L’image du général de Gaulle à travers la presse et les écrivains latino-américains
p. 235-268
Texte intégral
« Dans mon enfance, ignorer le français c’était presque être un analphabète. Au fil des années, nous sommes passés du français à l’anglais et de l’anglais à l’ignorance, y compris celle du castillan1. »
« La politique générale du gaullisme envers le Tiers Monde et, plus concrètement, le voyage du général de Gaulle en Amérique latine, ont plongé la droite latino-américaine et la gauche européenne dans la confusion et le désarroi2. »
1Plus que de parler de De Gaulle et l’Amérique latine, il conviendra ici de parler de l’Amérique latine et de Gaulle. Il s’agira en quelque sorte d’inverser les perspectives, afin de mieux les enrichir pour comprendre comment et pourquoi l’accueil du général de Gaulle lors de ses déplacements de 1964, a été si triomphal. En somme, il s’agit de voir ce qui a préparé cet accueil, c’est-à-dire de définir les réseaux latino-américains qui présidèrent à la création d’une situation d’attente, d’expectative vis-à-vis du Général.
2La qualité de l’accueil, sa profondeur n’est ni concevable ni compréhensible si on ne s’intéresse pas aux réseaux qui l’ont construite et provoquée en créant dès l’époque de la Seconde Guerre mondiale, une image de De Gaulle et de la France Libre, et plus généralement de la France, jusqu’en 1969, c’est-à-dire pendant presque trente années.
3La particularité du moment historique latino-américain dans le cadre de la guerre froide c’est que l’Amérique latine est – si on nous permet l’euphémisme – déçue par la prestation étasunienne, alors même que l’URSS est un modèle qui ne convient pas, et qui de toute façon ne serait pas permis ; reste donc l’expectative d’une troisième voie, ou plus précisément une seconde voie dans le cadre du Monde libre.
4Le périple du général de Gaulle s’inscrit à la suite d’autres voyages de personnalités politiques françaises qui, si elles ne possédaient pas le prestige du Général et si elles intervenaient uniquement dans le cadre restreint de la défense de la position française qui refusait l’inscription de l’affaire algérienne à l’ordre du jour de l’Assemblée générale de l’ONU, n’en bénéficièrent pas moins de larges répercussions dans la presse latino-américaine3. De Gaulle est le premier président de la République française à se rendre en Amérique latine4.
5Il est, par ailleurs, intéressant de constater qu’en Amérique latine, les intellectuels ont joué un rôle similaire à celui de leurs homologues français. Tour à tour, ils ont pu être hommes politiques, écrivains-journalistes et diplomates, ou souvent, les trois à la fois… Les Chateaubriand, Gobineau, Paul Claudel, Saint-John Perse, Paul Morand, Wladimir d’Ormesson, Romain Gary eurent leur pendant parmi des personnalités latino-américaines telles que Rubén Dario, Alfonso Reyes, ou plus près de nous, Pablo Neruda, Alejo Carpentier, Asturias, Octavio Paz, Carlos Fuentes. Même enchevêtrement, donc, entre le rôle d’intellectuel et celui de diplomate.
6Les liens intellectuels entre la France et l’Amérique latine se sont vus renforcés par l’existence d’écrivains français nés en Amérique latine, tels Lautréamont, Jules Laforgue ou Supervielle. Quant à l’intérêt latino-américain pour la France, il passe avant tout par un intérêt pour sa culture, pour son capital de représentation. L’équation France = Liberté = Culture exista longtemps.
7On s’intéressera donc ici tout particulièrement à quelques moments historiques qui ont facilité l’échange de regards des deux côtés de l’Atlantique : la Seconde Guerre mondiale, le retour de De Gaulle aux affaires en 1958-1959, le premier mandat du Général, la reconnaissance de la Chine populaire, les voyages latino-américains de De Gaulle en 1964 et la crise de l’année 1968.
La Seconde Guerre mondiale
8Pendant la Seconde Guerre mondiale, au moment de leur création, les réseaux de la France Libre bénéficièrent, dans un premier temps, de l’expérience acquise par les réseaux de solidarité qui avaient œuvré en Amérique latine pendant la guerre d’Espagne. La guerre d’Espagne avait connu d’amples répercussions en Amérique latine puisque les deux aires géographiques partageaient un même passé historique, une même langue – et par conséquent une culture commune – et une même religion. Mais cette guerre avait aussi informé les opinions publiques locales sur les destructions massives de la guerre moderne et les dangers que courait la culture européenne face au totalitarisme fasciste. La défense de la culture passait donc par l’antifascisme, et vice versa. Malraux fut un exemple éclairant qui eut tôt fait de comprendre l’équation moderne. Par ailleurs, pour nombre d’intellectuels latino-américains, la France restait une seconde patrie intellectuelle.
9Des 400 comités qui se formèrent de par le monde, 300 naquirent en Amérique latine. L’émoi provoqué par la défaite française se lit dans le nombre de comités qui naquirent : 40 en Argentine, 42 au Chili, 35 en Colombie, 18 au Brésil d’où Georges Bernanos, témoin dénonciateur de la barbarie franquiste dans les îles Baléares, adressa au monde plusieurs textes mémorables sur l’avenir du monde et de la culture après la chute de Paris. Comme le rappelle Jean-Paul Ollivier, « quelques-uns de ces organismes patriotiques fonctionnèrent durant toute la guerre sans le concours d’aucun Français. Nombreux sont ceux qui possédèrent leurs propres journaux5 ».
10Les réseaux de la France Libre ne furent pas uniquement constitués de descendants de Français ou de Français résidant en Amérique latine6, mais, puisque, en qualité d’étrangers, l’activité politique leur était interdite dans leur pays d’accueil, diverses personnalités latino-américaines (notamment des intellectuels qui avaient déjà en quelque sorte « fait » de la politique au moment de la guerre d’Espagne en exprimant leur solidarité avec la République espagnole et ses intellectuels) devinrent les têtes visibles des mouvements de solidarité7. En ayant déjà répertorié les entreprises nationales qui commerçaient avec l’Allemagne ou l’Italie – afin de les dénoncer et de les boycotter –, ces comités avaient amplement avancé le travail. En 1943, ces mêmes entreprises seront dénoncées par le Journal officiel de la République française publié à Alger qui représentait la preuve de la légitimité et de la continuité de la France en exil8.
11C’est donc tout naturellement que, quatorze mois après la chute la République espagnole, les réseaux qui avaient orchestré la solidarité avec celle-ci, se recyclèrent en prenant la défense de la France9. Ces Comités auront leur importance, puisque, comme on le sait, ils contribuèrent fortement au financement des activités du gouvernement de la France Libre installé à Londres10.
Carte 1. – « Les Comités nationaux de la France libre dans le monde (5-20 août 1940) », établi à partir de ministère des Affaires étrangères, Guerre 1939-1945, Londres-Alger, vol. 31, fol. 3-5, publié dans «La France libre répond à l’appel. Naissance et histoire du Comité national français (été 1940-été 1943) », Paris/la Courneuve, ministère des Affaires étrangères et européennes, dans le cadre de l’exposition organisée au cours des Journées du Patrimoine, 17-18 septembre 2011.

12L’occupation de Paris, la capitale culturelle de l’Europe, fut l’élément qui, parmi les intellectuels, déclencha le mouvement de solidarité avec la France Libre11. L’effondrement était tel que les intellectuels employèrent une série d’images spectaculaires destinées à mieux faire comprendre le cataclysme historique et l’ampleur du désastre au public latino-américain. L’écrivain et critique péruvien Luis Alberto Sánchez12 ne craignit pas de comparer la chute de Paris à l’effondrement de l’empire aztèque ou de celui des Incas sous l’action des conquistadors13… Vingt ans plus tard, en 1964, devenu chef de l’opposition au président péruvien Belaúnde, il reçut – en tant que président du parlement – le général de Gaulle dans l’hémicycle et, en réponse au discours du président français, après avoir fait le panégyrique de la Latinité, il se déclara partisan d’un bloc latin14.
13Très rapidement, ces réseaux solidaires créèrent des revues. Ainsi, dès juillet 1940, on vit paraître à Buenos Aires la revue Pour la France libre, qui possédait aussi une édition en espagnol. Elle publia le « programme du Comité de Gaulle » dont le sous-titre est éloquent : « Le programme de De Gaulle tient en un mot : vaincre. Le nôtre est : l’aider à vaincre ; les moyens : lui apporter le maximum d’appui moral et matériel15. » Et l’appel concluait : « Jusqu’alors le Comité de Secours nous demandait des jeux de cartes, des livres, des ballons de football pour nos soldats. De Gaulle nous demande des tanks, des avions, des bombes. Nous préférons sa méthode. » On rappelait les mots de Paul Reynaud : « La force c’est résister… » Quant à l’Angleterre, « championne du droit », il convenait de soutenir son effort, « sa lutte gigantesque », par la parole et la plume. Par la propagande, il fallait la faire mieux connaître, pour mieux la faire aimer. Et l’article de conclure : « Notre avenir dépend de sa victoire, son combat est le nôtre16. »
14Création de revues donc, mais aussi utilisation de revues préexistantes en attendant de « s’emparer » de la direction des revues des colonies françaises installées en Amérique latine, telles Chantecler ou Francia au Venezuela. Ainsi, dès le 25 juillet 1940, Adriana Piquet retraçait dans le numéro 21 d’Argentina Libre, la première journée de l’installation du comité De Gaulle. Elle finissait son long article par un entretien avec son président, Albert Guérin, échange auquel finirent par participer d’autres anciens combattants de la Première Guerre mondiale17.
15Parallèlement, surgit une série de brochures de propagande, émanant directement des Comités français, destinées à prouver l’existence d’une autre France, opposée à Vichy, une France combattante, capable de relever la tête puisqu’elle possède la richesse coloniale et une force militaire conséquente, notamment des blindés. Cette présence renforce la construction de l’image de De Gaulle, et légitime la position du Général qui avait servi dans cette arme.
Illustration 1a. – « Las Fuerzas de Francia libre », brochure en espagnol, sans date, ni lieu de publication, 26 p.

Illustration 1b. – « Las Fuerzas de Francia libre », brochure en espagnol, sans date, ni lieu de publication, 26 p.

Illustration 2. – « Por la voz del General de Gaulle la Francia que lucha habla al Mundo » (« Par la voix du général de Gaulle la France qui se bat parle au Monde »), double page publiée par le Comité français de La Havane, Cuba, 1942, imprimerie « litografía de la calle O’Reilly ».

16De sorte que l’on retrouve les signatures des écrivains argentins Jorge Luis Borges ou Victoria Ocampo dans divers manifestes destinés à pousser les gouvernements locaux à rompre avec Vichy et à considérer le gouvernement constitué à Londres comme le seul représentant légitime de la France. Les éditions Sur de la même Victoria Ocampo publient une édition de Vers l’armée de métier sous le titre de El ejército del porvenir (L’Armée du futur) dès 194018, renforçant par ce titre la légitimité de De Gaulle qui avait donc vu juste. Un an plus tard, l’ouvrage bénéficie d’une édition au Brésil, avec un titre un peu plus hasardeux : E a França teria vencido (Et la France aurait vaincu)19. Dès 1941, face aux affirmations portées par les agences de presse anglo-saxonnes, sous le couvert des éditions Nivert, Sur se charge de diverses publications destinées à expliquer le point de vue français sur certains événements20.
Illustration 3. – El Ejército del porvenir, Buenos Aires, Sur, 1940, 159 p., traduction de Ricardo Baeza de Vers l’armée de métier.

