste, au hasard. »
436 « Ces personnes sont malintentionnées, méchantes. »
437 Le soulèvement contre la République de Naples, en juin 1799, donna lieu à des scènes d’une cruauté effroyable.
438 Mola di Gaeta : actuellement, Gaeta, en français Gaète.
439 Caieta était la nourrice d’Enée. Voir Virgile, Enéide, 7, 1. Le nom de la ville de Gaète est dérivé du latin « Caieta ».
440 Friedrich Schulz (1762-1798), assez connu, à l’époque, fit un voyage en Italie, en 1793-1794. Il avait déjà publié des ouvrages sur Paris, Über Paris und die Pariser (Paris et les Parisiens), 1791, et sur la Révolution française (Geschichte der grossen Révolution in Frankreich) (Histoire de la grande Révolution en France), 1790.
441 L’expression « ami des Grâces » se trouve dans Les Oiseaux. D’après Aristote, drame satirique de Goethe.
442 Cicéron avait une maison de campagne à Formies.
443 Marcus Tullius Cicéron et le général et homme politique Marius Gaius (156-86 av. J.-C.) ; l’un et l’autre sont nés à Arpinum, non loin de Formies.
444 Cicéron venait d’écrire les Philippiques, quatorze harangues dirigées contre Antoine. Il leur donna ce titre par comparaison avec les discours de Démosthène contre Philippe de Macédoine. La seconde Philippique, la plus violente, causa la mort de Cicéron. Après la formation du triumvirat, Antoine exigea comme gage la tête de l’orateur que les soldats des triumvirs surprirent dans sa villa de Formies. D’après la tradition, Cicéron aurait défendu avec succès Popilius, son futur assassin, qui était accusé de parricide. Pierre Grimal propose une version légèrement différente : « Le détachement de soldats était commandé par un tribun, nommé Popilius, qui avait sous ses ordres un centurion, Herennius, autrefois défendu par Cicéron qui l’avait sauvé d’une accusation de parricide. Ce Herennius se précipita […]. Alors, tandis que les soldats qui étaient avec le centurion détournaient les yeux, Herennius égorgea Cicéron […]. Pour Plutarque, il ne fait aucun doute que Cicéron n’ait été la victime d’Antoine. » Pierre Grimal, Cicéron. Fayard, 1926, p. 434.
445 Préteur en Sicile (75-72 av. J.-C.), Verrès avait été accusé des méfaits dont il s’était rendu coupable dans plusieurs villes de Sicile. Cicéron eut à défendre la cause de ces villes. L’issue heureuse de ce procès fut décisive pour la carrière politique de Cicéron.
446 En 63 av. J.-C., Cicéron avait prononcé quatre harangues contre Catilina, accusé de conspiration.
447 Contrairement à ce qu’affirme Seume, ces harangues n’étaient pas inspirées uniquement par un sentiment de haine : il s’agissait d’empêcher Antoine de prendre la place de César, donc de défendre l’idéal d’une république unie.
448 Marius Gaius avait vaincu les Cimbres en 101 av. J.-C. À cause de sa rivalité avec Sylla, celui-ci le fit proscrire en 88 av. J.-C. Marius alla se cacher dans les marais de Minturnes pour se dérober aux poursuites. L’esclave cimbre chargé de son exécution, intimidé à la vue du vainqueur de son peuple, s’enfuit en criant : « Non, je ne puis tuer Marius Gaius ! »
449 Aujourd’hui, Monte Barbaro, situé à l’est de Cumes.
450 Son excellence : Igelström.
451 Coteaux de Falerne : il s’agit du Monte Massico (mont Massique) qui contenait plusieurs vignobles renommés. Le vignoble de Falerne, célèbre par le vin dont parle Horace, était situé dans la partie septentrionale de cette petite chaîne de collines.
452 Voir Odes, I, 31, 4 où Horace qualifie le Liris (Garigliano) de « taciturnus amnis ».
453 Une fois de plus, l’auteur donne libre cours à sa prédilection pour les jeux de mots : [les vins] qui se « maintiendraient » mieux si on les « tenait » mieux.
