• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 16377 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 16377 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Lettre d’information
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • Presses universitaires de Rennes
  • ›
  • Histoire
  • ›
  • Faire parler les corps
  • ›
  • Deuxième partie. Médecine légale et crim...
  • ›
  • Fodéré et la seconde vie des cadavres
  • Presses universitaires de Rennes
  • Presses universitaires de Rennes
    Presses universitaires de Rennes
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral Devanciers et leçons d’avenir Des signes chargés de signification Les modernes L’instrumentalisation Usages de Fodéré, fournisseur d’intrigues Notes de bas de page Auteur

    Faire parler les corps

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Fodéré et la seconde vie des cadavres

    Causes célèbres et études de cas ou la preuve par l’exemple

    Frédéric Chauvaud

    p. 79-96

    Texte intégral Devanciers et leçons d’avenir La transmission du savoir médico-légal Des signes chargés de signification Les modernes La construction d’une icône L’instrumentalisation Usages de Fodéré, fournisseur d’intrigues La version « officielle » Les cas étranges et singuliers Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Les cadavres et les corps brutalisés sont rendus à la vie par F. E. Fodéré1. Des dépouilles mortelles anonymes, horribles, intrigantes prennent place, avant d’être inhumées, dans les pages de son Traité de médecine légale et d’hygiène publique et sont présentées aux lecteurs. Les corps meurtris et brutalisés sont également exposés par l’expert métamorphosé en Prométhée de la science médico-légale. Le registre lexical évoque une sorte d’enfouissement dans les ténèbres qui se dissipent lorsque les médecins munis d’une torche y plongent. Nombre de mots et de formules renvoient aux lumières, à la clarté, aux flambeaux, à la lueur2. Les causes de la mort ne peuvent rester inexpliquées. La médecine légale a un impérieux devoir d’« éclairer » la science, la justice et la société tout entière3. Ce dessein, Fodéré entend bien le faire advenir lors de la seconde édition de son livre majeur.

    2Pour jauger de la réception d’une œuvre et de sa place, il importe de saisir un moment, celui de sa sortie de l’imprimerie et de sa découverte, mais aussi de suivre sa destinée. De quelle renommée bénéficie-t-elle ? Quelle a été sa résonance ? Est-elle toujours évoquée vingt ans plus tard, cinquante ans après ? Est-elle simplement mentionnée ? Véritablement lue ? Une œuvre acquiert également une notoriété en fonction de la place qu’elle donne à ses devanciers. En pointillés ou en traits appuyés, se dessine une filiation qui n’est pas une simple archéologie du savoir. Comme une sorte d’enchaînement, elle est un maillon parmi d’autres : loin d’être banal, celui-ci entend relier le passé et l’avenir.

    Devanciers et leçons d’avenir

    3Pour mener à bien l’enquête sur la seconde vie des cadavres et des corps brutalisés, c’est-à-dire sur leur présence dans des ouvrages savants portés à la connaissance des spécialistes et des curieux, le Traité de médecine légale et d’hygiène publique constitue le point de départ. Véritable cathédrale de la médecine légale, il inaugure le xixe siècle qui voue un culte à la rationalité, au savoir positif4 et à l’expérimentation5. Il convient de suivre la manière dont le savoir expertal se construit, quels sont les exemples tirés d’Ambroise Paré, de Mahon ou de la littérature spécialisée pour imposer un discours de vérité6.

    La transmission du savoir médico-légal

    4L’examen des corps n’est pas chose aisée, écrit à de nombreuses reprises F. E. Fodéré qui se présente comme un encyclopédiste et un mentor. Il faut tout d’abord déjouer de multiples embûches que le profane ignore. Le premier obstacle, le plus important est celui des préjugés. Il faut en effet se débarrasser des idées préconçues car en réalité les « morts violentes [sont] tellement compliquées7 ». Pour l’attester, il montre par exemple que, lorsqu’un malheureux a reçu plusieurs blessures infligées par différents agresseurs, il convient de ne pas mettre tous les coups portés au même niveau et de se demander quel a été le « coup fatal ». Pour mettre en évidence l’importance de cette question, Fodéré a recours à deux personnalités étrangères soulignant ainsi que ce problème revêt une dimension universelle. Il convoque tout d’abord Johann-Ernst Hebenstreit, médecin littérateur et médecin légiste8, titulaire de la chaire d’anatomie et de chirurgie en 1746, doyen de la faculté de médecine de Leipzig et considéré à son époque comme le meilleur spécialiste de la médecine grecque et romaine. Pour renforcer la démonstration, il convoque également Pierre Goericke, qui est l’un des premiers à recommander l’application de l’anatomie à la pathologie9. De la sorte, nul doute pour le lecteur que le point soulevé soit essentiel et qu’il prenne place dans une histoire longue pour bousculer les certitudes d’aujourd’hui.

    5Le recours à des références anciennes répond à des visées multiples, que celles-ci soient volontaires ou inconscientes. La narratologie a montré toute l’importance de l’intertextualité étendue à l’heure actuelle à presque tous les domaines10. La communication des idées et la circulation des connaissances, parfois niées ou ensevelies, ne s’arrêtent ni à un genre ni à une époque. Fodéré n’hésite donc pas à prendre régulièrement des exemples anciens pour étayer sa démonstration et produire une sorte d’effet d’authenticité11. À un peu moins de deux siècles d’intervalle, il donne caution à la qualité d’une description. Il cite ainsi le cas d’un enfant de douze ans qui avait respiré, alors qu’il était endormi, l’odeur d’une chandelle à demi éteinte ; l’enfant mourut dans des crises de convulsions en mars 1650. La précision du texte original décrivant les symptômes permet, bien plus tard, à Fodéré de formuler une hypothèse et de trouver une explication à la mort : il ne s’agit pas d’un défaut de constitution mais bien d’une intoxication12. De même, pour prouver le suicide, il évoque les constatations de Jean-Baptiste Morgagni (1682-1771), médecin de Padoue, considéré comme l’inventeur de la médecine moderne13, qui aurait autopsié 700 corps et qui trouvait le cerveau des maniaques et des mélancoliques « d’une dureté extraordinaire ». À lire Fodéré, les pionniers de la discipline, du moins les auteurs connus, sont d’abord italiens puis allemands. Par la suite, sous sa plume, les médecins français semblent prendre la relève : il cite régulièrement Jean-Jacques Belloc (1730-1807), auteur d’un ouvrage de référence, Cours de médecine légale judiciaire, théorique et pratique14, Paul-Augustin-Olivier Mahon (1752-1801), lui aussi auteur d’un manuel de Médecine légale de police médicale15, et Charles-Chrétien-Henri Marc (1771-1840), rendu célèbre par sa traduction du livre du docteur allemand Rose sur l’autopsie16 et enfin Antoine Louis (1723-1792), présenté comme l’expert pondéré, scrupuleux et compétent, refusant les déclarations péremptoires et n’hésitant pas à manifester ses doutes. F. E. Fodéré se présente, lui, comme un rassembleur, sorte d’acteur fort17 ou d’homme providentiel qui assimile et combine l’ensemble des connaissances accessibles à son époque.

    6Parfois, les références données sont aussi une manière de constater la permanence d’un problème resté en partie irrésolu, notamment les « sugillations cadavériques18 » que l’on peut aisément constater mais que l’on peut aussi confondre avec « les traces de contusion faite sur le vivant ». D’où une angoissante question : « N’y a-t-il aucun moyen de distinction certaine et lumineuse19 ? », qui hante les hommes de sciences et les médecins depuis Fortunatus et Zacchias. Vopiscus Fortunatus Plempius (1601-1671) fait paraître en 1657 un livre20 qui le rend aussi célèbre que sa controverse avec Descartes sur la circulation du sang21. Pour les hommes de la fin de l’Ancien Régime et du début du xixe siècle, il fait figure de référence. Hissé au rang de fondateur de la médecine légale, Paolo Zacchias (1584-1659)22 propose des descriptions qui traversent les siècles, comme celles rapportées par Ambroise Paré (1510-1590) sur les blessures provoquées par les arquebuses.

    7Fodéré ne se limite pas aux ouvrages et puise dans les revues des exemples neufs. Parmi les périodiques contemporains, là où s’élaborent les connaissances et où figure le socle de l’art médico-légal, il recueille des informations, notamment dans la livraison du 9 septembre 1810 du Journal de l’Empire, juste avant de confier son livre à l’imprimeur. Sont également sollicités le Bulletin des sciences médicales de la société d’émulation de Paris, le Recueil périodique de la société de médecins de Paris, Les journaux de Médecine, Le journal général de médecine ou encore Les Annales de médecine légale et politique. Toutes ces publications ont moins de dix ans23. Une exception notable réside dans le recours aux Causes célèbres, dont la série la plus connue fut probablement celle lancée par Gayot de Pitaval, en 20 volumes, entre 1739 et 1750. Poursuivie après sa mort, elle recueille des rapports d’expertise, dont ceux d’Antoine Louis, médecin légiste dans l’affaire Calas. Dès lors, on comprend que Fodéré y fait souvent référence24. Il s’agit d’ajouter une pierre à l’édifice de la médecine légale. Certaines mentions possèdent une sorte de saveur stoïcienne véhiculée par celui qui ne veut rien cacher de la réalité tragique, et parfois macabre, de son monde. En reprenant toutes sortes d’exemples de corps morts et examinés, Fodéré remplit aussi un programme : la revanche de l’intelligence rationnelle sur les approximations. Les savoirs doivent remplacer les croyances les plus diverses sur les causes d’un trépas.