17Financement, presse, propagande et mondanités allaient parfois de pair. Ainsi, en février 1942, le club de France de Mexico organise un banquet pour 3 000 personnes, parmi celles-ci, le président de la République mexicaine, le ministre mexicain des Affaires étrangères et le gouverneur du district de Mexico sont présents. Blasons, ballons, drapeaux et, comble de la modernité, un immense V de la victoire inscrit en néons ornent la salle où un énorme portrait du président mexicain autographié est offert dans une tombola. La soirée est suffisamment splendide pour attirer l’attention de la presse qui y consacre une demi-page, et la liste des participants, appartenant à la haute société mexicaine, montre l’importance qu’il faut accorder à la cause. L’argent recueilli par la vente du portrait et les 5 pesos d’entrée par participant – coquette somme pour l’époque – est offert à la cause de la France indomptée, celle qui se bat21.
18L’action développée en faveur de la France Libre par le Guatémaltèque Miguel Ángel Asturias est connue22. Député fédéral chargé de missions diplomatiques, il fonda le Comité de la France Libre au Guatemala23 et consacra les sommes recueillies par la vente de l’une de ses plaquettes de poèmes sortie des presses un 14 juillet 1942 – El rehén entre los dientes (L’otage entre les dents) – au financement des activités de la France Libre. Il expliqua, plus tard, que le IIIe Reich ayant érigé le racisme en doctrine d’État, le Continent métissé ne pouvait que se préoccuper de l’avancée nazi-fasciste : « Nous aurions été pris comme de la chair à sacrifier dans les mines, dans les exploitations agricoles, dans les terrains pétrolifères, dans les constructions gigantesques conçues par des cerveaux déformés par la mégalomanie et par le crime24. »
19À l’instar de Gilbert Médioni, Jacques Soustelle entra en contact avec le poète et diplomate chilien Pablo Neruda25 qui venait tout juste d’arriver à Mexico le 16 août 1940 pour occuper son poste de consul, provenant de Paris après avoir fait un détour par le Chili, le temps de recevoir les instructions de sa hiérarchie26. Ainsi, Neruda prit contact avec les Français libres avant d’avoir eu des contacts officiels avec ses homologues britanniques et étasuniens, et il facilita le contact des Français libres avec le président Ávila Camacho par l’intermédiaire de peintres mexicains, comme David Álfaro Siqueiros, qu’il avait connu pendant la guerre d’Espagne, ou de syndicalistes comme « le tout-puissant27 » Vicente Lombardo Toledano. En Argentine, les syndicats se mobilisèrent pour collecter des fonds en faveur de la France Libre et ils développèrent leur propagande afin que chaque ville et chaque village nommât une de ses rues « Marinos de Francia » en l’honneur des marins français qui à Toulon s’étaient sacrifiés plutôt que d’accepter le déshonneur28.
20Le rapprochement entre les intellectuels et le CNFL était parfois éclatant. Manuel Beltrán, directeur de l’École des beaux-arts et professeur de lettres à l’université, fondateur de l’Association culturelle péruano-française, demanda au délégué du comité français d’assurer la présidence d’honneur d’une organisation qui se proposait de réaffirmer les liens politiques et culturels avec la France, nation qui avait assuré au Pérou « les fondements de son organisation politique et les bases de la vie sociale », aussi était-il « souhaitable de bénéficier de cet héritage et d’accroître cette influence29 ». L’étape suivante fut la reconnaissance du gouvernement de Londres ou d’Alger par les gouvernements latino-américains. Dès lors, passant par les canaux diplomatiques traditionnels, les relations d’État à État se développèrent, et les intellectuels ne jouèrent plus qu’un rôle de propagandistes dans la presse locale, voire d’appui à la politique officielle de leur pays.
21Autant la chute de Paris avait stupéfait nombre d’intellectuels, autant la Libération de la Ville lumière provoqua l’enthousiasme, voire l’exaltation. La Libération de Paris et la victoire de 1945 furent l’occasion de reconstruire une image de la France très abîmée par la crise de 1929-1931, la défaite de 1940, l’Occupation et surtout la collaboration du régime de Pétain. Cette œuvre de reconstruction fut une tâche qui incomba aux réseaux d’aide à la France indomptée autant qu’aux intellectuels francophiles. Si la Libération fut l’occasion de reconstruire une image de la France, elle fut aussi le moment privilégié de la construction de l’image de De Gaulle en Amérique latine30. À Buenos Aires comme à Montevideo, les scènes de liesse furent nombreuses et impressionnantes31. En août 1946, l’ambassadeur français Gilbert Arvengas fut ravi par l’exposition d’une centaine de dessins d’enfants de six pays sud-américains, présentée à l’université du Chili autour d’un thème officiel : la Libération de Paris32. Le poète mexicain Alfonso Reyes souligna que la libération de Paris avait lieu juste après la libération de Rome, l’autre Mecque éternelle de la culture, et il exprima sa dette intellectuelle envers une France où il avait été ambassadeur entre 1924 et 192733. Dans un long texte, il invita les Français à ne pas oublier les relations que depuis longtemps la France et le Mexique avaient tissées.
22À la même époque, en 1944, le Paraguayen Augusto Roa Bastos se rendit en Europe sur un Liberty Ship, un de ces navires ravitailleurs qui depuis l’Argentine transportaient du blé et de la viande destinés aux armées libératrices et aux populations affamées du Vieux Monde. L’année suivante, par l’intermédiaire de Malraux, Roa Bastos obtint un entretien avec le général de Gaulle qui fut publié dans La Nación de Buenos Aires34. Mais on ne peut oublier que, dès le 23 février 1942, le Général accorda un entretien au journaliste mexicain Manuel González Montesinos, fils d’un président de la République mexicaine, et lui-même ancien combattant de la guerre de 1914-1918, soldat de Verdun35. L’entretien semblait, comme on le verra, préparer une visite officielle du général de Gaulle à Mexico, prévue pour la fin 1942, ou le début 1943, à la suite de l’invitation faite par Roosevelt…
23À la Libération, en Amérique latine, les comités propagèrent une nouvelle image de la France et de sa reconstruction. À Cuba, la famille Bacardí Moreau, propriétaire des rhumeries de Santiago de Cuba, et dont un des membres était alors un des meilleurs historiens de la guerre d’Indépendance, avait financé les comités de la France Libre. En septembre 1944, à La Havane, l’avocat cubain Henri Torres prononça une conférence intitulée « La France éternelle », à laquelle assistèrent plusieurs membres du gouvernement et du corps diplomatique. Il s’attacha « à détruire la légende de la prétendue décadence de notre Pays » notait l’ambassadeur français. Torres avait aussi « exalté la résistance française » et avait dit « son admiration pour la personnalité du général de Gaulle36 ». La conférence fut entièrement reprise dans la presse havanaise37. Il en allait de même au Mexique où le CNFL céda la place à une Sociedad de Amigos de Francia. Parmi les membres d’honneur de l’association, on retrouvait les grands peintres muralistes, des musiciens, des diplomates, des intellectuels et des syndicalistes38. Partout, le 14 juillet recommença à être fêté avec éclat, et la presse profitait de l’occasion pour saluer l’action politique du général de Gaulle qui avait redonné à la France sa dignité conquise en 1789, au point qu’à La Havane, El País publia deux années de suite un montage reproduisant le tableau qui représente la prise de la Bastille et l’arrestation du gouverneur de Launay, surmonté d’une immense croix de Lorraine39.
La traversée du désert
24Dans le courant des années 1950, les intellectuels vont commenter la publication des Mémoires du Général. En juillet 1957, elles sont saluées par le romancier et musicologue cubain d’origine française, Alejo Carpentier, qui les compare à celles de Stravinsky et de Darius Milhaud40. Plus étonnant encore, un Colombien, qui ne savait pas qu’il serait prix Nobel en 1982, Gabriel García Márquez, publia en septembre 1956, à peine arrivé à Paris, un article au titre accrocheur : « De Gaulle est-il l’auteur de son livre41 ? » L’article est, en fait, un prétexte pour passer en revue la littérature française de l’époque et finalement saluer le style du Général qu’il considère être exceptionnel, un livre « extraordinairement bien écrit », dit-il, et il le compare aux Mémoires de Churchill (il ne sera pas le seul à le faire). García Márquez affirme que le style du Général décontenance, il parle « d’une rédaction simple, directe et intelligente propre de celle d’un professionnel des lettres », et finalement, il compare le style du Général à celui d’Homère, mais, selon lui, de Gaulle « est un trouvère des temps modernes », et il ne cache pas son admiration pour son art littéraire de conter l’Histoire.
25À Mexico, la publication des Mémoires par le quotidien Novedades coïncida avec la crise algérienne de février 1960, ce qui permit de souligner l’œuvre du Général, sa fermeté envers « les activistes et les fascistes42 », termes qui curieusement seront repris par la presse de droite comme de gauche et qui permettront de souligner l’autorité imposée par le président français sans compromettre pour autant sa politique d’autodétermination. À Buenos Aires, une grande plume de la littérature argentine, Ernesto Sábato, préfaça l’ouvrage de Jean Milleret – compagnon de la Libération, ex-colonel et dirigeant de la Résistance, et l’un des premiers biographes de Jorge Luis Borges – affirmant qu’il avait lu toutes les œuvres du Général qu’il considérait être « une des personnalités les plus fascinantes de l’histoire de notre temps43 ».
Le retour de De Gaulle aux affaires en 1958-1959
26Qu’en est-il lors du retour de De Gaulle aux affaires en 1958-1959 ? Vue de l’Amérique latine, la politique européenne est illisible, mais plus encore la politique intérieure de la France de la IVe République qui est empêtrée dans l’affaire algérienne. Et cette difficulté de compréhension augmente plus encore, quand les dépêches des agences de presse étasuniennes prétendent l’expliquer… Face à cette difficulté de lecture et de compréhension, les rédactions des grands journaux latino-américains font appel à des journalistes espagnols, des républicains exilés qui, de par leurs origines, deviennent en quelque sorte des spécialistes des affaires européennes, et qui s’attachent à démonter ce que transmettent les agences étasuniennes.
27L’ancien ministre des Affaires étrangères de la République espagnole, Julio Álvarez del Vayo, qui avait participé à la conférence de San Francisco en 1945, devint, de par sa connaissance des relations internationales, un spécialiste écouté qui salua le retour de De Gaulle au pouvoir44. Il expliqua sa politique de décolonisation dans une presse latino-américaine à laquelle il manquait des éléments nécessaires pour porter un jugement de qualité, notamment dans La Nación de Buenos Aires. Ses appréciations furent saluées par la diplomatie française. Face à l’inconnu de ce que serait la politique du général de Gaulle dans ce contexte difficile de la guerre d’Algérie, ces journalistes, en particulier Enrique Meneses – que les Français connaîtront bien puisqu’il deviendra grand reporter à Paris Match – et Jaime Miravitlles – qui dès la fin avril 1958, envisageait « un possible rappel du général aux affaires », et que l’ambassade de France à Mexico considérait comme « familier avec nos problèmes45 » – vont expliquer l’avenir de la France sous de Gaulle à l’aune de ce qu’a été la politique ou la pensée du Général.
28Ainsi ceux qui, selon l’expression employée par les diplomates français de l’époque, sont des « amis de la France », vont divulguer la pensée du général de Gaulle, expliquant ce que sera la politique d’Outre-mer de la France en se rapportant à ce qui a été dit à Saint-Louis du Sénégal, et ce que sera la politique intérieure de la Ve République en citant le deuxième discours de Bayeux. C’est-à-dire, en fait, expliquer l’avenir par le passé.
29Et puis, en cette fin des années 1950, il y a toujours la figure rassurante de Malraux46, qui apparaît comme l’ami du monde hispanique depuis l’époque de la guerre d’Espagne, notamment avec son escadrille et L’Espoir, l’homme engagé dans la Résistance, et l’ami de l’Amérique latine avec son voyage précurseur en 1959 et les excellentes relations qu’il sut maintenir avec l’intelligentsia argentine, notamment par le biais de la revue Sur et de sa directrice, Victoria Ocampo47. Il sera aussi l’organisateur des grandes expositions d’art mexicain, telle celle du Petit-Palais de mars à juin 1963. Dès le Congrès des Intellectuels antifascistes de Valence en Espagne, en 1937, Malraux avait été en contact avec nombre de jeunes écrivains latino-américains qui allaient révéler leur écriture dans l’après-guerre48. C’est justement en Espagne que le poète et philosophe mexicain Octavio Paz connut Malraux. Paz devint diplomate, en poste à Paris en 1948-1949 et à la fin des années 1950. Par conséquent, s’il ne connut pas le premier gouvernement de Gaulle, il assista à son retour aux affaires. Il a laissé nombre de dépêches qui sont empruntes d’une analyse professionnelle de la réalité du moment, celle d’une France aux prises avec les derniers soubresauts du conflit algérien. En décembre 1960, il parle d’un général à « l’action empirique et solitaire », « aux décisions sinueuses et contradictoires, voire même incompréhensibles » mais malgré tout cela « l’action du général de Gaulle possède une cohérence supérieure49 ». Plus tard, quand il aura abandonné la diplomatie, il s’exprimera de façon plus libre.
Les années 1960, la reconnaissance de la Chine populaire et les voyages latino-américains
30Au début des années 1960, un fait va attirer l’attention de l’opinion publique latino-américaine. La Révolution cubaine et le processus de décolonisation algérien sont contemporains, de Gaulle entre à l’Élysée exactement le même jour que Fidel Castro entre à La Havane. Coïncidence de dates, certes, mais il est indéniable que l’Histoire prend un tournant et que désormais, des deux côtés de l’Atlantique, rien ne sera plus comme avant : le Nouveau Monde fait son apparition dans un monde nouveau.
31Par ailleurs, comme le montre alors Paris Match, si la France possède le problème algérien, les États-Unis possèdent le problème cubain. Mais, contrairement aux États-Unis qui rompent les relations diplomatiques et imposent une politique d’agression et un embargo envers Cuba, la France, elle, instaure des relations diplomatiques avec Alger et développe ses relations commerciales avec le nouvel État indépendant. Différence d’attitude, donc, qui en Amérique latine augmente considérablement le prestige de la France. Au milieu de la décennie, condamnant l’intervention étasunienne à Saint-Domingue, Paris renforcera son aura.
32Face aux intellectuels admirateurs de De Gaulle, il y eut cependant des détracteurs. Dès la fin de la guerre, l’action développée par les ultras aussi peu recommandables que de Kerillis et le père Jules Meinvielle50 finit par porter ses fruits en amplifiant son audience de Montréal à Buenos Aires. Au Chili, un important critique littéraire, Manuel Vega, se rendit en France après avoir passé de longs mois dans l’Espagne de Franco. À Paris, il se procura la Lettre à François Mauriac de Maurice Bardèche. Ce maurrassien chilien publia sur trois colonnes une critique très favorable de l’ouvrage du beau-frère de Brasillach dans le non moins conservateur Diario Ilustrado ; il eut cependant le bon goût de ne pas faire référence aux propos injurieux à l’égard du Général ni aux soi-disant atrocités commises par les Résistants, et il rendit hommage à la liberté de la presse qui régnait à Paris et qui permettait de publier de tels ouvrages51. Malheureusement, d’autres intellectuels latino-américains d’extrême droite, admirateurs de l’autre France diffusèrent l’idée que les Maquis n’étaient que des ramassis d’anarchistes, à la limite du banditisme, manipulés par les organisations communistes qui ne mirent un coup d’arrêt à leurs exactions que suite aux ordres de… Moscou52.
33Dans les années 1960, les antigaullistes furent d’un autre type et pour des raisons différentes. Le Colombien Germán Arciniegas, profondément catholique et conservateur, plaça, en tant qu’atlantiste convaincu, la politique latino-américaine de la France sur le même plan que la tentative d’immixtion de l’URSS dans les affaires continentales à partir de Cuba. Et après le voyage au Mexique, il en arrivera à affirmer que l’aide financière de la France au Mexique resterait toujours inférieure à ce que le tourisme étasunien rapportait au Mexique53.
34Autre personnalité confuse, qui deviendra le chantre du libéralisme en Amérique latine après avoir subi une défaite cuisante aux élections présidentielles au Pérou en 1990, Mario Vargas Llosa, prix Nobel en 2010, s’exprima sur le Général en 1965. Il affirma que de Gaulle avait vu naître sa vocation en regardant le Napoléon d’Abel Gance54 (!) et il qualifiait sa personne et son « régime » de « difficile à juger », « complexe et contradictoire », « ambiguë et contrastée ». La supposée complexité de la personnalité de De Gaulle, personnage « d’une habilité endiablée », Vargas Llosa prétendait la retrouver dans les intentions qui avaient porté le Général au pouvoir, une supposée alliance avec des militaires d’extrême droite. Passant sous silence le rôle de dirigeant de De Gaulle pendant la Seconde Guerre mondiale, Vargas considérait que le personnage historique réussissait à défier les lois de l’histoire grâce à une arme « une démagogie au grand style et à la rhétorique implacable, fondée sur un vice collectif : le nationalisme55 ».
35De la même façon, à Buenos Aires, le journal conservateur La Nación avait, dans le but de discréditer de Gaulle, présenté la reconnaissance du régime de Pékin par Paris comme destinée à servir l’expansion du communisme en Asie afin d’affaiblir les États-Unis.
La presse
36Le périple latino-américain de De Gaulle provoqua une avalanche d’articles56 qui rétabliront promptement l’image du Général dans la presse. Le séjour au Mexique, du 16 au 19 mars 1964, sera en quelque sorte l’occasion d’introduire de façon plus précise le Général auprès du Continent américain dont il visita dix pays, au printemps austral 1964, entre le 21 septembre et le 16 octobre. Si on en croit des documents diplomatiques mexicains, dès 1942, le général de Gaulle avait manifesté sa volonté de se rendre au Mexique57.
37Les articles provoqués par les voyages de 1964, notamment celui au Mexique, sont nombreux, tant en Amérique latine qu’aux États-Unis. D’autant que le séjour au Mexique se déroule dans un contexte particulièrement tendu : quatre mois après l’assassinat de Kennedy, 17 mois après la Crise des fusées, trois ans après le lancement de l’Alliance pour le Progrès, trois mois après qu’à Panama, l’armée des États-Unis ait ouvert le feu sur les étudiants qui réclamaient que sur le Canal le drapeau panaméen soit hissé à côté de celui des États-Unis, et trois mois après la reconnaissance par Paris du gouvernement de la Chine populaire.
38Il en résulta par conséquent une vision très différente entre les mots employés et les images développées aux États-Unis et en Amérique latine58. Les premières réactions à l’annonce du voyage de De Gaulle furent d’une rare violence. Le qualificatif « invasion » fut amplement employé59. Pour sa part, l’ex-président Harry Truman, installé au bord de la piscine de l’hôtel où il passait ses vacances en Floride, déclara à la presse que si de Gaulle venait fourrer son nez dans les affaires américaines, il faudrait le lui couper60. La réponse mexicaine fut à la hauteur des circonstances : un journaliste mexicain affirma qu’il ignorait que le Mexique appartenait aux États-Unis61…
Illustration 4. – Warren King, « Voice of the People » (« La Voix du Peuple »), caricature publiée dans Daily News, 18 mars 1964, illustrant l’article « Tut, tut, general » (« Allons, allons, général »), p. 47. L’article rabaissait à 75 000 participants mexicains l’accueil fait au général de Gaulle et expliquait aux lecteurs étasuniens que, contrairement aux États-Unis, la France ne pouvait prétendre accroître l’indépendance du Mexique puisqu’elle avait installé sur le trône un empereur marionnette en 1861 alors qu’une fois la guerre de Sécession finie Washington, avait rappelé la Doctrine Monroe contre toute tentative coloniale dans l’Hémisphère. Ironique et vindicatif, l’article concluait : « N’oublions pas ce petit morceau d’histoire. »

