Chapitre VIII. La résistance de Madrid dans les pages des livres1
p. 127-137
Texte intégral
1Dans cette communication on analyse l’écho de la résistance de Madrid dans le monde de l’édition républicaine pendant le déroulement de la Guerre Civile espagnole. S’il existe un événement dans l’histoire de l’Espagne qui a généré des torrents d’écriture, à l’intérieur et à l’extérieur des frontières, c’est sans aucun doute la Guerre Civile et, plus particulièrement, la résistance héroïque et surprenante de la capitale face aux attaques des militaires rebelles. Ce n’est pas par hasard que ce conflit armé est considéré comme l’événement le plus important du pays au cours du xx e siècle sur le plan national et international. De plus, la lutte pour le contrôle de la capitale a déterminé le déroulement et le dénouement de la guerre elle-même. Après l’échec initial du putsch du 18 juillet 1936 et la réponse populaire qu’il engendra, l’impossibilité de s’emparer de la capitale au cours du mois de novembre 1936 entraîna une guerre longue et généralisée. À partir de ce moment-là le sort de Madrid fut lié à celui de la République.
2Dès le 7 novembre 1936 de nombreux témoins, journalistes et écrivains, anonymes et célèbres, recueillirent dans de multiples publications ce qui se passait à Madrid pendant ces jours terribles : les bombardements de la population civile, les problèmes d’approvisionnement, les opérations militaires ou bien la vie quotidienne de la cité. Bien évidemment ces textes répondaient à des fins de propagande et de lutte idéologique que l’effort de guerre exigeait. Le livre devint alors un instrument et un vecteur de lutte grâce auquel on dénonçait les atrocités du camp franquiste et dans lequel on faisait l’éloge des exploits militaires républicains. La production de livres et de brochures fut très abondante durant cette période car les principales infrastructures du monde du livre et de la librairie, situées à Madrid et à Barcelone, restèrent aux mains des républicains. N’oublions pas que pendant la guerre le monde de l’édition a connu d’importantes transformations car de nombreuses maisons d’édition furent expropriées et dirigées par des syndicats ou des comités d’entreprise, ou bien encore placées sous le contrôle d’un organisme officiel. De plus les partis politiques, les organisations syndicales, les unités militaires et les institutions officielles prirent un certain nombre d’initiatives dans le domaine de l’édition ; celles-ci reflétaient les différentes sensibilités ainsi que les intérêts des forces qui défendaient la République2. Parmi les productions nouvelles on note une prédominance de textes idéologiques et théoriques, d’ouvrages d’accusation, de livres de témoignages et une poésie épique recueillie dans de nombreux Romanceros. La création littéraire et la production éditoriale furent subordonnées aux objectifs politiques et militaires de la guerre. Même les romans publiés pendant le conflit étaient davantage des écrits façonnés par la réalité du moment que des récits de fiction ; ils combinaient le reportage, l’expérience vécue et la geste guerrière.
3La socialisation du livre et de la lecture s’intensifia considérablement pendant la Guerre Civile. Le livre prit alors une nouvelle dimension en tant qu’arme idéologique et instrument de propagande. Il devint le symbole de l’Espagne républicaine qui luttait dans les tranchées afin de défendre la culture pour tous comme une conquête du régime démocratique. L’accès de tous les citoyens à l’éducation et à la culture fut considéré comme la valeur suprême et l’élément clé pour réformer la société et obtenir la victoire finale. Le livre se transforma essentiellement en instrument d’émancipation sociale et il affirmait son caractère révolutionnaire par les contenus qu’il diffusait. La lecture populaire ne devait plus rien au paternalisme, ni au « régénérationnisme », ni même à l’exercice d’un droit démocratique, elle était la conséquence de la libération sociale, de la lutte des classes. Cette situation provoqua une révolution de la lecture non seulement parce que les livres recueillirent des discours révolutionnaires, mais aussi parce que la guerre imposa de nouvelles formes de production et de distribution, et surtout parce que les rapports des lecteurs aux textes changèrent. Les publications n’étaient pas le fruit d’élaborations intellectuelles incompréhensibles, car elles évoquaient ce qui arrivait aux gens, aux propres lecteurs qui découvraient leur vécu représenté dans les livres. De plus, ces ouvrages comportaient une dimension militante de défense de la République et de ses principes, en faveur d’une transformation radicale de la société. Les publications se multiplièrent et leur circulation à travers tout le pays s’amplifia, en touchant aussi bien les civils que les militaires3.
