Le fonds Paix et liberté de Pierre Rostini au département Archives de la DRIS de Sciences Po
Une source pour l’histoire de l’anticommunisme
p. 227-234
Texte intégral
1Paix et liberté est un mouvement anticommuniste relativement peu connu… malgré une propagande importante sous la IVe République, à la durée de vie assez courte, cinq ans et demi, de 1950 à 1956, et dont les archives ont longtemps été considérées comme disparues avant d’être retrouvées !
Fig. 1. – Fonds Paix et liberté, département Archives, DRIS, Sciences Po, PEL 66, carte postale Paix et liberté, années 1950.

2Le volumineux fonds du mouvement anticommuniste Paix et liberté (1950-1956) conservé par Pierre Rostini, chargé de la communication et des publications de l’association, a été donné à Sciences Po en 2019. Il contient des documents très variés produits et diffusés par le mouvement – affiches, tracts, brochures, bulletins d’information, participations à la radio – destinés à contrebalancer la propagande communiste dans les différents médias. La richesse du contenu, textuel comme iconographique, en fait une source de premier ordre pour approfondir aussi bien le discours hostile au communisme, ses moyens d’expression et son rayonnement, en France et à l’étranger, que la sociologie des anticommunistes et les relations avec les mouvements européens similaires.
Fig. 2. – Fonds Paix et liberté, département Archives, DRIS, Sciences Po, PEL 64, timbre Colombe qui fait boum, 1950.

© Sciences Po/Mélody Hervé.
3Cette contribution traitera du mouvement lui-même dans sa globalité, avant d’aborder la question des archives réapparues et des possibilités d’exploitation historique.
4Le mouvement Paix et liberté a été créé pour contrer le communisme, dans le contexte de la guerre froide1. En 1950, le Parti communiste français (PCF) est largement considéré par l’opinion comme étant au service de l’URSS. En février 1950, René Pleven, alors ministre de la Défense, crée un Bureau spécialisé de la protection psychologique, contre les menées du PC. Le 19 mars 1950, a lieu l’appel de Stockholm contre l’arme atomique, lancé par le Mouvement de la paix, communiste, depuis la capitale de la Suède. Le 25 juin 1950 débute la guerre de Corée lorsque les troupes de Corée du Nord envahissent le sud. Plane alors une nouvelle menace de guerre mondiale. En septembre 1950, René Pleven, président du Conseil, rassemble les dirigeants des partis de la Troisième Force, de la gauche non communiste au centre droit (Section française de l’internationale ouvrière [SFIO], Mouvement républicain populaire [MRP], Parti radical, Rassemblement des gauches républicaines [RGR] et PRLI) pour soutenir un mouvement de lutte contre la propagande communiste. Il confie l’organisation du mouvement à Jean-Paul David (1912-2007), le jeune et dynamique secrétaire général du RGR. Ce dernier présente l’avantage d’avoir été le collaborateur de Paul Bénazet au Sénat, d’avoir réorganisé les jeunesses radicales avant-guerre, puis d’avoir été élu député radical de Seine-et-Oise à 34 ans en novembre 19462 et maire de Mantes-la-Jolie en 1947. Il va être au cœur du dispositif. Paix et liberté est alors très rapidement créé, en opposition au Mouvement de la paix communiste et en référence détournée au slogan « Pain, paix, liberté » du Front populaire, encore en vogue chez les communistes. Jean-Paul David recrute son premier collaborateur, Pierre Rostini, pour les publications, qui jouera également un rôle central dans le mouvement3. Une première affiche : La colombe qui fait boum, en réponse à la colombe de la paix dessinée en 1949 par Pablo Picasso, est conçue, imprimée et diffusée à 300 000 exemplaires4. La colombe blanche sur fond rouge, dont le corps est un char d’assaut, est tournée vers l’ouest et s’identifie à la menace en provenance de l’est. Le 8 septembre 1950, les statuts de l’association sont déposés et un tract d’Appel national à « lutter pour la vérité contre le mensonge, pour la liberté contre l’esclavage pour l’indépendance nationale contre l’asservissement, pour la paix contre l’occupation étrangère » est aussi largement diffusé.
