Introduction de la première partie
p. 15-16
Texte intégral
1La Seconde Guerre mondiale est un moment important pour les relations entre l’Amérique latine et la France, et en particulier de Gaulle. Celui-ci ne s’était guère intéressé à cette partie du monde avant 1940, alors même que les élites latino-américaines avaient, depuis le xixe siècle, cherché du côté de Marianne un modèle de développement politique et culturel. De ce point de vue, la défaite de 1940 constitue une étape dans la redéfinition des rapports entre l’Amérique latine et le vieux continent, qui perd son statut de centre de monde ; toutefois, le cadre de l’Institut international de coopération intellectuelle permet, selon Juliette Dumont, la survivance de relations culturelles et les intellectuels latino-américains souhaitent préserver l’héritage de la France. Et l’Amérique latine est aussi, pendant la guerre, un refuge pour les intellectuels français qui fuient la guerre et l’occupation ; Odile Felgine relate l’itinéraire de trois d’entre eux : Georges Bernanos, Roger Caillois et Jules Supervielle, dont l’attitude à l’égard de la France Libre est variable, mais leur présence – souvent favorisée par d’authentiques amis de la France comme Victoria Ocampo – constitue un autre lien entre la France et l’Amérique latine.
2De son côté, de Gaulle découvre le soutien que la France Libre peut recevoir des Français implantés dans cette partie du monde : ses discours analysés par Michel Anfrol illustrent bien cet horizon insoupçonné d’argent et de volontaires, puisque sur les 400 comités de la France Libre à travers le monde, l’Amérique latine en compte presque 300. Robert Belot analyse celui qui naît à Cuba, le premier pays à reconnaitre la France Libre et il montre bien le triple rôle, symbolique, cathartique et politique, de ces comités qui organisent des cérémonies patriotiques, mettent en œuvre une solidarité active et font de la propagande. À la Libération, de Gaulle perçoit tout le parti que la France peut continuer à tirer de ces comités gaullistes pour maintenir la présence de la France en Amérique latine : c’est le sens de la mission confiée au professeur Louis Pasteur Vallery-Radot, secondé par le diplomate Albert Ledoux : l’accueil qu’ils reçoivent – rapporte Jean-François Lemaire – est très émouvant, de la Marseillaise chantée par des Haïtiens au poème de Paul Valéry récité par des étudiants en médecine à Rio.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Les Premiers Irlandais du Nouveau Monde
Une migration atlantique (1618-1705)
Élodie Peyrol-Kleiber
2016
Régimes nationaux d’altérité
États-nations et altérités autochtones en Amérique latine, 1810-1950
Paula López Caballero et Christophe Giudicelli (dir.)
2016
Des luttes indiennes au rêve américain
Migrations de jeunes zapatistes aux États-Unis
Alejandra Aquino Moreschi Joani Hocquenghem (trad.)
2014
Les États-Unis et Cuba au XIXe siècle
Esclavage, abolition et rivalités internationales
Rahma Jerad
2014
Entre jouissance et tabous
Les représentations des relations amoureuses et des sexualités dans les Amériques
Mariannick Guennec (dir.)
2015
Le 11 septembre chilien
Le coup d’État à l'épreuve du temps, 1973-2013
Jimena Paz Obregón Iturra et Jorge R. Muñoz (dir.)
2016
Des Indiens rebelles face à leurs juges
Espagnols et Araucans-Mapuches dans le Chili colonial, fin XVIIe siècle
Jimena Paz Obregón Iturra
2015
Capitales rêvées, capitales abandonnées
Considérations sur la mobilité des capitales dans les Amériques (XVIIe-XXe siècle)
Laurent Vidal (dir.)
2014
L’imprimé dans la construction de la vie politique
Brésil, Europe et Amériques (XVIIIe-XXe siècle)
Eleina de Freitas Dutra et Jean-Yves Mollier (dir.)
2016