4En ce sens il était logique que la résistance, contre toute attente, de la capitale, devînt le cœur des nombreux récits publiés dans les journaux, les revues, les brochures ou les livres. Il faut se souvenir que même le gouvernement républicain, présidé par le syndicaliste Francisco Largo Caballero, ne croyait pas que Madrid résisterait et il décida son transfert à Valence le 6 novembre 1936, quand les militaires factieux se trouvaient aux portes de la capitale. Des poèmes, des chansons, des affiches, des romans et des reportages rendirent hommage au sacrifice du peuple de Madrid et au courage de la cité héroïque qui résista durant de longs mois aux bombardements systématiques, à la faim et au froid. Des milliers de personnes survécurent à la peur, aux combats acharnés, aux privations et à la mort quotidienne. Le front était à quelques kilomètres seulement du centre ville, à la Cité Universitaire, à la Casa de Campo, dans les quartiers de Carabanchel, Usera, etc. Madrid était assiégée de tous les côtés, sauf un : le sud-est, la route vers Valence. La population civile, harcelée par les forces aériennes et terrestres, résista aux assauts des militaires factieux et de leurs alliés fascistes. La résistance improvisée fut organisée par la « Junta de Defensa de Madrid », présidée par le général Miaja avec le commandant Vicente Rojo comme chef d’état-major, elle bénéficia des premières livraisons d’armes de l’URSS, de l’arrivée des volontaires des Brigades Internationales et de l’aide inestimable du peuple madrilène4. Beaucoup considéraient que la ville ne pouvait résister à l’assaut des « Regulares » et des Légionnaires, que sa chute était une question d’heures, de jours ou de semaines, mais Madrid ne capitula pas. Le côté inattendu d’un tel événement et la charge symbolique de cette résistance menée avec des moyens aussi inégaux eut un impact très fort sur l’opinion publique internationale. C’est ainsi que naquit le mythe de Madrid ville résistante, avec des slogans tels que « No pasarán5 » et « Madrid sera la tombe du fascisme ». La réalité laissa place à la légende. Ces faits furent présentés en détail dans la presse quotidienne et dans les publications périodiques, grâce à la réactivité de ces moyens de communication et au flot de nouvelles provenant du front. En ce sens il conviendrait de distinguer entre le fait, l’opération militaire des putschistes pour s’emparer de la capitale, et l’événement, la défense héroïque de la ville. On peut avancer que l’image de la résistance de Madrid s’est construite à partir de publications parcellaires, de textes aux significations différentes, qui faisaient la distinction entre ce qui était vécu, ressenti réellement, et le stéréotype ou sa représentation. L’écho de l’événement convertit la bataille de Madrid en un épisode emblématique pour la mémoire républicaine.
5Le monde du livre montra également l’héroïsme des combattants, la souffrance du peuple madrilène et l’épopée de la résistance6. De plus, ces œuvres n’eurent pas à supporter les mêmes rigueurs de la censure de guerre que la presse périodique. Madrid devint un personnage supplémentaire dans tous les récits de fiction et dans les témoignages centrés sur le siège et la défense de la capitale. Dans ce contexte apparurent des titres tels que Contraataque de R. J. Sender, publié à Barcelone et Madrid en 1938 par les éditions Nuestro Pueblo. Cette maison d’édition dépendait de la Distribuidora de Publicaciones, proche du Parti Communiste, que dirigeait Rafael Giménez Siles, l’éditeur de Cenit et le promoteur de la Fête du Livre de Madrid. Les ouvrages de cette maison d’édition étaient généralement imprimés sur les presses de la maison R. Sopena qui avait été collectivisée. Il faut souligner que cette œuvre, avant d’être éditée en Espagne, fut d’abord publiée en 1937 dans des éditions anglaise, nord-américaine et française, afin d’obtenir l’appui nécessaire à la cause de la République dans ces pays. De même, un chapitre du roman, Primera de acero, parut en 1937, publié par les Ediciones del Quinto Regimiento7.