454 Dans le texte, « Mariohlen », terme inexistant dans les lexiques usuels, formé sur l’italien « marioli », bandes d’escrocs. La traduction, dans ce contexte, par « mariols » [ou « mariolles »] donnerait un faux sens.
455 En français, dans le texte.
456 Située, en fait, à quelques kilomètres de l’actuelle Capoue, à Santa Maria Capuavetere (Santa Maria Maggiore, à l’époque de Seume), et non à Saint-Martin, comme l’auteur le suggère, un peu plus loin.
457 Farces de caractère bouffon. Dans l’antiquité les Atellane fabulae, étaient censées provenir d’Atella, localité située à proximité d’Aversa.
458 Allusion aux délices de Capoue, dans lesquelles s’amollirent les armées d’Hannibal.
459 Selon Klaus Parlasca, il pourrait s’agir du mausolée dit « La Conocchia ». Voir J. Drews, éd., In Polen, Parmo, St. Petersburg, Bielefeld, 2008, Aisthesis Verlag, p. 185-186.
460 L’un des palais les plus prestigieux d’Italie, chef-d’œuvre de l’architecte Vanvitelli, construit au cours des années 1752-1774.
461 Le Prince héritier : François de Bourbon (1777-1830), roi des Deux-Siciles, en 1825. Sa Majesté le roi de Sardaigne : Charles Emmanuel (1751-1819), roi de Sardaigne de 1796 à 1802.
462 En italien, dans le texte : « Souhaitez-vous aller en calèche, monsieur ? – Oui, bien volontiers, si vous partez sur-le-champ ! – Immédiatement, montez donc ! »
463 Seume reprend ici l’expression latine Campania Felix.
464 Parthénope : Naples. Nom de la Sirène Parthénopé. Selon la mythologie, le corps d’oiseau de la sirène Parthénopé, transporté par les flots, s’était échoué sur les rivages de Pizzofalcone. Voir Odyssée, chap. XII, v. 31-72, Virgile, Géorgiques, 4, 564.
465 Christian Heigelin (1744-1820), ambassadeur danois à Naples.
466 Via Toledo : principale artère de Naples, tracée à partir de 1536 sur les ordres de don Pedro de Toledo, vice-roi d’Espagne de 1532 à 1553. Rectiligne, longue de deux kilomètres, elle était l’une des artères prestigieuses de Naples.
467 Monte Oliveo : actuellement, Piazza Monteoliveto, où se trouve l’église de S. Anna dei Lombardi, appelée aussi église de Monteoliveto.
468 Allusion à l’offensive contre-révolutionnaire, en juin 1799, des troupes dites de la Sainte Foi menées par le Cardinal Ruffo, et à la violente répression, lors de la restauration monarchique qui mit fin à l’éphémère République napolitaine (21 janvier-13 juin 1799).
469 Sigisbéisme : coutume qui autorise et détermine les rapports, dans un ménage, entre la femme mariée et son cavalier servant qui se substitue au mari, accompagne l’épouse aux promenades, aux spectacles, aux conversazioni. Le terme cisibeo désigne l’amant, le chevalier servant de la dame, officiellement reconnu, y compris par le mari.
470 Le Duomo qui contient la chapelle S. Gennaro (Saint-Janvier). Décapité en 305, à Pouzzoles, saint Janvier est le saint patron de Naples. Un reliquaire renferme le crâne du saint et son sang coagulé qui est censé se liquéfier deux fois par an.
471 Les catacombes S. Gennaro renferment bien la tombe de saint Janvier, mais la liquéfaction de son sang ne se produit pas dans la basilique S. Gennaro qui se trouve près de l’entrée de ces catacombes.
472 Saint Sévère, évêque de Naples, à la fin du IVe siècle.
473 Supposition probablement erronée : archéologues et historiens ont pu établir qu’il s’agit bien de catacombes.
474 Le cloître des Clarisses, aménagé au XVIIIe siècle par Domenico Antonio Vaccaro.
475 Église Santa Chiara, Piazza Del Gesu Nuovo, à l’entrée de la Via B. Croce.
476 Placé dans l’église Santo Petro in Vincoli.
477 Sur une statue placée au-dessus du portail central de l’église SS. Stimmate di S. Francesco, à Rome.
478 Virgile qui mourut à Brindes, en 69 av. J. C. et fut, selon son désir, enterré près de ce mont Pausilippe. Le tombeau de Virgile aurait encore existé au XIIIe siècle.
