La fabrique d'une légende
Saint Julien du Mans et son culte au Moyen Âge (ixe-xiiie siècle)
Le culte rendu aux saints, ces « morts très spéciaux », représente l’une des pratiques sociales et religieuses les plus singulières du Moyen Âge. Au cœur des récits hagiographiques qui leur sont consacrés figurent bien sûr les Vies de saints, dont le sens et les enjeux sont bien plus larges que la simple finalité liturgique ou cultuelle qu’elles mettent généralement en avant. D’autant plus que, jusqu’au xiie siècle au moins, la biographie du saint et sa personnalité importent relativement peu ta...
Note de l’éditeur
Publié avec le soutien de l’unité de recherche Tempora de l’université Rennes 2 et de l’Institut universitaire de France
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 17 septembre 2025
ISBN numérique : 979-10-413-0876-7
DOI : 10.4000/14pb5
Collection : Histoire
Année d’édition : 2021
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-8051-0
Nombre de pages : 410
Florian Mazel
« Publiez la légende ! »La fabrique légendaire de saint Julien du Mans : éléments d’introduction
Première partie. Hagiographie et biographie : les Gesta et vitae de saint Julien
Florian Mazel
Édition des Gesta domni Iuliani primi Cenomannicae urbis episcopi (BHL 4543) d’après le ms. 224 de la bibliothèque du MansIsabelle Rosé
Histoire sinueuse d’un texteLa Vita s. Iuliani BHL 4545, Vie carolingienne ou recension tardive de BHL 4546 ?
Isabelle Rosé
Édition de la Vita s. Iuliani (BHL 4545)Philippe Le Maître
Pierre, Clément, Julien et les autres…Sens et portée ecclésiologique des textes manceaux carolingiens relatifs à saint Julien
Philippe Le Maître
Édition de la Vita s. Iuliani (BHL 4546)Armelle Le Huérou
La Vie de saint Julien du Mans (BHL 4544) de Létald de MicyArmelle Le Huérou
Édition de la Vita s. Iuliani Cenomanensis de Létald de Micy (BHL 4544)Armelle Le Huérou
Annexe. Vincent de Beauvais, Speculum historiale, IX, 113-114Seconde partie. Reliques et dévotions : traces et manifestations du culte de saint Julien
Florian Mazel
Les translations de reliques de saint Julien du MansRécits et rituels, ixe-xiiie siècle
Ghislain Baury
Le culte de saint Julien d’après les manuscrits de la messe et de l’office (xe-xiiie siècle)Ghislain Baury
Notes sur les allusions au culte de saint Julien dans les sources diplomatiques mancelles (xe-xiiie siècle)Florian Mazel
Roman ecclésial et fabrique de l’institutionÉléments de réflexion en guise de conclusion
Le culte rendu aux saints, ces « morts très spéciaux », représente l’une des pratiques sociales et religieuses les plus singulières du Moyen Âge. Au cœur des récits hagiographiques qui leur sont consacrés figurent bien sûr les Vies de saints, dont le sens et les enjeux sont bien plus larges que la simple finalité liturgique ou cultuelle qu’elles mettent généralement en avant. D’autant plus que, jusqu’au xiie siècle au moins, la biographie du saint et sa personnalité importent relativement peu tant le poids des modèles structure les récits. On ne saurait donc s’étonner de ce que la figure « historique » de Julien du Mans, dont la sainteté et le culte, de l’époque carolingienne à l’âge gothique, sont l’objet de cet ouvrage, demeure évanescente, pour ne pas dire insaisissable. Pourtant Julien finit par être considéré comme le premier évêque du Mans et un disciple des Apôtres, et par devenir le principal titulaire de l’église cathédrale et le patron du diocèse du Mans. L’intérêt de l’étude réside donc ici : dans l’ensemble des pratiques et des représentations que la fabrique légendaire met en jeu, à l’articulation de l’histoire de l’institution ecclésiale, de l’histoire culturelle et de l’histoire des pouvoirs. Pour mieux fonder la démonstration l’ouvrage propose également une édition scientifique des principaux textes hagiographiques et liturgiques concernant saint Julien.
Florian Mazel (dir.)
IdRef : 05857316X
Professeur d’histoire médiévale à l’université Rennes 2 et membre de Tempora EA 7468, spécialiste de l’histoire sociale des élites ecclésiastiques et laïques et des questions spatiales et territoriales du premier Moyen Âge au xiiie siècle. Ancien membre de l’IUF, il dirige l’équipe de recherche consacrée à l’édition et la traduction du texte carolingien des Actes des évêques du Mans.
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