39La presse étasunienne exploita le souvenir de « l’invasion » française, l’intervention de 1861-1867, l’aventure malheureuse de Napoléon III et de Maximilien de Habsbourg, l’épopée désastreuse qui n’avait pu avoir lieu que parce que les États-Unis étaient alors empêtrés dans leur guerre civile62. C’était là une façon de mettre en garde les Français, en leur rappelant comment avaient fini les rêves de grandeur sur ce continent protégé par les États-Unis. Au Texas, certains journalistes rappelèrent même que la France et les États-Unis étaient les deux seuls pays à avoir, depuis le conquistador Cortés, foulé en vainqueurs le sol mexicain63. Loin d’adopter ce ton de supériorité victorieuse, La Prensa se contenta de rappeler que le dernier général français à avoir visité le Mexique était Achille de Bazaine, et que de toute façon, le général de Gaulle n’amenait aucun empereur autrichien dans ses bagages64… La presse du Nicaragua fut la seule d’Amérique latine à évoquer l’épopée de Napoléon le Petit. Par ses photos de presse, la presse étasunienne privilégia l’image d’un de Gaulle militaire65, ses confrères du Sud privilégièrent la photo de l’accolade présidentielle, préférant ainsi un de Gaulle affectueux, ou au milieu des foules. Celui-là même que, depuis le balcon du Palais national, López Mateos présenta à son peuple comme « le héros de la grandeur et de la liberté du peuple français », et dont on dira aussi qu’il est un « mélange de Napoléon et de Jeanne d’Arc66 ».
40Si la presse étasunienne en parla peu, au contraire la presse latino-américaine commenta dans ses moindres détails la restitution de trois drapeaux mexicains, pris par les troupes françaises en 1863 et 1864, et remis le 5 mars 196467. Au-delà de l’émotion nationale et nationaliste provoquée au Mexique par cette affaire, il convient de rappeler que les manifestations, nées du refus des États-Unis de hisser le drapeau panaméen à côté du Stars and Stripes dans la zone du Canal, s’étaient soldées par la mort de 21 étudiants et 200 blessés par balle quand l’armée des États-Unis avait ouvert le feu pour disperser les protestataires. Ercilla rappela qu’après un an de tractations, la France avait accédé à la requête mexicaine. Cela était porté au crédit du Général : « De Gaulle ajouta, avec une habilité extraordinaire, une touche sentimentale et patriotique qui a fortement ému le peuple mexicain68. » À Buenos Aires, on présagea qu’une chaleureuse bienvenue attendait le « libertador » français69. Cent ans après, alors même que pour les Étasuniens, l’affaire de Maximilien et de l’intervention française pesait sur le voyage présidentiel et le condamnait à l’échec, pour l’Amérique latine, elle était totalement oubliée et, contrairement à toute attente, elle avait peut-être même rapproché les deux peuples70.
41Le Mexicain José Santos Valdés, qui affirmait que « les États-Unis n’ont pas d’amis, ils n’ont que des intérêts », se plaisait à souligner que, pour préparer ses compatriotes à bien recevoir de Gaulle, « comme auparavant ils n’avaient reçu personne, pas même Kennedy71 », il avait fallu soumettre les Mexicains à une préparation psychologique. Les drapeaux avaient paradé dans toutes les grandes artères de Mexico, les États-Unis n’avaient rien de tel à offrir72.
42Affirmant détenir son information de l’ambassade des États-Unis à Paris, Drew Pearson révéla que lors de son escale dans les Antilles françaises, il était presque certain que de Gaulle en profiterait pour rendre visite à Fidel Castro73. Ainsi, non seulement le général français ne s’arrêtait pas à Washington, mais il avait l’outrecuidance d’aller à La Havane. La diffusion par la presse étasunienne de l’apparition de Castro à la télévision française renforça la crainte d’une entente entre Paris et La Havane et favorisa l’opération de discrédit contre le prestige du général français74.
43Pour mieux marquer ce qui, selon les États-Unis, allait être un désastre annoncé par avance, dans un premier temps, la presse étasunienne se plut à affirmer que l’accueil réservé à de Gaulle ne serait en rien comparable à l’apothéose réservée à Kennedy en juin 1962. Certains en arrivaient à affirmer que promptement les Français allaient se rendre compte de la réalité, notamment de l’accueil que les Mexicains réserveraient à de Gaulle. Cet accueil était qualifié d’avance d’« ironie gauloise caustique75 ». Assassiné quatre mois plus tôt dans un état frontalier du Mexique, la comparaison avec Kennedy s’imposa d’autant plus naturellement que les deux présidents avaient été placés dans le panthéon emblématique des grands dirigeants démocratiques du second vingtième siècle. Aussi, le fait que de Gaulle se déplaçât dans une automobile décapotable, alors même que l’on craignait un attentat de l’OAS, provoqua l’admiration de la presse latino-américaine tant lors du voyage mexicain que lors du périple sud-américain.
44Le Wall Street Journal évalua la foule accueillant de Gaulle à Mexico à 300 000 personnes76, quant au Evening Star, s’il tablait sur un million d’individus, c’était pour mieux souligner que cela pouvait « s’expliquer, non par l’intérêt des Mexicains, mais par les vacances décrétées par le président López Mateos pour tous les employés fédéraux77 », se gardant bien de rappeler qu’il en avait été de même pour le président des États-Unis. En minorant le nombre de personnes massées tant sur le trajet du cortège officiel, de l’aéroport au palais présidentiel, que sur la place du Zócalo, la presse étasunienne tenta d’amoindrir la portée, le succès et l’éclat de la visite du mandataire français. Pour ce qui nous concerne, remarquons, simplement et finalement, qu’il pleuvait sur Mexico lors du séjour de Kennedy et qu’il faisait un temps radieux quand de Gaulle s’y rendit…
45La querelle des estimations chiffrées de la foule et la comparaison entre l’ovation faite à Kennedy et celle rendue à de Gaulle permettaient de construire une supposée animosité de la France à l’égard des États-Unis. La presse étasunienne se remplit d’articles concernant ce voyage qui y était présenté comme un défi aux États-Unis. Certains tentèrent de tempérer les craintes, tel le sénateur Hubert Humphrey qui déclara que « chaque fois que le général de Gaulle prend une nouvelle initiative, Washington hisse les pavillons qui annoncent la tempête et crie : « Charlie remet ça78 ! » En Amérique latine, seul un journal nicaraguayen reprenant des articles étasuniens relaya ce type de craintes79.
46La revue chilienne Ercilla offrit un panorama comparatif des prises de position très différentes de la France et des États-Unis en matière de politique internationale80 et affirmait que la politique gaullienne d’indépendance vis-à-vis de Washington pénétrait à travers le Mexique dans toute l’Amérique latine, territoire jusqu’alors interdit aux puissances européennes ; l’acte de décès de la Doctrine de Monroe était on ne peut mieux établi. Au contraire, aux États-Unis, on se plaisait à ne voir dans ce voyage qu’un jeu de séduction à l’égard des communistes81, ainsi, avec la reconnaissance de Pékin, « personne n’avait jusqu’alors donné un tel coup de pouce aux communistes depuis leur victoire de 194982 ».
47Très vite, face aux réactions de la presse mexicaine qui se faisait fort de rappeler que la tradition d’accueil et d’hospitalité des Mexicains était connue de tous83, la presse étasunienne dut, face à ce qui n’était plus une attaque contre de Gaulle mais un mépris à l’égard de leur proche voisin du sud, ne plus s’aventurer dans de telles prévisions. Minorer l’enthousiasme mexicain c’était froisser son voisin, affirmer qu’un président étasunien était mieux reçu qu’un Français c’était prétendre que la politique extérieure mexicaine était totalement liée à celle des États-Unis et qu’elle ne jouissait d’aucune indépendance.
48Au Nicaragua, un journal lié au dictateur Somoza ne craignit pas d’affirmer que les États-Unis « avaient dépensé beaucoup de dollars, mais qu’ils ne les avaient pas investis, car ils les avaient gaspillés », de sorte qu’« ils ont joué le rôle de puissance paternaliste qui comme tout improductif, négatif, tôt ou tard reçoit en retour la désillusion et une récolte de réalités objectives qui ne furent pas résolues en temps voulu84 ».
49Aux prévisions et à la querelle des chiffres, la presse latino-américaine préféra les qualificatifs : « Ovaciones entusiastas85 », « éxito del viaje », « entusiasmo delirante del pueblo azteca86 ». À Mexico, Jacobo Zabludovsky supposa que le bain de foule rappellerait au président français les journées parisiennes d’août 1944, juste vingt ans auparavant87. L’accueil du président français à la cité universitaire fut qualifié de « delirio colectivo88 », on parla de « recibimiento apoteósico e indescriptible89 », de « cauchemar90 » pour les services de sécurité. Quant au discours en espagnol – qui en annonçait d’autres –, il enchanta les Latino-américains ; mais la formule promise à la postérité de « la mano en la mano » fut généralement mal retranscrite et tellement mal traduite dans la presse étasunienne qu’elle perdait de son impact et de sa fraîcheur.
50L’accueil enthousiaste que la population mexicaine réserva au président français n’étonna donc pas les Sud-Américains, le journal panaméen La Estrella, en arriva même à prédire que ces scènes de liesse « pourraient se répéter avec une ferveur identique, et avec la même dévotion dans n’importe quel pays d’Amérique latine que [de Gaulle] visitera91 ».
Les écrivains
51Les écrivains saluèrent aussi l’arrivée de De Gaulle. Par une lettre envoyée depuis New-Delhi où il était ambassadeur, le poète Octavio Paz, futur prix Nobel en 1990, salua publiquement l’arrivée de De Gaulle dans la capitale mexicaine : « Charles de Gaulle est un homme de la trempe de Bolívar et pour le saluer il faudrait ressusciter la voix de Camoëns ou le vers de Rubén Darío. » Considérant la personnalité du général de Gaulle, Paz affirmait que si « hier, il fut l’homme de la Résistance et de la Libération de la France ; aujourd’hui il incarne un style politique dans lequel les hommes de notre civilisation nous nous reconnaissons avec fierté ». Mais, au contraire d’autres intellectuels qui voyaient en de Gaulle l’homme qui incarnait une troisième voie, Paz considérait que sa venue au Mexique marquait un retour au passé, à des relations anciennes : « Nos nations commencent une reconquête de leur tradition et le sens de leur destinée » et il signalait que « la décisive action du général de Gaulle dans la résurrection politique de l’Europe occidentale permet désormais à l’Amérique latine de compter avec un interlocuteur : la France ». Pour Paz, le « voyage prouvait que la civilisation latine » n’était pas défunte, qu’une communauté de nations retrouvait son identité. Et, sans doute imbu de la lecture des œuvres du Général, Paz concluait qu’« une civilisation est quelque chose de plus permanent que les philosophies politiques ou les systèmes sociaux. C’est une vision du monde et une action, une mémoire et une volonté : une âme92 ». Quant à la romancière mexicaine Elena Poniatowska, elle fit siens les mots que Cocteau avaient inventés pour Sarah Bernhardt ; en se référant à de Gaulle, auquel elle souhaitait la bienvenue, elle parla « du monstre sacré de l’Occident93 ».
52En défendant le droit du Mexique à développer sa propre politique étrangère, l’historien et philosophe mexicain Leopoldo Zea, directeur général des relations culturelles au sein du ministère mexicain des Affaires étrangères, saluait « l’émergence de positions telles que la mexicaine et la française qui réclament des droits comme ceux à l’autodétermination et à la non-intervention sans lesquels la vie internationale serait impossible », face à l’attitude des États-Unis « qui prétend transformer en chasse gardée d’intérêts, non seulement l’Amérique latine, mais le monde entier94 ». Zea considérait que la visite du mandataire français était de nature à renforcer son image d’homme indépendant des blocs, prouvant par là même le bien-fondé de la politique étrangère indépendante du régime mexicain.
Les dessins de presse
53Il convient aussi de s’intéresser à une tradition journalistique du continent, les dessins de presse qui furent nombreux pendant les visites présidentielles du général de Gaulle.
Illustration 5. – « De Gaulle es así » par Cabral, Novedades, Mexico, 17 mars 1964, présente un Général amène et sûr de lui. Le dessin fut publié au-dessus de l’article de Leopoldo Zea.

