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    Plan détaillé Texte intégral « El Pampa », « Lucy » et « El Indio », trois situations d’usine De quelle jeunesse ces prolétaires sont-ils-elles le nom ? Quand l’arrachement rend disponible Un protagonisme au féminin Idéal type, jeunesse et gauchisme Bibliographie Notes de bas de page Auteur

    De la jeunesse aux Amériques

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Prolétaires, péronistes et gauchistes

    Contestation et radicalité en usine dans l’Argentine des années 1970

    Jean Baptiste Thomas

    p. 69-92

    Texte intégral « El Pampa », « Lucy » et « El Indio », trois situations d’usine De quelle jeunesse ces prolétaires sont-ils-elles le nom ? Quand l’arrachement rend disponible Un protagonisme au féminin Idéal type, jeunesse et gauchisme Bibliographie Ouvrages et articles Presse militante consultée Brochures militantes et syndicales citées, hors presse régulière Entretiens avec l’auteur Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    À la mémoire d’Agliano Buiatti (1942-2021) et de Laura Colabianchi (1962-2022)

    1S’il y a un pays des Amériques où jeunesse, politisation et contestation sociale et ouvrière semblent coïncider, c’est bien l’Argentine1. On songera, bien entendu, aux paroles de l’emblématique « Marche péroniste », l’hymne officiel du justicialisme. Ses origines sont incertaines, et sans doute aurait-il été chanté, pour la première fois, le 17 octobre 1948, date anniversaire de la tentative de renversement du général Juan Domingo Perón, en 1945, déjouée par une mobilisation massive des classes populaires sur fond de grève générale. Le texte est resté inchangé depuis et l’hymne s’ouvre par un tonitruant « los muchachos peronistas », que l’on pourrait traduire par « les p’tits gars de Perón » ou encore « les jeunes péronistes ». L’hymne célèbre l’union entre le peuple et son leader qui a su gagner sa confiance « en combattant le capital », Perón étant défini, dans le refrain, comme « le premier travailleur ».

    2L’équation peuple, jeunesse, mouvement ouvrier, contestation sociale et péronisme mise en musique dans la « Marche » fonctionne à condition d’opérer quelques raccourcis cultivés par le justicialisme lui-même depuis le milieu des années 1940, afin de défendre sa centralité sur l’échiquier politique argentin, une centralité qui perdure jusqu’à aujourd’hui. Le principal raccourci, et non des moindres, revient à prendre pour argent comptant les déclarations « anti-système » qui émaillent les discours les plus incendiaires de Perón au cours de sa longue trajectoire politique et dont sont friands, également, les politiciens ou syndicalistes péronistes de gauche comme de droite. Le second consiste à oublier, au moins dans l’hymne, les « muchachas » de la geste de classe argentine, et ce alors que les femmes péronistes jouent un rôle de premier ordre au sein du mouvement. Il n’en reste pas moins que cette équation est resignifiée à la fin des années 1960 et au cours de la première moitié des années 1970, la période à laquelle nous nous intéresserons, lorsque le mouvement justicialiste connaît un afflux considérable de jeunes militants en son sein et devient l’expression, autant que la médiation et, également, le corset, de la contestation sociale. En effet, à compter du retour du justicialisme au pouvoir, en mai 1973, après dix-huit années de proscription, cette équation va se fissurer au cours des conflits qui vont opposer, notamment à partir du monde usinier, le « peuple péroniste » et « son » gouvernement.

    3Nous nous concentrerons, dans cette contribution, sur une période charnière, celle de l’automne-hiver austral 19742. Ce moment est caractérisé par un raidissement considérable du pouvoir, sur le plan légal et extra-légal, avec une multiplication d’actions violentes à l’encontre du mouvement social et de la gauche radicale. Il est également marqué par la rupture, le Premier mai, entre, d’un côté, Montoneros et la Jeunesse péroniste (JP), qui incarnent l’aile marchante de la gauche péroniste, et le vieux général, de l’autre. Enfin, le décès de Perón, le premier juillet, ouvre une période d’incertitude au niveau politique malgré son remplacement à la tête de l’État par sa veuve, Isabel Martínez de Perón. Tout au long de cette période, une série de conflits sociaux vont placer en porte-à-faux le gouvernement et les syndicats péronistes qui lui sont liés et les secteurs les plus radicalisés, ou en voie de radicalisation, du mouvement ouvrier. Plus largement, ce moment a pour toile de fond la séquence qui va de l’automne 1969 au 24 mars 1976 et qui coïncide avec ce que l’on pourrait appeler « les années 68 » en Argentine. Elles s’ouvrent, donc, par les grands soulèvements ouvriers, étudiants et populaires de Córdoba et de Rosario de mai 1969, véritables « mai 68 à retardement », qui inaugurent une intense période syncopée, avec ses flux, reflux et remontées, de sept années de contestation politique et d’insubordination ouvrière. Ce cycle ne prend fin qu’avec sa mise au pas brutale lors du coup d’État militaire de mars 1976. Dans l’intervalle, en 1973, le justicialisme, à savoir les partisans de Perón et Perón lui-même, est rappelé au pouvoir par ceux-là mêmes qui l’en avaient chassé lors d’un précédent putsch, en septembre 19553.

    4Comme le souligne Liliana de Riz dans son étude désormais classique de la période, Perón est rappelé sur le devant de la scène car il incarne « la seule force centripète capable d’articuler la complexité des oppositions sociales de la société argentine4 ». Comme le déclare Perón lui-même à l’hiver 1973, « le problème argentin est éminemment politique. Ma tâche principale est de mettre d’accord les Argentins5 ». En 1973, donc, Perón revient au gouvernement avec de nombreuses promesses adressées à des secteurs situés à l’opposé, les uns des autres, sur l’échiquier politique et le spectre social. Au « peuple péroniste », qui attend son retour depuis dix-huit ans, il déclare vouloir restaurer « l’âge d’or » ayant caractérisé, pour les classes populaires, ses deux premières présidences, l’époque du plein emploi, des augmentations salariales et des conquêtes sociales. Pour l’establishment argentin et pour les chancelleries occidentales, qui n’acceptent son retour qu’à contrecœur, Perón est rappelé pour éviter que l’étincelle de Córdoba, de Rosario et d’autres villes de province n’embrase toute l’Argentine et pour empêcher que la contestation sociale et politique ne gagne le cœur du pays, à savoir la capitale et sa grande banlieue ouvrière. En d’autres termes, Perón se voit assigner l’objectif de rétablir l’ordre que les gouvernements militaires des généraux Onganía (1966-1970), Levingston (1970-1971) puis Lanusse (1971-1973) ont été incapables d’assurer, dès lors que cet ordre a commencé à être remis en question, à partir de 1969. Perón et son mouvement, de par ses liens organiques avec le monde du travail et les classes populaires et de par son ascendant sur la jeunesse mobilisée, sont les seuls à être en capacité de relever un tel défi. Élu dans le cadre des premières élections libres, depuis 1955, avec 49,5 % des voix en mai 1973 puis confirmé au pouvoir en septembre de la même année avec un score frôlant les 62 % des voix, le péronisme s’installe à la Casa Rosada sans faire mystère de ses intentions.

    5Néanmoins, pour revenir au pouvoir dans les conditions les plus favorables pour lui-même et son mouvement, Perón a su habilement manœuvrer, entre 1969 et 1972, depuis son exil madrilène, en soufflant notamment sur les braises de la mobilisation de ce qu’il appelle, avec paternalisme et démagogie, « la jeunesse merveilleuse6 ». Dans le bras de fer qui l’oppose aux militaires au pouvoir, fait de reculs tactiques, de concessions et de ruades, il encourage ainsi ce qu’il nomme ses « formations spéciales7 », à savoir les groupes politico-militaires péronistes de gauche, majoritairement intégrés par de jeunes gens, créés à la fin des années 1960, qui harcèlent un régime aux abois au travers d’opérations souvent spectaculaires.

    6Cependant, c’est une autre musique que Perón et les siens vont jouer une fois de retour au pouvoir. D’entrée de jeu, le nouveau gouvernement « populaire » fait le pari de mettre au pas son aile gauche, d’isoler les contestataires potentiels ou réels de la grande majorité de sa base sociale et de prendre, par conséquent, un certain nombre de mesures destinées à contrôler voire à étouffer toute velléité d’opposition. L’un des axes centraux de la nouvelle politique est le « Pacte social ». Signé le 8 juin 1973 entre les directions syndicales péronistes et les représentants du patronat, le Pacte a pour but de relancer l’économie et de rétablir la confiance des investisseurs en jugulant la contestation d’usine à travers le gel des prix et des salaires. L’autre volet du programme s’apparente à un tour de vis sécuritaire. D’un côté, sur le plan légal, il s’articule autour d’une réforme du droit syndical et, surtout, du Code pénal, de façon à interdire les grèves sauvages et les occupations d’usine. De l’autre, de façon extra-légale, le gouvernement promeut la constitution d’escadrons paramilitaires visant à faire taire voire à liquider, physiquement, les secteurs militants les plus récalcitrants. C’est de ces commandos d’extrême droite, recrutés pour partie au sein des courants syndicalistes péronistes de droite et d’organisations fascisantes, que naît la tristement célèbre Triple A, ou Alliance Anticommuniste Argentine8.

    7L’ensemble de l’édifice va néanmoins commencer à vaciller lorsque la « jeunesse merveilleuse » dont Perón saluait le courage en 1972 va s’entêter à revendiquer, à tous les échelons de la société, mais également dans les entreprises, davantage de droits, l’amélioration de ses conditions de rémunération, ainsi que cette fameuse « patrie socialiste » promise, de façon démagogique, par le péronisme en campagne, en 1973, et dont la mise en œuvre est ajournée. Les conflits sociaux qui naissent dans ce contexte ont pour cadre autant le secteur public que le secteur privé. Ils défient, dans les faits, l’appareil légal mis en place par Perón et ses ministres, entrent en collision avec les directions syndicales péronistes qui le soutiennent et font tout pour canaliser ou étouffer la contestation et ils s’opposent, en dernière instance, au gouvernement lui-même. Ces conflits, enfin, sont le plus souvent animés par des groupes et organisations de gauche radicale. Au premier rang de ces dernières on retrouve, notamment, la gauche révolutionnaire péroniste, en l’occurrence Montoneros ainsi que son organisation de surface sur le terrain syndical, la Jeunesse travailleuse péroniste (JTP), mais également le Parti révolutionnaire des travailleurs (PRT), un courant guévariste qui constitue la seconde organisation en termes d’influence, au début des années 1970, au sein des secteurs les plus combatifs du monde du travail et de la jeunesse, ou encore le Parti socialiste des travailleurs (PST), le principal courant trotskyste argentin à cette époque.

