Chapitre II. Le métissage et ses significations
p. 37-52
Extrait
1Quelles que soient l’ampleur des inégalités qui les différencient et les nombreux contrastes de leur pays, les Brésiliens n’en partagent pas moins la conviction de constituer une nation singulière. La vigueur du sentiment national est pourtant chose récente au Brésil dont le cadre territorial est arrêté bien avant la formation de la nation. Penseurs, intellectuels et observateurs étrangers ont longtemps douté de la capacité de sa population à former un ensemble doté d’une identité commune. Dans les années 1880, Louis Couty, un physiologiste français qui réside à Rio de Janeiro, estime dans une phrase lapidaire passée à la postérité que « le Brésil n’a pas de peuple », en constatant le manque d’unité de l’ensemble composite formé par des individus aux origines variées. Et, jusqu’au début du vingtième siècle, les élites brésiliennes doutent de même d’une population dont la diversité apparaît préjudiciable à l’avenir du pays.
2Le métissage va pourtant se voir investi d’une signif
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