479 Tunnel antique creusé sous le Pausilippe, et débouchant près de Fuorigrotta pour faciliter les communications entre Naples et Pouzzoles.
480 Ces réflexions reflètent bien l’esprit de doute qui présidait à la localisation du tombeau de Virgile, laquelle, semble-t-il, n’a jamais pu être établie avec certitude.
481 Résidence d’été non pas de Caius Asinius Pollion (76 av. J.-C./4 apr. J.-C.), orateur, écrivain et homme politique fort cultivé, comme Seume le suggère, mais de Vedius Pollion, gastronome romain, fameux par sa cruauté envers ses esclaves.
482 Seume pense sans doute à Donat Aelius, auteur d’un Commentaire de Virgile, vers le milieu du IVe siècle et dont on ne possède que le début, ou, peut-être, à Donat Titus Claudius, grammairien latin du IVe siècle, auteur d’un Commentaire de l’Enéide.
483 Alexandre Dumas (père) notera, dans Corricolo, III, 3 : « C’est à l’entrée de la grotte de Pouzzoles qu’est situé le tombeau présumé de Virgile. On monte au tombeau du poète par un sentier couvert de ronces et d’épines […]. »
484 Pétrarque aurait planté un laurier près du tombeau de Virgile.
485 Mantoue est le lieu de naissance de Virgile.
486 La tombe d’Jacopo Sannazzaro (1458-1531), poète humaniste napolitain, se trouve dans l’église S. Maria del Parto, dans le quartier de Mergellina.
487 Jeanne II, reine de Naples (1371-1431), connue pour sa vie dissolue.
488 En fait, l’un de ces palais ne date que du XVIIe siècle. La nièce de Paul IV, « la belle et orgueilleuse Anna Caraffa, épouse du duc de Medina, le fit construire. Cette construction resta interrompue ».
489 Sir William Hamilton (1730-1803), archéologue, ambassadeur d’Angleterre à Naples.
490 Promenade en demi-lune, située à l’ouest de Pizzofalcone.
491 L’Ermite : probablement, appellation plaisante de l’ermitage des Camaldules. Il peut s’agir aussi de la station sur le flanc du Vésuve, appelée l’Ermite. Les voyageurs avaient coutume de s’y restaurer et d’y laisser leur monture, avant de poursuivre à pied l’escalade du volcan.
492 En 44 av. J.-C., Marcus Junius Brutus, l’un des meurtriers de César, avait trouvé refuge à Nisida.
493 École de Virgile : ruines romaines. D’après des croyances populaires, Virgile se serait livré, en ce lieu, à des pratiques de magie.
494 Réflexion fondée sur la supposition erronée que Caius Asinius Pollion (et non Vedius Pollion) avait été le propriétaire de ces lieux.
495 Vedius Pollion faisait jeter ses esclaves aux murènes, dans des viviers encore visibles à l’époque où Seume visitait ces lieux.
496 Edward Young (1683-1765), poète anglais, auteur de The Complaint, or, Night Thoughts on Life, Death and Immortality où se trouve le vers cité. « Hélas ! Je n’ai fait que changer de maux, et je trouve la vérité encore plus cruelle que le mensonge. » Traduction de Letourneur (1769) : faute d’être littérale, elle restitue parfaitement le sens suggéré par le contexte.
497 Kianura, au lieu de Pianura.
498 La chartreuse San Martino.
499 L’ermitage des Camaldules occupe le point le plus élevé des Champs Phlégréens (458 m).
500 Carl Friedrich Benkowitz, auteur de plusieurs relations de voyage, dont Reise von Glogau, nach Sorrent über Breslau, Wien, Triest, Venedig, Bologna, Florenz, Rom und Neapel, Berlin, 1803-1804, 3 vol. (Voyage de Glogau à Sorrente par Breslau […] et Naples.) En 1802, Benkowitz se trouvait à Naples.