54Les dessins de presse publiés dans les journaux étasuniens et latino-américains reflétèrent, eux aussi, la différence de regard porté sur le voyage de De Gaulle au Mexique. Aux États-Unis, le général français séjournant au Mexique était présenté comme rude, violent et entreprenant, alors qu’au Mexique le même général était représenté comme se laissant séduire par la douceur, l’accueil aimable et les charmes d’une China poblana, jeune femme métissée qui, par antonomase, représentait toute l’attrayante séduction du Mexique.
Illustration 6. – Harold Maples, « Ah Buenos Días, Ma Chérie », Fort Worth Star-Telegram, jeudi 17 mars 1964, était censé représenter toute la (supposée) violence que renfermait la visite présidentielle française d’un général trop entreprenant qui « agressait » le Mexique.

Illustration 7. – « – Général… avec moi il n’y a pas de problèmes ! » : « La China… poblana », par Cabral, Novedades, Mexico, 19 mars 1964. Laisse entendre que l’élargissement des relations avec le Mexique ne comportait pas de problèmes, et qu’il ne serait pas autant critiqué que l’ouverture de relations avec la Chine communiste.

55Nombreux furent les dessins de presse qui prirent pour prétexte la reconnaissance de la Chine populaire par la France. Ils se construisirent sur une série de jeux de mots. Au Mexique, la china était la belle métisse de Puebla (la china poblana) – on l’a vu précédemment- ; à Cuba, elle désignait la rougeole.
Illustration 8. – « De Gaulle avec “la Chine”, et le médecin n’a rien pu faire ! », par Pecruz, Revolución, La Havane, jeudi 30 janvier 1964. Le docteur Oncle Sam semble bien impuissant quand de Gaulle est contaminé par la rougeole (« la china »).

Illustration 9. – « Le dernier coup reçu », par Pecruz, Revolución, La Havane, mardi 28 janvier 1964. La reconnaissance de la Chine par Paris suppose pour l’Oncle Sam un rude coup, ici une bosse en forme emblématique de Tour Eiffel, surmontée des drapeaux chinois et français.

56Dans les articles comme dans les dessins de presse, on retrouve par conséquent le même respect à l’égard du Général dans la presse latino-américaine et l’agressivité étasunienne à l’encontre du président français. La presse étasunienne consacra donc un très grand nombre d’articles à la politique et à la personne du général de Gaulle, mais cette prose semble avoir peu intéressé les lecteurs étasuniens : sur 10 000 lettres émanant de citoyens étasuniens, relatives à des problèmes de politique étrangère, et adressées à divers organes du gouvernement de Washington, seize seulement concernaient le général français95.
57Finalement, constatons simplement qu’en juin-août 1999, lors de la rétrospective de l’œuvre de Gabriel López Quijada, photographe officiel mexicain de 1953 à 1985, il était intéressant de remarquer que les trois personnalités les plus représentées, par le nombre de clichés, étaient, à égalité, Kennedy et de Gaulle, suivis de Tito. Accompagnant les photos de la visite du Général, figurait en bonne place la transcription et la traduction du discours du balcon du Palais présidentiel sur le Zócalo96. C’était le seul texte historique présenté.
La tournée sud-américaine
58La tournée sud-américaine du président de République française provoqua une série de thèmes que l’on retrouve dans la presse de plusieurs pays : la résistance physique du Général, la solidité des institutions françaises qui permettent au chef de l’État de s’absenter un mois sans mettre en difficulté le pays, etc.
59La visite du général français à la première junte militaire d’Amérique latine fut l’occasion pour les étudiants équatoriens de dénoncer cette dernière à travers une petite pièce de théâtre imprimée à Bogotá et distribuée clandestinement à Quito97. Les militaires de la Junte et leurs épouses étaient moqués dans leur grossièreté et leur absence d’éducation et de savoir-vivre – notamment en ce qui concernait l’affaire des décorations98. Leur manque de délicatesse et de politesse ressortait d’autant plus en présence du couple présidentiel français.
60D’autres ouvrages eurent une portée plus large et une répercussion continentale. Car le périple sud-américain de De Gaulle fut l’occasion de la publication de plusieurs livres. Le journaliste chilien Santiago Mundt Fierro, plus connu sous son nom de plume, Tito Mundt, fut un monstre sacré du journalisme. Attaché de presse de l’ambassade du Chili à Paris en 1953, il fut introduit dans les cercles diplomatiques parisiens par Louis Bertrand Ges, l’ex directeur de Havas. Auteur de cinq ouvrages, dont un entièrement consacré au Général, De Gaulle le grand solitaire, publié juste avant le périple présidentiel. Il y définit le Général comme « une idole de pierre » dont il admire « l’extraordinaire vitalité pour un homme de 74 ans99 » qui pour lui est celle de la France. Comme beaucoup, il considère que la reconnaissance de la Chine par la France provoque, par la division, un affaiblissement de la menace communiste et que cette reconnaissance est aussi provoquée par la nécessité de conquérir de nouveaux marchés, il en ira de même pour l’Amérique latine. Et cette intégration de l’Amérique latine aux problèmes mondiaux permettra de sortir du dialogue trop exclusif avec Washington.
Illustration 10. – Rogelio García Lupo, A qué viene De Gaulle ? (Que vient faire de Gaulle ?), Lima, Populibros, 1964, 122 p. et à Buenos Aires, Ed. Jorge Álvarez, le 10 septembre 1964, 132 p.