6Dans cet ouvrage de témoignage, écrit à la première personne, Sender rappelle les opérations militaires et la vie à l’arrière dans Madrid de juillet à décembre 1936, bien que la narration débute avant le putsch militaire, en mai de la même année8. Il nous présente la situation des lignes de front qu’il a visitées, privilégiant celle de la sierra de Guadarrama, du col de Somosierra et du bourg de Peguerino dans les premiers mois de la guerre, là où se livrèrent de durs combats qui freinèrent la progression des colonnes du général Mola vers la capitale. Il parcourut également le front de Cordoue en accompagnant l’opération de « Cultura Popular » chargée de distribuer presse et livres dans les casernes et les hôpitaux. Sender fait un éloge appuyé du travail de diffusion culturelle de cette organisation, animée par de jeunes universitaires, chargés de mettre en place des bibliothèques à partir des milliers de volumes confisqués, offerts ou achetés qui s’accumulaient au siège de l’organisation, situé dans un palais de la rue Sacramento, là où l’écrivain fut lui-même logé pendant son séjour à Madrid. La cruelle bataille des premiers jours de novembre pour la conquête de la ville occupe une place centrale dans son récit. Il évoque également les tireurs embusqués de la cinquième colonne, les nombreuses crèches et garderies qui se mirent en place dans différents immeubles réquisitionnés pour accueillir les enfants des combattants et de nombreux orphelins. Il blâme l’attitude de la Grande-Bretagne et de la France qui n’aidèrent pas le gouvernement légitime de la République et il fustige l’aide de l’Italie fasciste et de l’Allemagne nazie apportée aux militaires factieux, surtout la participation des avions Junkers aux bombardements de la population civile de Madrid. L’œuvre est un hommage au peuple madrilène, aux ouvriers, aux classes laborieuses, à la petite bourgeoisie, à tous ceux qui restèrent et luttèrent, en dépit des pronostics des spécialistes qui prédisaient la chute imminente de la ville parce que Madrid était une place indéfendable sur le plan militaire. Il exalte en particulier le courage des femmes qui incitaient les hommes à continuer la lutte. À l’éloge des miliciens il oppose une critique sans merci de tous ceux qui abandonnèrent la capitale pour partir vers Valence, laissant la population à son triste sort : les militaires, les hommes politiques, les conseillers, les bureaucrates et les particuliers qui s’inventaient des missions spéciales pour justifier leur fuite, en s’éloignant de la mitraille ennemie.
L’élan de la lutte jaillit un jour des syndicats et des partis politiques ouvriers, se concentra autour des camions chargés de fusils, revint ensuite vers les syndicats, se dispersa dans les rues. [...] C’est l’homme de la rue, cet inconnu, qui a offert sa solidité et sa stabilité au mouvement de lutte. Le maçon, le typographe, le conducteur de tramway9.
7Bien que, plus tard, Sender et les communistes aient eu des divergences, il faut noter qu’ici le texte exalte le rôle joué par le Parti Communiste et le Cinquième Régiment dans la défense de Madrid, son unité d’action et sa discipline sur le champ de bataille, le rôle des commissaires politiques, même s’il mentionne également l’action des anarchistes pour lesquels il avait manifesté de grandes sympathies avant la guerre. Enfin nous ne devons pas oublier que ces pages reflètent ses expériences et ses sentiments personnels, marqués par la mort tragique aux mains des militaires félons de son épouse, Amparo, à Zamora, de son frère bien-aimé, Manuel, dans un village de la province de Huesca, et de deux de ses beaux-frères. Il rend compte de tous ces faits dans une « Notice finale » de son livre.