Fig. 3. – Fonds Paix et liberté, département Archives, DRIS, Sciences Po, PEL 65, ensemble de papillons édités par Paix et liberté, années 1950.

© Sciences Po/Mélody Hervé.
5L’organisation du mouvement comprend un secrétariat général, un service de documentation, un département d’étude et de recherches, un pôle de diffusion du matériel de propagande, un autre du bulletin d’information Défendre la vérité, un service de liaison avec la province, un service de liaison avec l’étranger et 15 délégations régionales. Un « Comité des sages », secret, est composé d’un sous-préfet, de représentants de Matignon et des ministères de l’Intérieur et de la Défense, du Service de documentation extérieure et de contre-espionnage (SDECE), d’Électricité de France (EDF) et de la Société nationale des chemins de fer (SNCF) et du préfet de Police. Paix et liberté s’installe 37 rue Étienne Marcel, Paris 1er, puis 8 villa Bosquet/167 rue de l’Université, Paris 7e. Il n’est pas financé par des cotisations mais par des souscriptions, officiellement. Jean-Paul David dévoilera a posteriori que le fonctionnement était assuré par des fonds américains et des fonds secrets de Matignon. Cela conduit le Parti communiste à dénoncer une « officine anticommuniste ». Aucun congrès n’est organisé et Paix et liberté cultive la discrétion sur ses membres.
6Les supports de propagande contre le communisme, moyens pour la « guerre psychologique » selon les propres termes de Jean-Paul David, sont nombreux et accordent une grande importance à l’image5. Ont pu être recensés 170 affiches différentes, d’un tirage de 100 000 à 150 000 exemplaires, 124 tracts, tirés jusqu’au million, mais aussi des cartes postales, des papillons collants et des timbres illustrés. D’autres types de productions sont préparés, comme des brochures, des circulaires ciblées, des périodiques : le bulletin d’information Défendre la vérité et deux hebdomadaires, l’un destiné aux adolescents (Relais, 1951-1953) et l’autre aux femmes (Femmes Magazine, 1951-1952). Un film long métrage de Jacques Dupont, Crève-cœur, qui glorifie l’histoire d’un bataillon français en Corée, est conçu, financé et réalisé en 1952. Une émission hebdomadaire de radio de quelques minutes, Les Causeries au coin du feu de Jean-Paul David, lancée le 22 septembre 1950, remporte du succès et contribue à faire connaître le mouvement. Le public visé par l’ensemble de ces documents est constitué notamment des paysans, étudiants, ouvriers, scientifiques, journalistes, médecins et artistes.