    8Pour analyser ce moment particulier, caractérisé par cette tendance à la rupture entre la base sociale ouvrière du péronisme, notamment des plus jeunes, et sa direction, nous nous appuierons sur trois « situations d’usine9 » ou conflits paradigmatiques de l’hiver 1974, et sur trois de leurs protagonistes. Ces conflits prennent tous place dans la grande banlieue de la capitale et sont anticipateurs du Rodrigazo, la grande grève générale de juin-juillet 1975, climax à la fois social et politique de la période qui radicalise un peu plus les éléments généraux d’affrontement décrits plus haut et qui voit, pour la première fois, les bataillons les plus concentrés du salariat argentin affronter un gouvernement péroniste10. Ces trois « situations d’usine » ont pour toile de fond revendicative l’amélioration des conditions de travail ou de rémunération et la lutte pour la reconnaissance des organismes syndicaux démocratiques qui contestent, sur sa gauche, la bureaucratie syndicale péroniste, en cheville avec le patronat et les autorités. Nous les analyserons à travers l’activité de trois jeunes ouvriers, représentatifs de l’arc de radicalité militante en usine qui se consolide au cours de notre période. L’idée, ici, est d’ébaucher une sorte de « portrait type » qui ne saurait être figé ni codifié, un « portrait collectif » qui peut servir de grille de lecture globale de la séquence. Il s’agira d’un portrait à la fois physique et moral de ce jeune et bouillant prolétariat argentin, à l’identité fortement péroniste, qui va entrer en dissidence avec sa direction historique et qui écrit, à l’époque, l’une de ses pages les plus héroïques avant qu’en mars 1976 les militaires ne viennent, en réaction, clore brutalement ce chapitre ouvert quelques années plus tôt.

    « El Pampa », « Lucy » et « El Indio », trois situations d’usine

    9Le premier conflit auquel nous nous intéresserons a pour cadre le complexe sidérurgique de Propulsora Siderúrgica, à Ensenada, dans la banlieue de La Plata, capitale de la province de Buenos Aires. L’usine est située au « cœur même du péronisme ouvrier11 », pour reprendre l’expression consacrée chez les militants de l’aile la plus radicale et ouvriériste du justicialisme, le Péronisme de Base. Le vieux général y a recueilli plus de 90 % des voix quelques mois plus tôt, mais son entourage n’est guère apprécié par les jeunes activistes. À Ensenada, Isabel Perón, la vice-présidente, Ricardo Otero, le ministre du Travail, issu, comme le gouverneur de la province, Victorio Calabró, de la CGT, et tous deux qualifiés de bureaucrates par les ouvriers les plus combatifs, ne sont guère en odeur de sainteté. On leur préfère Eva Perón, la seconde épouse du général, décédée en 1952. Baptisée « Evita », en signe d’affection, par les « descamisados », les « sans-chemise », dont elle est la figure tutélaire, elle est restée dans les mémoires comme l’un des fers de lance de « l’âge d’or » du premier péronisme, quand il arrive au pouvoir après 1945. À Propulsora, donc, une grève dure commence le 23 mai 1974. Elle va s’étendre sur une centaine de jours au point où les ouvriers la baptisent « la grande grève » (« huelga grande »). Il s’agit du conflit le plus important depuis l’ouverture de cette grosse usine de 1 500 ouvriers, en 1969. Victorieuse, en dernière instance, la grève connaît plusieurs phases, entre le 23 mai et le 9 septembre, avec occupation, baisses ou paralysie de la production, affrontements avec la bureaucratie syndicale et séquestration d’un dirigeant de l’usine par Montoneros – destinée à faire pression sur la direction du groupe italo-argentin, Techint, pendant les négociations. Parmi les principaux animateurs de cette grève, nous nous intéresserons à Salvador « El Pampa » Delaturi, « casque jaune12 », ouvrier professionnel travaillant en production, cadre syndical du Parti communiste argentin (PCA) qui finit par passer, au début de l’année 1975, au PRT. Delaturi a 26 ans quand il entre à l’usine et 31 au moment du conflit. Deux ans plus tard, le 13 janvier 1976, deux mois avant le coup d’État, il sera enlevé et assassiné, aux côtés d’un autre syndicaliste de l’usine, Carlos Scalfide, 29 ans, militant du PST, par un commando d’extrême droite répondant à la bureaucratie syndicale ainsi qu’aux autorités de la province et, probablement, au groupe Techint13. On voit, ci-dessous, Delaturi, au moment de l’occupation de l’usine, en juin 1974.

    Figure 1. – La grève de Propulsora.

    Cliché pris au début de la grève de Propulsora lors d’une rencontre entre le député péroniste de base Rodolfo Ortega Peña (au centre, costume clair) et les militants de l’usine. Delaturi, avec col roulé et manteau clair, se voit de profil, juste derrière, à droite. Contrairement à ses habitudes et en raison de l’occupation, il n’est pas rasé de près.

    Cliché repris dans « Una vida entregada a la causa popular », Noticias, no 245, 2 août 1974, p. 14.

    10Le second conflit auquel nous nous intéresserons est celui qui paralyse l’entreprise Matarazzo, située à Villa Adelina, dans la banlieue nord de Buenos Aires, un autre territoire éminemment péroniste. 400 ouvriers travaillent dans cette usine de pâtes alimentaires, la plus grosse du pays, jusqu’alors relativement discrète sur le plan de la conflictualité sociale. La grève court du 9 mai au 5 juin 1974 et traverse plusieurs étapes avec occupation de l’usine, prise d’otage par les grévistes du personnel de direction, licenciement d’une partie des activistes, lock-out patronal et résistance à l’extérieur de l’établissement. En dépit de la forte répression, le conflit servant de laboratoire pour la justice et le gouvernement qui font appliquer le nouveau Code pénal contre les grévistes, la grève finit par faire plier la famille Matarazzo et gagne sur ses revendications. Nous nous arrêterons sur la figure de María Luisa « Lucy » Illanes, l’une des figures de la grève. Embauchée en 1973, elle est élue déléguée syndicale par ses collègues de section, le conditionnement, la seule hautement féminisée de l’entreprise. Au moment où le conflit éclate, elle est âgée de 26 ans et s’est considérablement rapprochée de la Jeunesse travailleuse péroniste, le courant syndical de Montoneros14.

    11La troisième « situation d’usine » a pour cadre Cormasa, 1 000 ouvriers, située quelques kilomètres plus au nord. À l’instar d’autres entreprises de la zone, Cormasa, installée à Tigre depuis 1955, produit des pièces pour l’industrie automobile argentine. Dans nombre d’usines de la banlieue nord où les salariés sont encartés d’office à l’Union ouvrière métallurgique (UOM), l’une des plus grosses fédérations de la CGT péroniste, la fraction la plus militante s’oppose à la bureaucratie syndicale qui est accusée d’être un relais du patronat et des secteurs les plus modérés du gouvernement. Cela suscite en retour de vives réactions de la part de la direction de l’UOM qui refuse de perdre ses positions. Cela s’explique d’autant plus aisément que le ministre du Travail est issu de cette fédération et que l’union locale (Commission directive, CD) du syndicat métallurgiste, l’une des plus importantes du pays et qui dépend de la circonscription de Vicente López, est tout à la fois le bastion et la chasse-gardée depuis 1964 du gouverneur de la province de Buenos Aires, Calabró. S’y heurter, c’est donc déclarer la guerre à la droite péroniste. Inosensio « El Indio » Fernández, 25 ans, sous-délégué de la section fonderie, entré au PST en mars 1974, est l’un des animateurs de l’opposition à la bureaucratie syndicale à Cormasa. Avec d’autres militants, issus de différents courants de la gauche révolutionnaire, il prétend concourir au renouvellement des instances dirigeantes du syndicat des métallos au niveau local ainsi qu’à l’élection des instances syndicales au niveau de l’entreprise (Commission interne, CI), toutes deux solidement tenues par la bureaucratie. À Cormasa, l’UOM officielle « remporte » le premier scrutin local, le 6 mars 1974, après avoir fait interdire la liste oppositionnelle, la « Liste Grise ». Il en va de même pour la seconde élection, fin mars, après que des syndicalistes et des hommes de main armés de fusils à pompe ont volé les urnes. Les intimidations, initiées au cours de la campagne électorale, ne cessent pas après la « victoire ». Si le 15 février, déjà, plusieurs individus ont tiré sur des militants de la Jeunesse du PST venus tracter aux portes de l’usine, en en blessant un au dos, la violence monte d’un cran au mois de mai. Le local du PST de la ville adjacente de Béccar est dynamité, le 3 mai, et le 7 mai Fernández est assassiné en sortant de son domicile, à l’aube, très probablement par un ou des membres de la bureaucratie syndicale de l’usine. Malgré l’état du corps, retrouvé à demi-calciné, pressé dans un matelas, à une centaine de kilomètres de là, le rapport d’autopsie souligne qu’il est décédé à la suite de tirs de fusil à pompe portés à bout touchant à la cage thoracique. L’assassinat suscite une vive émotion dans l’usine ainsi qu’au niveau des autres entreprises du tissu industriel de la zone nord. À la suite d’une grève dure qui paralyse l’usine et des débrayages qui touchent notamment Matarazzo et Panam (usine de baskets, située en proche banlieue nord), le patronat de Cormasa finit par demander l’annulation du scrutin syndical du mois de mars au niveau de l’entreprise et reconnaît, dix jours après l’assassinat de Fernández, la légitimité d’une nouvelle Commission interne combative, en rupture avec la direction péroniste officielle de la UOM, le syndicat des métaux15.

    Figure 2. – « El Indio » Fernández.

    Photographie d’identité d’Inosensio « El Indio » Fernández, publiée dans « Castigo a los asesinos del “Indio” Fernández », Avanzada Socialista, no 103, 22 mai 1974, p. 4.