    Des signes chargés de signification

    8Les nombreuses études de cas et les notes de bas de page du traité de F. E. Fodéré assurent une mise en scène de la médecine légale qu’il élabore à partir de ses lectures, de son expérience et des exemples qu’on lui a communiqués. Il le fait le plus souvent sous les yeux du lecteur. Il se met à sa place pour présenter une fresque globale. Son dessein est de tout embrasser et de proposer un théâtre concret qui est de l’ordre du sensoriel : le toucher et la vue, accessoirement l’ouïe et l’odorat, sont privilégiés. Ce sont eux qui donnent les éléments de preuve et assoit l’autorité de la démonstration. Le livre se présente comme un moment de cristallisation des savoirs empiriques25.

    9Dans les six volumes du traité, près de 300 cadavres sont mentionnés et individualisés, chacun étant un cas concret et unique26. Les corps morts et brutalisés sont autant de traces qui parcourent l’œuvre fodérienne ; ils assurent la transparence de la démonstration. À la manière d’un dossier, tout est mis à la disposition des lecteurs. Les temps, les lieux, les circonstances forment une somme érudite. Les références, enclavées dans le texte ou figurant en notes infrapaginales, composent un impressionnant système docte et habile. Elles établissent des passerelles à travers le temps et les œuvres27.

    10Comme pour l’écriture ethnographique, l’écriture expertale doit se montrer soucieuse des détails. C’est souvent là, d’ailleurs, dans la trace minuscule, la marque discrète, les excoriations que gît la vérité de la mort violente. L’étude de cas relève de la narration : c’est un exemple qu’il faut restituer et qui s’adresse aux médecins légistes et aux hommes de l’art susceptibles d’être diligentés par la justice. De la sorte, les petits récits alertes ou les descriptions suggestives sont multipliés28.

    11F. E. Fodéré ne se veut pas seulement technicien des blessures et spécialiste des causes du trépas ; il entend donner à la médecine légale une dimension supérieure. Il s’appuie toujours sur des exemples concrets dont la portée est considérable puisqu’elle affecte la conscience que la société a de la liberté et de la vérité, ainsi que des droits qu’elle leur accorde. En effet, à plusieurs reprises, c’est bien un « au-delà de l’exemple29 » que Fodéré livre sous l’aspect de véritables leçons sociétales. L’erreur judiciaire, que les républicains feront figurer dans leur programme dans la seconde moitié du xixe siècle, l’illustre. Pour Fodéré, elle vient en effet d’une surinterprétation ou d’une généralisation hâtive. À lire les spécialistes de la médecine légale, elle tient moins à la prévention des juges, aux déclarations incertaines des témoins qu’à l’expertise judiciaire. En effet, lorsqu’il s’agit de questions « techniques », les magistrats n’ont pas les compétences pour les traiter, aussi accordent-ils le plus souvent une confiance aveugle aux experts, même lorsqu’ils se trompent. Pour convaincre ses lecteurs, il puise dans la littérature disponible30.

    12Un habitant de Montbrison en Forez, nommé Jean Chassagnieux, âgé de 65 ans, était souvent violent, selon les voisins, envers son fils et sa belle fille. Il est retrouvé mort au pied de son escalier. A-t-il fait une chute ? S’agit-il d’un crime ? Les experts semblent le penser en se basant sur l’examen de la langue où ils observent des taches et des ecchymoses. Ce sont des « signes suffisans » pour attester qu’il aurait été étranglé à l’aide d’une corde. Le Parlement de Paris, saisi en appel, diligente le docteur Louis qui estime que le procès-verbal de visite était « de toute nullité » car le constat avait manifestement été bâclé : les assertions du rapport s’avéraient incohérentes. En outre, aucune « ouverture du crâne » n’avait été réalisée. La victime n’a pas été assassinée, elle est morte des suites d’un accident31. L’exemple contient une morale : sans l’intervention d’un expert compétent et scrupuleux, il est probable que toute une famille aurait été anéantie par la justice criminelle.

    13Il y a aussi des cadavres scandaleux dont l’existence suscite l’indignation. Comme l’erreur judiciaire, ils menacent la confiance des justiciables en la justice mais aussi en la société tout entière. En 1811, au moment où se mettent en place les cours d’assises, Fodéré évoque un cas qui fait l’apologie de la propriété privée et peut être considéré comme un déni de justice. Un malheureux et son complice s’emparent de cerises. Le premier est tué par le propriétaire de l’arbre qui, à trois reprises, le frappe à l’aide d’une faucille attachée à l’extrémité d’un bâton. Le jury le déclare non-coupable32. Il s’agit d’une « fausse application » de la loi et d’une décision qui bafoue les « principes d’équité », même si, du point de vue médico-légal, les coups portés à la tête ne posent aucun problème d’interprétation. L’imputabilité de l’acquittement ignominieux repose sur les jurés. Dans d’autres affaires, ces derniers ne peuvent cependant être tenus pour responsables et l’indignité du verdict est à rechercher du côté de l’enquête. L’instruction s’apparente dans certaines affaires de morts brutales ou de corps violentés à la « féérie » médiévale. Nul besoin de preuves et de recherches rationnelles. Tout se passe comme si la production de la vérité se contente du bruit qui court : « l’amour du merveilleux ou le désir de trouver des coupables, ne fait que trop souvent voir des faits extraordinaires dans les événements les plus simples33 ». Une mort subite est le résultat d’une rixe ; un lent dépérissement serait dû à un empoisonnement colporte la rumeur publique. Or, souligne fortement Fodéré qui se fait tantôt psychologue tantôt philosophe, il ne faut « voir que le fait en lui-même34 ». Il s’attache à la fois aux mécanismes du raisonnement et à ceux du jugement. Chaque personne apporte avec lui, sans en avoir conscience, ses préjugés, ses croyances, ses inimitiés, autrement dit l’« esprit de prévention35 ». En toute bonne foi, des traces anodines deviennent des signes corporels de violence ; des soupçons peuvent également être transformés en certitude. C’est ainsi que Fodéré fait remarquer avec insistance qu’un cadavre découvert dans une chambre d’auberge n’a pas été victime de mains étrangères mais qu’il a été foudroyé par une apoplexie. Mal du siècle qui s’ouvre, l’apoplexie nerveuse est « devenue très commune » et ne laisse « aucune trace ni dans le cerveau ni ailleurs36 ». Les cadavres renseignent aussi sur l’évolution des sociétés et des modes de vie. Finalement, l’exercice de la médecine légale est une sorte de sacerdoce. Le médecin légiste est un prêtre qui doit se purifier avant d’examiner un cadavre. Il lui faut faire le vide dans son esprit et bannir tout ce qui pourrait brouiller ou infléchir son appréciation. Concentrant toute son attention à l’examen, il s’émancipe de l’esprit de système pour se consacrer à ce qu’il voit. L’observation doit être méthodique et suivre un protocole donnant ainsi des gages authentiques à tout ce qui a été annoté. De la sorte, le médecin légiste peut apporter une certitude médico-judiciaire en partant du principe que chaque cas est unique même s’il peut présenter des ressemblances avec un autre37. Cette façon de faire est la seule qui permet de se préserver des interprétations partielles ou des surinterprétations.

    Les modernes

    14Au moment de la Restauration, la présence de F. E. Fodéré dans les traités et autres précis de médecine légale est dominante. Ogre à l’autorité incontestable, sans nul autre pareil, il impressionne par la quantité de ses champs ouverts.

    La construction d’une icône

    15En 1821, tandis que chacun prend connaissance de l’ordonnance qui entame le privilège de l’Université38, Joseph Briand rend hommage à F. E. Fodéré et le classe parmi les maîtres et les fondateurs de la médecine légale39. La figure de l’expert, dont il est l’incarnation, doit avoir une âme forte et surtout ne pas céder à la « prévention », c’est-à-dire aux idées préconçues et aux rumeurs. Se présentant lui-même comme médecin de la faculté de Paris, chirurgien-accoucheur, professeur particulier d’anatomie et de chirurgie, Joseph Briand publie un manuel de médecine légale qui a la particularité de présenter des extraits, ou plutôt des résumés, des meilleurs traités modernes, « particulièrement ceux de Mahon et de M. Fodéré40 ». Sa visée est d’offrir à la curiosité publique et plus spécifiquement aux élèves qui se préparent au quatrième examen des études de médecine, aux officiers de santé et aux avocats, un « livre élémentaire » qui ne soit ni trop volumineux ni trop spécialisé. À l’époque, un tel ouvrage de synthèse n’existe pas. Par l’entremise de Fodéré, Briand fait surgir devant les yeux des lecteurs des cadavres maltraités, des corps violentés ou noyés, des lésions, le refroidissement et la fétidité du corps mort ou encore l’asphyxie et l’agonie. L’essentiel réside cependant dans le fait que, sans Fodéré, la médecine légale n’existerait pas vraiment, car, écrit Briand, on lui doit d’avoir ramassé les « divers préceptes épars » afin d’édifier une vraie doctrine adaptée « aux lumières du siècle41 ».

