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Les catharismes

Les catharismes

Modèles dissidents du christianisme médiéval (xiie-xiiie siècles)

Pilar Jiménez-Sanchez
Histoire

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 24 février 2015

Collection : Histoire

Année d’édition : 2008

Nombre de pages : 456

Présentation

Il fut une époque pas si lointaine où l’histoire du catharisme (au singulier !) paraissait simple et claire : le catharisme était un phénomène extérieur, une importation orientale survenue, pour certains historiens au début du xie, pour d’autres au milieu du xiie siècle, caractérisé par une doctrine dualiste jusque-là inconnue dans le monde latin.
Cette étude propose de revenir sur ces présumées origines historico-doctrinales et sur la nature de ce mouvement dissident. Tout d’abord, en cessant de privilégier les constructions et préjugés historiques et doctrinaux élaborés et distillés depuis les théologiens catholiques de l’époque médiévale - leurs principaux détracteurs -puis transmis au travers d’une longue tradition historiographique dont les études récentes se font encore l’écho. Ensuite, à partir d’une lecture attentive de l’ensemble de documents, remontant aux débats du ixe siècle carolingien relatifs à la « société chrétienne », l’auteure propose une genèse des catharismes, phénomène pluriel et endogène au christianisme occidental. Ainsi se dégage et se précise le parcours d’une pensée dualiste dont les expressions dissidentes - même la plus radicale d’entre elles, au xiiie siècle -, résultent du processus de rationalisation qui traverse le christianisme médiéval.

Sommaire

Remerciements

Dominique Iogna-Prat

Préface
Introduction générale
Chapitre préliminaire. Le dualisme des cathares : une constante historiographique

Première partie. Un « dualisme informel » dans l’Occident chrétien (xie-xiie siècles)

Chapitre I. Le catharisme, une origine orientale ?
Chapitre II. Un dualisme endogène à la chrétienté latine
Chapitre III. La renaissance intellectuelle du xiie siècle et la naissance d’une nouvelle dissidence

Deuxième partie. Espaces de diffusion et processus de rationalisation de la dissidence dite cathare. I Les zones septentrionales de la chrétienté occidentale

Chapitre IV. L’expansion du catharisme dans l’Empire
Chapitre V. L’expansion du catharisme dans le nord du Royaume de France

Troisième partie. Espaces de diffusion et processus de rationalisation de la dissidence dite cathare. II Le sud de la chrétienté occidentale

Chapitre VI. L’expansion du catharisme en Italie
Chapitre VII. Les « catharismes » en Italie
Chapitre VIII. Les bons hommes du Languedoc
Chapitre IX. La dissidence des bons hommes
Chapitre X. La dissidence dite cathare dans les royaumes hispaniques
Chapitre XI. Vers une démythification du catharisme
Conclusion générale
Annexes
Bibliographie
Index

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