8C’est précisément pour combattre les thèses de Sender que le journaliste Eduardo de Guzmán publia à Barcelone, Madrid rojo y negro : milicias confederales, à la maison d’édition Tierra y Libertad, cette même année 1938. L’objectif de ce texte était de mettre en valeur la participation des anarchistes au succès de la résistance de Madrid, car dans le livre Contraataque elle avait été éclipsée, selon ce qu’écrivait García Pradas, directeur du quotidien CNT, dans le prologue de Madrid rojo y negro. Ce récit, à mi-chemin entre la chronique et le reportage, détaille les actions des membres de la CNT et de la FAI au cours des moments cruciaux de la bataille de Madrid, soulignant leur intrépidité et leur dévouement, supérieur à celui des républicains, des socialistes et des communistes. Un autre thème central est le comportement du prolétariat madrilène, sa réponse révolutionnaire, reconnaissant que la défense de la capitale se trouva exclusivement entre les mains des travailleurs alors que les hommes politiques et les militaires s’enfuirent en prétextant des services spéciaux pour dissimuler leur lâcheté. Il accuse très durement tous ceux qui abandonnèrent la ville devant le danger fasciste, contribuant à la démoralisation des combattants au cours de ces heures si difficiles. Ce livre de propagande anarcho-syndicaliste rend hommage aux hommes de la CNT qui moururent au front pour sauver Madrid, une fois que l’appareil d’Etat s’était effondré ; ils avaient pu le faire parce qu’ils s’étaient endurcis dans les luttes contre la bourgeoisie. C’est ainsi qu’il mentionne la détermination des syndicalistes dans la construction des fortifications, dans les combats de la Sierre de Gredos et au col de Somosierra pour éviter que le contrôle de l’approvisionnement en eau tombe aux mains des factieux et précipite la reddition sans condition de la ville. L’arrivée de Durruti et de ses hommes à Madrid, leur lutte acharnée dans la Cité Universitaire et sa mort font partie des pages au ton épique du livre. L’auteur exalte l’action des milices anarchistes avant que celles-ci n’intègrent l’Armée Populaire régulière et il suit le trajet parcouru depuis le mois de juillet 1936 avec le peuple en armes pour faire front à la rébellion militaire, en passant par les milices de la CNT qui empêchèrent la chute de Madrid, pour finir en mars 1937 avec la consolidation de l’Armée Populaire.
9C’est aussi en 1938 que fut publié à Barcelone El asedio de Madrid : novela, de Eduardo Zamacois par la maison d’édition Mi Revista, imprimé dans les ateliers collectivisés de la Tipografía Catalana J. Pugés. L’action se déroule entre juillet 1936 et juillet 1937 et tourne autour des vicissitudes que connaît le jeune couple formé par Juan Muñoz, chauffeur de taxi propriétaire de son véhicule, et Purita González, chemisière. Il nous raconte ainsi comment Juan participa aux premières escarmouches de rues, puis dans l’assaut de la caserne de la Montaña, et dans les combats de Guadarrama, après avoir remis son taxi au Comité des Transports afin de conduire les hommes au front. Il travailla ensuite comme agent de liaison pour le Ministère de la Guerre. Pendant ce temps, Purita devint infirmière à l’hôpital des urgences de Collado Mediano et ensuite s’occupa d’une garderie de la rue Lista. Bien que le fil conducteur soit la vie de ce couple qui attend son premier enfant, le roman est choral du début à la fin. À travers les voisins, les amis et la famille (Fabia la concierge, Primitivo le facteur, Rosenda la mère de famille, Lucio Collado le garagiste affilié à la CNT, Celestino Alfaro le typographe membre du PSOE, Antonio Plaza le relieur membre du PCE, Teodoro père de Juan et receveur de tramway, parmi beaucoup d’autres personnages) Zamacois reconstruit l’univers des classes populaires de la capitale et leurs archétypes. Même s’il emprunte aux registres des titis et des apaches madrilènes, tous ses personnages, cependant, se sont investis corps et âme dans la défense de la République. À l’aide d’un point de vue kaléidoscopique l’auteur nous montre les recoins de Madrid, les occupations de ses habitants et leurs relations, les entrailles de la ville affamée et assiégée. Cet écrivain ôte le couvercle de la ruche madrilène, il nous raconte la vie de tous les jours, marquée par les constants bombardements, le manque de nourriture, les queues interminables dans les magasins d’alimentation, le froid, la construction des fortifications et la lutte quotidienne dans les tranchées de la Cité Universitaire et de la Casa de Campo. En définitive, la ville transformée en ligne de front. Le récit rappelle aussi l’hospitalité du peuple de Madrid lorsqu’il accueille dans ses foyers les milliers de réfugiés venus d’Andalousie, d’Estrémadure et de la province de Tolède ainsi que des villages proches comme Vallecas, Carabanchel, Leganés ou Fuencarral ; tous fuyaient la dure répression des militaires factieux.