    16Contrairement à l’œuvre d’un philosophe ou d’un romancier, le traité de Fodéré ne peut guère produire de significations nouvelles – il est condamné à être dépassé. Il peut toutefois essaimer, pousser des portes à peine entrouvertes, conquérir de nouveaux territoires, autrement dit ouvrir des pistes insoupçonnées. Mathieu Orfila (1787-1853), réputé être l’inventeur de la toxicologie, lui reconnaît d’incontestables qualités. Il existe bien, écrit-il, une vérité indiciale qui fonde un nouveau régime de preuves42. À la fin de la Restauration, Orfila est l’expert le plus lu de son temps : il avait l’art de s’adresser à un public mondain et avait un véritable talent de plume lui permettant d’atteindre tous les lecteurs, qu’ils soient spécialistes ou simples curieux43. Futur doyen de la faculté de médecine de Paris, il discute parfois de tel ou tel point, en particulier dans le domaine du poison44 – puisqu’il se présente comme le spécialiste des substances toxiques – ou dans celui de l’impuissance masculine. Sur d’autres questions, il renvoie, sans aucun commentaire, directement à Fodéré. Il lui reconnaît, sans réserve, le mérite d’avoir défini la médecine légale à partir d’observations concrètes. Il en reformule cependant la définition45 de la manière suivante : « la médecine légale est l’art d’appliquer les connaissances et les préceptes des diverses branches principales et accessoires de la médecine à la composition des lois et aux diverses questions de droit, pour éclaircir ou les interpréter correctement46 ». Toutefois, les renvois aux travaux de Fodéré ne sont pas lénifiants. Dans ses Leçons de médecine légale, devenues Traité de médecine légale, en deux tomes en 1823, il fait référence à Fodéré au sujet des dangers de la putréfaction des corps pour les médecins, ou encore au sujet de la quantité de sang contenu dans le cordon ombilical, sur le classement de certaines maladies, sur le viol, sur l’avortement. À plusieurs reprises, il entame une discussion avec son aîné, comme s’il attendait une réponse. Il le conteste, tout en exprimant beaucoup de considération par son recours à des formules comme : « Nous pensons même que M. Fodéré modifiera sa manière de voir à cet égard47. » Le lecteur sent qu’il n’y a pas de rivalité ouverte, mais plutôt une évolution rendue possible grâce à l’essor d’une nouvelle génération et à des découvertes chimiques et techniques, embryonnaires, voire totalement ignorées au début du xixe siècle. Le domaine des corps morts et brutalisés, et les exemples que l’on peut en tirer, sont désormais appelés à être approfondis et complexifiés.

    L’instrumentalisation

    17Sous la monarchie de Juillet, Alphonse Devergie (1798-1879) est sans doute l’auteur du premier grand livre panoramique de la période dédié à la médecine légale48. L’ouvrage connaîtra une troisième édition encore au début du Second Empire. Son ambition est de se mettre dans les pas de F. E. Fodéré, même si son auteur le critique plusieurs fois. Il cite son prestigieux devancier à 41 reprises, évoquant les

    « “affaires rapportées” par lui et ses interprétations sur tel ou tel aspect. Dans les affaires à caractère sexuelles, en particulier lorsqu’il est question du viol, Fodéré est invité à plus de douze reprises et s’avère être l’auteur de référence. Dans le seul tome premier, consacré aux accouchements clandestins et aux infanticides, il est mentionné une dizaine de fois49 ».

    18Médecin à l’hôpital Saint-Louis, Devergie n’hésite pas à ferrailler avec ses confrères, se plaçant alors sous l’aile tutélaire de Fodéré. Il relativise, de manière un peu perfide, l’apport d’Orfila sur le poison, en donnant plus d’importance aux considérations de Fodéré. N’est-ce pas ce dernier, écrit-il, qui a donné une définition moderne du poison permettant de mieux identifier les corps maltraités ? En effet, le poison serait « toute substance qui, prise intérieurement ou appliquée de quelque manière que ce soit sur un corps vivant, est capable d’éteindre les fonctions vitales50 ». Dans bien des cas, ajoute-t-il encore, « nous nous bornerons à suivre en général la marche de Fodéré, modifiée par M. Orfila51 ». Pour les lecteurs, étudiants, médecins ou curieux, le premier apparaît comme le véritable précurseur, le second n’ayant fait qu’améliorer les principes et les découvertes du premier. L’historiographie de la médecine légale se trouve ainsi recomposée. Ailleurs, Fodéré est encensé, à plusieurs reprises. Les exemples qu’il a mentionnés et légués ne sont pas des détails anecdotiques : « plusieurs affaires rapportées par Fodéré52 », ou « Fodéré dit qu’il lui semble que dans des cas pareils […]53. » S’il convient de prêter attention aux choses infimes, en prenant le risque de se disperser dans la région des infiniment petits, les traces corporelles constituent bien une échelle de vérité. Il ne peut pas y avoir un fait global ou un système d’interprétation : il faut se déplacer auprès de chaque cadavre ou corps malmené. Et si on peut en tirer des règles générales, il faut à chaque fois recommencer une leçon d’anatomie qui doit accaparer toute l’attention de l’expert. En effet, Fodéré a donné une leçon de méthode, insiste Devergie, soulignant qu’il a « pensé avec raison que les blessures ne pouvaient être jugées qu’individuellement, et que toutes les méthodes avaient un côté vicieux54 », autrement dit il importe d’écarter l’esprit de système. Il faut examiner chaque cas comme s’il était unique. Les médecins diligentés par la justice doivent parler d’un même langage, examiner les corps mais sans extrapoler à la manière d’un critique littéraire qui irait au-delà du texte pour trouver dans une œuvre une grille de lecture applicable à tous les écrits. Les médecins légistes se distinguent de la corporation médicale ; ils apparaissent comme des héros de la science et de l’humanité. Ils sont assignés à un rôle, à une posture et délivrent un discours expertal authentique et vérifiable ; le plus illustre d’entre eux est bien Fodéré, « ce savant professeur qui a posé les premières bases de la science55 ».

    19Sous le Second Empire, le médecin légiste le plus illustre est toutefois Ambroise Tardieu (1818-1879). Son ouvrage, Les attentats aux mœurs, lui a donné un lustre sans pareil aussi bien auprès de la société judiciaire que d’un public assez large56. Brillant, sentencieux, expert sollicité dans les grandes affaires criminelles, doyen de la faculté de médecine de Paris, n’admettant pas la contradiction, il collectionne dans ses ouvrages les études de cas. Fodéré y joue un peu les faire-valoir – « Fodéré en a très judicieusement donné raison57 » – ou sert de moraliste. Sa condamnation de certaines pratiques sexuelles permet, après une mise en garde, de donner des exemples concrets : « Que ne puis-je, s’écriait Fodéré, éviter de salir ma plume de l’infâme turpitude des pédérastes58. » D’une façon générale, que ce soit dans son Manuel de pathologie et de clinique médicale ou dans son Étude médico-légale sur les blessures, Fodéré n’est guère mentionné, si ce n’est pour justifier le recours à des exemples concrets ayant donné lieu à des rapports : « des consultations importantes ont été rédigées par Fodéré59 ». Dans le domaine de l’empoisonnement, sur lequel Ambroise Tardieu a publié un livre de synthèse, Orfila est cité 21 fois, Devergie 10 et Fodéré 2. De la sorte, ce dernier apparaît comme un ancêtre lointain dont il faut indiquer l’existence mais qui est passé de mode.

    20Il en va tout autrement dans les travaux de Gabriel Tourdes (1810-1900), médecin en 1832. Nommé à la chaire de médecine légale à Strasbourg en 1840, il succède au docteur Goupil, dont le prédécesseur n’avait été autre que Fodéré. Rapidement, il devient un grand nom de la médecine légale en France60 ; Alexandre Lacassagne (1843-1924) sera l’un de ses élèves. Tourdes initie dès lors un « enseignement pratique » pour les futurs étudiants et se montre attentif aux cas particuliers. Il entend créer une véritable « clinique médico-légale » et, de la sorte, porte une extrême attention aux observations concrètes. Peu après la guerre de 1870, il devient professeur de médecine légale à Nancy. Son Traité de médecine légale théorique et pratique est publié tardivement, quelques années seulement avant sa mort : il rassemble toutes ses études de cas, collationnées sous la monarchie de Juillet et le Second Empire. F. E. Fodéré est remis en pleine lumière et se trouve cité à 53 reprises dans des domaines très différents61 : les corps empoisonnés, les pendus62, les noyés, mais aussi les corps blessés. D’ailleurs, écrit Gabriel Tourdes, la seule définition d’une blessure digne de ce nom est celle donnée par Fodéré63. Aujourd’hui, écrit Gabriel Tourdes, que ce soit parmi les traités généraux ou les études approfondies sur une question principale ou bien une « direction pratique » des recherches, le recours à Fodéré demeure indispensable64.