    De quelle jeunesse ces prolétaires sont-ils-elles le nom ?

    12D’une période historique, d’une aire culturelle et, au sein d’un même pays, d’une catégorie sociale à une autre, on sait que le concept de jeunesse est mouvant quant à ses bornes et à son cadre. Physiquement, nos militants ont tous les traits marqués. Ils font vieux avant même d’avoir réellement tourné le dos à leur jeunesse. Ils sont bien différents des jeunes gens de classe moyenne supérieure, vêtus à la mode, presque Parisiens dans leurs habitus, qui participent aux vernissages de l’Institut Di Tella, à Buenos Aires, et que l’on aperçoit dans les images reprises par Fernando Solanas et Octavio Getino dans l’un des films les plus représentatifs de l’époque, la trilogie L’heure des brasiers (1968). « El Indio » que l’on découvre, ci-dessus, dans l’un des rares clichés qui existent de lui, travaille à l’atelier de fonderie. Le bruit y est terrible, la chaleur suffocante et les conditions de travail précaires, au point où il a perdu une phalange. Selon ses collègues qui le côtoyaient à l’usine, Fernández « faisait plus que son âge, usé par la forge de Cormasa où l’insalubrité, non reconnue par l’entreprise, casse la santé des plus costauds, en peu de temps16 ».

    13Delaturi, lui, a commencé à travailler comme manœuvre sur un chantier puis comme mécanicien chez un concessionnaire Chevrolet, à 17 ans. Au moment de la grève, il a 31 ans et il est marié depuis 1972 alors que « Lucy » et « El Indio » sont tous deux célibataires. Il est père d’un enfant d’un an et demi et le couple en perd un autre, âgé de quelques mois, au cours de l’année 1974. Compte tenu des moments de bascule biographique, doit-il être considéré comme un « jeune » ou même un « jeune adulte » ? Du point de vue du lexique militant de l’époque, notamment justicialiste, ces ouvriers font néanmoins partie de la « jeunesse ». Ils ont ainsi l’âge des principales figures de proue des organisations péronistes de jeunesse, qu’il s’agisse d’Enrique Juárez, dirigeant national de la JTP, 29 ans, ou encore des députés de la Jeunesse péroniste Leonardo Bettanín et Miguel Zavala Rodríguez, respectivement 29 et 34 ans, qui figurent parmi les principaux relais institutionnels de la grève de Propulsora17. Pour revenir à nos trois usines, elles sont toutes insérées dans un tissu industriel extrêmement dense. Pour Propulsora, il s’agit du polygone traditionnellement conflictuel de la banlieue de La Plata avec Astilleros Río Santiago (construction navale), la raffinerie YPF d’Ensenada et l’abattoir et usine de conditionnement Swift de Berisso. Pour les usines Cormasa et Matarazzo, elles se situent sur la diagonale qui court le long de l’autoroute panaméricaine, en banlieue nord, avec ses industries métallurgiques, ses entreprises de construction navale et une partie du complexe automobile argentin18 : « Des usines il y en avait à la pelle, dans le coin, à l’époque », se rappelle Jorge Alberto « Petro » Perretti, ouvrier chez Tensa (sous-traitance automobile), militant trotskyste de Política Obrera et qui, en sus d’être délégué syndical de son usine, très combative au cours de la période, participe de l’extérieur à d’autres conflits se déroulant à la fin de l’automne 1974 dans la zone nord, à l’instar de celui de Matarazzo.

    « Et des usines, à l’époque, notamment pendant l’année 1974, c’était synonyme de grèves, suffisamment pour que, quand on allait au boulot, il suffisait de descendre du bus dès qu’on voyait des banderoles déployées sur les grilles de telle ou telle boîte. Tout le monde faisait ça. Un peu comme les gens qui se tournent et s’arrêtent pour regarder quand il y a un accident, d’habitude. Sauf que là, c’était des grèves. C’était normal. Tu descendais, tu allais voir ce qu’il se passait et une fois à l’usine, à la prise d’équipe, dans ta boîte, tu faisais du raffut. C’était habituel d’appeler à une réunion avec les activistes pour dire ce que tu avais vu et organiser la solidarité avec les grévistes19. »

    14Les trois entreprises diffèrent par leur taille, par leur capacité industrielle installée, mais également par la composition de la force de travail qui y est employée en termes de formation et de catégories. À Propulsora, il s’agit notamment d’ouvriers professionnels et de techniciens hautement qualifiés, à la rémunération relativement élevée, contre une majorité d’OS mal payés à Matarazzo. Les différences sont également générationnelles. L’installation d’usines nouvelles aux systèmes de production à technologie avancée aux alentours de La Plata comme Propulsora, mais également Petroquímica Sudamericana (industrie textile), Ipako ou Indeco (sous-traitance automobile), favorise l’entrée dans un cadre usinier nouveau de « jeunes travailleurs sortis d’instituts techniques ou d’étudiants disposant d’un certain bagage culturel et d’un haut niveau de qualification qui se transforment bientôt en une nouvelle génération ouvrière qui aura beaucoup d’impact sur ces années de poussée ouvrière et sur la croissance des courants de gauche radicale [au sein du monde du travail]20 ». Ainsi, ce sont de très jeunes ouvriers qui sont embauchés à Propulsora, où la moyenne d’âge est de 25 ans, alors que la main d’œuvre est plus âgée à Matarazzo ou à Cormasa.

    15Néanmoins, les éléments moteurs de nos trois conflits sont, eux, des jeunes. Si l’on prend l’âge moyen des onze grévistes de Matarazzo arrêtés le 13 mai 1974 et incarcérés pendant trois semaines, appréhendés non par hasard mais parce que faisant partie de l’équipe d’animation de la grève, il est de 27 ans. Il s’agit quasiment du même que celui des cinq membres de la direction syndicale antibureaucratique et combative de Propulsora qui s’installe, non sans heurts, à la fin du conflit, à la place de l’ancienne direction, liée à la bureaucratie péroniste de droite de la fédération des métaux. Cherri et Lopresti, qui y figurent pour la JTP-Montoneros ont, respectivement, 27 et 24 ans, Rave, militant du Péronisme de Base, en a 27, De Santis, cadre du PRT, établi en usine, 26 et Delaturi, qui ferait presque figure « d’ancien », a 31 ans21.

    16D’un point de vue politico-générationnel « El Pampa », « Lucy » et « El Indio » font partie de cette tranche d’âge qui n’a pas connu, en tant que salariés, « l’âge d’or » du premier péronisme, celui des grandes réformes sociales et de l’élévation du niveau de vie des classes populaires, entre 1945 et 1955. À l’exception de « El Pampa », ils n’ont pas connu, non plus, la période de « la Résistance » puis des luttes syndicales des années 1955-1967 contre les gouvernements militaires ou civils postérieurs au renversement de Perón. Delaturi, en ce sens, agit comme trait d’union entre ces générations puisqu’il a participé, en tant que jeune militant communiste et comme soutien extérieur, à la grande grève de 42 jours de 1961 contre la privatisation du rail, sur le dépôt de General Pico, où il habite à l’époque22.

    17« Lucy », « El Indio » et, dans un sens, « El Pampa », sont donc plus jeunes que les syndicalistes cégétistes qui ont fait leurs armes au cours des années 1960, très dures en termes de répression. Dans le cas des deux premiers, ils se retrouvent catapultés, volontairement ou par la force des choses, dans la mêlée du conflit social au cours de la période postCordobazo qui change radicalement les localisations et les perceptions politiques des subalternes dans l’Argentine de la première moitié des années 1970. Au cours de cette période, ils vont s’opposer frontalement à certains de leurs aînés, cégétistes, qui ont pu participer aux résistances dans les années 1960 et y gagner un certain prestige auprès des salariés les plus « vieux », mais qui, avec le retour du péronisme au pouvoir, vont être absorbés par les cercles les plus conservateurs et droitiers du justicialisme et jouer le rôle de courroie de transmission du gouvernement et de garants de la paix sociale dans les entreprises. Certains de ces syndicalistes vont même contribuer à orchestrer, avec la bénédiction du vieux général, une lutte sans merci contre la gauche syndicale23. Comme le souligne Daniel James, dans son ouvrage de référence sur le syndicalisme argentin de la période, c’est aussi cette jeunesse et cette fraîcheur, le fait de ne pas avoir trempé dans les eaux troubles de la collaboration ou de la cogestion, qui donnent du crédit à ces jeunes militants du début des années 1970, y compris auprès de leurs collègues salariés plus âgés. C’est également ce qui permet de comprendre la façon dont la gauche syndicale et combative gagne en influence dans les usines, par-delà les frontières générationnelles24.

    Quand l’arrachement rend disponible

    18L’un des traits communs à une partie de ces jeunes ouvriers combatifs est également leur extraction provinciale. À l’instar de ce que l’on peut retrouver sous d’autres latitudes, à l’époque, notamment au sein du jeune prolétariat d’usine du nord de l’Italie, protagoniste du « Mai rampant » et en bonne partie originaire du Mezzogiorno, l’arrachement territorial est l’un des facteurs qui explique une plus grande perméabilité générationnelle à la radicalité soixante-huitarde.

    19Au cours des années 1960-1970, le Grand Buenos Aires représente un pôle d’attraction majeur en termes de bassin d’emplois, avec 760 000 arrivants au cours de la décennie, et ce d’autant que certaines régions sont de véritables repoussoirs. C’est le cas de La Rioja, province d’origine d’Illanes. Selon une étude officielle de l’époque, l’absence de travail et de perspectives surdétermine la décision de s’en aller et de chercher fortune ailleurs chez les jeunes « riojanos25 ». Si l’on peut parler des « fragilités de la prospérité26 » pour nuancer les retombées des Trente Glorieuses dans la France d’avant les « années 1968 » et expliquer les racines de la colère qui explose par la suite, cela est encore plus vrai pour l’Argentine. Le grand écrivain « riojano » Daniel Moyano, incarcéré après le coup d’État puis exilé jusqu’à sa mort, en 1992, est à l’époque correspondant, sur place, pour le tabloïd Crónica. Les articles et clichés qu’il réalise pour le journal donnent une bonne idée de la détresse qui règne dans la province au point de parler d’un véritable « exode » à propos de la région27. De façon très biblique, il décrit ses habitants comme des « innocents, charriés, tels des personnages principaux [d’un roman] dans une tragédie sourde et quotidienne produite par des forces supérieures à eux28 ». L’installation à Buenos Aires et sa banlieue et la participation aux luttes des années 1970 vont donner de la voix à cette « tragédie sourde » et un véritable « protagonisme » collectif à ces provinciaux qui sont happés par le monde usinier et vont commencer à lui résister.

