Table des matières
Marie-Jeanne Rossignol
Préface
Chapitre I. Haïti, terre d’asile ? La première tentative d’émigration volontaire des Noirs américains en Haïti dans les années 1820
- La colonisation comme réponse à l’épineuse question du « vivre-ensemble »
- Le problème de l’intégration des Noirs libres dans la société américaine se fait jour pendant la Révolution américaine
- Les premiers projets de colonisation des Noirs libres à la fin du xviiie siècle
- Haïti, possible lieu de colonisation des Noirs américains
- Les premières tentatives d’émigration vers Haïti dans les années 1820
- Le projet haïtien de Prince Saunders
- Le plan d’émigration du président haïtien Jean-Pierre Boyer
- Le projet de Boyer relayé par les journaux américains
- Les autres projets de colonisation et d’émigration vers Haïti dans les années 1820
- Le bilan mitigé de la première tentative d’émigration des Noirs américains vers Haïti
- Une émigration difficilement quantifiable
- La presse « blanche » américaine se fait l’écho de l’échec de l’émigration en Haïti
- La presse noire américaine réaffirme son soutien à Haïti
Chapitre II. Vers une identité noire diasporique : Haïti à la confluence de l’émigrationnisme et de la « nationalité noire », 1830-1855
- Le renouveau de l’abolitionnisme dans les années 1830 : le rôle des militants noirs américains dans la radicalisation du mouvement et le rejet de la colonisation
- La radicalisation du combat abolitionniste dans les années 1830 : les activistes noirs et la prédominance de l’idéologie Stay and Fight
- Les Conventions de Noirs
- La naissance et le rôle de la presse noire américaine
- En quête de soutiens à l’étranger
- Les balbutiements du mouvement pour une émigration « choisie »
- Du rejet des projets de l’American Colonization Society aux premières évocations timides de l’émigration choisie
- Quelle destination pour l’émigration choisie ?
- L’irrésistible attraction haïtienne
- La question de la reconnaissance d’Haïti
- L’apogée du mouvement émigrationniste et l’émergence du concept de « nationalité noire »
- La « nationalité noire »
- L’émigrationnisme au cœur des débats abolitionnistes des années 1850 : l’ouverture des débats au sein des Conventions nationales de Noirs
- Martin Robinson Delany et Uncle Tom’s Cabin au cœur des débats émigrationnistes
- Le retour d’Haïti au cœur des débats sur l’émigration
Chapitre III. James Theodore Holly, James Redpath et la seconde tentative d’émigration volontaire en Haïti, 1855-1862
- Le rêve haïtien de James Theodore Holly
- James Theodore Holly, l’Église épiscopale, et Haïti
- Holly et les colonisationnistes
- Le prosélytisme acharné de Holly
- James Redpath et la proposition haïtienne
- L’invitation du président Geffrard
- La reconnaissance américaine pour contrer une potentielle invasion espagnole
- La stratégie propagandiste de Redpath
- De l’échec de la seconde vague d’émigration en Haïti au relatif succès de la « mission haïtienne » de James Theodore Holly
- Une émigration difficile à évaluer quantitativement : une bataille de chiffres
- Quel destin pour ces émigrés ?
- James Theodore Holly, fondateur de l’Église épiscopale en Haïti
Chapitre IV. Le projet haïtien d’Abraham Lincoln
- La reconnaissance d’Haïti : instrument de la colonisation ?
- La non-reconnaissance d’Haïti, de 1804 à 1862
- James Redpath et la reconnaissance d’Haïti
- Abraham Lincoln, le Congrès, et la reconnaissance d’Haïti
- Le projet de colonisation d’Abraham Lincoln en Amérique centrale
- Comment la colonisation devint une politique fédérale
- Lincoln tente de rallier les Noirs américains à son projet de colonisation
- L’échec du projet de Chiriqui
- La colonisation de l’Île à Vaches : l’expérience haïtienne d’Abraham Lincoln
- L’Île à Vaches, un projet plus prometteur que Chiriqui
- Lincoln persiste dans sa politique de colonisation et signe un contrat prévoyant la colonisation des Noirs en Haïti
- Du rêve haïtien au cauchemar « kockien »
- La colonisation après l’émancipation ?
Chapitre V. L’émergence d’Haïti au centre des préoccupations stratégiques de l’Amérique de la Reconstruction
- Ebenezer D. C. Bassett, premier diplomate noir américain
- Une nomination loin de faire l’unanimité
- Les enjeux politiques de la nomination du premier diplomate noir en Haïti
- Huit années de diplomatie : quel bilan pour la communauté noire américaine ?
