1 Holly J. T., « Thoughts on Hayti, Number V », The Anglo-African Magazine, vol. 1, n° 10, octobre 1859, p. 327-329, p. 329.

2 Seuls deux ouvrages ont été consacrés au révérend Holly ; Dean D. M., Defender of the Race: James Theodore Holly, Black Nationalist Bishop, Lambeth Press, 1978, et Wipfler W. L., James Theodore Holly in Haiti, New York National Council, 1956. Les archives personnelles du révérend Holly et les archives de sa mission haïtienne (The Haiti Mission Records) sont conservés aux Archives de l’Église épiscopale à Austin (Texas). Ces archives contiennent un peu moins de 4 600 documents, dont les Papiers du révérend Holly (entre 1855 et 1911), qui représentent quant à eux 1 100 documents. Tous les documents tirés de ces archives et cités dans le présent ouvrage le sont avec l’aimable autorisation de The Archives of the Episcopal Church, USA.

3 L’Église épiscopale est la dénomination officielle de l’Église anglicane aux États-Unis.

4 « The Protestant Episcopal Mission in Haïti », from Holly to the Bishop of the Protestant Episcopal Church in the U.S., May 29^th, 1862, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

5 Holly écrivit l’introduction de l’ouvrage Arguments, Pro and Con, on the Call for a National migration Convention, to be Held in Cleveland, Ohio, August, 1854 (op. cit.), ainsi que les quelques pages de son appendice qui examinent les avantages et inconvénients d’Haïti comme lieu possible d’émigration.

6 Cet argument est en parfaite adéquation avec la thèse de Brenda Gayle Plummer, qui suggère que le lobbying des minorités ethniques dans les affaires de politique étrangère reste inséparable des objectifs en termes de politique intérieure de ces groupes au sein de leur pays. Cette théorie, bien qu’appliquée au xx^e siècle par son auteure, nous semble s’appliquer également au xix^e siècle. Voir Plummer B. G., Rising Wind: Black Americans and U.S. Foreign Affairs, 1935-1960, The University of North Carolina Press, 1996, p. 9-15.

7 Hutchison W. R., Errand to the World: American Protestant Thought and Foreign Missions, Chicago, University of Chicago press, 1987, p. 5-8.

8 Ibid., p. 43-45.

9 Voir Park E., White Americans in Black Africa: Black and White American Methodist Missionaries in Liberia, 1820-1875, New York, London, Routledge, 2001.

10 Williams W. L., Black Americans and the Evangelization of Africa, 1877-1900, Madison, London, University of Wisconsin press, 1982, p. 174-176.

11 Voir Holly J. T., Facts About the Church’s Mission in Haiti: A Concise Statement by Bishop Holly. New York, Thomas Whittaker, 1897.

12 Ibid.

13 L’on peut trouver maints détails concernant cette traversée dans une lettre qu’il écrivit alors que son navire entrait dans le port de Port-au-Prince ; voir Holly James Theodore, « From Holly To “Rev. and Dear Sir” », August 1, 1855, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

14 Il s’agissait essentiellement de Noirs américains et de missionnaires arrivés en Haïti dans les années 1820, à la suite de l’incitation du président Boyer. Voir « From Holly. To “Rev. and Dear Sir” », Document A – Remarks, September 10, 1855, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

15 Contrairement à ce qui a été écrit dans la rare littérature secondaire, Holly ne rencontra pas l’empereur Faustin-Elie Soulouque, ce qui n’est pas surprenant, ce dernier cherchant en effet activement à l’époque à envahir la partie espagnole de l’île pour (ré)unifier Saint-Domingue (Voir Logan, op. cit., p. 281-289).

16 Voir « From Holly. To “Rev. and Dear Sir”, » Document A, September 10, 1855, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

17 Minutes of Stated Meeting of Foreign Committee, October 23, 1855. Record Group 41, The Domestic and Foreign Missionary Society, Records of the Board of Missions, 1822-1919, Volume 38, October 1855 to June 1857 (Manuscrit).