10Dans ce roman défilent également des personnages de l’Histoire avec un H majuscule tels que Vicente Rojo, le général Miaja, la Pasionaria, Cipriano Mera, Margarita Nelken ou Federica Montseny. En même temps l’ouvrage fait l’éloge de l’engagement courageux et sincère des habitants de Madrid, des miliciens, des organisations ouvrières, de tous ceux qui contribuèrent à la résistance héroïque de la capitale. On y trouve aussi une information précise sur des faits réels comme les assassinats du lieutenant Castillo et de Calvo Sotelo, l’exécution du poète Federico García Lorca à Grenade, le départ honteux du gouvernement vers Valence, les proclamations du général Miaja, la mort de Durruti et celle du sculpteur Emiliano Barral, la capitulation de Bilbao, la chute du gouvernement Largo Caballero ou bien la bataille de la rivière Jarama. Le roman s’achève avec l’interminable accouchement de Purita, au milieu d’un bombardement nocturne, bien que l’auteur ait achevé son œuvre en novembre 1938, bien après les événements racontés et lorsque le déroulement de la guerre était très défavorable aux républicains après la bataille de l’Ebre. La citation qui suit traduit bien l’esprit de cet ouvrage :
Le peuple se dressa précisément contre les membres de l’oligarchie qui, alors qu’ils disposaient de tout – ou de presque tout- voulaient encore davantage. La ploutocratie proche des militaires et des calotins, insatisfaite de ses privilèges, prétendait dominer de façon dictatoriale, appliquer les salaires misérables d’époques révolues, s’emparer des consciences, faire de chaque ville un bagne. Alors le prolétariat s’est révolté et il a fusillé ses bourreaux ; en leur infligeant une fin cruelle il a vengé, en partie seulement, l’hécatombe des Asturies. Et maintenant l’Espagne – l’Espagne du travail et de la liberté, l’Espagne qui veut apprendre à lire pour maîtriser son destin- renaît avec une énergie indestructible car le “fils à papa” bon à rien, routinier, putassier, ivrogne et sans scrupule a été éliminé par « l’homme »10.
11Un autre titre remarquable fut Acero de Madrid, epopeya, de José Herrera Petere publié par la maison d’édition Nuestro Pueblo en 1938. Cette œuvre obtint le Prix National de Littérature cette même année à égalité avec Río Tajo de César Arconada. Ce roman, que l’auteur dédia à son frère Emilio, pilote de chasse qui trouva la mort pendant la bataille de Belchite, fut achevé le 22 février 1938 à Madrid qui est le cadre de la narration. Cette œuvre de propagande raconte l’histoire du Cinquième Régiment et de ses Compagnies d’Acier depuis leur création jusqu’à l’intégration dans l’Armée Populaire. C’est un chant, une ode au rôle joué par ces unités militaires dans la défense de la capitale et il faut rappeler que l’auteur se déclarait d’idéologie communiste. Les Compagnies d’Acier, composées d’ouvriers métallurgistes, étaient des unités de choc, destinées aux assauts. La narration se déroule entre février et novembre 1936, elle débute avec le triomphe du Front Populaire aux élections et s’achève avec la résistance héroïque de Madrid. La première partie analyse la conspiration des fascistes et des militaires préparant le putsch avec la complicité de l’aristocratie et de la grande bourgeoisie. Elle souligne la campagne de dénigrement de la droite contestant la légitimité du processus électoral ainsi que les constantes provocations violentes de la Phalange dans les rues, y compris l’attentat manqué contre le juriste Jiménez de Asúa. La seconde partie présente la réponse populaire au putsch militaire grâce à la mobilisation des ouvriers et aux armes distribuées sous la pression des organisations syndicales. Après l’assaut de la caserne de la Montaña, l’auteur présente la création du Cinquième Régiment constitué avec les miliciens de la zone nord de Madrid et l’installation de son siège dans la rue Francos Rodríguez, dans les vastes locaux d’une école de religieuses de l’ordre de Saint François de Salles. Vient ensuite la formation des Compagnies d’Acier et leur baptême du feu dans les montagnes du nord de Madrid. Enfin le récit présente avec enthousiasme et passion, car il s’agit d’une œuvre très lyrique, la contribution fondamentale de ces unités à la résistance de la capitale, leur discipline, leur courage, leur héroïsme.