501 La Crucifixion de Lanfranc (1638) et la Nativité (1642) de Guido Reni. Voir note suivante.
502 Giovanni Lanfranc (1580-1647), peintre italien, connu pour ses travaux réalisés à Parme, à Plaisance et, surtout, à Rome où il a décoré plusieurs coupoles d’église.
503 Guido Reni, dit le Guide (1575-1642).
504 Belisario Corenzio (fresques, à la voûte), Simon Vouet (La Madone et Saint Bruno), Caracciolo et Francesco de Mura (Enfance du Christ).
505 Lac situé dans un cratère volcanique, à l’ouest de Fuorigrotta, et définitivement asséché depuis 1865. Actuellement, emplacement d’un hippodrome, et d’un établissement thermal situé à proximité.
506 Xénophon a été appelé l’abeille athénienne [ou attique], à cause de la douceur de son style.
507 Aristophane (450-385 av. J.-C.), poète grec. Lucien, (vers 125-192), rhéteur, pamphlé-taire et satirique.
508 Allusion à l’empereur romain Claude Tibère Néron (Tiberius Claudius Nero [41 av. J.-C./37 apr. J.-C.]) qui s’est retiré à Capri, en 26 apr. J.-C. Empereur romain, évoqué, dans ce contexte et dans d’autres passages, pour avoir gouverné Rome par la terreur et avoir mené, vers la fin de sa vie, une existence de débauches.
509 Vaisseau faisant le service de la poste.
510 Dans l’expression allemande, « Hauptmann von der Aurora », « Aurora » peut aussi être compris comme « heure matinale ». Le sens serait alors : « Le capitaine de service, aux aurores… »
511 Dans ce contexte, établissement où sont isolés, en principe, les équipages et les voyageurs en provenance de pays infectés de maladies contagieuses.
512 Le Père Joseph Sterzinger, né en 1746.
513 Marie-Thérèse de Bourbon-Sicile (1772-1807), deuxième des quatre épouses successives de François II, empereur d’Allemagne.
514 Libreria di San Marco, face au Palais des Doges, à Venise.
515 Ouvert en 1693, le Teatro S. Cecilia était moins important que le Teatro Carlo, le théâtre royal.
516 Flora ou Villa Giulia, jardins, en bordure de mer, aménagé en 1777.
517 Allusion aux titres de crédit qui permettaient au voyageur de retirer de l’argent.
518 Allusion à Polyphème, dans la onzième Idylle de Théocrite, dont Seume improvise la traduction.
519 Notre traduction suit le texte de Seume qui présente de légères variantes (ou omissions) par rapport au texte grec. Elle s’épaule, en outre, sur celle de Ph.-E. Legrand, Les Belles Lettres, 1967.
520 Quatre poèmes de Théocrite sont adressés à Nikias, médecin de Milet, poète lui aussi.
521 Le texte grec (vers 3) évoque les Piérides, appellation des Muses d’après la Piérie, région de Macédoine où elles avaient leur séjour.
522 Dans ce vers, la traduction de Seume comporte une omission : « γινετ’ επ’ ανθρωπoις » : « à la disposition des hommes ».
523 « Des sœurs séjournant sur l’Hélicon », littéralement « les sœurs de l’Hélicon » constitue un ajout au texte grec où il n’est question que de « neuf Muses » : « Moισαις ».
524 Polyphème était connu par son amour pour Galatée.
525 La divine Cypris : Aphrodite.
526 Dieu marin, fils de Poséidon, représenté souvent avec un buste d’homme et une queue de poisson.
527 L’expression allemande « Liebesbriefchen von dem Tyrannen Dionysos » pourrait être interprétée : « lettre d’amour composée par le tyran […] ». En fait, il s’agit probablement d’une allusion à un poème perdu de Philoxène de Cythère (435-380 av. J.-C.), lequel fut envoyé aux latomies pour avoir méprisé le talent de Denys l’Ancien. Le poète se vengea du tyran en le raillant dans son Cyclope.
528 Polyphème figure dans un épisode de l’Odyssée qui rapporte la rencontre d’Ulysse et du Cyclope. (Chap. IX, v. 170-435). Dans l’Enéide, cette rencontre est évoquée au chap. III, v. 612-638. Chez Homère comme chez Virgile, le Cyclope est cependant présenté comme un être monstrueux, et, à l’inverse de ce que suggère la remarque de Seume, nullement amoureux.
