Glossaire

1Δημιοεργός (ou δημιουργός) : celui qui travaille pour un public, dont il dépend (artisan, médecin, aède, etc.).

2Ἔρως : l’amour, plus précisément l’amour passionné.

3Εὐδαιμονία : le bonheur.

4ϰῶλα (pluriel de ϰῶλον) : éléments entrant dans la composition d’un vers ou pouvant constituer à eux seuls un vers court.

5Παίδειοι ὕμνοι : hymnes en l’honneur de jeunes gens.

6Παῖς : garçon, jeune homme.

7Παρὰ προσδοϰίαν : « contraire à ce que l’on attendait », et donc créant un effet de surprise.

8Πότνια θηρῶν : « Maîtresse des bêtes sauvages » (épithète d’Artémis).

9Acmè : le moment où un artiste, un écrivain, est au sommet de son talent.

10Agoranomes : magistrats chargés de la surveillance des marchés.

11Anaclase : rupture du rythme naturel du vers, dans la poésie quantitative, par l’interversion d’une syllabe longue et d’une brève.

12Asian : d’Asie Mineure.

13A silentio : se dit d’un argument négatif, « tiré du silence » d’un texte ou d’un auteur.

14Atimie : privation des droits.

15Atticistes : les écrivains du début de l’ère chrétienne qui prétendirent écrire dans la langue et le style des grands prosateurs attiques des v^e et iv^e siècles avant J.-C.

16Augment : voyelle (de timbre e) ajoutée devant le verbe à l’indicatif des temps passés.

17Aulos (au pluriel auloi) : instrument de musique à vent (et à anche), plus proche du hautbois que de la flûte.

18Aurea mediocritas : « médiocrité dorée », ou plutôt « valant de l’or » (Horace, Odes, II, 10, v. 5).

19Barbitos : grande lyre aux sonorités graves, utilisée notamment dans les banquets.

20Calame : roseau taillé, pour écrire.

21Catalectique : se dit d’un vers caractérisé par une catalexe, c’est-à-dire auquel manque apparemment la dernière syllabe, remplacée par un silence, à moins que ne compte pour deux celle qui, dans le schéma habituel, serait l’avant-dernière.

22Chantefable : récit où alternent vers et prose.

23Choliambe : vers de rythme iambique (rappelons que l’iambe est constitué d’une brève suivie d’une longue, ᴗ —), mais dont l’iambe final est toujours remplacé par un spondée (— —).

24Choriambe : pied constitué d’une longue, deux brèves et une longue (— ᴗ ᴗ —).

25Codex : le livre dans sa forme actuelle (des feuilles, habituellement pliées et groupées en cahiers, protégées par une couverture), opposé aux anciens rouleaux.

26Comissatio : festin romain, partie de plaisir.

27Cômos : le joyeux cortège des fêtards qui reviennent du banquet.

28Coronis : signe indiquant en marge, dans les papyrus et manuscrits anciens, la fin d’une œuvre ou d’une de ses parties, d’une strophe, etc.

29Correptio attica : situation dans laquelle un groupe consonantique, formé d’une occlusive suivie d’une liquide ou d’une nasale, ne fait pas position dans le vers, et donc n’allonge pas la voyelle qui le précède.

30Duces (pluriel de dux) : les « ducs » ou, plus littéralement, les « généraux » chargés d’administrer et protéger l’Égypte byzantine.

31Duel : forme de la conjugaison ou de la déclinaison que l’on pouvait utiliser en parlant de deux personnes ou deux choses, le pluriel ne commençant indiscutablement, en grec et dans d’autres langues, qu’avec le nombre trois.

32Ecphrasis : description, et d’abord description d’un objet d’art.

33Encomiastique : d’éloge, en rapport avec l’éloge.

34Éolisme : trait de langue caractéristique du dialecte éolien.

35Épiclèse : surnom d’un dieu, volontiers substitué à son nom premier.

36Épigones : les successeurs, et d’abord, dans l’épopée, les fils qui réussirent là où leurs pères avaient échoué, en prenant Thèbes.