    20Alors peu importe la petite pension de famille où elle loge et partage une chambre exigüe avec une amie, à Villa Adelina, ses problèmes de dos qui la font souffrir, cette usine aux conditions de travail déplorables où les agents de maitrise font la loi : pour María Luisa mieux vaut cela que la misère et la poussière de La Rioja qu’elle a quittée en 1973, à l’âge de 25 ans29. La banlieue portègne, l’usine et, bientôt, la lutte des classes, vont redéfinir en profondeur son identité. C’est à Buenos Aires que María Luisa devient « Lucy ». C’est autrement plus « moderne » et les résonnances beatliennes de ce nouveau nom témoignent de l’ouverture, y compris musicale, que signifie pour les activistes d’usine la fréquentation de nouveaux cercles de sociabilité où l’on croise des militants ayant un autre bagage socioculturel. Ainsi, María Luisa passe d’ouvrière modèle, prête à assumer tous les sacrifices, à « Lucy », la syndicaliste combative. Sa nouvelle famille, c’est le prolétariat péroniste. « Ne m’abandonnez pas, lance-t-elle d’ailleurs à ses camarades au moment de son arrestation, telle une réincarnation d’Eva Perón en banlieue nord, vous êtes ma seule famille30. » C’est le portrait que Montoneros donne de « Lucy » dans ses publications, mais on est en droit de croire que la façon un peu romanesque dont son personnage est campé n’est pas très éloignée de la transformation qu’elle traverse pendant les grèves de l’année 1974.

    21Delaturi, notre second référent-type, vient d’une famille extrêmement modeste de General Pico, près de Santa Rosa. C’est d’ailleurs l’origine du sobriquet que lui donnent ses collègues, à l’usine, « El Pampa », en référence à sa province natale. À la différence d’Illanes, son militantisme, comme nous l’avons dit, commence bien en amont de son arrivée à l’usine. Contrairement à nombre de prolétaires argentins de province, presque « naturellement » péronistes, son parcours politique est plus inhabituel. Il a été gagné aux idées marxistes dans la famille d’un avocat progressiste auprès de qui il a été élevé et chez qui son père travaille comme ouvrier agricole. Avant même d’avoir 18 ans, il prend sa carte au PCA. C’est le parti qui consolide l’éducation du jeune homme, très autodidacte, qui est devenu technicien de maintenance en suivant des cours par correspondance. La direction du PC voit en lui un cadre ouvrier prometteur et l’envoie, pour parfaire sa formation politique, à Dresde, en République démocratique allemande, et à Cuba, où il opère deux longs séjours, semi-clandestins, entre 1967 et 1969. Son installation à Ensenada ne relève donc pas de la pression économique puisque c’est le PC qui décide de l’implanter dans cette grande usine de la province de Buenos Aires qui ouvre en 1969. Malgré cela, il décide, début 1975, de rompre avec son parti et de passer au PRT, la principale organisation politico-militaire de l’époque après Montoneros. Venu d’une lointaine province et avec sa trajectoire atypique, sans doute Delaturi n’est-il pas aussi organiquement lié aux structures du parti que nombre de militants ouvriers, étudiants et intellectuels de la capitale provinciale, qu’il commence à côtoyer à La Plata. Par ailleurs, Delaturi tire un certain nombre de conclusions de la politique trop conciliante, à son goût, du PC vis-à-vis des intenses conflits sociaux dont le pôle industriel « platense » est le théâtre, entre 1973 et 1975. Il se retrouve, enfin, de plus en plus en désaccord avec le soutien critique que les communistes argentins manifestent à l’égard du gouvernement de Perón puis de sa veuve. C’en est assez pour décider le jeune ouvrier, à la longue expérience, à passer à la « nouvelle gauche » guévariste, juste après la grève, début 197531.

    22C’est en revanche la même combinaison de grande détresse matérielle et d’absence de perspective caractérisant l’histoire d’Illanes qui décide « El Indio » Fernández à quitter, avec deux de ses sept frères, son Chaco d’origine, en 1967, à l’âge de 19 ans, et qui semble avoir façonné son caractère. Selon ses camarades d’usine, c’est « un “chaqueño” solide, habitué à la dureté de la vie32 ». Quand il arrive en banlieue portègne, il travaille d’abord comme terrassier puis se fait embaucher à la fonderie, chez Cormasa, ce qui lui permet de louer une petite maison dans l’un des arrondissements les plus pauvres de la banlieue nord, à Ingeniero Maschwitz. En arrivant à la capitale, c’est un péroniste de cœur33 mais il préfère fréquenter la Jeunesse péroniste, à savoir les péronistes révolutionnaires, aux syndicalistes orthodoxes de l’usine. Chemin faisant, à mesure où il fait l’expérience des manœuvres de la bureaucratie syndicale et du péronisme au pouvoir, il se radicalise davantage et finit par se rapprocher des trotskystes et par s’encarter au PST.

    23On ne saurait, cependant, conclure à aucun mécanicisme ni même à un quelconque « déterminisme provincial » dans ces considérations. Le frère d’Inosensio, Romualdo, qui travaille lui aussi en fonderie, à Cormasa, admet par exemple ne s’être jamais engagé en politique, ni même sur un plan syndical34. Ce qui est sûr, cependant, c’est que coupés des structures de sociabilité, y compris péronistes, qu’ils ont pu connaître dans leur région d’origine, ces jeunes provinciaux qui s’intègrent à un nouveau monde usinier sont moins disposés à s’intégrer « naturellement », sans renâcler, aux structures syndicales qui jouissent, chez les ouvriers les plus anciens, portègnes ou « bonaerenses » de naissance, du prestige des luttes du passé. Même s’ils arrivent vierges de toute expérience militante préalable, ce qui ne veut pas dire qu’ils n’aient aucun bagage politique, ils sont également moins réticents à s’engager auprès de nouvelles organisations politico-syndicales qui font leur apparition à mesure où la gauche radicale, péroniste ou marxiste, renforce son poids en direction des entreprises. Parfois, même, ils en deviennent des cadres de premier plan, à l’instar de « Lucy », ou auraient pu le devenir, dans le cas de « El Indio », si les balles de la bureaucratie ne l’avaient fauché lors de ses tous premiers combats.

    Un protagonisme au féminin

    24Un autre élément symptomatique du lien entre conflictualité d’usine, politisation et jeunesse est à chercher du côté des femmes. Bien qu’entre 1947 et les années 1980 seul un quart des femmes argentines de plus de 14 ans participe à la force de travail dans le secteur formel, les ouvrières et employées jouent, notamment à partir du premier péronisme, un rôle important dans la vie politique et syndicale du pays. Ce rôle, cependant, a longtemps été partiellement occulté ou remisé à un second plan dans le cadre d’un récit justicialiste au sein duquel le protagonisme au féminin est comme écrasé par la figure totalisante d’Eva Perón35. Dans les conflits sociaux de la première moitié des années 1970, les femmes en tant que salariées, épouses ou mères des ouvriers, participent pleinement aux mouvements sur les lieux de travail. « Se désassigner, devenir sujet36 », s’inscrit à l’ordre du jour des grèves auxquelles les femmes participent, notamment les plus jeunes. Quand bien même, sur le plan national, aucune n’émergerait réellement au sein du mouvement syndical combatif, les choses se passent bien différemment au niveau local.

    25C’est ce qui explique l’importance de la figure de « Lucy », à l’ascendant très fort sur ses collègues de la section conditionnement sans la participation desquelles le conflit de l’hiver 1974 n’aurait pu durer aussi longtemps. Dans la plupart des photographies que l’on retrouve dans la presse militante de l’époque montrant la mobilisation des grévistes de Matarazzo à Buenos Aires devant différents lieux emblématiques comme le Congrès ou le ministère du Travail, ce qui frappe à première vue est la surreprésentation des hommes dans une usine au sein de laquelle la proportion de main-d’œuvre féminine est essentielle au niveau du processus de production37. Si l’on s’intéresse au quotidien de la lutte, en revanche, la réalité est tout autre. Dans l’un des clichés les plus emblématiques du conflit, publié dans la presse montonera, on observe en effet la prégnance des ouvrières dans l’affrontement avec la famille Matarazzo38. La photographie est prise au cours d’un des moments les plus délicats de la grève, pendant le lock-out patronal, alors que les salariés sont menacés de licenciement en cas de non-reprise du travail. Dans l’une de ces réunions décisives au niveau des votes concernant la fin ou, à l’inverse, la reconduction du mouvement, les femmes sont quasi majoritaires et occupent, spatialement, symboliquement et politiquement l’espace qu’elles se sont conquis. Alors, certes, on a « cédé les places assises aux dames » et il existe une séparation globale, quoique non étanche, entre hommes et femmes dans la salle où se tient la réunion. Cependant, la présence de ces dernières, pour certaines seule et unique source de revenu du foyer, indique leur radicalité et détermination et ce alors que la grève a été déclarée illégale par le ministère du Travail et que les principaux activistes risquent jusqu’à quinze ans de réclusion. On retrouve cette même combativité au sein d’autres segments du marché du travail hautement féminisés et qui participent pleinement aux mouvements de l’automne et de l’hiver 1974, à l’instar des enseignantes ou des infirmières et personnels hospitaliers qui sont partie prenante des processus de démocratisation des structures syndicales et des grèves préparant le terrain du Rodrigazo, l’année suivante, en juin et juillet 197539.