    Usages de Fodéré, fournisseur d’intrigues

    21À la fin du xixe siècle, F. E. Fodéré est présenté comme le fondateur de la médecine légale. Si son nom n’est guère connu du grand public, il est révéré par tous les médecins diligentés par la justice et par les maîtres du moment, en particulier par Paul Brouardel (1837-1906), qui apparaît, au début de la IIIe République, comme une sorte de ministre officieux de la santé, et par Alexandre Lacassagne, le maître lyonnais de l’anthropologie criminelle en construction. Quant aux « seconds couteaux », dont les œuvres de vulgarisation sont largement diffusées, ils contribuent à accroître la gloire du professeur strasbourgeois.

    La version « officielle »

    22La première histoire de la médecine légale est due à Charles Desmaze (1820-1900) qui a été conseiller à la cour d’appel de Paris. Elle est publiée en 1880 chez l’éditeur Georges Charpentier connu pour être l’éditeur des « Naturalistes65 ». Le magistrat évoque dès les premières pages de son introduction le traité de Fodéré66 et fait de ce dernier un personnage central de l’art d’examiner les corps morts et brutalisés, soulignant que l’enquête judiciaire s’est vue transformée puisque l’instruction des causes célèbres bénéficie du concours des experts les plus illustres67.

    23Des années 1890 aux années 1910, Paul Brouardel publie un Traité de médecine légale en 14 volumes. F. E. Fodéré y trouve place non pour ses théories ou ses explications – en dehors de la question de la combustion d’un corps humain68 –, mais pour les cas qu’il cite comme illustrant une situation ou permettant d’ouvrir une piste nouvelle. La postérité a donc retenu des études de cas, des morts célèbres ou anonymes. Les exemples précis peuvent éclairer une circonstance inédite, étayer un propos, mais surtout ils confèrent de la légitimité à la démonstration. Une « observation » possède la valeur d’un argument ou mieux d’une preuve. Située généralement dans le corps du texte, elle peut aussi être placée à la fin d’un développement attestant d’une autre manière ce qui venait d’être exposé. Brouardel cite Fodéré (Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 115) : « Terminons le premier point de cette section par le rapport abrégé d’une cause qui y a quelque rapport. »

    24Huit décennies après la seconde édition du Traité de médecine légale et d’hygiène publique ce que retiennent donc les médecins légistes, ce ne sont pas les aspects théoriques, même si chacun s’est approprié les grands principes, mais les études de cas. Paul Brouardel en mentionne une vingtaine puisée dans les six volumes de Fodéré, et il leur redonne une nouvelle actualité : « un fait de ce genre est rapporté par Fodéré69 ». Dans le tome IX, consacré à l’avortement, les observations de Fodéré sur les effets de certaines substances, comme la sabine ou la manne70, leur odeur tenace, leurs couleurs ambrées et leur saveur tenace, sont rapportés71. Dans le tome premier, il est indiqué que Fodéré a cru à la possibilité d’inhumations prématurées – la peur d’être enterré vivant est l’une des grandes peurs du xixe siècle72. Il est également question de l’examen du visage des trépassés qui soulève la question fondamentale de savoir si l’on peut y lire les émotions de la victime lors de ses derniers instants. Fodéré en donne plusieurs exemples. Si Brouardel en est à un moment persuadé, il se ravise par la suite73. Certaines constatations restent irrésolues et ouvrent la voie à des hypothèses mais aucune vraie certitude. D’autres encore s’avèrent marginales, mais le fait de les consigner apparaît essentiel car elles mettent en perspective des affaires récentes, en particulier l’empoisonnement criminel de nouveau-nés : « Depuis Fodéré, on cite trois ou quatre cas74. » Tous ces exemples forment une sorte de syntaxe ramifiée créant ainsi une image de la médecine légale qui ne cesse de grandir au lieu de s’affaiblir. Paul Brouardel l’avait bien compris et, reliant tous ces cadavres et ces corps brutalisés, il leur donne une dimension à la fois unique et universelle : « Ce qui constitue en effet le caractère propre de la médecine légale, c’est la façon dont le médecin doit apprécier les questions qui lui sont soumises, les étudier et tirer les conclusions. Je dirais volontiers que c’est cette méthode différente de la méthode des autres sciences médicales, qui constitue l’essence de la médecine légale75. » Dans ses cours de médecine légale, dont l’ambition première est de livrer des connaissances pratiques, F. E. Fodéré occupe la première place, loin devant Orfila et Mahon76. Il est métamorphosé en une sorte d’oriflamme, permettant de rallier les experts occasionnels et les experts quasi professionnels qui organisent en quelque sorte le gouvernement des morts et des corps saccagés. L’opinion de Paul Brouardel à la tête du Comité consultatif d’hygiène publique, principal artisan de l’acception du pasteurisme77, directeur de la morgue, avocat de la mise en place d’un véritable « institut complet de médecine légale », doyen de la faculté de médecine de Paris, a un impact très important. Pour la première personnalité du monde médical, les observations concrètes de Fodéré, « partisan résolu78 » de l’autopsie, n’ont pas été que des feux de paille. Elles donnent des orientations qui sont devenues des « prescriptions opératoires », selon l’expression du successeur de Paul Brouardel79. Le domaine de la médecine légale est très étendu, écrivait encore ce dernier, au point qu’il est sans doute illimité ; de la sorte, rejoignant la présentation faite au début du xixe siècle par Fodéré, la médecine légale emprunte à toutes les sciences, et ses différentes parties ne sauraient être regroupées dans une « doctrine commune ». Pour autant, nul doute que chaque étude de cas permet de passer d’un univers sombre et dépourvu de sens à un monde de clarté rationnelle.

    Les cas étranges et singuliers

    25Charles Vibert (1854-1918), qui est préparateur puis assistant de Paul Brouardel, se glorifie d’avoir réalisé un peu plus de 2000 autopsies en six ans et d’avoir ainsi formé des générations d’étudiants en leur donnant, dans les locaux de la morgue, un « enseignement pratique ». Dans son Précis de médecine légale80, qui se veut avant tout un livre « écrit pour les praticiens », il mentionne dans des domaines très différents Fodéré. Il évoque, à propos de la pendaison, l’exemple d’un des « compagnons d’étude » de Fodéré qui avait voulu l’expérimenter sur lui-même et qui perdit très vite connaissance81. Quelquefois les renvois au traité de 1813 correspondent aux exigences de l’édition scientifique et les notes s’avèrent extrêmement précises, d’autres fois il s’agit de faire confiance à Vibert car le lecteur ne peut pas retrouver le passage précis, par exemple : « Fodéré cite encore des cas où l’enfant a été tué par une simple torsion du cou82. »

    26L’autorité scientifique et l’art de l’observation de Fodéré sont convoqués pour mentionner une énigme, un problème intellectuel, une question abstraite mais sans effet tangible : « problème qui ne comporte que rarement une solution précise et certaine, et toutes les considérations générales que les auteurs les plus renommés comme Fodéré et Devergie ont présenté à cet égard ne nous paraissent guère susceptibles d’application pratique83 ». Dans l’immédiat, les cas décrits et publiés en 1813, déjouant le goût de la précision et de la compétence, restent étranges et inexpliqués, mais ils constituent une sorte de banque intellectuelle au service de la médecine légale. Fodéré apparaît ainsi comme la personne ressource pour évoquer les cas singuliers : « Fodéré dit avoir vu […] » ; « Fodéré cite le cas d’une fille […]84 ».

