Les Anges et leurs représentations
Nouvelles Recherches sur l'Imaginaire, XLVII
Médiateurs du dessein divin, les anges possèdent une identité énigmatique et complexe, participant au gouvernement de l’univers tout en secondant la liberté des créatures dans leur vie intime. Associés aux liturgies céleste et terrestre, chargés d’enseigner la voie du salut quand ils ne sont pas déchus, ils possèdent un libre arbitre et sont en cela peu différents des hommes. L’angélologie obéit à une tradition théologique mais, au fil des siècles, elle s’ouvre aux expressions des arts qui rende...
Note de l’éditeur
Les contributions rassemblées dans ce volume sont issues du colloque international « Les anges et leurs représentations » qui s’est déroulé les 2, 3 et 4 octobre 2023.
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Angers
Publication sur OpenEdition Books : 28 janvier 2026
ISBN numérique : 979-10-413-1109-5
DOI : 10.4000/15l0c
Collection : Nouvelles Recherches sur l’Imaginaire | 47
Année d’édition : 2025
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-413-0922-1
Nombre de pages : 376
Laure Darcq, Jean-Baptiste Edart, Edouard Galby-Marinetti et al.
IntroductionPremière partie : Penser les anges
Pascal Mueller-Jourdan
Du chant du trisagion comme lieu de convergence de la liturgie céleste et de la liturgie terrestreBref examen des Homélies sur Ozias de saint Jean Chrysostome (ive siècle)
Claire Cachia
La relation entre les anges et les hommes dans la vision des neuf légions angéliques chez Hildegarde de Bingen (Scivias, I, 6)Jean-Robert Armogathe
John Dee (1527-1608) et l’écriture angélique – aux marges de la pensée scientifiquePhilippe Vallin
Myriades d’anges et buissonnement de la causalité divineSur la seconde chance des libertés humaines
Jean-Baptiste Edart
La personnalité démoniaque, une perversité spirituelleDeuxième partie : Écrire les anges
Laurent Gourmelen
Hermès, guide protecteur de Priam, et la figure de l’ange gardien (Iliade, XXIV, 322-470)Élisabeth Pinto-Mathieu
Les anges dans les exempla dominicains, la Scala Coeli de Jean Gobi (xive siècle)Olivier Beneteau
Humaniser l’ange, angéliser l’hommeL’angélologie romantique à l’épreuve de la crise ontologique dans le Satan d’Henri Delpech (1859)
Julie Bourgoin
Du chant des anges à la petite voie de Thérèse de LisieuxPierre Citti
Nécessité des AngesTroisième partie : Figurer les anges
Maria Dolores Alonso Rey Chevallier
Les anges dans les autos sacramentales de Calderón de la BarcaYves-Marie Lenfant
L’ange chez Péguy : une frontière « par en haut »Dominique Millet-Gérard
L’Ange Gardien du Soulier de Satin : Étude d’une fiction théologiqueLaure Darcq, Edouard Galby-Marinetti et André Brasilier
« Partir du Visible, pour s’envoler vers l’Infini ! » : la décoration de la chapelle Saint-Blaise de PompadourEntretien avec André et Chantal Brasilier
Laure Darcq, David Hamidović, Philippe Faure et al.
Table ronde : La plume, l’ange et le démonMédiateurs du dessein divin, les anges possèdent une identité énigmatique et complexe, participant au gouvernement de l’univers tout en secondant la liberté des créatures dans leur vie intime. Associés aux liturgies céleste et terrestre, chargés d’enseigner la voie du salut quand ils ne sont pas déchus, ils possèdent un libre arbitre et sont en cela peu différents des hommes. L’angélologie obéit à une tradition théologique mais, au fil des siècles, elle s’ouvre aux expressions des arts qui rendent ses représentations sensibles et familières. Entraînée par ce mouvement, la nature spirituelle des anges se diversifie. Il est vrai qu’en héritiers de la mythologie païenne et du merveilleux judéo-chrétien, ils portent dès l’origine une nature profondément métamorphique. Les réformateurs puis les avant-gardes qui ressentent le besoin de restituer la part sacrée et invisible du monde puisent régulièrement dans le vivier des anges pour forger une poétique nouvelle qui matérialise à la fois l’action de Dieu et la pureté de l’amour humain. Par sa présence foisonnante dans les œuvres contemporaines, l’ange accroît son caractère polymorphe, contredisant le prétendu déclin des représentations spirituelles.
Laure Darcq (dir.)
Jean-Baptiste Edart (dir.)
IdRef : 066884241
Élisabeth Pinto-Mathieu (dir.)
IdRef : 034271155
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