18 Rev. G. J Bedell to Rev. Denison, Nov 13 1855, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Box 8, Folder 1, Series II, General Records, 1855-1955, General Correspondence, 1855-1916.

19 Holly J. T., A vindication of the capacity of the Negro race for self-government, and civilized progress, as demonstrated by historical events of the Haytian revolution: and the subsequent acts of that people since their national independence, New Haven, William H. Stanley, printer, 1857, p. 3.

20 Holly nous apprend, dans son ouvrage, que cette association avait des liens avec le Comité de Publication mis en place par la Convention sur l’Émigration réunie en 1854 et 1856 (Holly, Vindication, op. cit., p. 3). Les deux dernières pages de son ouvrage font d’ailleurs la promotion d’autres ouvrages que cette association entendait publier par la suite. Il y est également indiqué l’affiliation de cette association avec la Convention (ibid., p. 47). Ces informations sont confirmées par Howard Holman Bell, dans son ouvrage A survey of the Negro convention movement, 1830-1861, Arno Press, 1953, p. 207.

21 Holly, Vindication, op. cit., p. 44-45.

22 Il faut noter que Holly ne précisait pas ses sources ni la façon dont il calculait cette estimation, la population d’Haïti étant elle-même difficile à déterminer avec précision – le premier recensement officiel eut lieu en 1950.

23 Selon cette doctrine, les États-Unis ont le droit, par mission divine et par obligation morale, d’apporter la civilisation, la démocratie et la liberté au reste du monde – de l’« éclairer ». Ce principe fut conceptualisé par John L. O’Sullivan en 1845 sous le nom de « Manifest Destiny » ou Destinée Manifeste (O’Sullivan J. L., « Annexation », The United States Democratic Review, vol. 17, Issue 85, juillet-août 1845, p. 5-10). L’exceptionnalisme désigne ainsi le droit, et même le devoir, octroyé par Dieu au peuple élu – les Anglo-Saxons – de se déplacer sur le continent américain pour apporter les lumières de la civilisation et de la liberté aux peuples qu’ils estiment barbares, ignorants, non-civilisés, et/ou gouvernés par un système despotique.

24 Holly, Vindication, op. cit., p. 45-46.

25 La famille Blair (notamment Frank P. Blair Sr et ses fils Frank Jr. et Montgomery) était la famille d’hommes politiques Républicains qui, bien qu’établie dans un État pro-esclavagiste, promouvait le plus activement la colonisation.

26 Blair F. P. Jr., The Destiny of the Races of this Continent, An Address Delivered before the Mercantile Library Association of Boston, Massachusetts. On the 26th of February, 1859, Washington, D. C., Buell & Blanchard, printers, 1859, p. 22-23.

27 Ibid., p. 26-29.

28 Cette affaire – et son issue – bouleversa dramatiquement et durablement les relations et les politiques raciales des États-Unis, enfonçant un peu plus l’Union dans une crise sectionnelle profonde. Par sa décision, rendue en 1857, la Cour suprême des États-Unis refusa en effet aux personnes étant ou ayant été esclaves, et/ou dont les ancêtres furent importés et vendus aux États-Unis en tant qu’esclaves, le droit de saisir une Cour des États-Unis, arguant qu’aucun État n’avait le droit de donner la citoyenneté à ces personnes. Elle alla encore plus loin en annulant par la même occasion le Compromis du Missouri, en refusant au Congrès des États-Unis le droit d’exclure l’esclavage d’un territoire. Par conséquent, la Cour autorisa les propriétaires d’esclaves à se déplacer, voire à s’installer dans des États dits « libres » avec leurs esclaves, sans pour autant que cet état de fait ne libérât ces derniers.