    27Léon Thoinot (1858-1915), étoile montante de la médecine légale, devenu célèbre grâce à son rôle dans l’affaire de la « Malle sanglante » en 1889, est l’auteur de livres majeurs, portant plus particulièrement sur les violences sexuelles et l’empoisonnement. Dans la première catégorie, F. E. Fodéré est mentionné pour avoir mis en évidence, lors d’instructions et de procès relatifs aux corps violentés, les approximations d’une accusatrice, les faux témoignages, et la parole d’une enfant85. Il note sans aucune ambiguïté : « Exemples empruntés à Fodéré86. » Léon Thoinot, est aussi l’auteur d’un Précis de médecine légale. Le second volume contient notamment le « Livre IV » concernant les questions relatives à l’instinct sexuel. De la sorte, la plupart des mentions à Fodéré se trouvent déjà dans le livre phare sur L’attentat aux mœurs et les perversions du sens génital. F. E. Fodéré est cité, dans le tome second, à neuf reprises. Dans le tome premier, sa présence est plus grande encore87. Les exemples repris permettent, sans avoir besoin de faire un long développement, d’attester de la rapidité de la mort dans l’occlusion des voies respiratoires ou de distinguer deux grandes variétés d’étranglement88. Mais, à la manière de Charles Vibert, Léon Thoinot s’attarde sur les exemples rares, insolites ou énigmatiques, comme les « intéressantes indications historiques sur la compression des carotides dans la constriction du cou », ou la découverte d’un homme retrouvé étranglé dans un fenil à l’aide d’un mouchoir serré avec un billot ; ou bien encore sur la lividité du visage des suppliciés, sans oublier les blessures « mécaniques » des cadavres pendant leur séjour dans l’eau89. Les « beaux cas » des anciennes annales de la médecine légale, rapportés par Fodéré, sont également mentionnés.

    28Sujet finalement toujours actif, dont l’œuvre demeure actuelle, située dans le champ des activités médicales et judiciaires, Fodéré incarne la médecine légale. Son œuvre et ses études de cas saturent par avance l’analyse critique. Alexandre Lacassagne qui transforme, avant guerre, Lyon en capitale de la criminologie et en creuset de l’anthropologie criminelle90 publie en 1878, un Précis de médecine judiciaire91 qui réunit la substance de ses conférences de médecine légale faite au Val-de-Grâce. Il divise l’ouvrage en deux grands volets. Le premier se rapporte à « la médecine judiciaire générale », le second aux « attentats contre les personnes ». En quelques phrases, la médecine légale est scénarisée, avec ses héros et ses grands moments : « et nous voici dans la troisième période, à la période positive. Tous les travaux qui vont se produire sont marqués au coin du nouvel esprit scientifique […] ce mouvement se passe entièrement en France92 ». Fodéré est mis au même niveau que Mahon à Paris ou Prunelle à Montpellier, et, d’une certaine manière, il s’agit de montrer la vitalité de la science en province qui irrigue « avec éclat » la médecine légale et l’extirpe de la « période de la métaphysique93 ». Mais c’est bien grâce à Fodéré qu’une sorte de grammaire expertale a pu se déployer avec ses objets, ses énonciations et ses cas concrets : « Comme règle de conduite, avoir toujours présents à l’esprit ces judicieux conseils de Fodéré94. » De la sorte, la médecine légale n’est pas une science pénétrée par l’idéologie mais bien une science positive qui repose sur des observations répétées et vérifiables. Celles faites jadis ont valeur de preuve, il suffit de les mentionner : « Comme l’a dit Fodéré », « Fodéré signale l’emphysème des poumons… », « Fodéré dit expressément », « d’après la définition de Fodéré95 ». Cependant, Alexandre Lacassagne refuse toute idée de système. La médecine légale est bien la science des études de cas. Ce sont eux qui lui donnent sa synchronie et son efficience grâce à des exemples descriptibles, autrement dit : elle est « cette science du bon sens pratique, une science toute française96 ».

    ***

    29F. E. Fodéré impose une marque singulière à la médecine légale et lui donne, à partir de cas concrets, rapportés ou rencontrés, une place inusitée au sein des sciences et du fonctionnement de la justice pénale. Les conditions d’existence et d’affirmation de l’expertise des corps meurtris se trouvent redéfinies et systématisées. Elles donnent naissance à un savoir descriptif demandé par le législateur et les acteurs judiciaires. Il faut être complet sans saturer le texte. En matière de cadavres et de corps brutalisés, la difficulté est toutefois que ceux-ci font appel tant à la description qu’à la narration. Que s’est-il passé ? demandent à chaque fois les acteurs de l’enquête et du procès ? Le rapport d’expertise corporelle s’avère être un texte hybride, qui fait passer au second plan l’intrigue mais ne l’oublie pas totalement puisqu’il demeure essentiel de trouver une cause au trépas. De la sorte, les propos du médecin légiste sont des descriptions particulières qui racontent l’histoire d’un corps brutalisé.

    30Chaque cadavre est une étude de cas. À partir de dépouilles mortelles, il est certes possible de généraliser, voire d’établir une règle commune, ainsi en est-il de la mort par noyade qui n’est pas due à l’absorption d’eau, mais chaque cas reste unique. La sophistication des techniques et la mise en place de protocoles de plus en plus rigoureux doivent empêcher toute erreur judiciaire. La médecine légale mène le combat contre les préjugés et l’injustice.

    31Si des examens ou des autopsies peuvent se ressembler, elles ne se confondent jamais. Même anonyme, un cadavre n’est pas un simple numéro interchangeable. Fodéré, Orfila, Brouardel et les autres spécialistes leur octroient, en les accueillant dans les pages de leurs manuels, précis ou traités, une seconde existence. Mais la diffusion des connaissances, dans le cadre d’une culture de plus en plus médiatique, donne aux corps saccagés une place de plus en plus grande au point que la curiosité publique semble ne plus pouvoir être rassasiée. Dans les cabinets des juges d’instruction et dans les salles d’assises, plaies et lésions n’appartiennent pas à une zone grise ; elles sont mises au jour comme un échantillon placé sous la lentille convexe d’une loupe. Sortis de l’ombre, les corps maltraités ou morts deviennent des images agrandies décrites avec des mots qui, assemblés, forment une preuve qui se veut irréfutable. Le rêve ambitieux de Fodéré et des experts à qui on ne peut plus rien dissimuler est devenu une exigence de vérité inlassablement construite à partir d’exemples.

    Notes de bas de page

    1Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique ou de police de santé : adapté aux codes de l’Empire français et aux connaissances actuelles, Paris, Mame, 1813, 6 vol.

    2Rappelons que le titre de la première version est Fodéré, Les Lois éclairées par les sciences physiques, ou Traité de médecine légale et d’hygiène publique, Paris, Croullebois, an VII [1798], 3 vol.

    3Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, « l’autopsie cadavérique est le flambeau de la médecine légale », III, p. 13. Les « hommes éclairés […] », III, p. 14.

    4Michel Porret (dir.), La médecine légale entre doctrines et pratiques, RHSH, 22, juin 2010.

    5Voir Isabelle Poutrin, Le xixe siècle. Science, politique et tradition, Paris, Berger-Levrault, 1995.

    6Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I (« Je ne suis riche que des travaux de mes devanciers »), p. x.

    7Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 16.

    8Jean-Eugène Dezeimeris, Dictionnaire historique de la médecine ancien et moderne, III, Paris/Bruxelles, Béchet jeune, 1836, p. 68-73.

    9Dictionnaire des sciences médicales. Biographie médicale, I, Paris, Panckouke éditeur, 1820, p. 216.

    10Gérard Genette, Nouveau discours du récit, Paris, Seuil, 1983 et Marie-Laure Ryan, « Narratology and Cognitive Science : A Problematic Relation », Style 44, 4, 2010, p. 469-495.

    11Sur le « régime d’authenticité », voir Charlotte Guichard (dir.), De l’authenticité. Une histoire des valeurs de l’art (xvie-xxe siècle), Paris, Publications de la Sorbonne, 2014.

    12Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 11.

    13François Paoli, Jean-Baptiste Morgagni ou la naissance de la médecine moderne, Paris, Glyphe, 2013.

    14Jean-Jacques Belloc, Cours de médecine légale judiciaire, théorique et pratique, Paris, Méquignon l’aîné, 1807.

    15Paul-Augustin-Olivier Mahon, Médecine légale de police médicale, Paris, Arthus Bertrand, 1807, 3 vol.

    16Manuel d’autopsie cadavérique médico-légale traduit de l’allemand du docteur Rose (sur la dernière édition ; augmenté de notes, et de deux mémoires sur la docimasie pulmonaire, et sur les moyens de constater la mort par submersion par C. C. H. Marc), Paris, Duminil-Lesueur, 1808.

    17Jean-Claude Passeron, « Acteur, agent, actant : personnages en quête d’un scénario introuvable », Revue européenne des sciences sociales, XXIX, 121, 2001, p. 15-30.

    18Aujourd’hui, on parlerait plus volontiers de « lividités cadavériques ».

    19Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 52.

    20Il s’agissait de la traduction, de l’arabe, des deux premiers livres et d’une partie du quatrième du Canon d’Avicenne que son condisciple Jaco Golius avait ramené d’Orient.

    21Annie Bitbol-Hespériès, Le principe de vie chez Descartes, Paris, J. Vrin, 1990, p. 50-53. Pour Plempius, le sang a son origine non pas dans le « bouillonnement du cœur », c’est-à-dire sa chaleur, mais dans « sa faculté pulsative ».

    22Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 52.

    23Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 6, s’appuie sur le Recueil périodique de la société de médecine de Paris, pluviose an 9, février 1801.