- « Ce sont des hommes tel John Mercer Langston qui ouvrirent la voie à Barack Obama » : les diplomates noirs en Haïti, de Langston à Thompson
- L’expérience haïtienne de John Mercer Langston : à la recherche de la « nationalité noire »
- Une mission haïtienne aux retombées positives pour la communauté noire américaine
- John E. W. Thompson, de Yale à Haïti : le premier Noir nommé par un gouvernement démocrate dans l’Amérique de l’après-Reconstruction
- Frederick Douglass et l’annexion manquée de Santo Domingo
- Le nouvel intérêt des États-Unis pour Hispaniola dans l’Amérique de l’après-guerre de Sécession
- Frederick Douglass et la mission à Santo Domingo
- Le « nouveau Douglass » : le champion de la cause des Noirs cède la place au Républicain annexionniste
Chapitre VI. L’expérience haïtienne diplomatique de Frederick Douglass, entre conflit politique et conflit personnel
- Une nomination contestée dans un contexte particulier : l’Amérique impérialiste face à Haïti ravagée par la guerre civile
- Le débat autour de la nomination du Sage d’Anacostia
- Un ministre résident en proie à des conflits intérieurs, et une République Noire à feu et à sang
- Les aspirations impérialistes du gouvernement Harrison
- Le diplomate Frederick Douglass manque de discernement dans son analyse de la situation locale et de sa propre mission
- Le Sage d’Anacostia accueilli en héros
- Haïti sous la pression de la Marine américaine
- Le Môle Saint Nicolas, objet des convoitises américaines
- L’affaire du Môle Saint Nicolas : un échec cuisant aux effets dévastateurs sur la carrière politique de Frederick Douglass
- Des négociations tendues sur fond de démonstration de force de la Marine américaine et d’agitation populaire en Haïti
- Haïti s’embrase
- L’expérience haïtienne de Frederick Douglass comme révélateur des préjugés raciaux de la nation américaine
- L’Atlantique Noir de Frederick Douglass
Chapitre VII. Du Môle Saint Nicolas à Chicago : Haïti et Frederick Douglass à l’exposition universelle de 1893
- L’Exposition universelle de Chicago et son pavillon haïtien
- Le contexte intérieur des États-Unis au début des années 1890
- Les Expositions universelles, reflets de la puissance industrielle, technologique, économique, culturelle et impérialiste des nations organisatrices
- À la recherche du pavillon haïtien : un pavillon invisible ?
- Frederick Douglass, Hyppolite et l’affaire du Môle Saint Nicolas : à l’origine de la mise à l’écart du pavillon haïtien
- Haïti prépare sa participation à l’exposition universelle de 1893 dans un contexte tendu
- Le premier discours sur Haïti du 13 octobre 1891 : un discours de soutien à la République Noire
- Le premier discours sur Haïti du 13 octobre 1891 : un élan communautaire diasporique
- Premier commissaire du pavillon haïtien à l’Exposition universelle de Chicago : l’expérience américaine de Douglass… l’Haïtien ?
- Douglass et le pavillon haïtien
- Le « discours sur Haïti » de Frederick Douglass
- Le second discours du 2 janvier 1893
Chapitre VIII. L’Exposition universelle de Chicago et le renouveau du militantisme noir américain
- The Reason Why, reflet de la ségrégation et des préjugés raciaux bien ancrés dans la société américaine de la fin de siècle
- Les Noirs américains effectivement exclus de l’organisation et de l’Exposition
- Midway Plaisance
- The Reason Why : les débuts difficiles d’un pamphlet non-consensuel
- The Reason Why, Frederick Douglass, et le pavillon haïtien
- Le « Congrès sur l’Afrique »
- Les « Congrès Mondiaux de 1893 »
- « The Congress on Africa » : le Congrès en l’honneur de la diaspora noire
- Le programme du Congrès sur l’Afrique
- Le Jubilé des gens de couleur et le discours oublié de Frederick Douglass
- L’absence de consensus à propos du Jubilé des gens de couleur
- Un succès populaire
- Le discours de Douglass à l’occasion du Jubilé
- « The Negro problem » ou le constat de l’existence d’une ligne de séparation raciale au sein de la société américaine à l’aube du vingtième siècle de la « Frontière de Couleur » de W. E. B. Du Bois