    26Dans le portrait qu’il dresse de la « jeune femme argentine moderne » à l’aube de la décennie 1960, en réalité de l’idéal type de la jeune femme de classe moyenne, le magazine féminin Claudia la décrit comme quelqu’un qui « dans les fêtes danse moins [qu’auparavant], parce qu’elle parle politique […], [qui] ne porte plus de fichu sur la tête (elle l’a échangé contre un élégant petit chapeau tyrolien), qui a troqué ses ballerines pour de charmantes chaussures à talons bobines [et] qui porte de merveilleux pull-overs multicolores, etc.40 ». Nos militantes ouvrières, elles, ont la passion de la politique ou, du moins, l’acquièrent au fil des conflits auxquels elles participent et qu’elles animent. Néanmoins, elles ne portent ni talons ni pull-overs fabuleux. Elles gardent le fichu sur la tête, à l’instar de « Lucy », qui a conservé son filet et que l’on voit engoncée dans une sorte de lourd anorak, trop grand pour elle, au moment de son arrestation, dans le cliché ci-dessous. Mais si le gouvernement et le clan Matarazzo, à travers la répression, entendent faire un exemple et faire passer aux ouvrières l’envie de lutter, « Lucy » reste tout sourire et sa détermination semble intacte. En effet, alors qu’elle monte dans le fourgon cellulaire, elle fait le « V » de la victoire, symbole également du péronisme combatif.

    27On observe néanmoins chez d’autres jeunes femmes une plus grande coïncidence avec le nouveau style vestimentaire des années 1960 et 1970. C’est le cas, par exemple, des jeunes manifestantes qui participent à un rassemblement nocturne, le 14 mai 1974, devant la prison pour femmes de San Martín, où vient d’être incarcérée « Lucy » : blouson en cuir, sac-besace en bandoulière et même mini-jupe41. Il n’est pas sûr que ce soit toutes des collègues de travail d’Illanes. Il est possible qu’il s’agisse, du moins pour partie, de militantes de la JP ou du PST ou de leurs structures de jeunesse et d’intervention à l’université (Juventud Universitaria Peronista et Juventud Socialista de Avanzada), extérieures à l’usine, probablement étudiantes ou travaillant peut-être dans d’autres entreprises, mais présentes en solidarité et qui font, de ce fait, partie du conflit. On observe, également, une plus grande modernité vestimentaire, avec veste cintrée, sac-à-main en lieu et place du cabas traditionnel, cheveux courts, parfois, chez les employées de bureau de Propulsora qui participent à l’occupation et à la « grande grève », au même titre que leurs collègues hommes, majoritaires dans l’usine42.

    Figure 3. – Lucy Illanes au moment de son arrestation.

    Illanes au moment de son arrestation le 14 mai 1974, devant l’usine.

    Photographie reproduite dans JTP, Vea, vea, vea, op. cit., p. 31.

    28Dans son bilan du conflit de Propulsora, publié à la mi-septembre 1974, Avanzada Socialista, l’hebdomadaire du PST, reproduit, pour illustrer l’article, un cliché similaire à celui que nous venons de commenter. Sans doute a-t-il été pris à la même période, au début du conflit, et c’est une ambiance de charivari ouvrier, propre aux grèves les plus dures, qui y prédomine. On lit, en légende : « De nombreux militants de la grève se sont formés pendant le conflit, chez les plus jeunes, et chez les “vieux”, d’autres se sont “révélés” [“se destaparon”]43. » Jeunes et vieux ont « émergé » ou se sont « révélés » au cours du conflit au sens où de nouvelles personnalités militantes sont apparues ou sont « réapparues ». Ce faisant, quand bien même elles ne seraient qu’une minorité à Propulsora et que la légende ne fasse pas mention d’elles, la grève permet aussi l’émergence de figures militantes chez les salariées. Ces femmes ne sont pas uniquement mères, épouses ou sœurs de grévistes. La « Commission des femmes de Propulsora », qui apparaît à cette époque et qui perdurera jusqu’à mars 1976 en soutien des conflits de la période, joue un rôle essentiel44. À Propulsora comme à Matarazzo, de façon encore plus évidente, les femmes, notamment les plus jeunes, sont actrices du conflit, en tant que salariées, et pas simplement en soutien extérieur, aussi essentiel que cela puisse être. À Matarazzo, notamment, elles vont intégrer aux revendications « classiques » des grèves de cette période (reconnaissance des structures syndicales combatives démocratiquement élues par la base, augmentations de salaires ou reclassifications, améliorations des conditions de travail pour contourner le carcan du Pacte Social, etc.) des revendications spécifiques aux ouvrières et que leurs collègues hommes reprennent à leur tour à la suite de la grève de mai-juin 1974 : égalité salariale entre hommes et femmes à travail égal, mise en place d’une crèche pour les enfants en bas âge des salariées, arrêt du flicage de la maîtrise, des chefs et des cheffes, vis-à-vis des ouvrières, entre autres45.

    29Ainsi, dans le cadre de conflits sociaux durs, pourtant marqués par la violence de la répression légale et parapolicière, la jonction entre les ateliers et les bureaux, à Propulsora, entre jeunes hommes et jeunes femmes, entre ouvriers ayant davantage d’ancienneté et salariées récemment embauchées, dans la sidérurgie comme à Matarazzo, témoigne de l’aspect subversif de l’alliance générationnelle qui se noue sur le terrain des grèves et d’une transformation des rapports de genre au début des années 1970 qui se joue, également, dans le monde usinier.

    Idéal type, jeunesse et gauchisme

    30« La jeunesse n’est pas une classe46 » écrit, sous forme de boutade, le philosophe gauchiste italien Franco Fortini dans un article de 1976 dans lequel il tire un bilan provisoire du « Mai rampant » qui continue, alors, à secouer la péninsule. Il s’agit pour lui de souligner, à la différence de ceux qui défendent l’idée d’une prééminence des « nouvelles avant-gardes », générationnelles notamment, comme sujets paradigmatiques et moteurs du conflit soixante-huitard, que ce n’est pas tant la jeunesse qui vertèbre la contestation violente de l’ordre social à « l’Ouest » autant que dans les pays situés à l’Est du Rideau de fer ou dans le Sud global, qu’une classe sociale en tant que telle, à savoir le monde du travail. Cela vaut autant pour l’Italie des années 1969-1980 que pour l’Argentine de la période 1969-1976.

    31À défaut d’être un facteur décisif, la jeunesse est néanmoins, comme nous venons de le voir, l’un des ingrédients de cette vague d’insubordination. L’autre ingrédient, central, commun à de nombreux contextes nationaux ayant connu une importante poussée ouvrière et populaire au cours des « années 1968 », est le gauchisme. Nous entendons par là l’intervention et la consolidation de la « nouvelle gauche » dans un ensemble de « situations d’usine » qui viennent ébranler l’ordre établi et fissurer le corset exercé sur les subalternes par ceux qui, jusqu’alors, étaient ou prétendaient être leurs tuteurs et référents habituels : dans le cas argentin, le péronisme « historique ». Ce n’est pas un hasard, d’ailleurs, si le concept politique de « gauchiste », en français dans le texte, est l’un des premiers à apparaître dans la bouche des jeunes protagonistes du Livre de Manuel de Julio Cortázar dont la publication est quasi-concomitante aux événements dont nous avons traité ici et qui a pour toile de fond, dans un va-et-vient narratif franco-argentin, le militantisme révolutionnaire des deux côtés de l’Atlantique47.

    32À la veille du Cordobazo et postérieurement, les organisations de la « nouvelle gauche » argentine débattent, parfois avec une certaine virulence, du « sujet social ouvrier » qui est censé incarner toute la radicalité de la période et être le moteur ou, du moins, l’étincelle de la révolution à venir, que toutes appellent de leurs vœux : il s’agit, pour certains, des ouvriers de l’automobile du bassin industriel cordobais, des travailleurs des secteurs plus traditionnels de l’industrie, issus du péronisme, pour d’autres, ou encore des « damnés de la terre », les ouvriers agricoles de la province de Tucumán ou de Santiago del Estero48. Au-delà, également, de certains débats contemporains, par aspects objectivisants, tentant d’expliquer le différentiel de conflictualité ouvrière, d’une usine à l’autre, par la réaction subjective des salariés face au degré de développement et de modernité plus ou moins important caractérisant tel ou tel secteur industriel, il nous semble compliqué de cerner un facteur objectif, sociologique ou économique prévalent, qui permettrait à lui seul d’expliquer l’intensité des luttes ouvrières qui traversent l’Argentine entre 1969 et 197649. En concordance avec le climat soixante-huitard qui caractérise, alors, la situation internationale, et à la lumière des trois portraits que nous venons de dresser, on peut dire, en revanche, qu’il existe une coïncidence de radicalités qui expliquent ces luttes. Il s’agit, notamment, d’une confluence entre, d’un côté, des collectifs de jeunes salariés, en usine ou en entreprise, perméables aux transformations politico-idéologiques de l’époque et, de l’autre, des équipes militantes de gauche radicale, présentes en amont, qui commencent à intervenir politiquement en direction du mouvement ouvrier ou qui « s’établissent » à la fin des années 1960. Aux côtés et avec ces ouvriers, notamment les plus jeunes, ces courants politiques contribuent à renouveler les différents registres revendicatifs, les méthodes de lutte et une aspiration plus ou moins latente du mouvement ouvrier à son autonomie politique ainsi qu’à la transformation révolutionnaire de la société.

    33Rafael Flores Montenegro, figure de proue du SITRACAAF, le syndicat combatif de l’industrie du caoutchouc à Córdoba, 25 ans au moment de son arrestation, séquestré par les autorités civiles avant le coup d’État, en mars 1976, et emprisonné sous la dictature jusqu’en 1979, se remémore la période que nous avons abordée de la façon suivante :

    « Nous avions pour nous notre jeunesse et nos idées. Et face à nous, il y avait bien entendu le patronat, qui avait choisi un temps de reculer, tactiquement, les forces de répression et le gouvernement, avec à sa tête Perón et toute sa clique. À l’usine, on avait devant nous des types prêts à tout, y compris à nous descendre. Les bureaucrates syndicaux péronistes, en lien avec les appareils répressifs de l’État, étaient disposés à aller très loin pour assurer leurs positions, corrélées à l’ordre établi, et que le mouvement de fond auquel nous participions et que nous alimentions remettait alors en cause. C’est eux qui ont gagné la partie. Cela n’enlève rien à la force morale de notre jeunesse et de nos idées révolutionnaires qui ont su irradier l’ensemble des collectifs ouvriers qui a pris part à la grande aventure subversive à laquelle nous croyions à l’époque et qui n’a rien perdu de son actualité, à un demi-siècle de distance50. »

    34C’est, d’une certaine façon, cet héritage que nous laissent nos trois figures militantes argentines, « El Indio », « Lucy » et « El Pampa », représentatifs de tant d’autres et dont la jeunesse et le militantisme figurent parmi les facteurs expliquant la vague d’insubordination qui parcourt le Cône Sud dans la première moitié des années 1970. C’est cet héritage qu’ils nous lèguent et qui permet d’espérer, comme le rappelle Daniel Bensaïd en citant Gilles Deleuze, qu’à condition de faire trésor de la mémoire de celles et ceux d’en bas, on ne recommence jamais à zéro, mais toujours par le milieu, à partir des combats d’avant51.