529 Allusion à l’amour malheureux de Seume pour Wilhelmine Röder qu’il avait connue au cours des mois d’automne et d’hiver 1795.
530 Allusion aux Idylles 2 et 7 de Théocrite.
531 Trapani est située sur la côte nord-ouest de la Sicile, face aux îles Egades.
532 Alcamo, à mi-chemin entre Palerme et Trapani, sur un haut-plateau, en vue du golfe de Castellamare.
533 Sur la côte sud-ouest, Sciacca passe pour la « station thermale la plus ancienne du monde ».
534 Zone archéologique importante. Le temple dorique et le théâtre présentent un intérêt primordial.
535 Johann Heinrich Barthels, Briefe über Calabrien und Sizilien (Lettres sur la Calabre et sur la Sicile), 3 vol., Göttingen, 1787-1792.
536 L’un des noms d’Agrigente, en l’occurrence, celui que lui donnèrent les Sarrasins, et qui fut utilisé jusqu’en 1927.
537 Situé à l’extrémité ouest de la Sicile, ce mont, actuellement Monte S. Giuliano, domine Trapani.
538 Bei Frati : Villafrati.
539 L’Aphrodite grecque, la Vénus romaine était vénérée à Erice.
540 Bagheria : petite ville située à 14 km, à l’est de Palerme. À l’époque, villégiature aristocratique. Au terme de ses pérégrinations autour de l’île, Seume y mentionne la villa Palagonia, avec son jardin peuplé d’étranges statues baroques.
541 Castello Diana, château fort sarrasin, à proximité de Cefalà Diana.
542 Traduction littérale de bei frati par schöne Brüder (beaux frères), en raison de l’observation critique qui suit.
543 Fondaco di S. Giuseppe.
544 Le nom de cette rivière est F. della Mendola.
545 Hippophorbes : gardiens de chevaux.
546 Latomies : carrières antiques d’où furent tirés les matériaux pour la construction de Syracuse.
547 Oreille de Denys : carrière abandonnée, dite « latomie du Paradis ». Denys l’ancien l’avait organisée en prison. D’après certains récits, ce tyran aurait trouvé un raffinement de plaisir à surprendre par un trou disposé dans la pierre les conversations des prisonniers enfermés dans cette grotte, et à écouter leurs plaintes et leurs gémissements.
548 Allusion probable au temple que le Troyen Aceste a fait construire à Ségeste, non loin de Castellamare. (Voir : Enéide, V, 700-718, et 746-758). D’après la légende, Aceste était issu de l’union de Crinisus, dieu des fleuves, et de Ségeste, envoyée en Sicile par ses parents pour échapper à un sacrifice. Dans ce contexte, si le terme « mère » est interprété littéralement, « l’honorable héros de l’Enéide » est Aceste. Ce temple étant, de surcroît, dédié à Vénus, c’est par dérision que le muletier le qualifie de Temple de Marguerites. En sicilien, « Marguerite » désignait une femme de mauvaise vie.
549 L’université de Catane date de 1444, alors que celle de Bologne existe depuis 1119.
550 Maccaluba : plateau volcanique situé à une dizaine de kilomètres au nord d’Agrigente.
551 Jumarres : pays pierreux, région de désolation.
552 Souvent cité dans les études où l’on s’applique à souligner l’originalité de Seume, ce passage présente en réalité d’étranges similitudes, parfois littérales, avec le récit correspondant figurant dans la relation de voyage de Patrick Brydone, dans la première édition anglaise (1773), (et dans sa traduction française [1776] par M. Demeunier) : A Tour through Sicily and Malta in a series of Letters to William Besckford, Esq. of Sommerly in Suffolk, London, M DCC LXXIII. Voir postface. Rappelons qu’il a été supprimé dans les éditions suivantes (1774, 1776).
553 Fontana Fredda : Lercara Friddi (A. Romagnoli, in Johann G. Seume, L’Italia a piedi – 1802, Longanesi, Milano, 1973, p. 388). Sur ce parcours, les indications géographiques de Seume sont assez vagues et prêtent parfois à confusion.