29 Voir par exemple les remarques de Robert Purvis et Charles L. Remond lors d’une reunion de Noirs à Israel Church, Philadelphie, le 3 avril 1857, publiées dans The Liberator, 10 avril 1857, in H. Aptheker, A Documentary History of The Negro People in the United States, New York, The Citadel Press, 1951, p. 392-394.

30 Blair, op. cit., p. 34-36.

31 Ibid., p. 37.

32 Garnet H. H. et al., « African Civilization Society », New York, 1859, in The Black Abolitionist Papers 1830-1865, Sanford, N.C., Microfilming Corporation of America, 17 reels, 35 mm microfilm, microfilm n° 13, document n° 20052.

33 « The African Civilization Society; Response to its Opponents; No Connection with the Colonization Society », The New York Times, 16 mai 1860.

34 Dixon, op. cit., p. 118-119.

35 Blackett R., « Martin R. Delany and Robert Campbell: Black Americans in Search of an African Colony », The Journal of Negro History, vol. 62, n° 1, janvier 1977, p. 1-25, p. 5-6.

36 Holly J. T., « Thoughts on Hayti, Number V », op. cit., p. 327-329.

37 Holly J. T., « Thoughts on Hayti, Number IV », The Anglo-African Magazine, vol. 1, n° 9, septembre 1859, p. 298-300.

38 Holly J. T., « Thoughts on Hayti, Number III », The Anglo-African Magazine, vol. 1, n° 8, août 1859, p. 241-243, p. 243.

39 Ibid., p. 242.

40 Holly J. T., « Toughts on Hayti, Number VI », The Anglo-African Magazine, vol. 1, n° 11, novembre 1859, p. 363-367, p. 366.

41 Holly, « Toughts on Hayti, Number III », op. cit., p. 241.

42 « The Late Haytian Revolution », Frederick Douglass’Paper, 11 mars 1859, vol. XII, issue 13, p. 2.

43 « Hayti Invites the People of Color », Frederick Douglass’Paper, 22 avril 1859, vol. XII, issue 19, p. 1.

44 « Emigration to Hayti », Frederick Douglass’Paper, 29 avril 1859, vol. XII, issue 20, p. 3.

45 « Black Emigration to Hayti », Frederick Douglass’Paper, 6 mai 1859, vol. XII, issue 21, p. 2.

46 « The Haytian Emigration Movement », Frederick Douglass’Paper, 6 mai 1859, vol. XII, issue 21, p. 2.

47 « Emigration of Free Blacks to Hayti », Frederick Douglass’Paper, 8 juillet 1859, vol. XII, issue 30, p. 3.

48 Dans le Guide to Hayti écrit par James Redpath, et publié en 1861, il apparaît que la décision de nommer des « agents » aux États-Unis fut prise par décret présidentiel le 14 août 1860. Voir Redpath J., A Guide to Hayti, Boston, Haytian Bureau of Emigration, 1861, p. 120 ; Miller, op. cit., p. 236 ; et Boyd W. D., « James Redpath and American Negro Colonization in Haiti, 1860-1862 », in The Americas, vol. 12, n° 2, octobre 1955, p. 169-182, p. 172-176.

49 Né en Ecosse en 1833, James Redpath (1833-1891) émigra aux États-Unis avec sa famille au début des années 1850 et trouva rapidement du travail en tant que journaliste pour le New York Daily Tribune. Au milieu des années 1850, il voyagea dans le Sud des États-Unis, écrivant des articles à propos de l’institution de l’esclavage, et appelant de ses vœux son abolition immédiate. À la fin de cette même décennie, il s’installa au Kansas, d’où il publia le journal abolitionniste The Doniphan Crusader of Freedom tout en participant au mouvement pour l’entrée du Kansas dans l’Union en tant qu’État libre. Redpath se lia d’amitié avec John Brown au Kansas, et après l’exécution de ce dernier, devint son premier biographe, publiant The Public Life of Captain John Brown en 1860.

50 Redpath utilise ce titre lorsqu’il signe sa correspondance. Voir Haytian Bureau of Emigration (Manuscrit), Reports and Correspondence. Boston, 1860-1861, Boston Public Library.