    Figure 4. – Le mariage de Daniel de Santis et Silvia Kreilis.

    Le cliché, tiré d’une archive familiale et personnelle, est, à bien des égards, emblématique de la période que nous avons traitée et des questions qui nous ont occupé dans cette contribution. Il est pris lors de la soirée du 4 juillet 1974, à La Plata, la veille du mariage civil de Daniel De Santis, cadre du PRT établi à l’usine Propulsora d’Ensenada, et de Silvia Kreilis, elle aussi militante du PRT et étudiante en cinquième année à la Faculté de médecine vétérinaire de l’Université nationale de La Plata. Le pays et, plus particulièrement, les classes populaires, sont encore sous le choc à la suite de l’annonce de la mort du président de la République, le général Perón, survenue le premier juillet. Une période de deuil de trois jours a été officiellement décrétée et les mariés ne savent pas si le rendez-vous pris à l’état-civil, pour le lendemain, pourra être maintenu, compte tenu de la fermeture des administrations. Les ouvriers de Propulsora, dont le marié et un certain nombre d’invités, se trouvent, alors, à un moment charnière d’un conflit extrêmement dur qu’ils finiront par remporter deux mois plus tard, en septembre, et qui les oppose tant à la direction du groupe italo-argentin Techint qu’au gouvernement péroniste de la province de Buenos Aires, à la direction du syndicat péroniste des métaux et au ministère du Travail. La fermeture de l’usine, pendant les trois jours de deuil, a compliqué, pour le marié, l’envoi des invitations qui a dû se faire à travers le Corps des délégués, l’organe syndical de base contrôlé, à ce moment déjà, par les différents courants d’extrême gauche présents dans l’usine.
    Le mariage représente, traditionnellement, un rite de passage symbolique à la vie adulte. De Santis et Kreilis, toujours mariés aujourd’hui, ont décidé de passer devant un officier d’état-civil autant par amour que parce que Silvia est enceinte de leur premier enfant. Ils le font également pour des questions formelles et militantes, de manière à consolider leur couverture et pouvoir conforter les apparences d’un couple tout à fait normal. La photographie révèle comment, malgré les conditions de vie extrêmement compliquées de nombre de convives, certains étant membres d’organisations politico-militaires qui opèrent clandestinement tout en étant des cadres syndicaux de Propulsora, les invités se retrouvent pour faire la fête. Le temps d’une soirée de mariage, ils enfreignent les consignes de stricte compartimentation entre activités politiques, syndicales et privées ainsi que les consignes de sécurité en vigueur dans la plupart des organisations politiques d’extrême gauche. Parmi les invités de De Santis et de Kreilis, il y a la famille et des amis mais aucun camarade du PRT n’est convié. De Santis, en effet, est « clandestin » à l’usine et ne peut s’afficher aux côtés de militants connus ou identifiables du PRT, quand bien même les syndicalistes combatifs de Propulsora seraient au courant de son militantisme politico-militaire. Les autres invités sont tous membres du Corps de délégués et de la Commission interne provisoire (CI), jeunes militants ou sympathisants de différents courants d’extrême gauche. On découvre ainsi comment la camaraderie et le « front unique politique » qui s’est constitué au sein de la CI se décline, également, pendant ce moment de fête.
    Le second élément emblématique de ce cliché relève du différentiel gestuel entre invités. Avec un brin de provocation et pour chahuter les codes habituels des photographies de mariage, De Santis, Kreilis (malgré le bouquet qui semble l’encombrer et qu’elle tient à la main) ainsi que deux ouvriers sympathisants du PRT, qui entreront par la suite dans l’organisation, lèvent le poing, à la façon du mouvement ouvrier marxiste. En revanche, Luis « El Pato » Rave (second, en bas, à partir de la gauche), cadre du Péronisme de base et des Forces armées péronistes, Omar « El Turco » Cherri (qui se trouve entre les mariés), militant JTP-Montoneros, séquestré et disparu le 4 novembre 1976, et deux autres collègues de l’usine font, eux, le « V » de la victoire péroniste, autant pour réaffirmer leur identité partidaire que pour taquiner les mariés. La politique se vit alors au quotidien, même dans les moments de l’intime. Lopresti et Delaturi ont été invités, eux aussi, au mariage, mais ne sont pas de la fête. Selon De Santis, leur absence est due au fait que l’invitation ne leur est pas arrivée à temps ou, dans le cas de Delaturi, parce que le PC, avec qui il rompra quelques mois plus tard pour rejoindre le PRT, ne voit pas d’un bon œil qu’il fréquente les gauchistes auprès de qui il milite déjà à l’usine.
    L’autre élément absolument décisif est que, malgré la période de deuil et les funérailles nationales qui viennent d’avoir lieu, les militants péronistes de gauche ne semblent pas excessivement affectés par la mort, toute récente, du « leader », qui a pourtant fait l’effet d’un véritable coup de tonnerre. Sans doute est-ce dû au fait que les rapports avec l’appareil justicialiste et Perón lui-même se sont extrêmement dégradés dès la fin de l’année 1973. Sans doute également est-ce dû au fait que la mort du général relance, au sein de la gauche péroniste notamment, un ensemble de débats sur le positionnement à avoir par rapport au gouvernement et aux luttes sociales en cours. En effet, malgré les incertitudes qui planent sur le pays (autant politiques, à moyen terme, que très prosaïques, à court terme, puisque les mariés ne savent même pas si l’état-civil pourra les recevoir, le lendemain, pour sceller officiellement l’union) c’est une nouvelle période d’opportunités qui s’ouvre, selon les organisations dans lesquelles la plupart des invités militent.
    Toutes et tous, dans l’enthousiasme de la fête, de leur jeunesse et de la grève à laquelle ils participent, de près ou de loin, à Propulsora, sont convaincus de la victoire, si ce n’est rapide, du moins prochaine, de la révolution en Argentine. C’est aussi ce qui transparaît fortement dans cette photographie de mariage. Le coup d’État de mars 1976, on le sait, viendra écraser tous leurs espoirs.

    Photographie de mariage de Daniel De Santis et de Silvia Kreilis, La Plata, 4 juillet 1974, archives personnelles De Santis-Kreilis.

    Bibliographie

    Ouvrages et articles

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    La Causa Peronista [revue bimensuelle officieuse de Montoneros publiée après la fermeture de El Peronista], no 1-9, Buenos Aires, juillet-septembre 1974.

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    Partido Socialista de los Trabajadores, Crece la ola de atentados fascistas, s. l., s. d. [Buenos Aires, mai 1974].

    Entretiens avec l’auteur

    Delaturi Carlos, fils de Salvador « El Pampa » Delaturi, ouvrier de Propulsora, Ensenada, membre de la CI combative de l’usine, militant du PCA puis du PRT, assassiné en janvier 1976, février 2020 et mai 2021.

    De Santis Daniel, cadre du PRT établi à Propulsora, Ensenada, membre de la CI combative de l’usine en 1974, mai 2021.

    Flores Montenegro Rafael, ouvrier du caoutchouc cordobais, membre de la direction du SITRACAAF entre 1974 et 1976, mai 2019.

    Lopresti Roberto « El Gringo », ouvrier de Propulsora, Ensenada, membre de la CI combative de l’usine en 1974, militant de la JTP et de Montoneros, mai 2021.

    Perretti Jorge Alberto « Petro », ouvrier et délégué syndical chez Tensa, Vicente López, entre 1973 et 1975, militant de Política Obrera, juin 2017.

    Notes de bas de page

    1L’auteur souhaite remercier chaleureusement Carlos Delaturi, Daniel De Santis, Roberto Lopresti ainsi que Martín Mangiantini pour leur aide précieuse au cours de l’élaboration de cette contribution. Ils ne sauraient, bien entendu, être tenus responsables de son contenu.

    2L’ensemble des références saisonnières, printemps, été, automne et hiver, que nous ferons, dans cette contribution, sont à lire à l’aune du calendrier austral.

    3Le coup d’État du 16 septembre 1955 inaugure un cycle politique particulier marqué par des gouvernements militaires ou de facto (1955-1958, 1962-1963 et 1966-1973) ou constitutionnels, issus d’élections dont le péronisme est proscrit (1958-1962 et 1963-1966). Ils ont pour trait commun la marginalisation du justicialisme (proscrit, pendant dix-huit ans) et une politique extrêmement dure à l’égard du monde du travail et du syndicalisme péroniste, notamment vis-à-vis de ses secteurs les plus militants et radicalisés.

    4De Riz Liliana, Retorno y derrumbe: el último gobierno peronista, Buenos Aires, Hyspamérica, 1987, p. 101.

    5Ibid.

    6On pourra notamment se référer à Gillespie Richard, Soldados de Perón. Historia crítica sobre los Montoneros [1982], Buenos Aires, Sudamericana, 2008, p. 155-201.

    7Altamirano Carlos, « Montoneros », in Carlos Altamirano (dir.), Peronismo y cultura de izquierda, Sudamericana, Temas Editorial, 2001, p. 146.

    8Voir, notamment, Franco Marina, Un enemigo para la nación. Orden interno, violencia y “subversión”, 1973-1976, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2012, en particulier p. 59-63 et 112-128.

    9Xavier Vigna définit « l’événementialité d’une grève » en parlant de « situation d’usine », à savoir « un moment pendant lequel existe et se déploie une capacité politique ouvrière. Les ouvriers rompent avec l’ordre usinier traditionnel, peuvent s’interroger sur le travail, le pays, la politique d’une manière générale. Ils discutent entre eux et avec des interlocuteurs extérieurs, s’interrogent sur la stratégie des organisations politiques et syndicales, etc. Une situation d’usine marque donc une césure et se déploie souvent à la faveur d’une grève ». Vigna Xavier, L’insubordination ouvrière dans les années 1968. Essai d’histoire politique des usines, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007, p. 37.