37Épistate : le président, souvent investi de larges pouvoirs.

38Éthos : caractère moral (digne, languissant, joyeux, etc.) d’une harmonie musicale.

39Eurôtas : fleuve du Péloponnèse, arrosant la plaine de Sparte.

40Exempli gratia : « pour donner un exemple ».

41Explicit : formule indiquant la fin d’un ouvrage, souvent en en rappelant le titre et l’auteur.

42Fescennina iocatio : « plaisanterie fescennine » (du nom de Fescennia, une ville d’Étrurie), connue pour son obscénité.

43Hapax : mot n’apparaissant qu’une fois.

44Harmonie : sorte de gamme, dans laquelle les notes sont placées en fonction de leurs intervalles (quart de ton, demi-ton, etc.), et non de leur hauteur absolue.

45Héraion : sanctuaire consacré à Héra.

46Hermès : sorte de borne, surmontée d’une tête d’Hermès, placée notamment aux carrefours.

47Hic et nunc : « ici et maintenant ».

48Incipit : le début d’un texte, qui peut lui servir de titre.

49Koinè : la « (langue) commune » à tous les Grecs, par opposition aux dialectes anciens.

50Kontakion : hymne byzantin, obéissant à des règles précises.

51Lectio difficilior : « lecture plus difficile » offerte par un ou des manuscrits. Elle est souvent à préférer, les corrections, volontaires ou non, des copistes tendant habituellement à simplifier le texte.

52Lécythe : sorte de petit vase, de fiole destinée notamment à recevoir de l’huile parfumée.

53Lemme : indication préliminaire.

54Locus amoenus : « lieu charmant », dans une nature plus ou moins idéalisée.

55Mimèsis : la reproduction d’une œuvre littéraire devenue un modèle.

56Moires : l’équivalent des Parques romaines, trois divinités (trois sœurs) maîtresses du destin de chaque mortel.

57Nome : circonscription territoriale de l’Égypte ancienne.

58Notos : vent du sud-sud-ouest, souvent violent.

59Oaristys : tendre conversation.

60Paideia : l’éducation et le système éducatif.

61Panathénées : grande fête par laquelle les Athéniens honoraient chaque année, en été, la protectrice de leur cité, Athéna.

62Panionion : sanctuaire commun des Ioniens, qui s’y rassemblaient pour une fête annuelle en l’honneur de Poséidon.

63Parthénées : chants destinés à des jeunes filles.

64Pectis : sorte de lyre d’origine orientale, probablement celle que l’on appelait aussi magadis.

65Péplos : vêtement de femme, ample et plissé, qui enveloppait le corps entier.

66Polis : la cité-État indépendante.

67Polyptote : répétition d’un même mot à des cas différents.

68Pseudépigraphique : se dit d’un écrit attribué volontairement à un auteur autre que le sien, et généralement plus prestigieux.

69Quaternion : cahier, formé de quatre feuilles pliées en deux, entrant dans la composition d’un codex.

70Sicanien : originaire de Sicanie (la région d’Agrigente), d’où sicilien.

71Skyphos : vase à boire.

72Souda : encyclopédie byzantine du x^e siècle.

73Sylloge : recueil, notamment de textes.

74Symposiarque : le président du banquet (ou symposion).

75Synaphie : lien établi entre deux éléments d’un vers, dont il assure l’unité.

76Tabellae defixionis : tablettes ou lamelles sur lesquelles étaient gravées des malédictions.

77Talent : unité de poids, variable selon les lieux (plus de 35 kg à Athènes), puis unité de compte correspondant à ce même poids en or.

78Théotokos : la mère de Dieu.

79Thyrse : bâton, entouré de feuilles de lierre ou de vigne et prolongé par une pomme de pin, que portaient traditionnellement les bacchantes.

80Tmèse : séparation d’un verbe et de son préverbe, lequel retrouve son autonomie.

81Topique : ensemble des topoi relatifs à un domaine.

82Topos (au pluriel topoi) : lieu commun, motif traditionnel.

83Vetustissima exemplaria : « exemplaires très anciens » (à propos de manuscrits).