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Épigraphe de la deuxième partie
p. 67-68
Texte intégral
« La fiesta es una de las dimensiones inherentes a los procesos revolucionarios, por cuanto en ellos se produce una subversión de los ordenes y jerarquías de poder y por lo tanto se rompen tabúes simbólicos, diferenciaciones sociales establecidas y cristalizadas : cambia el tono y las modalidades del trato de obreros a gerentes, de criadas a señoras, de campesinos a patrones o administradores. Los poderes establecidos se desmoronan en el espacio de su cotidianeidad. Es en esos ámbitos del disciplinamiento social donde la revolución en sus dimensiones moleculares, en cuanto transgresión de pautas de autoridad y jerarquía en el trato, se ponía en acto diariamente. Pero además de esa transgresión microsocial existía la otra, las ocupaciones de fábricas, fundos, sitios, que el gobierno aceptaba y legitimaba, incluso legalizaba. Ese representaba pasar el limite, amenazar el fundamento mismo del orden, porque constituía la burla al principio sacrosanto de la propiedad burguesa. »
Tomás Moulián, Conversación interrumpida con Allende, Santiago, LOM ARCIS, 1999, p. 86.
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Chili 1970-1973
Ce livre est cité par
- Del Pozo Artigas, José. Monsálvez Araneda, Danny. Valdés Urrutia, Mario. (2021) Scholarship on the Popular Unity in Chile since 2000. Are historians lagging behind?. Radical Americas, 6. DOI: 10.14324/111.444.ra.2021.v6.1.008
- Del Pozo Artigas, José. Monsálvez Araneda, Danny. Valdés Urrutia, Mario. (2021) Los estudios sobre la Unidad Popular en Chile en el nuevo milenio. ¿Están en deuda los historiadores?. Radical Americas, 6. DOI: 10.14324/111.444.ra.2021.v6.1.008.es
Chili 1970-1973
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