    10Voir à ce sujet Thomas Jean Baptiste, « Insubordination ouvrière, auto-organisation et Coordinadoras interfabriles en Argentine (1975-1976) », Atlante. Revue d’études romanes, no 4, 2016, p. 125-150.

    11« Propulsora: otra vez la UOM contra los trabajadores », Puro Pueblo, no 4, seconde quinzaine d’août 1974, p. 23.

    12En fonction des départements où ils travaillent, les salariés portent des casques de couleurs différentes pour être identifiables sur le site. Ils sont jaunes pour les salariés de production, où travaillent également Daniel De Santis et Omar « El Turco » Cherri, dont il sera fait mention dans cette contribution, bleus pour la maintenance, le transport et le stockage, où évolue Roberto « El Gringo » Lopresti, gris pour le secteur contrôle de qualité, où travaille Luis « El Pato » Rave, et enfin orange pour les salariés de l’administration.

    13Pour une vision plus détaillée, de l’intérieur, de la « huelga grande » on pourra se référer à De Santis Daniel, Entre tupas y perros. Un debate con Eduardo Fernández Huidobro y Luis Mattini sobre Tupamaros y el PRT-ERP, Buenos Aires, Ediciones RyR, 2005, p. 123-142.

    14Pour le conflit de Matarazzo de l’hiver 1974, on pourra se référer à Thomas Jean Baptiste, « Grèves sauvages, piquets et plastic à Astarsa et Matarazzo. La Zone Nord du Grand Buenos Aires à la veille du Rodrigazo », Les Langues Néo-Latines, no 375, décembre 2015, p. 107-120.

    15Pour « l’affaire » Fernández, on pourra se référer, notamment, à la brochure publiée par le PST après son assassinat, Partido Socialista de los Trabajadores, Crece la ola de atentados fascistas, s. l., s. d. [Buenos Aires, mai 1974]. Le corps de Fernández est veillé dans le local du PST de la localité de General Pacheco, en banlieue nord. Trois semaines plus tard, la nuit du 29 mai 1974, c’est dans ce même local que sont séquestrés six militants et militantes trotskystes par un commando de la Triple A alors qu’ils tiennent une réunion. Parmi les militants enlevés, trois sont assassinés. Tous travaillent ou interviennent dans des usines de la zone nord, théâtre d’importants conflits sociaux : il s’agit d’Oscar Meza, 26 ans, ouvrier d’Astarsa, construction navale, d’Antonio Moses, métallo chez Wobron, 26 ans, et de Mario Zidda, étudiant-ouvrier, 22 ans.

    16« Castigo a los asesinos del “Indio” Fernández », Avanzada Socialista, no 103, 22 mai 1974, p. 4.

    17Bettanín et Zavala sont les deux derniers représentants de la Jeunesse péroniste siégeant encore au Congrès en 1974, après la démission par Perón des huit parlementaires de la « tendance révolutionnaire » du péronisme ayant contesté la réforme du Code pénal, quelques mois avant. Ce sont eux qui soutiennent, depuis la tribune du Congrès, les ouvriers en lutte de Propulsora au cours de l’hiver 1974, aux côtés d’Ortega Peña, que l’on voit dans le cliché où figure Delaturi. Les prises de position extrêmement radicales de ce dernier, député proche du Péronisme de base, très critique du gouvernement, lui coûteront la vie puisqu’il sera assassiné par la Triple A en plein centre de la capitale le 31 juillet 1974, à l’âge de 38 ans.

    18Pour une analyse de la conflictualité ouvrière en zone nord au cours de notre période on pourra se référer à Löbbe Héctor, La guerrilla fabril. Clase obrera e izquierda en la Coordinadora de Zona Norte del Gran Buenos Aires (1975-1976), Buenos Aires, Ediciones RyR, 2006, p. 49-87.

    19Perretti Jorge Alberto « Petro », ouvrier chez TENSA, Munro (Vicente López), industrie mécanique, militant de Política Obrera, arrêté dans le cadre des activités de solidarité avec la grève des sidérurgistes de Villa Constitución le Premier mai 1975, sous le gouvernement constitutionnel, incarcéré puis maintenu en détention sous la dictature jusqu’en 1977. Entretien avec l’auteur, juin 2017.

    20Aguirre Facundo et Werner Ruth, Insurgencia obrera en la Argentina, 1969-1976. Clasismo, coordinadoras interfabriles y estrategias de la izquierda, Buenos Aires, IPS Ediciones, 2009, p. 233. C’est ce dont témoigne également « El Gringo » Lopresti, qui est issu d’un lycée industriel « d’où sortent les ouvriers qualifiés ou les chefs d’équipe qui plus tard sont embauchés à Propulsora ». Alors qu’il commence à travailler, Lopresti est inscrit en parallèle aux cours du soir à l’Université régionale de La Plata, en ingénierie. Au sujet de leur rémunération, « “El Turco” et moi-même, se rappelle-t-il, venions de famille très ouvrières […], mais néanmoins, on gagnait plutôt bien notre vie. Tout ce qu’il se passe, alors, à l’usine, s’inscrit dans un contexte de hausse du niveau de vie qu’on n’avait pas connu auparavant. Il n’était pas rare que les collègues s’achètent une voiture. Une voiture d’occasion, certes, mais une voiture quand même, ce qui n’était pas si mal puisque l’usine avait été construite au milieu de nulle part et que c’était compliqué d’y arriver en transports en commun ». Lopresti Roberto « El Gringo », ouvrier de Propulsora, collègue de Delaturi, membre de la CI combative de l’usine, militant de la JTP et de Montoneros, mai 2021, entretien avec l’auteur.

    21De façon plus dramatique, on retrouve une moyenne d’âge similaire au niveau des 25 militants ouvriers de Propulsora assassinés et/ou disparus avant et après 1976, à savoir 6 assassinés, dont trois avant le coup d’État, avec, parmi ceux-ci, Delaturi et Scalfide et 19 disparus auxquels il faut rajouter, au moins, 11 détenus-disparus, ayant donc survécu à leur enlèvement et incarcération.

    22Il s’agit d’une sorte d’affinité politique souterraine qui relie Lopresti à Delaturi puisque le premier parle de « ses problèmes à l’usine, à partir de 1973 » comme d’une « situation assez semblable » à celle que connaît son père, cheminot, arrêté et incarcéré, précisément, pour sa participation à la grève ferroviaire de 1961. Lopresti fait remonter ses premiers souvenirs politiques à cette période, lorsqu’en compagnie de son oncle il se rend au parloir d’une prison contrôlée par les militaires pour apporter des colis à son père. Il n’a alors que 14 ans.

    23Pour le rapport contradictoire et conflictuel à travers lequel les dirigeants cégétistes construisent leur autorité au cours des années 1950 et 1960, on pourra se référer à Schneider Alejandro, Los compañeros. Trabajadores, izquierda y peronismo 1955-1973, Buenos Aires, Imago Mundi, 2006.

    24James Daniel, Resistencia e integración. El peronismo y la clase trabajadora argentina 1946-1976 [1990], Buenos Aires, Siglo XXI, 2006, p. 304. James se réfère notamment aux pratiques et aux comportements exemplaires des jeunes syndicalistes gauchistes qui prennent la place des anciens dirigeants péronistes au sein des deux syndicats « maison » de Fiat, à Córdoba, le SITRAC et le SITRAM, en 1970-1971. Ces caractéristiques peuvent également s’appliquer aux jeunes équipes militantes qui progressent au sein des usines, dans la banlieue de Buenos Aires, à partir de 1973-1974.

    25Elizalde Diva (dir.), La migración interna en la Argentina 1960-1970, Buenos Aires, INDEC, 1975, p. 17. Ce qui vaut, spécifiquement, pour la province de La Rioja se retrouve au niveau national puisqu’un tiers des migrants internes de cette période, qui se rendent majoritairement à Buenos Aires et sa banlieue, ont entre 15 et 30 ans (ibid., p. 20-23).

    26Bantigny Ludivine, 1968, de grands soirs en petits matins, Paris, Seuil, 2018, p. 28.

    27Cité dans Vigna Diego, Los desvalidos. Fotografías, textos periodísticos y ficciones de Daniel Moyano, Poitiers/Córdoba, CRLA Archivos/Alción Editora, 2016, p. 84.

    28Ibid., p. 79.

    29Voir « ¿Quiénes son y qué hicieron los obreros detenidos? Los fideos “Matarazzo” tienen gusto a represión », El Peronista, no 6, 26 mai 1974, p. 5.

    30Juventud Trabajadora Peronista (JTP), Vea, vea, vea que lindo cachetazo, los obreros le ganaron al borracho Matarazzo, s. l. [Buenos Aires], juillet 1974, p. 19. La formule n’est pas sans rappeler l’un des passages les plus connus de La razón de mi vida (1951) « l’autobiographie » d’Eva Perón, lorsqu’elle dit, à propos des ouvriers, qu’elle leur est éternellement redevable car « ce sont les premiers à avoir eu foi en Perón. Parce qu’ils ne l’ont jamais abandonné. Parce qu’ils l’ont tiré de prison le 17 octobre 1945 ». Voir Perón Eva, La razón de mi vida y otros escritos, Buenos Aires, Planeta, 1997, p. 119.

    31Reconstruction de la trajectoire de Delaturi sur la base de plusieurs entretiens, dont Delaturi Carlos, fils de Salvador « El Pampa » Delaturi, février 2020 et mai 2021, entretiens avec l’auteur, ainsi que Lopresti Roberto « El Gringo », déjà cité. Un autre cadre du PC, d’extraction universitaire et que le parti adjoint à Delaturi pour l’épauler dans le travail syndical, Alejandro Bulit, 24 ans à l’époque, passe au PRT à la suite de la grève en raison de désaccords avec la façon dont les communistes de La Plata sont intervenus dans le conflit de Propulsora.

    32« Castigo a los asesinos del “Indio” Fernández », art. cité, p. 4.

    33Le ticket présidentiel péroniste fait 67 % des voix aux élections de septembre 1973 dans le Chaco et dépasse 70 % dans La Rioja, indiquant la prégnance du sentiment péroniste au sein des classes populaires dans ces deux provinces isolées et plus pauvres que la moyenne nationale.

