La politisation du religieux en modernité
Sciences des religionsÉditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 30 septembre 2025
Collection : Sciences des religions
Année d’édition : 2015
Nombre de pages : 202
Présentation
Le processus de sécularisation entamé depuis l’époque moderne a, selon des modalités d’une extrême variété, transformé le rapport au religieux, comme les frontières du religieux. Flexibilité, malléabilité, perméabilité : loin de rompre, dénouer ou clarifier les rapports entre religieux et politique, la sécularisation ne tendrait-elle pas à les complexifier, voire à les resserrer ? N’aurait-elle pas pour effet de brouiller les frontières entre les deux sphères ? Ce volume collectif prend à rebours les approches centrées sur le déplacement du politique au religieux (le politique allant chercher le religieux) : en se penchant sur le mouvement qui va du religieux au politique, et donc sur l’immixtion du politique dans le religieux, les auteurs rendent compte à la fois de l’autonomie des deux sphères et de leur imbrication.
Cet ouvrage porte sur quatre pays de l’espace anglophone, historiquement marqués par le protestantisme : les États-Unis, la Nouvelle-Zélande, la République d’Irlande et le Royaume-Uni. Loin de vouloir essentialiser le monde anglophone comme un contremodèle de la « laïcité à la française », cet ouvrage s’appuie sur la diversité des modèles institutionnels et culturels pour élargir la compréhension des dynamiques politico-religieuses qui prennent forme dans notre âge séculier.
Les auteurs montrent que le religieux participe à sa propre sécularisation en se désacralisant et que si le politique sécularisé peut se passer du religieux, le religieux, lui, ne semble pouvoir renoncer au politique.
Sommaire
Nathalie Caron et Guillaume Marche
Introduction. Du religieux au politique. Terrains anglophonesPremière partie. Discours
Gaby Mahlberg
Anne Besco-Dumas, Nathalie Caron et Guillaume Marche (trad.)
Le républicanisme anglais et le mythe de l’anticatholicismeFrédéric Slaby
Du profane dans le sacré chez Thomas De Quincey : théorie politique et conception de l’activité divineDeuxième partie. Organisation
Aude de Mézerac-Zanetti
Sacralisation ou politisation ? Approche liturgique de la suprématie royale sous le règne d’Henri VIIIGwendoline Malogne-Fer
La politisation des questions sexuelles dans la construction des identités protestantes en Nouvelle-ZélandeNina J. Crimm et Laurence H. Winer
Anne Besco-Dumas, Nathalie Caron et Guillaume Marche (trad.)
Sacralité du Premier amendement et droit fiscal aux États-UnisTroisième partie. Actions
Laura Rominger Porter
Anne Besco-Dumas, Nathalie Caron et Guillaume Marche (trad.)
Églises, politique et ordre moral protestant dans le Sud des États-Unis, 1830-1880Déborah Vandewoude
L’Église catholique en République d’Irlande : redéfinition d’une institution désacraliséeAmandine Barb
La gauche religieuse et la réforme démocrate du système de santé : étude de cas sur la politisation du sacré aux États-UnisJean-Paul Willaime
Postface. Sacré, politique et religion
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