12Dans cette œuvre apparaissent des personnages de fiction qui représentent les archétypes de la gauche : ce sont des miliciens, des ouvriers et des étudiants, et apparaissent aussi des stéréotypes de la droite : ce sont de vieilles bigotes, des membres de l’oligarchie et des fils à papa, y compris le général Du Sabot, alter ego de Franco, de Mola ou de n’importe quel autre militaire félon. On trouve également dans ce récit des leaders politiques et des chefs militaires tels que la Pasionaria, Jesús Hernández, Líster, Modesto, sans oublier les destructeurs de tanks, les héros populaires Coll, Grau, Cornejo et Carrasco. De fait, Petere publia ce chapitre en 1937 aux éditions du Cinquième Régiment, dans la collection « Héros de la Guerre Civile », comme l’avait déjà fait Sender avec un chapitre de Contraataque, précisément celui qui était consacré aux Compagnies d’Acier.
Madrid ville courageuse, ville sereine et exemplaire, blessée à mort, résiste et résiste encore. Ses rues du centre sont parsemées de cratères de bombes, tels des yeux vides au fond desquels on voit la pupille, noire et humide, du tunnel du Métro, tournée vers le soleil. Ses banlieues sont ravagées, il ne reste que des ruines fumantes.
Mais Madrid résiste, résiste, résiste !
Mais Madrid résiste, résiste et gagnera
Nous repousserons l’ennemi11 !
13Les contes d’Arturo Barea réunis dans le volume Valor y miedo, publié en 1938 par les Publicacions Antifeixistes de Catalunya, ont comme protagoniste la ville de Madrid assiégée. Bien que certains récits évoquent la lutte dans les tranchées, la plupart sont centrés sur la vie quotidienne dans la ville, sous la menace des obus et des bombes. C’est que ces histoires sont basées sur les scénarios que Barea lui-même élaborait pour les programmes radiophoniques qu’il animait toutes les nuits depuis Unión Radio à destination du peuple de Madrid.
14D’autres titres empruntent à la fois au reportage, au réquisitoire et au panégyrique comme Madrid de César Falcón, publié par la maison d’édition Nuestro Pueblo en 1938, et qui adopte le point de vue communiste. De même les fameuses chroniques de Mauro Bajatierra dans le quotidien CNT de Madrid furent réunies dans un volume, Las guerras en las trincheras de Madrid : crónicas de la lucha qui fut publié en 1937 à Barcelone par deux maisons d’édition : Oficinas de Propaganda y Prensa de la CNT et Editorial Tierra y Libertad avec un prologue de Federica Montseny.
15Il faut également rappeler ¡No pasarán! (un relato del sitio de Madrid), de l’écrivain nord-américain Upton Sinclair, publié à Barcelone par le Comissariat de Propaganda de la Generalitat de Catalunya en 1937 et imprimé dans les ateliers de Imprenta Clarasó. Le récit présente l’incorporation d’un groupe de jeunes américains dans les Brigades Internationales et leur participation à la défense de Madrid. Cette œuvre fut éditée à plusieurs reprises dans différentes langues ; la première fois en anglais, à 50 000 exemplaires et à compte d’auteur, dans un but de propagande. C’est pour cela que Sinclair demandait dans une note préliminaire adressée aux lecteurs, aux organisations antifascistes et aux associations démocratiques de diffuser le texte à travers le monde afin de faire connaître cet épisode héroïque de l’Histoire. Il souhaitait toucher le plus grand nombre car il considérait que la guerre d’Espagne était un conflit décisif dans lequel la démocratie était en jeu. Il encourageait les lecteurs à acheter le livre en grande quantité pour le revendre dans les meetings, dans la rue et ainsi multiplier sa circulation tout en multipliant la somme investie par trois. Il proposait aussi pour vendre le livre de recourir à des chômeurs à qui on céderait le bénéfice afin d’en augmenter l’écho dans la société. En même temps il incitait les maisons d’édition de l’étranger à publier l’ouvrage pour lequel il renonçait à ses droits d’auteur. La première édition de cette œuvre, celle dont l’écrivain assumait le coût, était sa réponse à Mussolini, qui avait interdit ses livres, et à Hitler, qui les avait brûlés. C’était « une arme dans la lutte pour la liberté et la justice12 ».