7Les affiches et les tracts, souvent percutants, utilisent différents ressorts d’expression comme l’ironie, la dramatisation, la dérision, l’humour noir (dans l’affiche « le sourire du COCOdile… est actuellement sa meilleure arme »), la prise en défaut de contradiction ou encore la dénonciation des mensonges. Le graphisme est confié à des affichistes et des dessinateurs de presse plutôt de droite, de deux générations successives, tels que Paul Colin ou Michat pour les premiers, Chancel, Sennep, Lavergne et Pinatel pour les seconds. Les couleurs sont vives et contrastées pour frapper l’œil du public. Les thèmes abordés sont variés mais récurrents : Paix et Europe unie contre le communisme et l’URSS (par exemple dans l’affiche : « L’Europe unie construit la paix »)6, Perte de liberté et oppression (dans celle intitulée « Profitez des camps de vacances… soviétiques » représentant des prisonniers derrière les barreaux)7, Attaque de Staline et des dirigeants communistes français, Maurice Thorez et Jacques Duclos (notamment dans l’affiche « Pour la prise de Paris, 14 juin 1940, hommage d’une profonde admiration aux glorieuses armées nazies. Signé Staline). »
8Paix et liberté évolue au gré des circonstances politiques françaises et internationales. Le mouvement soutient les candidatures des listes de la Troisième Force aux élections législatives de 1951. Il contre-attaque le Parti communiste par radio interposée. Pour avoir plus de poids, il s’élargit à l’étranger. Jean-Paul David effectue une tournée internationale, à la demande de Georges Bidault, après des pays signataires du Pacte atlantique8, entre 1951 et 1953. Après la mort de Staline et la fin de la guerre de Corée en 1953, le mouvement reçoit moins d’aides financières et de soutien politique, car la menace communiste paraît s’éloigner. Jean-Paul David est hostile à l’indépendance de la Tunisie et du Maroc et Paix et liberté commence à être accusé d’être un réseau de renseignement parallèle. Cela conduit à la perte du soutien politique en 1954 quand Pierre Mendès France entame les négociations sur l’avenir de l’Indochine et donc à la diminution des activités jusqu’en décembre 1955, date où Edgar Faure reprend la tête du Rassemblement des gauches républicaines et suspend les Causeries au coin du feu. Jean-Paul David fait paraître le bulletin jusqu’en juillet 1956. La Troisième Force a vécu, Paix et liberté aussi.
Des archives disparues et réapparues
9Mais comment écrire l’histoire de ce mouvement anticommuniste, Paix et liberté, sans archives ? Les plus anciens et très rares travaux sur Paix et liberté, en dehors de l’iconographie (René Sommer en 1980-1981 et Éric Duhamel en 1999) indiquent que les archives ont disparu9. Les différents chercheurs ayant travaillé sur ce sujet ont majoritairement travaillé sur la dimension visuelle et utilisé les nombreuses sources imprimées produites par le mouvement (tracts, affiches, brochures, etc.) et évoquées ci-dessus, conservées dans des bibliothèques, en particulier la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine devenue La Contemporaine. C’est ainsi que Laurent Gervereau, responsable du département d’affiches contemporaines du Musée d’histoire contemporaine-Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC), et Philippe Buton, à l’époque maître de conférences à l’université de Reims, ont largement puisé dans les collections de la BDIC pour monter une exposition qui a donné lieu à un catalogue, Le Couteau entre les dents, publié en 1989 aux éditions du Chêne. De même a été également publié par Nicolas Lebourg en 2012 un bel album, Mort aux bolchos : un siècle d’affiches anticommunistes, aux éditions Les Échappés, en contrepoint de celui de Romain Ducoulombier, Vive les Soviets : un siècle d’affiches communistes, chez le même éditeur, toujours en 2012.
10Nicolas Lebourg fait appel pour l’iconographie à plusieurs collectionneurs privés, notamment Michel Dixmier, à qui il confie la rédaction de quatre pages sur Paix et liberté10.
11En 2017, Christine Rostini, fille de Pierre Rostini qui a longtemps collaboré avec Jean-Paul David, doit vider les locaux professionnels du 12 rue du Quatre-Septembre à Paris 2e où étaient conservées les archives de son père, mort en 2010. Elle propose un fonds très important concernant ses activités sur Paix et liberté, l’Union nationale des étudiants de France (UNEF), le sport, ses activités personnelles et la gauche à différentes institutions de conservation. Sciences Po reçoit la partie consacrée à Paix et liberté. Le Groupe d’études et de recherches sur les mouvements étudiants (Germe) accueille la partie dédiée à l’UNEF, La Contemporaine, celle sur le sport. L’Institut d’histoire sociale (IHS) recueille les archives sur les activités personnelles de Pierre Rostini et l’Office universitaire de recherche socialiste (OURS), une grande partie des dossiers de presse sur les partis et personnalités de gauche, les événements du 13 mai 1958 et les élections11. L’énorme fonds est éclaté mais conservé désormais dans des centres d’archives adaptés où le lecteur est susceptible de les y repérer. Il n’est pas anodin que ce soit après la mort de son père que Christine Rostini a proposé ces archives à des services de conservation. Autant le fonds était préservé, autant il n’était pas disponible pour les chercheurs.