61Plus intéressant, parce que privilégiant l’analyse face à l’anecdote, fut l’ouvrage de l’Argentin Rogelio García Lupo qui avait été correspondant de France-Observateur. Son ouvrage A qué viene De Gaulle ? (Que vient faire de Gaulle ?) bénéficia de deux éditions : l’une fièrement publiée à Lima en 24 heures et l’autre un peu avant, une vingtaine de jours avant l’arrivée de De Gaulle, à Buenos Aires100. Signe des temps, une partie de l’analyse que García Lupo proposa était déjà contenue dans un long article de l’écrivain mexicain Carlos Fuentes publié lors du voyage présidentiel à Mexico. En étudiant les faits économiques et les nouveautés que la politique gaullienne avait introduits dans les rapports entre les deux Super-grands, Fuentes observait le positionnement de la France dans les mutations qu’induisaient les évolutions de l’économie mondiale. En cherchant de nouveaux marchés, la France, en pleine rénovation technique, bousculait la répartition du monde. De Gaulle avait compris que la saturation des marchés traditionnels ne tarderait pas ; ainsi la France prenait les devants : l’URSS, 800 millions de Chinois et l’Amérique latine étaient les clients de l’avenir101.
62L’analyse économique que propose pour sa part García Lupo part de l’idée que, de la même façon qu’il existe une scission entre Moscou et Pékin, son pendant dans le monde occidental est la divergence entre Paris et Washington. Certes, les points de vue convergent sur l’affaire de Berlin et sur celle de Cuba, mais ils divergent concernant le Viêt-Nam et l’intégration de la Grande-Bretagne dans le Marché commun. Ainsi, la saturation des marchés du Premier Monde oblige à rechercher d’autres marchés ; la division du monde, la guerre froide, perd ainsi de son intensité de sorte qu’il existe une brèche à travers laquelle l’Amérique latine peut s’engouffrer et jouer un rôle plus important dans le concert des nations et dans le commerce international. Il convient par conséquent de renforcer le marché commun latino-américain, à l’instar de ce qu’à fait l’Europe dont les deux moteurs sont l’Allemagne et la France. La politique de De Gaulle servait donc cet intérêt. Et, face à l’intérêt européen pour l’Amérique latine, inévitablement le conflit avec les États-Unis surgirait. Déjà Leopoldo Zea avait souligné qu’en développant une relation avec Pékin, la France rompait avec les schémas imposés par la guerre froide et que cela présageait une ouverture commerciale tous azimuts avec tous les pays, donc avec l’Amérique latine qui de cette façon sortirait de l’orbite exclusive des États-Unis.
63À travers toute l’Amérique latine, la reconnaissance du régime de Pékin par Paris donna lieu à de nombreux dessins de presse. Cette reconnaissance supposait la fin des aires d’influence des Superpuissances, la possibilité d’échapper au diktat de la puissance tutélaire et, surtout, le début d’une ouverture des relations commerciales qui allaient enfin permettre l’élévation du niveau de vie des populations locales.
Les crises de l’année 1968
64Le cas de Marcha le fleuron de la presse latino-américaine de qualité est exemplaire à bien des égards. La revue uruguayenne était d’orientation sociale-démocrate mais avec, selon les mots de son directeur, Carlos Quijano, une tendance anti-impérialiste des plus intransigeantes et absolues. La francophilie de Marcha était immense, au point qu’en octobre 1958, la revue publia, sur quatre numéros102, la traduction intégrale de la nouvelle Constitution française, en déclarant que c’était un exemple, à la fois de régime présidentiel renforcé et d’équilibre des pouvoirs dont il conviendrait que les démocraties latino-américaines en crise, notamment celle de l’Uruguay, s’inspirent. La présence à Montevideo de De Gaulle fut célébrée par Marcha, d’autant que l’Uruguay, pays francophile s’il en fût, avait été le premier d’Amérique latine à reconnaître le gouvernement de la France Libre, et que, dans les années 1920, Quijano avait complété ses études d’économiste à Paris. Le jour « J » de l’arrivée du président français était désormais appelé « el día D… G » et Marcha railla l’incroyable inculture des militaires uruguayens qui avaient eu le mauvais goût de recevoir le chef de la France Libre en faisant jouer… la marche de Baden Weiler103…
Illustration 11. – « Cari capturas » par Jess, Marcha, Montevideo, 2 octobre 1964, dernière page. À gauche, allusion à la petitesse du pays récipiendaire, au rôle mineur de l’Uruguay sur la scène internationale qui renforçait l’admiration pour un de Gaulle qui avait daigné se rendre à Montevideo, montrant ainsi son respect de tous les peuples latino-américains mais aussi sa grandeur. Vignettes à droite, de haut en bas : encore une plaisanterie sur la grandeur, un des personnages affirme à son compère son plaisir de ne pas avoir à porter son fils sur ses épaules. Par sa haute stature, de Gaulle domine la foule. Celle du bas fait allusion à la difficulté de prévoir et de préparer un lit aux dimensions du Général.

65La revue reprit en grande partie les analyses de l’un de ses collaborateurs, García Lupo. Fidèle à son ironie104, le journal se demandait ce qui valait à l’Uruguay, pays plongé dans une profonde crise économique, l’honneur de recevoir un hôte aussi illustre. La grandeur du Général s’accommodait mal avec l’étroitesse et l’insignifiance internationale de ce pays du Río de la Plata qui n’était pas à la hauteur. C’est dans ce sens que Jess signa dans Marcha un dessin représentant le ministre uruguayen des Relations extérieures obligé de grimper sur deux échelles pour atteindre, pour se mettre à la hauteur du Général. Dans les articles du même numéro, le respect latino-américain à l’égard du Général, et la francophilie de Marcha conduisent la revue à réserver ses critiques au président uruguayen. Là encore, les discours de De Gaulle furent hautement appréciés. Marcha compara les discours du président Giannattassio qui lisait son papier et dont le style était ampoulé, « Mets-y du Platon, mets-y du Rousseau et un coup de grand Genevois par-ci et du Zénon de Élée par-là », alors que de Gaulle parlait sans lire : « Il commence à parler, à parler – pas à lire – une allocution de dix minutes, sans hésitation, parfaitement articulée, en faisant son numéro classique de sobriété et de bon sens105. »
Illustration 12. – « Cari capturas » par Jess, Marcha, Montevideo, 16 octobre 1964, dernière page. Le Général apparaît sous les traits d’un facteur apportant la bonne nouvelle d’une aide économique à l’Amérique latine sous le regard désapprobateur des maîtres de la maison : les États-Unis. L’Amérique latine est jeune et républicaine (bonnet phrygien qui souligne le rapport de filiation historique avec la France). On remarque ici, comme dans les dessins antérieurs, un excellent emploi de phrases en français qui prouve combien le lectorat de Marcha était francophile et francophone.

66Marcha célébra la visite de De Gaulle en Uruguay, en privilégiant l’aspect économique et les retombées que pouvait entraîner ce voyage. Construisant son dessin à partir d’une ambiguïté sur l’uniforme, qui symbolisait aussi la lecture biaisée qu’avaient produite les États-Unis sur la portée réelle du voyage présidentiel français, Jess signa un dessin représentant de Gaulle comme le facteur apportant une bonne nouvelle, celle de l’expansion économique (cela apparaît inscrit en français sur sa besace postale), pendant que les maîtres de maison, – le président des États-Unis, Lyndon B. Johnson en homme et en femme, minorant de la sorte le rôle réel du président uruguayen, Giannattassio, qui n’est qu’un double de l’autre – trouvaient que « le facteur est en train de prendre beaucoup de liberté avec la servante », celle-ci étant en l’occurrence, l’Amérique latine, la bonne à tout faire jusqu’alors habituée à obéir à ses maîtres. Tout cela était de nature à renforcer l’image d’indépendance vis-à-vis des blocs que véhiculait le général de Gaulle.
Illustration 13. – (Coca-Cola versus Cognac) par Quino, Marcha, Montevideo, 16 octobre 1964. Le dessinateur argentin Quino, le père de Mafalda, travaillait pour Primera Plana une revue argentine d’actualités trop liée à certains secteurs de l’extrême droite au sein de l’armée argentine, le sector azul. Toute représentation favorable au général de Gaulle y était donc bannie. Le dessin finit par conséquent par être introduit, avec retard, dans la presse philo-française de l’autre rive du Rio de la Plata. On y voit un pauvre hère, symbolisant toute la misère du sous-développement latino-américain, tenté de se libérer de la domination des États-Unis auxquels il est enchaîné (ici représentés sous la forme non moins symbolique d’une sombre bouteille de Coca-Cola qui le domine) sensible au discours du président français, et prêt à gouter aux joies de la grandeur et de la finesse française symbolisées par le cognac… Napoléon.