554 Localisation approximative : Campofranco se situe au sud-ouest de Sutera.
555 Hespérides : d’après la mythologie grecque, nymphes qui habitaient, dans une île voisine de l’Atlas, un jardin merveilleux rempli de pommes d’or. Dans d’autres passages, « Hespérides » désigne les oranges.
556 Fiume di San Pietro : F. Platani.
557 Ravonna : Ravanusa [ou Aragona ?].
558 Duomo. Cathédrale S. Gerlando.
559 Hippolyte avait été tué sur ordre de Thésée, son père, après que Phèdre l’eut accusé d’avoir voulu attenter à son honneur.
560 Jacques Philippe d’Orville, Sicula quibus Siciliae veteris rudera illustrantur (Données illustrant les antiquités de la Sicile), ouvrage composé en 1724 et publié en 1762-1764.
561 Io saggio tutto, Signore, Jo conosco tutte le maraviglie : « Je sais tout, Monsieur. Je connais toutes les merveilles, moi. »
562 Cella : chambre de la divinité. Souvent située au milieu du temple.
563 Scipion avait détruit Carthage en 146 av. J.-C. Selon Polybe, il aurait ensuite pleuré le sort de ses ennemis.
564 Emporium : comptoir commercial.
565 Allusion à l’hospitalité proverbiale de Gellias qui accueillit 500 cavaliers de Gela. Diodore de Sicile évoque la vie fastueuse et les immenses richesses des Agrigentins, à l’époque.
566 Assiégée par Hannibal en 406-405 av. J.-C., Akragas aurait opposé une résistance courageuse. Des sentiments de doute et de crainte se seraient emparés des troupes carthaginoises, lors de la destruction des sépultures de la ville par leur général.
567 L’auteur emploie le terme savant de deisidämonie.
568 Encore un mot savant : epanorthotisch, terme technique de stylistique. L’« épanorthose » est la répétition d’un terme ou d’une expression, en vue de sa mise en valeur ou de sa clarification.
569 « Restauré par le roi Ferdinand IV. » Il s’agit de Ferdinand IV (1751-1825). Roi de Naples en 1759, il prendra en 1816 le titre de roi des Deux-Siciles.
570 Pro aris et focis : pour les autels publics et les foyers domestiques, donc, pour les intérêts généraux et particuliers.
571 Tombeau d’Hiéron : il s’agit, en fait, du tombeau de Théron, tyran d’Agrigente (489-472 av. J.-C).
572 Kischt’[…] antica : Voici le temple de Saint-Grégoire, cette Madone est ancienne.
573 Anathema sit : formule ecclésiastique employée lors de l’excommunication prononcée contre les hérétiques.
574 κατ’ αντιϕρασιντης καλoκάγαθιας : En tant qu’antiphrase du bien. Seume dit du « rapport » de son cicérone, que tout ce qu’il mentionne, en l’occurrence tout ce qui a trait à la religion, en particulier les monastères et les madones, est l’inverse de ce que lui, Seume, considère comme excellent.
575 Signore, dice bene : Oui, oui, Monsieur, c’est comme vous le dites.
576 Piana degli Albanesi, fondée en 1488 par les communautés chrétiennes d’Albanie qui s’y sont établies.
577 Non sono cosi boni latini, come noi altri : ce ne sont pas de bons Latins, comme nous autres.
578 Kischta nutte, kischta nutte, iu verru, iu verru (Questa notte io verro) : en sicilien : « je viendrai, je viendrai, cette nuit ». Traduit en italien par Seume, entre parenthèses.
579 Porto Empédocle, le port d’Agrigente, fut agrandi par Charles III de Bourbon, dans les années 1749-1763.
580 Affirmation fort probablement erronée. Lors de l’expédition d’Égypte, la flotte française, pourchassée par Nelson, se serait bien gardée d’accoster en Sicile, à Agrigente, et, d’ailleurs, encore moins à Syracuse où l’amiral anglais venait ravitailler, après en avoir obtenu l’autorisation, grâce à l’intervention de lady Hamilton. Il s’agit, peut-être, d’une confusion avec l’arrêt de Bonaparte à Malte, du 12 au 19 juin 1799. Aucun des ouvrages consultés, à cette date, ne mentionne une escale de Bonaparte à Agrigente.