    24Causes célèbres, XIV, CV (morts dans la neige), accusés innocents, sénéchaussée de Moulins, février 1777, cité par Fodéré, Traité de médecine légale, III, p. 79.

    25Michel Foucault, « Classer », Les Mots et les Choses, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2015 (1966), p. 1174-1182.

    26Le troisième volume du Traité de médecine légale et d’hygiène publique de Fodéré est celui qui mentionne le plus de cadavres (94).

    27Anthony Grafton, Les Origines tragiques de l’érudition. Une histoire de la note en bas de page, Paris, Seuil, 1998. Si la note a pour visée de prouver, elle a aussi pour fonction de montrer qu’il existe une communauté à laquelle on appartient. Fodéré écrit explicitement qu’il existe deux camps : d’un côté ceux qui sont considérés comme un peu passéistes car ils citent « nombre de passages des autorités les plus respectables » et ceux qui ont adopté la mode intellectuelle consistant à avoir « soin de ne citer personne », masquant ainsi ce qu’un auteur doit aux autres, il se range résolument dans le camp des premiers (Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I, « Nota », p. x).

    28Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I, p. 11 : immédiatement, Fodéré insiste sur les moyens naturels de prouver l’âge d’un enfant : il donne un texte qui n’a rien de distancié : « La faiblesse et la petitesse de l’enfant, sa peau encore rougeâtre, sa tête molle, les fontanelles fort étendues, ses yeux peu sensibles à la lumière, la saillie du nombril, la mollesse de ses chairs, l’inarticulation et le peu d’étendue de ses cris […] le plaisir qu’il témoigne déjà. »

    29Roland Barthes, « Critique et vérité », Œuvres complètes, Paris, Seuil, 2002 (1966), p. 759-801.

    30Causes célèbres, XII, 80, Rapport du docteur Louis, 1777.

    31Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I, p. 58-60 (« l’exposé des faits, dit l’homme éclairé que je viens de nommer » [Louis]).

    32Ibid., p. xxiij.

    33Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 13.

    34Ibid., p. 14.

    35Ibid., p. 14.

    36Ibid., p. 8.

    37Fodéré, Essai de physiologie positive, appliquée spécialement à la médecine pratique, Avignon, Vve Seguin et fils, 1806, 3 vol.

    38Voir en particulier Jean Poirier, « L’Université provisoire (1814-1821), premier article », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 1-4, p. 241-279.

    39Joseph Briand, Manuel de médecine légale, extrait des meilleurs traités anciens et modernes, particulièrement ceux de Mahon et de Fodéré, Paris, Brosson et Chaudé, 1821, p. 294.

    40Ibid.

    41Ibid., p. 33.

    42Selon Mathieu Orfila, la médecine légale est la « médecine légale judiciale », savoir réglé mathématiquement.

    43Frédéric Chauvaud, « “Cet homme si multiple et si divers” : Orfila et la chimie du crime au xixe siècle », Sociétés & Représentations, 2006, 22, p. 173-187.

    44Notamment dans Traité de médecine légale (Leçons de médecine légale), 2e édition, Paris, Béchet, jeune, 1823, II. Par exemple : « On a peine à concevoir que M. Fodéré ait nié dans l’article Toxicologie du Dictionnaire des sciences médicales, que la plupart des poisons minéraux mêlés à des liquides colorés fournissent, avec les réactifs, des précipités d’une couleur différente de ceux qu’ils donnent lorsqu’ils sont purs », p. 12.

    45Rappelons que pour Fodéré, la médecine légale est « l’art d’appliquer les connaissances et les préceptes des diverses branches principales et accessoires de la médecine à la composition des lois et aux diverses questions de droit, pour les éclaircir ou les interpréter convenablement », Fodéré, Traité de médecine légale, I, p. xxvii.

    46Orfila, Traité de médecine légale (Leçons de médecine légale), op. cit., I, p. 2.

    47Ibid., I, p. 164.

    48Il en existe d’autres moins ambitieux que celui de Jacques Poilroux, Traité de médecine légale criminelle, Paris, Levrault, 1834. L’auteur est un disciple presque inconditionnel de « M. Le Professeur Fodéré », p. iv, xxii, 198, 243, 346, 409.

    49Frédéric Chauvaud, « La preuve par l’hymen », Le corps en lambeaux, Rennes, PUR, 2016, p. 63-80.

    50Fodéré, Traité de médecine légale, III, p. 449 (cité par Alphone Devergie, Médecine légale, théorique et pratique, Paris [1837], Baillière, 1852, I, p. 8).

    51Alphone Devergie, Médecine légale, théorique et pratique, III, p. 14.

    52Ibid., II, p. 596.

    53Ibid., I, p. 466.

    54Ibid., II, p. 13.

    55Ibid., III, p. 631.

    56Voir la réédition préfacée par Georges Vigarello, Ambroise Tardieu, Les attentats aux mœurs, Grenoble, Jérôme Million, 1995 (1857).

    57Ibid., p. 71.

    58Ibid., p. 171.

    59Ambroise Tardieu, Étude médico-légale sur les blessures, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1879, p. 52.

    60Il se fait connaître très tôt, notamment par une Histoire de l’épidémie de méningite cérébro-spinale observée à Strasbourg en 1840 et 1841, Strasbourg, Derivaux, 1842.

    61Gabriel Tourdes, Traité de médecine légale théorique et pratique, Paris, Hasselin et Houzeau/Edmond Metzquer, 1896.

    62Ibid. : « Depuis cette époque, les travaux sur la pendaison se succèdent, nous en trouvons le résumé dans un tableau très étendu de Fodéré en 1813 », p. 703.

    63Ibid., p. 471.

    64Ibid., p. 7, 26, 178.

    65Lui-même se qualifierea ainsi en 1885. Il fait entrer Zola au catalogue et publie Les Soirées de Médan.

    66Charles Desmaze, Histoire de la médecine légale en France, d’après les lois, registres et arrêts criminels, Paris, G. Charpentier, 1880, p. 9.

    67Ibid., p. 22.

    68Paul Brouardel, Cours de médecine légale de la Faculté de médecine de Paris, J.-B. Baillière et fils, 1895-1909, XIV, p. 230.

    69Ibid., X, p. 95.

    70Ibid., IX, p. 134-136.

    71Ibid., p. 128.

    72Ibid., I, p. 19.

    73Ibid., p. 40.

    74Ibid., V, p. 129.

    75Paul Brouardel, « Introduction », datée du 12 décembre 1885, à Charles Vibert, Précis de médecine légale, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1911 (8e édition), p. x.

    76Paul Brouardel évoque plusieurs fois Chaussier, pourtant ignoré ou minimisé à la fin du xixe siècle.

    77Les thèses de Louis Pasteur, on le sait, ont été tardivement acceptées en France par le corps médical. Paul Brouardel joua un rôle non négligeable. Sur « l’épopée pasteurienne », se reporter à Jacques Léonard, La médecine entre les pouvoirs et les savoirs, Paris, Aubier, coll. « Historique », 1981, p. 242-258.

    78Paul Brouardel, Cours de médecine légale de la Faculté de Paris, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1895, p. 249.

    79Léon-Henri Thoinot, L’autopsie médico-légale, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1910, p. 20 (renvoie à Fodéré, Traité de médecine légale, III, p. 14).

    80Vibert, Précis de médecine légale, op. cit., p. xvii.

    81Ibid., p. 165.

    82Ibid., p. 374, 533.

    83Ibid., p. 340.

    84Ibid., p. 457.

    85Léon Thoinot, Attentat aux mœurs et perversions du sens génital, Paris, Octave Doin, 1898, p. 20, 145, 229, 230.

    86Ibid., p. 512.

    87Léon Thoinot, Précis de médecine légale, I, Paris, Octave Doin et fils, 1913.

    88Ibid., p. 732, 795.

    89Ibid., p. 645, 666, 680, 773.

    90Philippe Artières, Gérard Corneloup, Philippe Rassaert, Le Médecin et le criminel : Alexandre Lacassagne, 1843-1924, catalogue exposition, Bibliothèque municipale de Lyon, 2004.

    91Alexandre Lacassagne, Précis de médecine judiciaire, Paris, Masson, 1878.

    92Ibid., p. 17.

    93Ibid., p. 18.

    94Ibid., p. 107.

    95Ibid., p. 151, 318, 725 ; p. 331.

    96Ibid., p. 19.

    Auteur

    • Frédéric Chauvaud

      Professeur d’histoire contemporaine à l’université de Poitiers, spécialiste de l’histoire de la violence, du crime, de l’expertise et du corps au xixe siècle et dans la première moitié du xxe siècle. Si ses derniers travaux traitent de l’histoire du corps, ses recherches portent aussi sur l’histoire des sensibilités et des émotions judiciaires, notamment la peur et le chagrin et plus particulièrement le rire judiciaire qui consiste moins à s’arrêter sur sa mécanique qu’à traiter de ses enjeux dans un nouveau régime médiatique et une démocratie d’opinion.

