Traditions orales et mémoires sociales des révoltes en Europe
xve-xixe siècle
Les révoltes populaires de l’époque moderne sont difficiles à documenter car la culture des insurgés est principalement orale et laisse peu de traces écrites. Mais la mémoire de tels événements a parfois été conservée sous forme de traditions orales (chansons, récits, légendes, prophéties…) qui, au cours de leur transmission dans le temps, ont pu influencer des sensibilités et des comportements. Ces productions culturelles sont connues lorsqu’elles ont été consignées par écrit au cours de la pér...
Note de l’éditeur
Publié avec le soutien du laboratoire HisTeMé de l’université de Caen Normandie et de l’Agence Nationale de la Recherche
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 20 mai 2025
ISBN numérique : 979-10-413-0185-0
DOI : 10.4000/13zbw
Collection : Histoire
Année d’édition : 2020
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-7982-8
Nombre de pages : 412
Éva Guillorel et David Hopkin
Traditions orales et mémoires sociales des révoltesUne introduction aux sources et aux méthodes
Jan Dumolyn et Jelle Haemers
Chansons politiques et mémoires des rébellions dans les Pays-Bas de la fin du Moyen ÂgeGeorges Bischoff
Le Chant du Rosemont et l’insurrection paysanne de 1525 dans les Vosges méridionales, de l’amnésie à l’histoireMarc H. Lerner
Les mémoires concurrentes d’une révolte suisseLe prisme de la légende de Guillaume Tell
Donatien Laurent et Michel Nassiet
Les chants de révolte en Bretagne bretonnante (fin xve-xviie siècle)Erika Kuijpers et Judith Pollmann
Transformer le sacrilège en victoireLa mémoire catholique de l’iconoclasme calviniste aux Pays-Bas, 1566-1700
Philippe Joutard
Oralité et révoltes populairesQuelle est l’originalité de la tradition orale camisarde ?
Malte Griesse
Les révoltes russes de l’époque moderne dans les mémoires populairesDe Razine à Pougatchev
Éamonn Ó Ciardha
An Chaoimhniadh Chomhachtaigh agus Séamus an Chaca (« Valeureux chevalier » et « Merde sans valeur »)Jacques II et la guerre de 1689-1691 dans la littérature vernaculaire et la mémoire populaire irlandaises
Gerald Porter
Une mélodie porteuse d’idéologie radicaleLes enclosures en Angleterre, The Coney Warren et la clameur revendicatrice
Youenn Le Prat
Chanter contreUsages politiques et mémoriels de la chanson vernaculaire contre-révolutionnaire en Bretagne
Kersti Lust
Des voix perdues ?La mémoire des révoltes paysannes de l’époque moderne dans l’Estonie de l’après-émancipation
Guy Beiner
L’énigme de Roddy McCorley goes to dieOubli et remémoration d’un héros rebelle local en Ulster
Les révoltes populaires de l’époque moderne sont difficiles à documenter car la culture des insurgés est principalement orale et laisse peu de traces écrites. Mais la mémoire de tels événements a parfois été conservée sous forme de traditions orales (chansons, récits, légendes, prophéties…) qui, au cours de leur transmission dans le temps, ont pu influencer des sensibilités et des comportements. Ces productions culturelles sont connues lorsqu’elles ont été consignées par écrit au cours de la période moderne ou, plus souvent, recueillies lors d’enquêtes ethnographiques à partir du xixe siècle. Depuis les révoltes urbaines des Pays-Bas au xve siècle jusqu’aux soulèvements révolutionnaires des années 1790, en passant par la guerre des Paysans de 1525 ou les soulèvements cosaques dans la Russie des xviie et xviiie siècles, la prise en compte des traditions orales permet une lecture renouvelée des révoltes européennes de l’époque moderne et des mécanismes de constitution des mémoires sociales qui les accompagnent.
Éva Guillorel (dir.)
IdRef : 081442505
Maîtresse de conférences en histoire moderne à l’université de Caen Normandie et membre junior de l’Institut universitaire de France. Elle a étudié les traditions chantées et la mémoire des révoltes dans l’Europe moderne dans le cadre d’une Newton International Fellowship de la British Academy à l’université d’Oxford en 2012-2013.
David Hopkin (dir.)
IdRef : 073349739
Professeur d’histoire sociale de l’Europe des xviiie et xixe siècles à l’université d’Oxford (Hertford College). Ses travaux portent principalement sur les traditions orales comme source pour l’étude des interactions sociales dans les communautés rurales et maritimes. Il a publié Voices of the People in Nineteenth-Century France en 2012.
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