12À Sciences Po, le volumineux fonds consacré à Paix et liberté est conservé au département Archives de la direction des ressources et de l’information scientifique (DRIS). Il représente 120 cartons d’archives et un ensemble d’affiches, soit 19 mètres linéaires. Son contenu est riche et dense. Même s’il conserve des sources imprimées de propagande (tracts, affiches, brochures et bulletins) et de leur création, le contenu du fonds est beaucoup plus large. Il permet d’appréhender la fondation et le fonctionnement du mouvement à travers sa gestion administrative, ses activités et les délégations régionales. Peuvent être étudiés la mission de Jean-Paul David auprès des pays membres de l’Organisation du traité de l’Atlantique nord (OTAN) et le soutien aux syndicats. Une importante correspondance avec la presse, les mouvements et associations, les professionnels, entreprises, ministères, ambassades et institutions publiques donne une idée de l’étendue du réseau de Paix et liberté et de Jean-Paul David. Le fonds conserve aussi les textes des émissions de radio et une importante revue de presse.
13Plusieurs types d’exploitation seront envisageables, une fois le fonds traité. Il sera possible de commencer par une histoire du mouvement à proprement parler, sur ses cinq ans de vie, une période assez courte, et par une histoire de la volonté de la IVe République de s’opposer au communisme. La propagande pourra être revisitée, à travers des images d’une belle facture et d’une forte portée, même si c’est le domaine dans lequel la recherche a été la plus féconde jusqu’à présent. Mais cet aspect pourra aussi être étudié à partir du contenu des archives elles-mêmes : conception des tracts, affiches, etc., tirages, relations avec les dessinateurs et les imprimeurs. L’histoire économique et financière du mouvement pourra être abordée par le biais des comptes et factures ainsi que la sociologie de ses membres grâce aux listes et aux correspondances. Ces dernières permettront également une analyse fine de réseau. L’imposante documentation rassemblée sur les communistes viendra compléter les archives du Parti communiste. Les dossiers consacrés aux activités de Jean-Paul David éclairent le parcours politique du personnage au travers des élections et du Parlement. Les cartons sur les relations avec d’autres mouvements anticommunistes permettront d’élargir la focale à l’échelle internationale. Les dossiers d’affaires donneront la mesure des débats, polémiques et poursuites judiciaires autour de Paix et liberté. L’émission des Causeries au coin du feu sera susceptible d’être analysée grâce aux documents sur la radio12.
14La réapparition après la mort du producteur d’archives préservées, dont il percevait donc l’intérêt et l’importance, conduit à s’interroger sur le statut et le rôle d’un fonds conservé sans être mis à disposition. Le temps a fait son œuvre et la question de l’anticommunisme est moins passionnée que dans les années 1950. Mais il a fallu attendre la mort du principal protagoniste pour qu’elles soient remises à un service d’archives et rendues publiques.
Notes de bas de page
1Sommer René, « Paix et Liberté. La Quatrième République contre le PC », L’Histoire, no 40, décembre 1981, p. 26-35 ; et Duhamel Éric, « Jean-Paul David et le mouvement Paix et Liberté, un anticommuniste radical », in Delmas Jean et Kessler Jean (dir.), Renseignement et propagande pendant la guerre froide : 1947-1953, Bruxelles, Éditions Complexe, 1999, p. 195-215.
2Jean-Paul David vote en faveur de la ratification du traité instituant la Communauté européenne du charbon et de l’acier (CECA) et il soutient le projet de Communauté européenne de défense (CED). Il est favorable à une Europe unie contre le communisme.