51 Redpath, Guide, op. cit., p. 9-10.

52 « Weekly Report of James Redpath, General Agent of Emigration to Hayti, in Boston, to the Honorable M. Plésance, Secretary of State of Exterior Relations of the Republic of Hayti, Report No. 1, From September 27, 1860, to November 3, 1860 », in Haytian Bureau of Emigration, op. cit., p. 13.

53 Redpath, Guide, op. cit., p. 94-96 ; 100-103.

54 Ibid., p. 120.

55 Ibid., p. 124. Le carreau haïtien vaut environ 1,29 hectares.

56 Dorsainvil J.-C., Manuel d’histoire d’Haïti, Port-au-Prince, Procure des Frères de l’Instruction Chrétienne, 1934, p. 278.

57 Price-Mars J., La République d’Haïti et la République dominicaine : Les aspects divers d’un problème d’histoire, de géographie et d’ethnologie, tome II, Port-au-Prince, Collection du Tricinquantenaire de l’Indépendance d’Haïti, 1953, p. 249-269. Voir aussi Dorsainvil, Manuel, op. cit., p. 275-276.

58 Logan, op. cit., p. 293-296.

59 Haytian Bureau of Emigration, op. cit., p. 18. Comme nous le verrons dans le chapitre suivant, le sénateur Charles Sumner est d’ailleurs aujourd’hui reconnu comme étant à l’origine de la reconnaissance d’Haïti en 1862.

60 Ibid., p. 13-19.

61 Voir la lettre d’instructions envoyée par Redpath à J. T. Holly le 9 novembre 1860 (Haytian Bureau of Emigration, op. cit., p. 24).

62 Ibid., p. 14-15.

63 Voir « About New-York Daily Tribune. (New-York [N.Y.]) 1842-1866 », in Chronicling America. Library of Congress, Washington D.C., 2012.

64 Haytian Bureau of Emigration, op. cit., p. 15-16.

65 Ibid., p. 17-18.

66 « Emigration To Hayti », Douglass’Monthly, janvier 1861.

67 Voir « Hayti », The North Star, 21 avril 1848, vol. I, issue XVII, p. 2.

68 Harold, « Haytian Correspondence – No. I. », The North Star, 21 avril 1848, vol. I, issue XVII, p. 3.

69 Douglass F., « The Haytian Emigration Movement », Douglass’Monthly, juillet 1861.

70 Douglass parle de son (futur) voyage en Haïti, dont il ne sait pas encore qu’il sera annulé, en ces termes élogieux et éloquents : « Un rêve, tendrement fantasmé, un désir, longtemps caressé, et un but, longuement médité, sont maintenant tout à fait susceptibles d’être réalisés. » Voir « A Trip to Hayti », Douglass’Monthly, mai 1861.

71 « Haïti », L’Union, 1^er octobre 1862, p. 1.

72 Par exemple, le manuscrit des rapports et des correspondances du Bureau rend compte de la correspondance entre Redpath et Montgomery Blair, de la famille abolitionniste Blair. Montgomery Blair promit, entre autres choses, d’agir en faveur de la reconnaissance d’Haïti. Voir Haytian Bureau of Emigration, op. cit., p. 56.

73 Redpath J., « Editorial », The Palm and Pine, 18 mai 1861. Lettres capitales et italiques comme dans l’original. C’est nous qui soulignons.

74 Brown W. W., in The Pine and Palm, 17 août 1861.

75 Brown W. W., in The Pine and Palm, 31 août 1861.

76 Il est intéressant de noter que dans une lettre au révérend Denison, Holly affirma que l’émigration avait débuté en 1859 – mais il confirma que ces émigrés n’avaient aucun lien avec le Bureau Haïtien de l’Emigration. Voir From Theodore Holly to Rev. S. D. Denison, March 19, 1860 in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

77 Seraille W., « Afro-American Emigration to Haiti during the American Civil War », The Americas, vol. 35, n° 2, octobre 1978, p. 185-200, p. 200, 195.