581 Dans le texte : pezzo.
582 Littéralement : « comme un matelot ».
583 Siete […] bestie : Vous êtes tous des sots, vous êtes comme les animaux.
584 In jure […] publico : en matière de droit canon, de droit civil et de droit public.
585 Littéralement : « comme livres sterling », c’est-à-dire, à l’époque, comme des valeurs sûres.
586 Dans l’Enéide, le plus proche des compagnons d’Enée dont il est l’ami fidèle.
587 Le petit fleuve : l’Akragas ou Fiume di San Biagio.
588 Palma di Montechiaro.
589 Voir p. 125 n.
590 Si Fontana Fredda correspond à Lercara Friddi, ce passage comporte une légère incohérence, puisque, semble-t-il, ce muletier qualifié de « nouvel Achate » n’a été engagé qu’à Agrigente.
591 En français, dans le texte.
592 Monte Sole ou Montagna di Licata.
593 Ecnome (Eknomon en grec, Ecnomus mons en latin), promontoire de 135 m appelé Poggio di S. Angelo où se dresse la tour d’un ancien château qui en porte le nom.
594 Phalarion, forteresse construite au flanc du Monte Gallidoro, sur ordre du tyran Phalaris, d’après certains historiens, supposition cependant contestée.
595 Phalaris, tyran d’Agrigente (564-549 av. J.-C.), se rendit célèbre par sa cruauté ; il fit construire par le sculpteur Périlaos un taureau de bronze où il faisait cuire des victimes humaines.
596 « À l’extérieur de la chaîne de montagnes se dresse une colline. » Interprétation philologique peut-être erronée.
597 En italien dans le texte. « Ces gens sont malintentionnés ». Littéralement : « Ce sont de mauvaises gens ! »
598 Anacréon (550-464 av. J.-C.), poète lyrique grec.
599 Réminiscence possible de l’Enéide, III, 701. Les Champs géléens sont connus pour leur fertilité.
600 Fondée par l’empereur Frédéric II sur l’emplacement de l’antique cité de Gela, cette ville a repris le nom de Gela en 1927.
601 Ce fleuve portait également le nom de Gela. Aujourd’hui : Maróglio.
602 Allusion possible à un glissement de terrain qui s’était produit en 1740.
603 Le Prince de Palagonia [Gravina, F. F.], « […] un maniaque pourvu d’un coquet patrimoine, dont l’originalité frisait la démence et qui consacrait ses revenus à meubler sa villa de La Bagaria [ sic ] de toutes les monstruosités qu’il est possible à l’art d’enfanter […] ». René Michéa, op. cit., p. 334.
604 Personnage d’Aristippe, roman de Wieland (Livre 2, lettre 45).
605 Seume se souvient probablement des récits de Diodore de Sicile (11, 89, 1-4), où sont évoqués, également, les « Palices » ou « Paliques », dieux jumeaux souterrains adorés près de la ville antique de Palica (disparue sans laisser de traces), au bord de sources sulfureuses.
606 Du haut de la colline où se situe Palagonia, la vue s’étend sur la plaine de Catane, que domine l’Etna. Enna (Castragiovanni) est située à environ 50 km, au centre de la Sicile, donc au nord-ouest de Palagonia. Le spectacle de la plaine d’Enna, délimitée par Mazzara et Noto, ne peut être qu’une vue de l’esprit ou, comme le suggère A. Meier, une réminiscence de la Sicile ancienne, divisée en trois parties, dont l’une, le bassin d’Enna, est évoqué dans notre texte.
607 Indications surprenantes, voire déroutantes.
608 Athénée Polias : déesse protectrice des villes.
609 Fondée en 1551, Carlentini devait servir de refuge à la population de Lentini pour la mettre à l’abri du péril turc.
610 Pungite, Don Juan, sempre pungite : « Aiguillonnez, Don Juan, aiguillonnez sans arrêt ! »
611 Melitta, en fait Melilli.
612 Thapsos : actuellement, presqu’île de Magnisi.
613 Albert Meier signale que la traduction allemande de ce nom (Feigenquelle : Fontaine aux Figues) est peut-être erronée. Il s’agirait plutôt de Fondaco del Fico.