67Cette même idée concernant la nouveauté qu’avaient apportée aux peuples latino-américains le voyage et les discours de De Gaulle, on la retrouve dans un dessin de l’Argentin Quino106.
68L’accord de coopération signé entre la France et l’Uruguay déçut quelque peu les Uruguayens qui l’auraient préféré plus tourné vers l’économie que destiné à renforcer les échanges culturels107. Nonobstant, au moment des élections de 1965, à sa manière, la presse latino-américaine s’invita dans le débat électoral français. On pouvait ainsi lire dans un article de Marcha un rappel de la carrière d’un certain Mitterrand, qui avait été ministre de l’Intérieur au moment de la guerre d’Algérie, et on comparait sa carrière à celle du décolonisateur de Gaulle. De sorte que l’article concluait : « Pour nous, le choix, tel qu’il se présente – de Gaulle ou Mitterrand – ne laisse aucun doute108. »
69La francophilie propre à Marcha rendit très difficile la lecture des événements de mai 1968. La spectaculaire tournée latino-américaine du général de Gaulle quatre ans auparavant, son rôle de libérateur pendant la Seconde Guerre mondiale, mais aussi le rôle qui lui était attribué dans le processus de décolonisation africaine et sa capacité à conserver des relations commerciales avec l’Algérie, contrairement à l’attitude agressive que maintenaient les États-Unis à l’égard de Cuba, avaient contribué à forger une image extrêmement favorable du général de Gaulle. Ce prestige fut raffermi par le discours de Phnom Penh où, le 1er septembre 1966, le Général condamna sans ambages l’intervention des États-Unis au Viêt-Nam109. Ainsi, à la fin avril 1968, on peut lire : « France : la popularité de De Gaulle augmente. Sept Français sur dix, consultés par l’institut de l’opinion publique, se déclarent satisfaits de leur président », puis après l’information, l’analyse suit : « Le fait est indicatif du large appui populaire dont bénéficie la politique nationaliste et d’indépendance vis-à-vis des États-Unis que développe le président de Gaulle110. »
70Quand les événements de mai éclatent, le pédagogue uruguayen Campodónico dresse l’inventaire des raisons qui ont conduit à la crise. Il affirme que, comme beaucoup d’universités dans le monde, la française est ankylosée comme la société qui a besoin de valeurs nouvelles ; cependant il affirme sa confiance en de Gaulle et le gaullisme, en écrivant « j’estime et admire de Gaulle et je sais parfaitement que pour la gauche officielle française c’est un fantoche (mamarracho) ». Sa confiance est telle qu’il rend responsables des événements les ministres de De Gaulle, notamment les ministres de l’Éducation et de l’Intérieur qui ne sont pas à la hauteur de leur tâche. La conclusion de son analyse montre un aveuglement philo-gaulliste porté à l’extrême : « En tous cas, De Gaulle, j’en suis certain, prendra les mesures qui s’imposent, mais il aura encore payé, une fois de plus, pour certains de ses subordonnés qui – de bonne ou de mauvaise foi – ne l’avaient pas informé111. » Ainsi donc, la personne de De Gaulle était sacrée, il ne portait aucune responsabilité dans la venue des événements. On passera sur les difficultés de la presse latino-américaine à traduire le mot « chienlit112 »…
71Quant à la fausse annonce de la dévaluation du franc ce fut l’occasion de montrer comment de Gaulle pouvait être attaqué par une coalition internationale, et aussi d’établir une réflexion déontologique sur le travail d’information de la presse et rappeler le jeu de sape des agences de presse étasuniennes. En novembre 1968, un éditorial de plus d’une page montra ce travail de sape de l’image de De Gaulle mené par la United Press et la « maladresse colossale de certaines publications en France notamment Le Monde et l’Express qui avaient annoncé l’intention du gouvernement de dévaluer le franc, mettant de la sorte l’Élysée dans l’embarras113 ». L’affaire était une occasion de rappeler pourquoi De Gaulle était sympathique à un courant politique latino-américain :
« De Gaulle, comme on le sait, ne jouit pas, en général, d’une “bonne presse”, pas plus dans son pays que dans le reste du monde occidental et chrétien. Il attaque les Anglo-saxons, il donne l’ordre que les casernes de l’Otan sortent de France, il renoue des relations avec la Chine communiste, il flirte avec l’Union soviétique, il pratique une politique indépendante. Pour tous ceux qui sur le plan international sont ses ennemis, la dévaluation signifiait quelque chose comme une vengeance, même si l’exécuteur ou le bourreau n’était personne d’autre que l’Allemagne fédérale114. »
72Et l’admiration envers De Gaulle restait intacte :
« Un homme qui à 78 ans affronte la ténébreuse conspiration des spéculateurs, des agences d’information, des organes de presse, des « techniciens », des puissants et qui défie le mensonge roi et méprise les calomnies et le ridicule que sur sa personne, ses rêves et ses ambitions, certains jettent à pleines mains, celui-là mérite le plus profond respect. C’est un exemplaire humain hors série, quichottesque et tragiquement seul dans un monde de bavards, de médiocres et de pédants115. »
73Il conviendrait aussi de citer ici les nombreux hommages produits par des écrivains latino-américains lors de la mort du Général. Conscient des changements, Octavio Paz regrettait l’époque de De Gaulle, personnage d’exception :
« Il n’est pas étrange que dans un monde de fonctionnaires le général de Gaulle était une exception : c’est un survivant de l’époque héroïque. Loin d’être un révolutionnaire, c’est l’incarnation même de la tradition… et à sa façon il représente une rébellion. Un gouvernant avec un style propre c’est quelque chose d’insolite dans ce monde de médiocres116. »
74En 1971, alors que le Chili d’Allende commençait à souffrir de l’ostracisme international, à Paris, l’écrivain et diplomate chilien Jorge Edwards rappela à Neruda, avec beaucoup de nostalgie, l’époque où les relations des puissances émergentes avec les Super-grands étaient facilitées par la politique gaullienne117. En 1990, année où il reçut le prix Nobel, face à l’effondrement de l’URSS, Octavio Paz rappela les propos du Général, affirmant que désormais « l’Europe peut et doit s’étendre de Lisbonne à l’Oural118 ». En 2002, en évoquant la nécessité de ne pas se laisser embarquer par les États-Unis dans une guerre contre l’Irak qui à la longue déstabiliserait tout le Moyen-Orient, le romancier mexicain Carlos Fuentes se souvint du voyage du président français à Mexico et il évoqua la politique étrangère indépendante de De Gaulle119.
75Mais sans doute on peut (et on doit) citer simplement les mots d’Asturias qui, en 1972, rendit hommage à un général qui avait « une certaine idée de l’Amérique latine120 ».
⁂
76De Gaulle résistant, homme de lettres, homme d’État. Ces images ont successivement occupé l’espace politique français et international pendant 30 ans. Dès le début de la Seconde Guerre mondiale, des écrivains, des intellectuels et des journalistes latino-américains participèrent à la création des premiers réseaux d’aide à la France Libre. Ces personnalités intellectuelles sont en grande partie celles qui, en Amérique latine, tout au long des 30 années à venir, donneront à connaître la spécificité de la politique française.
77Le bel accueil fait au général de Gaulle au cours de ses déplacements en 1964 s’explique en grande partie par la persistance de réseaux intellectuels qui se mirent en place dès l’été 1940 et qui se prolongèrent de façon personnelle et informelle dans les années de l’après-guerre. La presse, les revues, et plus rarement les livres, furent les vecteurs privilégiés pour transmettre ces opinions.
78Pendant la guerre, ces réseaux sont inspirés par la francophilie traditionnelle des élites intellectuelles latino-américaines. L’idéal de la France Libre apparaît comme le seul capable de faire resurgir l’équation France = liberté = culture ; à sa façon de Gaulle incarne la Libération et le retour à cette France. L’intérêt des écrivains latino-américains pour la personnalité du général de Gaulle et les idéaux qu’il incarne se construit aussi en fonction des préoccupations et de la formation intellectuelle propre à la génération à laquelle ils appartiennent. Ainsi, ceux qui portent une admiration et avouent une filiation envers la culture française (Reyes) côtoient ceux qui adoptent un engagement antifasciste avant et pendant la Seconde Guerre mondiale (Neruda, Asturias). Finalement ceux dont l’activité professionnelle se développait au sein de la diplomatie ont été mieux à même de valoriser la proposition française qui affirmait une politique d’indépendance vis-à-vis des Superpuissances dans les années 1960 (Paz, Fuentes). Les trois options peuvent se confondre dans une même personne. On retrouve chez ces écrivains un intérêt jamais démenti pour le style littéraire du Général qui se verra renforcé par une admiration pour la qualité, la simplicité et le contenu de ses discours, et la modestie de son art oratoire.
79Les articles, ouvrages et dessins de presse produits en Amérique latine sont empreints de respect pour le Général et d’intérêt pour son action politique. Ils s’intègrent aux débats complexes qui agitent cette décennie des années 1960 qui est marquée par l’évolution de la guerre froide. Le respect et l’admiration pour la personnalité et les options politiques de De Gaulle telles qu’elles apparaissent formulées dans les articles et les dessins de presse en Amérique latine contrastent avec l’appréhension qu’exprime la presse étasunienne à la suite des déplacements du président français qui sont l’objet de vives critiques.
80Paradoxalement, alors que de Gaulle est classé à droite en Europe, en Amérique latine sa politique reçoit l’admiration d’écrivains classés à gauche ; la droite latino-américaine restant plus frileusement pro-étasunienne. Car les élites libérales les plus modernes de l’Amérique latine voient dans la politique étrangère de la France la possible création d’un espace qui permettrait au sous-continent d’accéder pleinement à la modernité en réintégrant pleinement le concert des nations par le biais d’une autre politique au sein du Monde libre.
81Pendant une période de plus de 30 ans, on assiste dans la presse et parmi les écrivains latino-américains à la construction d’une image de De Gaulle à l’usage de l’Amérique latine, en fonction des nécessités continentales. La main tendue par la France représente la possibilité d’échapper au dialogue trop exclusif et peu fécond avec Washington, et surtout, elle offre une réponse positive aux expectatives des élites latino-américaines les plus conscientes de la nécessité de moderniser un système de production devenu obsolète et d’élargir le champ des exportations afin d’échapper à une domination des marchés traditionnels en augmentant le volume des échanges commerciaux.
82La francophilie ne répondait plus tant à un modèle culturel transmis depuis plusieurs générations, mais à l’attrait que provoquait une politique renouvelée, dans le cadre des réalités politiques de l’après-guerre, de la guerre froide.
83Les quelques articles et dessins de presse utilisés ici ne doivent pas faire oublier qu’il existe encore de nombreux éléments qui mériteraient une étude plus approfondie.
Notes de bas de page
1 Borges J. L., « Préface des préfaces » au Livre des préfaces, Paris, Gallimard, 1980, p. 12.
2 García Lupo R., A qué viene De Gaulle ?, Buenos Aires, Ed. Jorge Alvarez, septembre 1964.
3 Christian Pineau, Maurice Faure, Édouard Ramonet, Arthur Conte, Gaston Monnerville, Émile Roche, Roger Duchet, Louis Jacquinot, Jacques Soustelle, André Malraux et Jean-Louis Tinaud furent pressentis pour se rendre en Amérique latine pour expliquer le bien-fondé de la politique algérienne de la France afin que le vote latino-américain à l’ONU empêche sa mise à l’ordre du jour de l’Assemblée générale à l’automne 1957 : « Franc-Tireur vous présente les 10 commis-voyageurs de la loi-cadre » : Franc-Tireur, 27 août 1957, p. 2. Archives MAE, Amérique 1952-1963, Généralités, Voyages de Personnalités. Llosa A. (de la), « Regards croisés sur l’action diplomatique française en Amérique latine : le voyage de Louis Jacquinot (1958) », Caravelle (94), Toulouse, 2012, p. 249-285. Voir aussi dans ce volume la contribution de Pelosi H. C., « André Malraux et l’Amérique latine (1959) : un voyage de propagande ? ».
4 Georges Clemenceau se rendit en Argentine, avant la Première Guerre mondiale alors qu’il n’était pas encore président du Conseil. René Coty (1953-1958) eut la velléité de se rendre en Amérique latine. La fin des causes qui empêchèrent Coty de s’y rendre, permit à de Gaulle de le faire : la fin de la guerre d’Algérie.
5 Ollivier J.-P. « L’Amérique latine et la France libre », Espoir (114), janvier 1998, p. 11. Le Journal Officiel du 28 octobre 1942 relèvera la liste de ces comités américains.
6 Mention doit être faite des Turcos. Les membres des communautés syro-libanaises étaient des assistants assidus des célébrations françaises, notamment du 14 juillet. Ils participèrent généreusement à l’effort de guerre et de propagande en faveur de la France Libre. Le Mémorial de Bayeux conserve un parchemin du comité libanais pro-alliés de Mexico.
7 Arch. MAE, Amérique 1944-1952, Mexique 17, f° 75-76, si on s’en tient aux trois pays où les activités des CNFL furent les plus développées : à Cuba, la communauté française comptait 400 individus, alors que l’on comptait 153 649 Espagnols, environ 30 000 Chinois et 12 574 Étasuniens ; en Argentine, en 1946, les Français de souche ne dépassaient pas 4 000 ; et au Mexique, sur les 350 000 habitants que comptait Guadalajara, 4 à 500 étaient Français, dont seulement 100 de souche.
8 Journal officiel de la République française (Alger), juin 1943 à août 1944, numéros du 28 octobre, des 11 et 13 novembre, 4 décembre 1943 et 1er janvier 1944.