78 Boyd, op. cit., p. 176.

79 « Emigration to Hayti », The Sun, 28 avril 1859, p. 1.

80 « Free Negroes Leaving New-Orleans for Hayti », New-York Daily Tribune, 19 mai 1859, p. 6.

81 « Colored Emigrants to Hayti », The Sun, 8 juin 1859, p. 4.

82 « Emigration to Hayti », The Daily Confederation, 29 juin 1859, p. 2.

83 « Emigration of Free Blacks to Hayti », New-York Daily Tribune, 29 juin 1859, p. 5 ; « Emigration of Free Blacks to Hayti », Frederick Douglass’Paper, 8 juillet 1859, vol. XII, issue 30, p. 3.

84 James Theodore Holly évoqua même un « grand nombre » de Noirs de Floride, ainsi que de Washington, D.C., envisageant de se rendre en Haïti dans une lettre qu’il adressa au révérend Denison en mars 1860. Voir From Theodore Holly to Rev. S. D. Denison, March 19, 1860 in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

85 Commercial Advertiser, 26 octobre 1860, p. 5.

86 « Emigration to Hayti », The Liberator, 30 novembre 1860, vol. XXX, issue 48, p. 191.

87 « Haytien Emigration », Weekly Anglo-African, 12 janvier 1861.

88 « Pour Port-au-Prince (Haïti.) », L’Union, 28 janvier 1864, p. 1.

89 Voir Haytian Bureau of Emigration, op. cit., p. 138, 151-152, 165.

90 Holly, James Theodore, to the Bishop of the Protestant Episcopal Church in the U.S., « The Protestant Episcopal Mission in Haïti », May 29, 1862, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

91 « Story of another returned emigrant from Hayti », Weekly Anglo-African, 5 avril 1862.

92 Voir ibid.

93 Holly J. T., « A General View of Hayti », The Liberator, 19 juin 1863.

94 Voir Holly, James Theodore, to the Bishop of the Protestant Episcopal Church in the U.S., « The Protestant Episcopal Mission in Haïti », May 29, 1862, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

95 Seraille, op. cit., p. 200 ; Dixon, op. cit., p. 206-207.

96 Voir Holly, Facts, op. cit. ; Fourth Anniversary of the American Church Missionary Society, held in The Church of the Epiphany, Philadelphia, Thursday, October 15^th, 1863, New York, John A. Gray & Green, Printers, Stereotypers, and Binders, 1863 ; From Holly to Rev. Arthur Cleveland Coxe, D.D. (Bishop of the Diocese of Western New York, Buffalo, Erie County), September 22, 1864, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

97 Holly, James Theodore, to the Bishop of the Protestant Episcopal Church in the U.S., « The Protestant Episcopal Mission in Haïti », May 29, 1862, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

98 Voir Minutes of the Executive Council of the American Church Missionary Society, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, BOX 8, FOLDER 11.

99 « Trinity Church, Port-au-Prince, Haïti. The Rev. J. Theodore Holly, Rector », in Journal of the eightieth Annual Convention of the Protestant Episcopal Church in the Diocese of Connecticut, Held in Norwich, June 14th and 15th, 1864, Hartford, Press of Case, Lockwood and Company, 1864, p. 69.

100 From Holly to Rev. Arthur Cleveland Coxe, D.D. (Bishop of the Diocese of Western New York, Buffalo, Erie County), September 22, 1864, in OVERSEAS DEPARTMENT, HAITI RECORDS 1855-1967, Record Group 68, Series I, Missionary Personnel Files, 1855-1967, BOX 3 FOLDER 20 Holly, James Theodore, Bishop, 1855-1865.

101 The Archives of the Episcopal Church, Inventory to the Records of the Overseas Department of the Episcopal Church, Haiti, 1855-1967, p. 1-2.