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0

    Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    Paysans des Alpes

    Paysans des Alpes

    Les communautés montagnardes au Moyen Âge

    Nicolas Carrier et Fabrice Mouthon

    2010

    Pérégrin d’Opole

    Pérégrin d’Opole

    Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale

    Hervé Martin

    2008

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Samuel Gicquel

    2008

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)

    Pierre Jambard

    2008

    Ouvriers bretons

    Ouvriers bretons

    Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968

    Vincent Porhel

    2008

    L'intrusion balnéaire

    L'intrusion balnéaire

    Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)

    Johan Vincent

    2008

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan

    Dominique Lhuillier-Martinetti

    2008

    L'éveil politique de la Savoie

    L'éveil politique de la Savoie

    Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)

    Sylvain Milbach

    2008

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)

    Éric Roulet

    2008

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    Présence, attitudes, perceptions

    Laurence Moal

    2008

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Le glaive à deux tranchants

    Bernard Merdrignac

    2008

    Les miroirs du silence

    Les miroirs du silence

    L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934

    Patrick Bourgalais

    2008

    Voir plus de livres
    1 / 12
    Paysans des Alpes

    Paysans des Alpes

    Les communautés montagnardes au Moyen Âge

    Nicolas Carrier et Fabrice Mouthon

    2010

    Pérégrin d’Opole

    Pérégrin d’Opole

    Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale

    Hervé Martin

    2008

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Samuel Gicquel

    2008

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)

    Pierre Jambard

    2008

    Ouvriers bretons

    Ouvriers bretons

    Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968

    Vincent Porhel

    2008

    L'intrusion balnéaire

    L'intrusion balnéaire

    Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)

    Johan Vincent

    2008

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan

    Dominique Lhuillier-Martinetti

    2008

    L'éveil politique de la Savoie

    L'éveil politique de la Savoie

    Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)

    Sylvain Milbach

    2008

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)

    Éric Roulet

    2008

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    Présence, attitudes, perceptions

    Laurence Moal

    2008

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Le glaive à deux tranchants

    Bernard Merdrignac

    2008

    Les miroirs du silence

    Les miroirs du silence

    L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934

    Patrick Bourgalais

    2008

    Voir plus de livres
    Experts et expertise judiciaire

    Experts et expertise judiciaire

    France, xixe et xxe siècles

    Frédéric Chauvaud et Laurence Dumoulin

    2003

    Histoire de la haine

    Histoire de la haine

    Une passion funeste 1830-1930

    Frédéric Chauvaud

    2014

    Voir plus de livres
    1 / 2
    Experts et expertise judiciaire

    Experts et expertise judiciaire

    France, xixe et xxe siècles

    Frédéric Chauvaud et Laurence Dumoulin

    2003

    Histoire de la haine

    Histoire de la haine

    Une passion funeste 1830-1930

    Frédéric Chauvaud

    2014

    Voir plus de chapitres

    Introduction de la deuxième partie

    Frédéric Chauvaud, Julien Gaillard et Guillaume Garnier

    Préface

    Frédéric Chauvaud

    Préface

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud, Yves Jean et Laurent Willemez

    Les pièces anatomiques exhibées. De la scène du crime à la table des pièces à conviction (1811-1940)

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud et Pierre Prétou

    Introduction

    Frédéric Chauvaud et Pierre Prétou

    « Passez les menottes ! » L’arrestation dans la bande dessinée des années 1950 à la fin des années 1970 : Crouton, Jourdan, Libellule, Tif, Tondu et les autres

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud et Pierre Prétou

    Introduction

    Frédéric Chauvaud

    Voir plus de chapitres
    1 / 12

    Introduction de la deuxième partie

    Frédéric Chauvaud, Julien Gaillard et Guillaume Garnier

    Préface

    Frédéric Chauvaud

    Préface

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud, Yves Jean et Laurent Willemez

    Les pièces anatomiques exhibées. De la scène du crime à la table des pièces à conviction (1811-1940)

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud et Pierre Prétou

    Introduction

    Frédéric Chauvaud et Pierre Prétou

    « Passez les menottes ! » L’arrestation dans la bande dessinée des années 1950 à la fin des années 1970 : Crouton, Jourdan, Libellule, Tif, Tondu et les autres

    Frédéric Chauvaud

    Introduction

    Frédéric Chauvaud et Pierre Prétou

    Introduction

    Frédéric Chauvaud

    Accès ouvert

    Accès ouvert freemium

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Acheter

    Édition imprimée

    Presses universitaires de Rennes
    • amazon.fr
    • decitre.fr
    • mollat.com
    • leslibraires.fr
    • placedeslibraires.fr
    ePub / PDF

    1Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique ou de police de santé : adapté aux codes de l’Empire français et aux connaissances actuelles, Paris, Mame, 1813, 6 vol.

    2Rappelons que le titre de la première version est Fodéré, Les Lois éclairées par les sciences physiques, ou Traité de médecine légale et d’hygiène publique, Paris, Croullebois, an VII [1798], 3 vol.

    3Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, « l’autopsie cadavérique est le flambeau de la médecine légale », III, p. 13. Les « hommes éclairés […] », III, p. 14.

    4Michel Porret (dir.), La médecine légale entre doctrines et pratiques, RHSH, 22, juin 2010.

    5Voir Isabelle Poutrin, Le xixe siècle. Science, politique et tradition, Paris, Berger-Levrault, 1995.

    6Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I (« Je ne suis riche que des travaux de mes devanciers »), p. x.

    7Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 16.

    8Jean-Eugène Dezeimeris, Dictionnaire historique de la médecine ancien et moderne, III, Paris/Bruxelles, Béchet jeune, 1836, p. 68-73.

    9Dictionnaire des sciences médicales. Biographie médicale, I, Paris, Panckouke éditeur, 1820, p. 216.

    10Gérard Genette, Nouveau discours du récit, Paris, Seuil, 1983 et Marie-Laure Ryan, « Narratology and Cognitive Science : A Problematic Relation », Style 44, 4, 2010, p. 469-495.

    11Sur le « régime d’authenticité », voir Charlotte Guichard (dir.), De l’authenticité. Une histoire des valeurs de l’art (xvie-xxe siècle), Paris, Publications de la Sorbonne, 2014.

    12Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 11.

    13François Paoli, Jean-Baptiste Morgagni ou la naissance de la médecine moderne, Paris, Glyphe, 2013.

    14Jean-Jacques Belloc, Cours de médecine légale judiciaire, théorique et pratique, Paris, Méquignon l’aîné, 1807.

    15Paul-Augustin-Olivier Mahon, Médecine légale de police médicale, Paris, Arthus Bertrand, 1807, 3 vol.

    16Manuel d’autopsie cadavérique médico-légale traduit de l’allemand du docteur Rose (sur la dernière édition ; augmenté de notes, et de deux mémoires sur la docimasie pulmonaire, et sur les moyens de constater la mort par submersion par C. C. H. Marc), Paris, Duminil-Lesueur, 1808.

    17Jean-Claude Passeron, « Acteur, agent, actant : personnages en quête d’un scénario introuvable », Revue européenne des sciences sociales, XXIX, 121, 2001, p. 15-30.

    18Aujourd’hui, on parlerait plus volontiers de « lividités cadavériques ».

    19Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 52.

    20Il s’agissait de la traduction, de l’arabe, des deux premiers livres et d’une partie du quatrième du Canon d’Avicenne que son condisciple Jaco Golius avait ramené d’Orient.

    21Annie Bitbol-Hespériès, Le principe de vie chez Descartes, Paris, J. Vrin, 1990, p. 50-53. Pour Plempius, le sang a son origine non pas dans le « bouillonnement du cœur », c’est-à-dire sa chaleur, mais dans « sa faculté pulsative ».

    22Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 52.

    23Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 6, s’appuie sur le Recueil périodique de la société de médecine de Paris, pluviose an 9, février 1801.

    24Causes célèbres, XIV, CV (morts dans la neige), accusés innocents, sénéchaussée de Moulins, février 1777, cité par Fodéré, Traité de médecine légale, III, p. 79.

    25Michel Foucault, « Classer », Les Mots et les Choses, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2015 (1966), p. 1174-1182.

    26Le troisième volume du Traité de médecine légale et d’hygiène publique de Fodéré est celui qui mentionne le plus de cadavres (94).

    27Anthony Grafton, Les Origines tragiques de l’érudition. Une histoire de la note en bas de page, Paris, Seuil, 1998. Si la note a pour visée de prouver, elle a aussi pour fonction de montrer qu’il existe une communauté à laquelle on appartient. Fodéré écrit explicitement qu’il existe deux camps : d’un côté ceux qui sont considérés comme un peu passéistes car ils citent « nombre de passages des autorités les plus respectables » et ceux qui ont adopté la mode intellectuelle consistant à avoir « soin de ne citer personne », masquant ainsi ce qu’un auteur doit aux autres, il se range résolument dans le camp des premiers (Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I, « Nota », p. x).