9 Un exemple curieux est celui d’un certain Ernesto Guevara dont la mère, Celia de La Serna avait été active dans le comité de solidarité avec la République espagnole qu’elle avait fondé à Alta Gracia, dans la Serranía de Córdoba, en Argentine. Par la suite, elle déploya ses activités au sein des Comités d’aide à la France Libre. Ainsi, dans les années 1940, l’écolier Ernesto rédigeait ses devoirs sous un portrait du général de Gaulle qui trônait dans la salle à manger familiale. Voir Gambini H., El Che Guevara – La biografía, Buenos Aires, Grupo editorial Planeta-Argentina, 1996, p. 49. Par ailleurs, le même Ernesto Guevara rapporta que, dans sa prime jeunesse, l’un des livres qui l’avait marqué (et qu’il avait lu dans sa version française, langue qu’il parvint à dominer) et dont, en 1948, il avait traduit des pages lors des cours de français dispensés à l’université de Buenos Aires fut Le Grand Cirque de Pierre Clostermann. Le Che s’entretint avec l’auteur à Alger en février 1965, cf. Clostermann P., L’histoire vécue. Un demi-siècle de secrets d’État, Paris, Flammarion, 1998, p. 201-220.
10 Voir à ce propos, le document 2, « Les Comités nationaux de la France libre dans le monde (5-20 août 1940) », établi à partir de Arch. MAE, Guerre 1939-1945, Londres-Alger, vol. 31, fol. 3-5, publié dans « La France libre répond à l’appel. Naissance et histoire du Comité national français (été 1940-été 1943) », Paris/la Courneuve, ministère des Affaires étrangères et européennes, dans le cadre de l’exposition organisée au cours des Journées du Patrimoine, 17-18 septembre 2011. Il est à remarquer que, mis à part le Pérou, les pays qui n’étaient pas dotés de comité de la France Libre (Paraguay, Bolivie, Colombie, Amérique centrale – à l’exception du Guatemala – et Panamá) recouvrent presque exactement les pays dont les gouvernements interdirent la création de comités de solidarité avec la République espagnole, sous prétexte de « diffusion d’idéologies étrangères ». Les régimes dictatoriaux du Guatemala, du Salvador et du Nicaragua ayant été les trois seuls pays à reconnaître le régime du général Franco dès 1937.
11 Voir dans ce volume la contribution de Dumont-Quessard J., « La défaite de 1940 : une étape dans la redéfinition des relations culturelles entre la France et les intellectuels latino-américains ».
12 Exilé au Chili dans les années 1930, ayant fui la dictature péruvienne de Benavides, Luis Alberto Sánchez fut le traducteur d’Amérique latine d’André Siegfried (1935), de L’Espoir de Malraux (1938) et de À travers le désastre de Jacques Maritain (1941) pour le compte des éditions Ercilla de Santiago.
13 Sánchez L. A., ¿ Existe América Latina ?, Mexico, F.C.E., 1945, p. 81, reprend une série d’articles antérieurs.
14 L’idée d’un bloc latin à l’ONU, évoquée par le Général dans son discours de réponse à celui de bienvenue du président péruvien, avait été mal accueillie par la presse de Lima. Voir dans ce volume la contribution de Trouvé M., « L’ambition et les contraintes. Les discours et messages du général de Gaulle en Amérique latine et leur réception : la voix et les voies de la politique latino-américaine en France (1964) ».
15 « Programa Comité De Gaulle/El programa de DE GAULLE cabe en una palabra : VENCER/El nuestro : AYUDARLE A VENCER/Los medios : LLEVARLE EL MÁXIMO DE APOYO MORAL Y MATERIAL » : Pour la France libre edición en castellano, n° 1-2-3, juillet-septembre de 1940, p. 17, reproduit dans Bisso A. (éd.), El antifascismo argentino, Buenos Aires, CeDinCi Editores, 2007, p. 139-140.
16 Idem.
17 « El Comité De Gaulle en nuestra república/Un reportage de Adriana Piquet », Argentina Libre, n° 21, 25 juillet 1940, p. 5, reproduit dans El antifascismo argentino, op. cit., p. 141-144.
18 El Ejército del porvenir, Buenos Aires, Sur, 1940, 159 p., traduit par Ricardo Baeza qui fut aussi le traducteur de Roger Callois.
19 À Rio de Janeiro par la Livraria José Olympio en juin 1941.
20 Ces éditions publièrent aussi les témoignages et les lettres de démission d’Hervé Alphand (juin 1941) et de Raymond Offroy (septembre 1941) qui, respectivement, seront ambassadeurs de France aux États-Unis et au Mexique.
21 « Resultó brillante el baile del Comité pro-Aliados – Asistió el señor general Maximino Ávila Camacho a esta concurridísima fiesta », Novedades, Mexico, 23 février 1942.
22 Rolland D., Vichy et la France libre au Mexique, guerre, culture et propagande pendant la Seconde Guerre mondiale, Paris, L’Harmattan, 1990.
23 La liste des personnalités composant les CNFL en Amérique centrale est contenue dans Bourla M., L’Amérique centrale parle à la France, Vevey, Engler, 1946, p. 185 et suiv.
24 Asturias M. Á., « Une certaine idée de l’Amérique latine », Espoir, n° 114, Paris, janvier 1998, p. 7.
25 Prix Nobel de Littérature en 1971.
26 Remarquons qu’au même moment, les ambassadeurs latino-américains avaient refusé de se rendre à Vichy. Parmi eux, notamment ceux du Chili (González Videla), de l’Uruguay (César Gutiérrez) et du Mexique (Luis Rodríguez), aidèrent activement la Résistance française en fournissant des passeports, de l’argent et en facilitant la transmission du courrier et de l’information via la valise diplomatique. L’armistice de juin 1940 et l’occupation supposèrent l’invalidation de nombreux accords internationaux, le séquestre des archives des ambassades à Paris, le droit des représentants latino-américains de délivrer des visas fut suspendu. Plusieurs ressortissants latino-américains souffrirent la déportation dans des camps (Drancy notamment), et la Wilhelmstrasse refusa toute information quant à leur sort. La rupture des relations entre le Mexique et l’Allemagne, le 6 décembre 1943 provoqua l’internement des 44 membres de l’ambassade à Godesberg près de Munich jusqu’en 1945 (Archives du ministère mexicain des Affaires étrangères [SRE], III-609-21). Pétain tenta de passer un accord avec l’Argentine pour obtenir des denrées alimentaires, mais Berlin considéra que le développement de la propagande antinazie en Argentine plaçait de facto celle-ci dans le camp ennemi. Buenos Aires fut pourtant le dernier État latino-américain à déclarer la guerre à l’Axe…
27 Arch. MAE, Amérique 1944-1952, Mexique 17, f° 35.
28 SRE (Mexico), III-902-4, dépêche n° 1615, Buenos Aires, 18 décembre 1942.
29 Offroy R., « De Gaulle et l’Amérique latine », Espoir, n° 61, Paris, décembre 1987, p. 28.
30 Voir dans ce volume, sur la tournée américaine des représentants du gouvernement de la France libérée, la contribution de Lemaire J.-F., « La mission Louis Pasteur Vallery-Radot en Amérique latine (1945) ».
31 Argentinos en Francia, franceses en Argentina, una biografía colectiva, Buenos Aires, Ed. Ciudad Argentina, 1999, p. 405 et suiv. ; Worms J., Album de là-bas, Paris, La Table ronde, 1974, p. 210-213 ; Rolland D., Vichy et la France libre au Mexique, op. cit. ; Espoir, n° 114, janvier 1998, p. 25.
32 Arch. MAE, Chili 13, dépêche n° 64 RC, Santiago, 23 novembre 1946, f° 98-99.
33 Reyes A., « La liberación de París », Cuadernos Americanos, septembre-octobre 1944, p. 913 et suiv. ; réédité dans Posición de América, Mexico, Ceestem-Ed. Nueva Imagen, 1982, p. 120 et suiv. Alfonso Reyes présida la section de l’École libre au Mexique, laquelle possédait une filiale en Argentine, l’Institut français de Buenos Aires dirigé par Welbel Richard et Roger Caillois, qui conférait aux étudiants argentins des diplômes supérieurs de français : Lévi-Strauss C., « La culture française en Amérique », Le Monde, 4 mai 1945 et dans ce volume, voir la contribution Felgine O., « Les écrivains français exilés en Amérique latine et la Résistance extérieure : Georges Bernanos, Roger Caillois, Jules Supervielle… ».
34 Monte-Domecq R., Quién es quién en el Paraguay, Asunción, s. d.
35 Entretien publié par Novedades, Mexico, 23 février 1942. Consultable dans Gaulle C. (de), Lettres, notes et carnets, août 1941-mai 1943, Paris, Plon, 1983, p. 211-214.
36 Arch. MAE, Amérique, Cuba, 13, f° 4, septembre 1944, propos du « délégué du Comité National Français Grousset ».
37 El Mundo, 26 novembre 1944.
38 Arch. MAE, Amériques, Mexique 20.
39 El País, La Havane, 13 juillet 1946 et 12 juillet 1947.
40 El Nacional, Caracas, 4 juillet 1957. Craignant la dictature de Batista, Carpentier s’était exilé au Venezuela. De 1929 à 1939, il avait vécu à Paris où il assista avec intérêt aux conférences de J. Maritain. Dès les années 1930, Carpentier exalta la figure et le travail de Malraux reconnaissant en lui sa capacité de valoriser d’autres cultures, notamment Angkor. Sur Malraux : Carpentier A., Chroniques, Paris, Gallimard, coll. « Idées » (492), 1983.
41 García Márquez G., Elite, Caracas, 8 septembre 1956 ; repris dans García Márquez G., Obra periodística de Europa y América (1955-1960), Madrid, Narrativa Mondadori, 1992, p. 28 et suiv.
42 Arch. MAE, Mexique 26, télégramme n° 29, Mexico, 10 février 1960, reçu le 16, p. 2, signé Lagarde.
43 Préface par E. Sábato à l’ouvrage de Milleret J., Charles de Gaulle, prócer y pensador, Buenos Aires, Ed. la Mandrágora, 1964, p. 10.
44 Il conviendrait aussi de citer des personnalités républicaines espagnoles très philogaullistes, tels Luis Araquistain (socialiste espagnol, ambassadeur à Berlin en 1932 où il fut témoin et prévint du danger nazi), Tuñón de Lara (historien et futur universitaire en France), Fernando Valera (dernier chef du gouvernement espagnol en exil). Le premier écrivit dans la presse mexicaine, les autres dans celle du Venezuela. Ou bien encore Néstor Suárez Feliú personnellement félicité par Malraux pour la qualité de ses articles et ses chroniques radiodiffusées à Cuba : Arch. MAE, Cuba 45, f°138 et f°147.
45 Arch. MAE, Mexique 26, dépêche n° 282, p. 2, signé Lagarde. Pendant la guerre d’Espagne, Miravitlles œuvrait au ministère de la Propagande, il s’occupait notamment du cinéma, il offrit à Malraux tous les moyens nécessaires pour le tournage de Sierra de Teruel (L’Espoir).
46 Malraux n’oublia pas les Latino-Américains qui s’étaient engagés pour la France Libre. En 1964-1965, les services secrets étasuniens tentaient de placer un citoyen des États-Unis à la tête du Pen-Club, en l’occurrence Arthur Miller, après que John Steinbeck ait refusé. Les Français s’opposaient à ce qu’un Étasunien dominât l’organisation intellectuelle, aussi proposèrent-ils M.-A. Asturias. Le 28 avril 1965, un membre du comité exécutif du Pen-Club USA déclara que « cette initiative française est un exemple de plus de l’orgueil démesuré qui étouffe les dirigeants français », car, pour lui, il ne faisait aucun doute que le Quai d’Orsay était derrière tout cela… Michael Josselson, président du Congrès pour la liberté de la Culture, l’organisation chargée de la guerre froide culturelle, qui méprisait le Guatémaltèque, fit pression sur Malraux pour paralyser sa candidature, en affirmant qu’il y allait du prestige de la France dans le monde… Pour solde de tout compte, non seulement Asturias devint secrétaire général du Pen-Club, en 1966, mais il reçut le prix Nobel, l’année suivante, en 1967… Voir Stonor Saunders F., La CIA y la Guerra fría cultural, Madrid, Ed. Debate, 2001, p. 506-508.
47 Lors de ses derniers séjours à Paris, dans les années 1960, V. Ocampo résidait à La Lanterne, la résidence de Malraux. Voir Lavéry P., Espoir (114), Paris, 1998, p. 13-22 et Dufour M-C. et Bourdé G., « Les lettres françaises dans la revue argentine Sur (1931-1964) », Cahier des Amériques latines (16), Paris, IHEAL-CNRS, 1977, p. 153-188 qui contient la liste des articles de Malraux dans Sur, p. 173, note 44.
48 Parmi les intervenants latino-américains qui participèrent au Congrès de Valence en juillet 1937, et que par conséquent Malraux, chargé de la logistique du transport, rencontra, figuraient N. Guillén, A. Carpentier, O. Paz, P. Neruda, V. Huidobro, C. Vallejo, D. del Carril. Le lecteur comparera avec les noms des auteurs cités ici.
49 Extrait des dépêches rédigées sous les ordres de Paz lorsqu’il était chargé d’Affaires à Paris. Elles sont aujourd’hui conservées dans les archives de SRE de Mexico, cote III-1983-8. O. Paz fut élève des pères maristes français de Mexico.
50 Alias Federico Bracht quand il signa des tracts dénonçant le supposé complot judéo-communiste dont de Gaulle aurait pris la tête au sein de l’armée argentine lors de sa visite d’octobre 1964. Le journaliste argentin García Lupo affirma que Meinvielle était lié à Albert Falcionelli, un journaliste français, ex-collabo et chef de l’agence Havas à Madrid pendant la Seconde Guerre mondiale et réfugié en Argentine en 1947, où, depuis la chute de Perón, il travaillait pour le Service d’intelligence de l’armée argentine…
51 Arch. MAE, Chili 13, dépêche n° 46 AM, Santiago, 18 janvier 1946, f°150 r° et v°.
52 Chantecler (11), Caracas, 5 mai 1945, citant un article de la presse argentine non identifié.
53 Arciniegas G., « ¿ Hacia una organización de Estados latinoamericanos ? », Cuadernos [del Congreso por la Libertad de la Cultura] (100), septembre 1965, p. 5-10 ; p. 10, colonne 2.
54 Vargas Llosa M., « Napoleón en el Támesis », Contra viento y marea (III), Barcelona, Seix Barral, 1990, p. 70-74. Écrit à Londres en juin 1983.
55 Vargas Llosa M., « De Gaulle y el cristal con el que se mira », Contra viento y marea (I), Barcelona, Seix Barral, 1986, p. 78-87. Écrit à Paris le 31 janvier 1965.
56 Nous avons dénombré jusqu’à 48 articles et photos concernant le séjour de De Gaulle au Mexique rien que dans la presse de la petite république centre-américaine du Salvador…
57 Copie
du télégramme n° 1579, conservé dans les archives de la
Secretaría de Relaciones Exteriores de México, Acervo
Diplomático, III-6396-24 :
« De Rosenzeig Díaz [ambassadeur
du Mexique à Londres] à Relaciones Exteriores,
México :
« London, 16 recibido 17 de diciembre de
1942
1579. – Confidencialmente Jefe Diplomático Comité
Francés me ha manifestado que el General De Gaulle visitará
Presidente Roosevelt próximo mes de enero, agregando General De
