1 – Essentiellement pour le Budapesti Napló [Journal budapestois], journal de la bourgeoisie libérale, dirigé par József Vészi.
2 – Ce positionnement s’inscrit d’ailleurs dans la droite lignée des vaudevilles français que Molnár traduit massivement pour les théâtres budapestois : on y stéréotype les personnages, pour aboutir aux situations les plus cocasses possibles.
3 – Molnár Ferenc, Companion in exile. Note for an autobiography, New York, Gaer Associate, 1950.
4 – Györgyey Klára, Molnár Ferenc, Magvetö, Budapest, 2001.
5 – Kosztolányi Dezsö, in Ünnep [Fête], 17 octobre 1935.
6 – Critique de La Bonne fée pour la revue Új Idök [Les Temps nouveaux], du 19 octobre 1930.
7 – Compte-rendu publié dans la revue Ünnep [Fête], le 17 octobre 1935.
8 – Cité par Vécsei Irén, in postface à Molnár Ferenc, Szülöfalum, Pest [Pest, mon village natal], recueil de textes de Molnár, Szépirodalmi könyvkiadó, Budapest, 1962, p. 589-595. L’auteur ne précise pas la date de cette citation ; signalons tout de même qu’Endre Ady meurt en 1919.
9 – Lukács György, A modern dráma fejlödésének története [Histoire du développement du drame moderne], Budapest, Franklin Társulat, 1911.
10 – Mácza János, A modern magyar dráma [Le Drame hongrois moderne], Budapest, édition à compte d’auteur, 1916.
11 – La Vie du Théâtre, octobre 1930, p. 19-25.
12 – Vécsei Irén, in postface à Molnár Ferenc, Szülöfalum, Pest [Pest, mon village natal], op. cit.
13 – Vinkó József, « Elöszó » [« Avant-propos »], in Lengyel Menyhért, Életem könyve, [Le Livre de ma vie], Budapest, Gondolat kiadó, 1987, p. 7-27.
14 – Montrée au Théâtre de la Comédie pour la première fois le 30 octobre 1909, la pièce, écrite à Berlin, raconte l’histoire d’un groupe de Japonais envoyés par l’Empire pour comploter contre l’Occident. Ils se retrouvent en contact avec une série d’Européens, qui s’intéressent à eux pour des raisons diverses. La pièce est qualifiée par Ferenc Kerényi de « livre de recettes » pour scénaristes hollywoodiens.
15 – Lengyel, Le Livre de ma vie, op. cit., p. 76.
16 – Ibid., p. 85.
17 – En effet, il écrit le livret du Mandarin Merveilleux de Béla Bartók en 1917. La première mondiale du ballet n’a lieu qu’en 1927 à Cologne, et provoque un tel scandale que les futurs spectacles sont interdits par le bougmestre.
18 – Les pièces comiques françaises sont énormément jouées jusqu’en 1914 ; leur part chute ensuite brutalement après guerre pour n’occuper qu’une place relativement faible dans la programmation ; elles sont en grande majorité remplacées par des pièces comiques hongroises, dont la proportion augmente de manière spectaculaire. La baisse de la part des pièces françaises s’explique évidemment par le patriotisme lié à la Première Guerre mondiale. Cependant, durant la guerre, on tend à continuer à jouer des pièces françaises, en dissimulant simplement le nom de l’auteur et l’origine de la pièce. Ce n’est qu’à la fin des années 1910 que la place de la production française diminue effectivement.
19 – Dans la version française, datant de 1947, les traducteurs remplacent le mot « juif » par celui de « banquier ». Tout comme les auteurs de vaudeville préconisent d’adapter régulièrement leur texte aux modes ou aux changements de situation afin de créer un sentiment de contemporanéité et de connivence avec le spectateur, les traducteurs changent un élément qu’ils estiment probablement trop choquant pour un public français de l’immédiat après guerre.
20 – Liliom et Ficsúr y apprennent et répètent la comédie qu’ils veulent jouer au caissier.
21 – » L’Action parlée », in Marzocco, daté du 7 mai 1899.
22 – Attila Orbók commence sa carrière en 1910 comme journaliste politique (avant de s’impliquer dans la vie politique du pays) ; János Vaszáry écrit pour Az Est [Le Soir] afin de financer ses études de scénographie ; Menyhért Lengyel se fait connaître en publiant des poèmes dans le
journal Népvezér [Le Meneur du Peuple] avant d’être engagé pour faire les comptes-rendus des représentations de théâtre.
23 – János Vaszáry fait ses études à Paris ; il rentre à Budapest en 1927 et y reste jusqu’en 1945, date à laquelle il doit partir pour des raisons politiques. Il finit sa carrière à Paris, puis à Madrid. Lengyel écrit son premier grand succès, Typhon, à Berlin ; à partir de 1920, il vit essentiellement entre les États-Unis et l’Europe de l’Ouest, avec des passages à Budapest.
24 – Vaszáry a reçu une formation initiale de réalisateur et commence en tournant des films en Hongrie. Il continue à écrire quelques scénarios tout au long de sa carrière théâtrale, durant laquelle il est à la fois dramaturge, metteur en scène puis directeur de théâtre. De même, Lengyel est dès les années 1920 en contact étroit avec la « colonie hongroise » d’Hollywood, les frères Korda, Béla Lugosi ou encore Lajos Bíró qui y travaille déjà comme scénariste.
25 – Bécsy Tamás, A siker receptjei : a 20as, 30as évek magyar darabjairó, [Les recettes du succès les pièces hongroises des années 1920 et 1930], Kodolányi János Föiskola, Budapest, 2001. Il s’agit à notre connaissance du seul ouvrage proposant une étude poïétique globale du phénomène des pièces à succès.
26 – L’expression est de Sainte-Beuve.
27 – Il est significatif de constater que le mouvement de rétrécissement progressif de l’histoire décrit par Bécsy se rapproche de celui décrit par David Bordwell, notamment dans son article sur la narration dans le cinéma classique : Bordwell David, « Classical Hollywood cinema : narrational principles and procedures », in Rosen Philip (dir.), Narrative, Apparatus, Ideology, New York, Columbia University Press, 1985, p. 17-34.
28 – Critique parue dans Ünnep du 31-10-1935.
29 – La psychanalyse est déjà à cette période largement enracinée en Hongrie, notamment grâce à Sándor Ferenczi, avec qui Lengyel entretient d’étroits liens amicaux.