16Ces textes, rédigés sous la pression des événements, combinèrent personnages de fiction et protagonistes du moment historique, problèmes du quotidien et prouesses militaires, faits réels et épisodes imaginés, mêlés au vécu et aux expériences personnelles des auteurs. De fait, leur objectif ne se limitait pas à raconter des histoires ou à informer et divertir les lecteurs, ils prétendaient peser sur le déroulement de la guerre, influencer l’opinion internationale en faveur de la République. Ils devaient aussi maintenir le moral et la combativité dans les tranchées et à l’arrière, réconforter les blessés et tous ceux qui avaient perdu un être cher. Ce sont des exemples de littérature engagée pour défendre la République à un moment crucial dans le déroulement de la guerre et dans l’Histoire du pays. Les anonymes, artisans de la résistance de Madrid, devinrent les véritables protagonistes de ces œuvres. Indépendamment des courants idéologiques qu’ils représentaient et des procédés stylistiques employés, ces titres coïncident dans leurs attaques contre les militaires factieux et leurs alliés fascistes, dans leur dénonciation de la situation infligée à la ville de Madrid : les bombardements, le manque de nourriture, l’absence d’approvisionnement et le froid intense. Dans leurs pages apparaissent de façon récurrente des thèmes et des événements. La dure critique faite au gouvernement républicain qui abandonna la ville en partant à Valence est une constante comme l’est également l’éloge du peuple de Madrid, en soulignant son engagement, son sacrifice et sa lutte, c’est-à-dire son héroïsme qui permit à la ville de résister alors que beaucoup d’avis autorisés assuraient qu’il était impossible de la défendre sur le plan militaire. De fait, Madrid ne s’est jamais rendue, elle n’est pas tombée, elle fut livrée à Franco avec toute la zone du Centre après le coup d’État du colonel Casado qui se rebella contre le gouvernement du Docteur Negrín en mars 1939. Dans ces livres nous trouvons des lieux emblématiques, des dates marquantes, des batailles mythiques, des espaces collectifs et des personnages historiques : les tranchées de la Cité Universitaire et de la Casa de Campo, le 16 février, le 18 juillet, le 7 novembre 1936, l’assaut de la caserne de la Montaña, la bataille du col de Somosierra et de la Sierra de Guadarrama, les quartiers ouvriers de Cuatro Caminos et de Tetuán de las Victorias, la Maison du Peuple, le général Miaja, Vicente Rojo, les classes populaires, les travailleurs…
Notes de bas de page
1 Traduction : Philippe Castellano.
2 A. Martínez Rus, « Editoriales bajo las bombas », in Cultura escrita & Sociedad, n° 4, avril 2007, p. 55-80.
3 J. A. Martínez Martín, Los libros y la lectura durante la Guerra Civil, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 2001.
4 J. Aróstegui Sánchez, J. A. Martínez Martín, La Junta de Defensa de Madrid, Madrid, Comunidad de Madrid, 1984.
5 « Ils ne passeront pas », fut le slogan des défenseurs de Verdun pendant la Ire Guerre mondiale.
6 G. Maña, R. García, L. Monferrer, L. A. Esteve, La voz de los náufragos. La narrativa republicana entre 1936 y 1939, Madrid, Ediciones de la Torre, 1997.
7 Le Cinquième Régiment était constitué de soldats membres ou sympathisants du Parti Communiste Espagnol.
8 J. M. Jover Zamora, Historia, biografía y novela en el primer Sender, Madrid, Castalia, 2002, p. 176-180.
9 R. J. Sender, Contraataque, Madrid-Barcelona, Editorial Nuestro Pueblo, 1938, p. 246.
10 E. Zamacois, El asedio de Madrid, Barcelona, Ediciones Mi Revista, 1938, p. 101.
11 J. Herrera Petere, Acero de Madrid, epopeya, Madrid-Barcelona, Editorial Nuestro Pueblo, 1938, p. 211.
12 U. Sinclair, ¡No pasarán! (un relato del sitio de Madrid), Barcelona, Comissariat de Popaganda de la Generalitat de Catalunya, 1937, p. 6.
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