Gaulle tiene vivos deseos visitar México y que lo haría con gran
placer si fuera invitado. Ruego instrucciones esta
vía. »
Nous ignorons, malheureusement, quelle fut la réponse
des autorités mexicaines.
58 Llosa A. (de la), « Le voyage du général de Gaulle au Mexique : entre l’hostilité nord-américaine et l’enthousiasme latino-américain, une étude comparative des discours de la presse écrite du continent américain », Crisol (7), Publication du CRIIA, Nanterre, 2003, p. 145-185.
59 « US will watch de Gaulle’s invasion », Denver Post, Colorado, 10 mars 1964. Bartlett C., « De Gaulle’s Latin American Trip », The Evening Star, Washington DC, 12 mars 1964, p. A-17. « De Gaulle’s Hemisferic “Invasion” », Los Angeles Times, Californie, 16 mars 1964. Pearson D., « De Gaulle’s “Invasion” Well Timed », The Washington Post, mercredi 18 mars 1964. Pearson D., « De Gaulle Timed his “invasion” », The Sacramento Union, Californie, 18 mars 1964.
60 « Truman Has Warning Word For De Gaulle », The Sacramento Bee, Californie, mardi 17 mars 1964, p. A8 (AP), et Montreal Star (Canada), 17 mars 1964 (UPI).
61 « Antidegolismo de Truman » editorial, Novedades, Mexico, 18 mars 1964.
62 The Washington Post, 16 mars 1964, p. A18.
63 Achesson S., « Tactfull Recal », Dallas Morning News, Texas, 16 mars 1964.
64 « Herald Tribune Enfoca Visita de Gaulle », La Prensa, Managua, 18 mars 1964, reprenant une dépêche de l’AP.
65 New York International Tribune, Paris, 16 mars 1964 publie une photo montrant de Gaulle au départ à Orly accompagné du général Louis Dodelier, gouverneur militaire de Paris. The Evening Star, Washington DC, lundi 16 mars 1964, p. A4 (photo AP) publie une photo où de Gaulle, quittant la France, passe en revue la garde, accompagné du général Dodelier. Le Washington Post du 16 mars 1964 publie une photo montrant les trois généraux, puisque l’attaché militaire mexicain à Paris, le général Alberto Salinas Carranza les accompagnait.
66 Éditorial de l’organe gouvernemental La Nación, Santiago du Chili, qui développerait un qualificatif de Malraux, 11 mars 1964. Et Solís Martínez E., Novedades, Managua, 9 mars 1964, dans l’éditorial « 12 PM ».
67 Plenn J., « Francia devolvió banderas a México », El Litoral, Concordia, Argentine, 7 mars 1964 (UPI).
68 Malinarich M. H., « De Gaulle aprende castellano », Ercilla, Santiago du Chili, 11 mars 1964, n° 1503. La revue livre trois photos consacrées à ce thème et le détail des trophées, en livrant le nom des corps d’armée et le jour de la bataille. Plus complet : « Historia de tres banderas », El Universal, Mexico, vendredi 6 mars 1964.
69 « De Gaulle Parte Hoy de París en Viaje a México », Clarín, dimanche 15 mars 1964, p. 7 (AP, AFP, ANSA).
70 Reyes Nevares S., « Aquella Intervención Francesa », Novedades, México, jeudi 5 mars 1964.
71 Valdés J. S., « De Gaulle y Monroe », El Día, Mexico, lundi 30 mars 1964.
72 Idem.
73 Éditorial : The Washington Merry-go-Round, « US Could Spank Nkrumah Easily » par Drew Pearson, The Washington Post, 10 février 1964, p. B 23. En France, Témoignage Chrétien fut victime de l’intoxication et publia le 2 avril 1964, p. 7, « la traduction de la bande d’enregistrement que Bernard Labadie », le nouveau correspondant du journal à New York, s’y était procuré, contenant soi-disant les entretiens, puisque « le Général de Gaulle a rencontré secrètement Fidel Castro »…
74 Reportage dans l’émission « 5 colonnes à la une », rapporté par The New York Times (éd. internationale) : « Castro Lauds de Gaulle, Attacks U.S. on French Television Show », daté de Paris, 6 mars, non signé.
75 « Pungent Gallic irony », The Washington Post, 16 mars 1964, p. A 18.
76 « De Gaulle got a big welcome as began a state visit in Mexico », Wall Street Journal, New York, mardi 17 mars 1964, p. 30.
77 Marder M., « Million in Mexico City To Welcome De Gaulle », The Evening Star, Washington DC, lundi 16 mars 1964. Au Mexique, les critiques émises par le PAN, le parti de droite opposé au parti officiel, le PRI, ne purent être exprimées qu’à la fin de l’année 1964 – c’est-à-dire une fois le voyage sud-américain de De Gaulle fini. Le PAN se plaignit notamment de l’attitude de la police sur les marchés de Mexico et que l’obligation de fermer les commerces dans le centre-ville le jour de la visite de De Gaulle au Zócalo avait fait perdre une journée de travail aux commerçants…
78 « De Gaulle in Mexico » (éditorial), The New York Times, 16 mars 1964.
79 Hightower J. M. (AP), « Se teme que De Gaulle fomente antiyankismo », La Prensa, Managua, 18 mars 1964 ; et Rosenberg M. W. (AP), « De Gaulle trata de atenuar el temor de Estados Unidos », La Prensa, 19 mars 1964, voir aussi Buenos Aires Herald (organe de presse en anglais) du 15 mars 1964.
80 Malinarich M. H., « De Gaulle aprende castellano », Ercilla, Santiago du Chili, 11 mars 1964, n° 1503. Cet influent hebdomadaire dépêcha au Mexique son propre directeur pour couvrir l’événement et publia son article sur 11 colonnes et avec 5 photos.
81 Bartlett C., « De Gaulle’s latin American Trip », The Evening Star, Washington DC, 12 mars 1964, p. A 17.
82 Post Dispatch, Saint Louis (Missouri), 8 mars 1964.
83 À Buenos Aires, El Mundo, 14 mars 1964, cite l’annonce officielle de la Préfecture de Mexico par laquelle le ministre de l’Intérieur appelle ses compatriotes à « que reserven a esos huéspedes ilustres “un entusiasta recibimiento que honre a la tradición mexicana” ».
84 « De Gaulle y la política exterior de Francia », éditorial de Mendieta Alfaro R., La Nación (quotidien de l’opposition conservatrice), Managua, 21 mars 1964, p. 4.
85 La Estrella, Panama, 19 mars 1964.
86 El País, Assomption, Paraguay, 19 mars 1964.
87 Zabludovsky J., « Hoy llega de Gaulle », Novedades, Mexico, 16 mars 1964.
88 La Nación, Managua, Nicaragua, 19 mars 1964 (AFP).
89 Clarín, Buenos Aires, 19 mars 1964, p. 2 : « Cinquante mille étudiants enthousiastes ont transformé la réception en un cauchemar. Les vêtements furent déchirés, plusieurs personnes s’évanouirent, les portes furent brisées et les vitres volèrent en éclats quand, par la force, les étudiants tentèrent d’être le plus près du général. »
90 La Nación, Managua, Nicaragua, 19 mars 1964 (AFP).
91 La Estrella, Panama, 19 mars 1964.
92 Lettre d’O. Paz, datée du 13 mars adressée depuis New Delhi à Ramón Beteta, directeur du quotidien mexicain Novedades publiée le dimanche 15 mars 1964.
93 Novedades, Mexico, 24 mars 1964. Issue d’une richissime famille d’immenses propriétaires terriens qui avait fui la Révolution mexicaine de 1911, Elena Poniatowska naquit à Paris. Descendant du prince Poniatowski, maréchal de France, son père rejoignit Londres, intégra les Forces de la France Libre et fit partie des Français libres qui débarquèrent en Normandie.
94 Zea L., « De Gaulle y los EEUU », Novedades, Mexico, mardi 17 mars 1964.
95 « Washington n’est pas Mexico », France-Observateur, jeudi 2 avril 1964, p. 12.
96 L’exposition était présentée au Palacio de Correos, Mexico DF.
97 Anon, Visita del General Charles de Gaulle (tragedia en 2 actos), Bogotá, Editorial Progreso, 1964, 24 p.
98 Paris avait décoré de la légion d’Honneur tous les présidents des Républiques latino-américaines visitées. En Équateur, seul l’amiral Castro-Jijón, commandant en chef de l’armée, doyen des quatre officiers, et officier présidant la junte, avait été fait commandant. Les trois autres officiers en prirent ombrage et… une crise éclata entre Quito et Paris…
99 Mundt T., De Gaulle, el gran solitario, Santiago de Chile, Zig Zag, 1964. Il est aussi l’auteur de Las banderas olvidadas (1964), Memorias de un reporter (1965), Yo lo conocí : 204 personajes en busca de un autor (1965), De China a Chile (1966), où il consacre plusieurs pages à caractériser à sa manière, Couve de Murville, Malraux et le Général. On remarquera la coïncidence des dates avec le voyage présidentiel français. En Argentine, González Roura – francophile qui avait résidé 30 ans en France, détenteur de la Légion d’honneur, membre de l’Alliance française – tenta d’écrire un livre sur le Général afin de contrecarrer l’opinion émise par la presse argentine sur le mandataire français. Paris craignait trop l’attitude anti-yanqui du personnage pour l’aider dans sa démarche.
100 L’ouvrage connut donc une édition de chaque côté des Andes : à Lima, Populibros, 1964, 122 p. et à Buenos Aires, Ed. Jorge Álvarez, le 10 septembre 1964, 132 p. La différence de pages s’explique par un chapitre consacré à la politique étrangère de l’Argentine qui n’apparaît pas dans l’édition péruvienne qui est postérieure à l’argentine. Celle-ci fut la seule à être publiée avant l’arrivée du Général qui se pose dans la capitale argentine le 3 octobre.
101 Fuentes C., « El viejo De Gaulle y la nueva Francia », Siempre !, Mexico, 18 mars 1964.
102 La Constitution de la Ve République française fut publiée dans son intégralité sur 4 numéros ; les trois derniers d’octobre et le premier de novembre 1959. C’est, à notre connaissance, la première publication en Amérique latine. Elle sera ensuite reprise dans des revues spécialisées en sciences juridiques.
103 C’est celle-là même que la Wehrmacht fit retentir sur les Champs-Élysées un funeste jour de juin 1940 sous prétexte qu’elle était la préférée du Führer… Marcha concluait que c’est ce qu’on appelle « un sentido de la inoportunidad realmente prodigioso ».
104 La revue rapporta un bon mot attribué au Général qui, face aux trombes d’eau qui s’abattaient sur Montevideo, en sortant de la Caravelle présidentielle « Château de Versailles », déclara : « Devant moi, le déluge. »
105 Signé « M. P. », « El actor del año en TV », Marcha (1227), 16 octobre 1964, p. 8.
106 Illustre alors l’article de Gutiérrez C. M., « ¿ Tercer Mundo o sectarismo ? », Marcha (1127), Montevideo, 16 octobre 1964, p. 9 et il est repris dans la même revue (1285), 17 décembre 1965, p. 21, pour illustrer l’article de Guernier M., « Un nuevo método de ayuda para el desarrollo » (« une nouvelle méthode pour aider au développement »).
107 Gutiérrez C. M., art. cit.
108 « De Gaulle y el Tercer Mundo », Marcha (1284), 12 décembre 1964, p. 6. De son côté Vargas Llosa affirmait que « les ouvriers français voteraient certainement pour Defferre. Mais si les Latino-américains nous devions voter dans ce plébiscite, je pense qu’il n’y aurait pas lieu d’hésiter : nous devrions voter pour de Gaulle » : « De Gaulle y el cristal con el que se mira », op. cit., 1986, p. 78-87.
109 « On vit l’autorité politique et militaire des États-Unis s’installer à son tour au Viêt-Nam du Sud et, du même coup, la guerre s’y ranimer sous la forme d’une résistance nationale. Après quoi, des illusions relatives à l’emploi de la force conduisirent au renforcement continuel du Corps expéditionnaire et à une escalade de plus en plus étendue en Asie, de plus en plus proche de la Chine, de plus en plus provocante à l’égard de l’Union Soviétique, de plus en plus réprouvée par nombre de peuples d’Europe, d’Afrique, d’Amérique latine, et, en fin de compte, de plus en plus menaçante pour la paix du monde. »
110 Marcha (1399), 26 avril 1968, p. 14, numéro qui a pour titre « La rebelión de los jóvenes ». Cette francophilie s’accompagne de grandes publicités pour Moulinex : « día para exaltar con Moulinex la palabra de amor mamá domingo día de la madre » et de SEB : « calidad francesa, duración eterna ».
111 « En todo caso, de Gaulle tomará, estoy seguro, las medidas que se imponen, pero habrá pagado ya, una vez más, por algunos de sus subordinados que lo tenían – con buena o mala fe- informado », Campodónico L., « Sangre y fuego en el barrio latino », Marcha (1401), 10 mai 1968, p. 22-23.
112 « ¿ A dónde va Francia ? », Marcha (1405), 7 juin 1968, p. 14. Reprend la définition du Petit Robert. Et comporte en encadré l’intégrale du discours de De Gaulle.
113 « Los entretelones de la historia » (editorial), Marcha (1427), 29 novembre 1968, p. 7-8.
114 Idem. Voir aussi « Los entretelones de la batalla monetaria », Marcha (1428), 6 décembre 1968, p. 16-17, qui reprend les articles de Georges Suffert (L’Express) et de Fauvet (Le Monde). Et Bosquet M., « La batalla de las monedas », Marcha (1428), 6 décembre 1968, p. 20-21, reprend l’article publié dans le numéro du 25 novembre-1er décembre 1968 du Nouvel Observateur.
115 « Los entretelones de la historia » (editorial), Marcha (1427), 29 novembre 1968, p. 8. L’admiration gaulliste de Marcha conduit à informer sur la carrière politique du représentant gaulliste des Hauts-de-Seine, qui n’est autre que l’ancien ambassadeur de France à Montevideo, Roger Barberot : Marcha (1430), 20 décembre 1968, p. 18 (Telemundo).
116 Suite de la citation : « Khroutchev parlait à base de proverbes comme Sancho Panza ; Eisenhower répétait avec difficultés les formules du Reader’s Digest ; Johnson s’exprimait dans un dialecte hybride, mélange de la rhétorique populaire du New Deal et de la brutalité du shérif texan ; les autres cultivent le jargon impersonnel et bâtard des experts de l’ONU. Il suffit de regarder derrière soi vers le Tiers monde pour se rendre compte du contraste. »
117 Edwards J., Persona non grata (in epilogo parisino), Barcelone, Tusquets (ed.), 1991, p. 353.
118 « Europa puede y debe extenderse, como dijo proféticamente el general De Gaulle, de Lisboa a los Urales », Paz O., « ¿ Fin de imperio ? », Pequeña crónica de grandes días, Mexico, FCE, 1990, p. 390 ; écrit à Mexico du 23 décembre 1989 au 5 janvier 1990.
119 Fuentes, fils du conseiller de l’ambassade du Mexique à Washington, fut élève du collège français de Mexico. « México y Francia, Irak y la ONU », Reforma, Mexico, 4 novembre 2002. L’article comporte une série d’inexactitudes chronologiques. Initialement paru dans le Los Angeles Times, Californie.
120 Asturias M. Á., « Une certaine idée de l’Amérique latine », Espoir (114), Paris, janvier 1998, p. 7.
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