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Chapitre premier. La vie quotidienne
p. 237-270
Note de l’auteur
BREF AVERTISSEMENT à PROPOS DES NOTES DE « LA TRAQUE DE L’HISTORIEN » : cette partie ayant été initialement publiée (1996) sans note, toutes les notes de bas de page que l’on lira ci-après ont été rédigées par Sylvie Granger et Benoit Hubert pour prolonger ou actualiser la synthèse d’Anne Fillon.
Extrait
« Près de la fontaine que saint Martin avait faite… » : Un village né de l’eau et du bois
1Il était une fois dans une forêt, aux confins de l’Anjou, une source bienfaisante, jaillie, dit-on au passage de saint Martin, et qui avait attiré des ermites. Lorsqu’un Plantagenêt, Foulques V le jeune, épousa « Haremburgis qui tint le Maine », l’une des dames du temps jadis de Villon, ils bâtirent dans cette solitude gîte d’étape et maison de chasse, près du grand chemin qui reliait les deux villes de leurs provinces réunies, Le Mans et Angers. Puis vint la grande marée des réformes de saint Grégoire et les vagues de donations pieuses. En 1117, le jour de la Saint-Martin, ils offrirent aux bénédictines de Saint-Sulpice de Rennes, filles d’un disciple de Robert d’Arbrissel, le fondateur de Fontevraud, « le lieu de la fontaine [...] avec droit d’usage, de chauffage et de pâturage dans la forêt de Longaunay ». Bien plus tard, le prieuré donna naissance à une paroisse. En 1761, une enquête o
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Souvenirs d'un villageois du Maine
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