3Pierre Rostini (1920-2010), instituteur en Corse en 1939, entre dans la Résistance et est l’un des dirigeants de l’UNEF après la guerre. Très impliqué dans les organes sportifs internationaux, il est commissaire général des IXe Jeux universitaires mondiaux en 1947, membre du comité de direction de la Fédération nationale du sport universitaire, président d’honneur du comité français Pierre de Coubertin et fondateur de l’Académie nationale olympique française. Journaliste, il crée et dirige le bulletin Ésope et des magazines pour la jeunesse francophone africaine et asiatique. Il travaille également avec l’Institut d’histoire sociale et développe des liens dans le milieu syndical.
4Duhamel Éric, « Jean-Paul David et le mouvement Paix et Liberté, un anticommuniste radical », in Delmas Jean et Kessler Jean (dir.), Renseignement et propagande pendant la guerre froide : 1947-1953, op. cit., p. 200.
5Cf. notamment Delporte Christian, « Propagande anticommuniste et images : le cas de Paix et liberté », in Delmas Jean et Kessler Jean (dir.), Renseignement et propagande pendant la guerre froide : 1947-1953, Bruxelles, Éditions Complexe, 1999, p. 217-224 ; et Dixmier Michel, « Paix et liberté (1950-1956) : entre talents et propagande », in Lebourg Nicolas, Mort aux bolchos : un siècle d’affiches anticommunistes, Paris, Les Échappés, 2012, p. 50-53.
6Ce thème est largement analysé, in Ludwig Bernard, « La paix et l’Europe dans la propagande anticommuniste du réseau Paix et liberté », Matériaux pour l’histoire de notre temps, no 108, 2012/4, p. 44-45.
7Delporte Christian, op. cit., p. 222.
8Belgique, Italie, Pays-Bas, Vietnam, Grèce, Turquie, Suisse, Australie et Grande-Bretagne.
9« Trente ans après, l’historien se trouve bien démuni pour satisfaire sa curiosité : les archives du mouvement ont disparu (sic), les sources officielles (s’il en existe…) sont encore inaccessibles, les responsables des politiques des années 1950 se montrent peu bavards sur le sujet. », Sommer René, « Paix et Liberté. La Quatrième République contre le PC », L’Histoire, no 40, décembre 1981, p. 26. Cet article est rédigé à partir de son mémoire de DEA : Sommer René, La France dans la guerre froide : Paix et Liberté, 1950-1956, mémoire, diplôme d’études approfondies, Institut d’études politiques de Paris, 1980, 173 p. « Il est vrai que la disparition des archives de l’organisation […] compliquait singulièrement la tâche de l’historien », Duhamel Éric, « Jean-Paul David et le mouvement Paix et Liberté, un anticommuniste radical », in Delmas Jean et Kessler Jean (dir.), Renseignement et propagande pendant la guerre froide : 1947-1953, Bruxelles, Éditions Complexe, 1999, p. 195-196 ; et « l’historien, faute d’archives du centre national, doit recourir à la presse et à l’immense masse documentaire du mouvement […]. On trouvera une partie du matériel documentaire du mouvement à la Bibliothèque nationale ainsi qu’à la BDIC. Le Musée d’histoire contemporaine possède un fonds important d’affiches », Duhamel Éric, op. cit., p. 213, note 1.
10Dixmier Michel, « Paix et liberté (1950-1956) : entre talents et propagande », in Lebourg Nicolas, Mort aux bolchos : un siècle d’affiches anticommunistes, op. cit., p. 50-53.
11OURS, fonds 120 APO 1-39.
12Outre les émissions elles-mêmes, conservées à la phonothèque de la Maison de la Radio.
Auteur
-
Odile Gaultier-Voituriez
Sciences Po.
Odile Gaultier-Voituriez est docteur en histoire, enseignante et responsable du département Archives de la direction des ressources et de l’information scientifique (DRIS) de Sciences Po.
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