    28Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I, p. 11 : immédiatement, Fodéré insiste sur les moyens naturels de prouver l’âge d’un enfant : il donne un texte qui n’a rien de distancié : « La faiblesse et la petitesse de l’enfant, sa peau encore rougeâtre, sa tête molle, les fontanelles fort étendues, ses yeux peu sensibles à la lumière, la saillie du nombril, la mollesse de ses chairs, l’inarticulation et le peu d’étendue de ses cris […] le plaisir qu’il témoigne déjà. »

    29Roland Barthes, « Critique et vérité », Œuvres complètes, Paris, Seuil, 2002 (1966), p. 759-801.

    30Causes célèbres, XII, 80, Rapport du docteur Louis, 1777.

    31Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, I, p. 58-60 (« l’exposé des faits, dit l’homme éclairé que je viens de nommer » [Louis]).

    32Ibid., p. xxiij.

    33Fodéré, Traité de médecine légale et d’hygiène publique, III, p. 13.

    34Ibid., p. 14.

    35Ibid., p. 14.

    36Ibid., p. 8.

    37Fodéré, Essai de physiologie positive, appliquée spécialement à la médecine pratique, Avignon, Vve Seguin et fils, 1806, 3 vol.

    38Voir en particulier Jean Poirier, « L’Université provisoire (1814-1821), premier article », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 1-4, p. 241-279.

    39Joseph Briand, Manuel de médecine légale, extrait des meilleurs traités anciens et modernes, particulièrement ceux de Mahon et de Fodéré, Paris, Brosson et Chaudé, 1821, p. 294.

    40Ibid.

    41Ibid., p. 33.

    42Selon Mathieu Orfila, la médecine légale est la « médecine légale judiciale », savoir réglé mathématiquement.

    43Frédéric Chauvaud, « “Cet homme si multiple et si divers” : Orfila et la chimie du crime au xixe siècle », Sociétés & Représentations, 2006, 22, p. 173-187.

    44Notamment dans Traité de médecine légale (Leçons de médecine légale), 2e édition, Paris, Béchet, jeune, 1823, II. Par exemple : « On a peine à concevoir que M. Fodéré ait nié dans l’article Toxicologie du Dictionnaire des sciences médicales, que la plupart des poisons minéraux mêlés à des liquides colorés fournissent, avec les réactifs, des précipités d’une couleur différente de ceux qu’ils donnent lorsqu’ils sont purs », p. 12.

    45Rappelons que pour Fodéré, la médecine légale est « l’art d’appliquer les connaissances et les préceptes des diverses branches principales et accessoires de la médecine à la composition des lois et aux diverses questions de droit, pour les éclaircir ou les interpréter convenablement », Fodéré, Traité de médecine légale, I, p. xxvii.

    46Orfila, Traité de médecine légale (Leçons de médecine légale), op. cit., I, p. 2.

    47Ibid., I, p. 164.

    48Il en existe d’autres moins ambitieux que celui de Jacques Poilroux, Traité de médecine légale criminelle, Paris, Levrault, 1834. L’auteur est un disciple presque inconditionnel de « M. Le Professeur Fodéré », p. iv, xxii, 198, 243, 346, 409.

    49Frédéric Chauvaud, « La preuve par l’hymen », Le corps en lambeaux, Rennes, PUR, 2016, p. 63-80.

    50Fodéré, Traité de médecine légale, III, p. 449 (cité par Alphone Devergie, Médecine légale, théorique et pratique, Paris [1837], Baillière, 1852, I, p. 8).

    51Alphone Devergie, Médecine légale, théorique et pratique, III, p. 14.

    52Ibid., II, p. 596.

    53Ibid., I, p. 466.

    54Ibid., II, p. 13.

    55Ibid., III, p. 631.

    56Voir la réédition préfacée par Georges Vigarello, Ambroise Tardieu, Les attentats aux mœurs, Grenoble, Jérôme Million, 1995 (1857).

    57Ibid., p. 71.

    58Ibid., p. 171.

    59Ambroise Tardieu, Étude médico-légale sur les blessures, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1879, p. 52.

    60Il se fait connaître très tôt, notamment par une Histoire de l’épidémie de méningite cérébro-spinale observée à Strasbourg en 1840 et 1841, Strasbourg, Derivaux, 1842.

    61Gabriel Tourdes, Traité de médecine légale théorique et pratique, Paris, Hasselin et Houzeau/Edmond Metzquer, 1896.

    62Ibid. : « Depuis cette époque, les travaux sur la pendaison se succèdent, nous en trouvons le résumé dans un tableau très étendu de Fodéré en 1813 », p. 703.

    63Ibid., p. 471.

    64Ibid., p. 7, 26, 178.

    65Lui-même se qualifierea ainsi en 1885. Il fait entrer Zola au catalogue et publie Les Soirées de Médan.

    66Charles Desmaze, Histoire de la médecine légale en France, d’après les lois, registres et arrêts criminels, Paris, G. Charpentier, 1880, p. 9.

    67Ibid., p. 22.

    68Paul Brouardel, Cours de médecine légale de la Faculté de médecine de Paris, J.-B. Baillière et fils, 1895-1909, XIV, p. 230.

    69Ibid., X, p. 95.

    70Ibid., IX, p. 134-136.

    71Ibid., p. 128.

    72Ibid., I, p. 19.

    73Ibid., p. 40.

    74Ibid., V, p. 129.

    75Paul Brouardel, « Introduction », datée du 12 décembre 1885, à Charles Vibert, Précis de médecine légale, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1911 (8e édition), p. x.

    76Paul Brouardel évoque plusieurs fois Chaussier, pourtant ignoré ou minimisé à la fin du xixe siècle.

    77Les thèses de Louis Pasteur, on le sait, ont été tardivement acceptées en France par le corps médical. Paul Brouardel joua un rôle non négligeable. Sur « l’épopée pasteurienne », se reporter à Jacques Léonard, La médecine entre les pouvoirs et les savoirs, Paris, Aubier, coll. « Historique », 1981, p. 242-258.

    78Paul Brouardel, Cours de médecine légale de la Faculté de Paris, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1895, p. 249.

    79Léon-Henri Thoinot, L’autopsie médico-légale, Paris, J.-B. Baillière et fils, 1910, p. 20 (renvoie à Fodéré, Traité de médecine légale, III, p. 14).

    80Vibert, Précis de médecine légale, op. cit., p. xvii.

    81Ibid., p. 165.

    82Ibid., p. 374, 533.

    83Ibid., p. 340.

    84Ibid., p. 457.

    85Léon Thoinot, Attentat aux mœurs et perversions du sens génital, Paris, Octave Doin, 1898, p. 20, 145, 229, 230.

    86Ibid., p. 512.

    87Léon Thoinot, Précis de médecine légale, I, Paris, Octave Doin et fils, 1913.

    88Ibid., p. 732, 795.

    89Ibid., p. 645, 666, 680, 773.

    90Philippe Artières, Gérard Corneloup, Philippe Rassaert, Le Médecin et le criminel : Alexandre Lacassagne, 1843-1924, catalogue exposition, Bibliothèque municipale de Lyon, 2004.

    91Alexandre Lacassagne, Précis de médecine judiciaire, Paris, Masson, 1878.

    92Ibid., p. 17.

    93Ibid., p. 18.

    94Ibid., p. 107.

    95Ibid., p. 151, 318, 725 ; p. 331.

    96Ibid., p. 19.

    Faire parler les corps

    X Facebook Email

    Faire parler les corps

    Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque Acheter ce livre aux formats PDF et ePub

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    Faire parler les corps

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    Chauvaud, F. (2021). Fodéré et la seconde vie des cadavres. In L. Chappuis, F. Chauvaud, M. Ortolani, & M. Porret (éds.), Faire parler les corps. Rennes: Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/14p25
    Chauvaud, Frédéric. « Fodéré et la seconde vie des cadavres ». In Faire parler les corps, édité par Loraine Chappuis, Frédéric Chauvaud, Marc Ortolani, et Michel Porret. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2021. doi:10.4000/14p25.
    Chauvaud, Frédéric. « Fodéré et la seconde vie des cadavres ». Faire parler les corps, édité par Loraine Chappuis et al., Presses universitaires de Rennes, 2021, https://doi.org/10.4000/14p25.

    Référence numérique du livre

    Format

    Chappuis, L., Chauvaud, F., Ortolani, M., & Porret, M. (éds.). (2021). Faire parler les corps. Rennes: Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/14pb1
    Chappuis, Loraine, Frédéric Chauvaud, Marc Ortolani, et Michel Porret, éd. Faire parler les corps. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2021. doi:10.4000/14pb1.
    Chappuis, Loraine, et al., éditeurs. Faire parler les corps. Presses universitaires de Rennes, 2021, https://doi.org/10.4000/14pb1.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    Presses universitaires de Rennes

    Presses universitaires de Rennes

    • Mentions légales
    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Flux RSS

    URL : http://www.pur-editions.fr

    Email : pur@univ-rennes2.fr

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement