Table des matières
Jean-Paul Willaime
Préface
Introduction
- ♦ Données historiques
- ♦ Données démographiques
- ♦ Données théologiques
- ♦ Secte, Église, NMR ou nouvelle religion ? Quel rapport au christianisme ?
- ♦ Conversion, éducation, communauté : une fabrication en trois parties
- Une étude transnationale et contemporaine
- Comment : une étude des pratiques et représentations
Première partie. Conversion
Chapitre I. Prévalence de la conversion sur le baptême
- ♦ Le baptême est-il le passage le plus déterminant ?
- Qui peut être dit « membre » de l’Église SDJ ?
- Le passage du baptême
- Incorporation et non-baptême, baptême et non-incorporation
- ♦ Naissance, don du nom et petite enfance
- Idées relatives à la naissance
- La naissance comme « acquisition d’un corps »
- Pro-natalisme, avortement et régulation des naissances
- Don du nom
- Étapes de la petite enfance
- Avant 18 mois
- De 18 mois à 3 ans
- De 3 ans à 8 ans
- ♦ Conversion et rapport à la tradition
Chapitre II. Prosélytisme et conversion
- ♦ Visibilité du mécanisme
- ♦ Qu’entend-on par prosélytisme ?
- Problématique linguistique de la question du prosélytisme
- Représentations contemporaines du prosélytisme
- Valeur et valorisation du prosélytisme dans l’ÉSDJ
- ♦ La figure du prosélyteur
- Les missionnaires à plein-temps
- Les missionnaires de paroisse
- Les simples membres
- ♦ Techniques de prosélytisme et conversion
- Finding et contacting
- Techniques de prosélytisme
- Dialogues et jeux de questions-réponses
- De l’usage de la prière et des révélations
- Love bombing
- De la technique de vente au coaching
- Procédures de conversion
- Les « leçons missionnaires » ou « discussions »
- De la « méthode de l’engagement » jusqu’au baptême
- La prise en charge par la communauté
Chapitre III. La conversion en acte : du « non-membre » au « membre actif »
- ♦ « Non-membres » : profils et autobiographies des convertis
- Profils sociologiques
- Récits de conversions
- ♦ Définition endogène de la conversion
- ♦ Quels engagements ?
- Engagement et transformation de soi
- Du baptême à l’entrée dans la communauté
- ♦ « Membre-actif » : « témoignage » et « appel à servir »
- Le « témoignage » : diversité des formes et conformité du contenu
- • Niveau individuel (envers soi-même)
- • Le niveau missionnaire (envers les « non-membres » ou les nouveaux convertis) :
- • Le niveau paroissial (envers les membres de la même paroisse) :
- • Le niveau communautaire (envers l’ensemble de la communauté) :
- • Le niveau généalogique (envers la lignée familiale) :
- Fonctions du témoignage et du témoin
- Particularisme ou banalité ?
- De Jean Norton Cru à Maurice Halbwachs : autres analyses profanes et hors contexte
Deuxième partie. Éducation
Chapitre II. Sur les lieux de l’éducation
mormone
- ♦ Famille
- Home mormon home
- Devoir parental versus rôle de l’institution ?
- ♦ École du dimanche
- ♦ Département d’éducation de l’Église
- Histoire, structure et buts
- Le « Séminaire »
- L’« Institut de Religion »
- Un exemple d’activité francophone : le campus
- La Brigham Young University
- ♦ Le temple
- ♦ Discours et publication
- L’autorité de la parole et du discours
- De l’usage des textes ou de l’écrit
- L’Internet
Chapitre III. La fabrication du « membre » : une anthropopoiésis
- ♦ L’éducation d’âge en âges ou la question des générations
- Une éducation qui ne concerne pas que les enfants : les classes d’âges
- Le temps de l’enfance
- La jeunesse et la transition de la mission
- Le monde des adultes
- Transmission trans-générationnelle
- L’éducation entre pairs
- Retournement de situation : quand les initiés sont les initiateurs
- ♦ L’éducation du genre
- La société des hommes ou « prêtrise »
- La société des femmes ou « Société de Secours »
- ♦ De la pédagogie
- Principes pédagogiques
- Instructeur et élève, une pédagogie par l’exemple
- Jeux de question-réponse
- Formalisation des théories pédagogiques
- ♦ De l’anthropopoiésis à l’identification
- Anthropopoiésis
- Anthropopoisésis et identification
Troisième partie. Communauté
Chapitre I. Structure communautaire
- ♦ Organisation de l’espace et héritage historique
- Un « sionisme » mormon ?
- Histoire abrégée de la « Sion » des Mormons
- Argument « zioniste » et construction communautaire SDJ
- Héritage pionniers et eschatologie
- ♦ A Mormon’Way of Life
- Des marques formelles d’appartenance
- L’ancien alphabet du Deseret
- « CTR » et autres médailles
- Le « garment » ou « sous-vêtement du temple »
- Prescriptions et prohibitions
- Règles alimentaires
- Règles comportementales
- Règles de don
- ♦ Sortie de la communauté, disqualification et excommunication
- ♦ L’engagement civique : un argument constitutionnel de la foi mormone ?
Chapitre II. La construction du membre : modèle communautaire, rites et passages
- ♦ Cursus ritographique des membres
- Rites et biographies
- Ritographie : des rites ouverts ou exotériques aux rites ésotériques ou fermés
- Rites domestiques
- ♦ Du « scellement » des enfants adoptés au système des alliances
- Ce que la pratique de l’adoption révèle du système communautaire
- « Families can be together forever » ou le système des alliances
- Le Mariage
- Alliance et « scellements »
Chapitre III. De l’utopie à la théopoiesis communautaire
- ♦ Fondements utopiques du communautarisme
- Le Deseret : une utopie ?
- La communauté des « Saints des Derniers Jours »
- ♦ Assises symboliques de la continuité historique
- Généalogie et lien communautaire dans le temps
- Dimension cosmogonique et eschatologique
- Dimension cosmogonique
- Dimension eschatologique
- ♦ La théopoiesis : une finalité ultime pour la communauté
- Du thème de la déification de l’homme dans le mormonisme
- De l’anthropopoiésis à la théopoiesis
- Finalités théopoiétiques
- Au niveau de la conversion
- Au niveau de l’éducation
- Au niveau de la communauté