    34« Habla su hermano Romualdo », Avanzada Socialista, no 103, 22 mai 1974, p. 4.

    35Pour une étude et une réflexion autour de l’importance politique des femmes dans le mouvement justicialiste à partir d’une trajectoire emblématique, en l’occurrence celle de María Roldán, militante syndicale et politique « orthodoxe » du péronisme de Berisso (banlieue de La Plata, à laquelle nous faisons référence dans cette contribution), depuis la naissance du mouvement jusqu’au ménémisme, on pourra se référer au travail pionnier de James Daniel, Doña María’s story. Life, history, memory and political identity, Durham/Londres, Duke University Press, 2000.

    36Bantigny Ludivine, 1968, op. cit., p. 267.

    37Voir par exemple « Alertan los fideeros por un cierre », Noticias, no 170, 15 mai 1974, p. 9, la « une » de Avanzada Socialista, no 104 [« ¿Pinochet contagió al General Perón? Hasta 15 años de cárcel amenazan a 40 obreros »], 22 mai 1974, p. 1 ou encore « Tres actitudes negativas », Avanzada Socialista, no 110, 3 juillet 1974, p. 10.

    38Voir « Después del cierre se realizaban asambleas masivas », in JTP, Vea, vea, vea, op. cit., p. 8.

    39On songera, par exemple, au cliché illustrant le « Noticiero sindical », « Docentes : se enfrentaron dos políticas », Avanzada Socialista, no 109, 26 juin 1974, p. 10.

    40Cité dans Pujol Sergio, « Rebeldes y modernos. Una cultura de los jóvenes », in Daniel James (dir.), Nueva historia Argentina. Violencia, proscripción y autoritarismo (1955-1976), Buenos Aires, Sudamericana, 2003, p. 297.

    41Voir « Carcel de mujeres de San Martín », in JTP, Vea, vea, vea, op. cit., p. 19.

    42Voir « Dos fotos del inicio de la huelga grande », mai 1974, archives personnelles de Roberto « El Gringo » Lopresti.

    43Voir « Propulsora. El triunfo más duro », Avanzada Socialista, no 121, 17 septembre 1974, p. 8.

    44On songera, également, à l’exemple de la « Commission des femmes de Villa Constitución », mis en place par les courants d’extrême gauche qui animent les « Villazos », les grèves emblématiques dont est le théâtre le pôle sidérurgiste de Villa, à l’extrême sud de la province de Santa Fe, dans la prolongation de cette banlieue nord à laquelle nous faisons référence dans cette contribution, en mars 1974 puis en avril-mai 1975. La mise en place de « Commissions de femmes » fait partie du bagage militant de la gauche syndicale argentine repris, par la suite, par les organisations de la « nouvelle gauche » au cours des luttes des années 1970. On songera ainsi, par exemple, au précédent des « Commissions des femmes de cheminots » qui permettent à la grève du rail, à laquelle nous faisions également allusion, de tenir pendant 42 jours, en 1961.

    45Voir « Empaque. ¿Hasta cuándo Doña Chola? », in Agrupación 14 de Noviembre, El Hornero, s. l., s. d. [Buenos Aires, avril ou début mai 1974], p. 5, ainsi que « Propuesta de programa », in Frente de Trabajadores Fideeros-PST, [Boletín], s. l., s. d. [Buenos Aires, second semestre 1974], p. 7.

    46Fortini Franco, « L’età non è una classe », Disobbedienze. Gli anni dei movimenti (1972-1985), vol. 1, Rome, Manifestolibri, 1997, p. 107.

    47Cortázar Julio, Libro de Manuel [1973], Buenos Aires, Alfaguara, 1995, p. 25.

    48Au sujet des débats de l’époque sur le sujet social de la révolution argentine, on pourra notamment se référer, pour ce qui est du PRT et du PST, à Aguirre Facundo et Werner Ruth, Insurgencia obrera en la Argentina, op. cit., p. 261-282 ainsi qu’à Mattini Luis, Hombres y mujeres del PRT-ERP de Tucumán a La Tablada [1995], La Plata, De La Campana, 2007, p. 29-52.

    49Voir, par exemple, Harari Ianina, A media máquina. Procesos de trabajo, lucha de clases y competitividad en la industria automotriz argentina (1952-1976), Buenos Aires, Ediciones RyR, 2015.

    50Flores Montenegro Rafael, ouvrier du caoutchouc, membre de la direction du SITRACAAF, Córdoba, entre 1974 et 1976, entretien avec l’auteur, mai 2019.

    51Bensaïd Daniel, Une lente impatience, Paris, Stock, 2004, p. 19.

    Auteur

    • Jean Baptiste Thomas

      École polytechnique (IP-Paris).

      Jean Baptiste Thomas est professeur assistant (MCF) en histoire et civilisation de l’Amérique latine à l’École polytechnique (IP-Paris) et chercheur rattaché au CRLA-Archivos (UMR 8132, CRNS-ENS-université de Poitiers). Il travaille sur l’histoire du mouvement ouvrier et des mouvements sociaux.

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    1L’auteur souhaite remercier chaleureusement Carlos Delaturi, Daniel De Santis, Roberto Lopresti ainsi que Martín Mangiantini pour leur aide précieuse au cours de l’élaboration de cette contribution. Ils ne sauraient, bien entendu, être tenus responsables de son contenu.

    2L’ensemble des références saisonnières, printemps, été, automne et hiver, que nous ferons, dans cette contribution, sont à lire à l’aune du calendrier austral.

    3Le coup d’État du 16 septembre 1955 inaugure un cycle politique particulier marqué par des gouvernements militaires ou de facto (1955-1958, 1962-1963 et 1966-1973) ou constitutionnels, issus d’élections dont le péronisme est proscrit (1958-1962 et 1963-1966). Ils ont pour trait commun la marginalisation du justicialisme (proscrit, pendant dix-huit ans) et une politique extrêmement dure à l’égard du monde du travail et du syndicalisme péroniste, notamment vis-à-vis de ses secteurs les plus militants et radicalisés.

    4De Riz Liliana, Retorno y derrumbe: el último gobierno peronista, Buenos Aires, Hyspamérica, 1987, p. 101.

    5Ibid.

    6On pourra notamment se référer à Gillespie Richard, Soldados de Perón. Historia crítica sobre los Montoneros [1982], Buenos Aires, Sudamericana, 2008, p. 155-201.

    7Altamirano Carlos, « Montoneros », in Carlos Altamirano (dir.), Peronismo y cultura de izquierda, Sudamericana, Temas Editorial, 2001, p. 146.

    8Voir, notamment, Franco Marina, Un enemigo para la nación. Orden interno, violencia y “subversión”, 1973-1976, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2012, en particulier p. 59-63 et 112-128.

    9Xavier Vigna définit « l’événementialité d’une grève » en parlant de « situation d’usine », à savoir « un moment pendant lequel existe et se déploie une capacité politique ouvrière. Les ouvriers rompent avec l’ordre usinier traditionnel, peuvent s’interroger sur le travail, le pays, la politique d’une manière générale. Ils discutent entre eux et avec des interlocuteurs extérieurs, s’interrogent sur la stratégie des organisations politiques et syndicales, etc. Une situation d’usine marque donc une césure et se déploie souvent à la faveur d’une grève ». Vigna Xavier, L’insubordination ouvrière dans les années 1968. Essai d’histoire politique des usines, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007, p. 37.

    10Voir à ce sujet Thomas Jean Baptiste, « Insubordination ouvrière, auto-organisation et Coordinadoras interfabriles en Argentine (1975-1976) », Atlante. Revue d’études romanes, no 4, 2016, p. 125-150.

    11« Propulsora: otra vez la UOM contra los trabajadores », Puro Pueblo, no 4, seconde quinzaine d’août 1974, p. 23.

    12En fonction des départements où ils travaillent, les salariés portent des casques de couleurs différentes pour être identifiables sur le site. Ils sont jaunes pour les salariés de production, où travaillent également Daniel De Santis et Omar « El Turco » Cherri, dont il sera fait mention dans cette contribution, bleus pour la maintenance, le transport et le stockage, où évolue Roberto « El Gringo » Lopresti, gris pour le secteur contrôle de qualité, où travaille Luis « El Pato » Rave, et enfin orange pour les salariés de l’administration.

    13Pour une vision plus détaillée, de l’intérieur, de la « huelga grande » on pourra se référer à De Santis Daniel, Entre tupas y perros. Un debate con Eduardo Fernández Huidobro y Luis Mattini sobre Tupamaros y el PRT-ERP, Buenos Aires, Ediciones RyR, 2005, p. 123-142.

    14Pour le conflit de Matarazzo de l’hiver 1974, on pourra se référer à Thomas Jean Baptiste, « Grèves sauvages, piquets et plastic à Astarsa et Matarazzo. La Zone Nord du Grand Buenos Aires à la veille du Rodrigazo », Les Langues Néo-Latines, no 375, décembre 2015, p. 107-120.

    15Pour « l’affaire » Fernández, on pourra se référer, notamment, à la brochure publiée par le PST après son assassinat, Partido Socialista de los Trabajadores, Crece la ola de atentados fascistas, s. l., s. d. [Buenos Aires, mai 1974]. Le corps de Fernández est veillé dans le local du PST de la localité de General Pacheco, en banlieue nord. Trois semaines plus tard, la nuit du 29 mai 1974, c’est dans ce même local que sont séquestrés six militants et militantes trotskystes par un commando de la Triple A alors qu’ils tiennent une réunion. Parmi les militants enlevés, trois sont assassinés. Tous travaillent ou interviennent dans des usines de la zone nord, théâtre d’importants conflits sociaux : il s’agit d’Oscar Meza, 26 ans, ouvrier d’Astarsa, construction navale, d’Antonio Moses, métallo chez Wobron, 26 ans, et de Mario Zidda, étudiant-ouvrier, 22 ans.

    16« Castigo a los asesinos del “Indio” Fernández », Avanzada Socialista, no 103, 22 mai 1974, p. 4.

    17Bettanín et Zavala sont les deux derniers représentants de la Jeunesse péroniste siégeant encore au Congrès en 1974, après la démission par Perón des huit parlementaires de la « tendance révolutionnaire » du péronisme ayant contesté la réforme du Code pénal, quelques mois avant. Ce sont eux qui soutiennent, depuis la tribune du Congrès, les ouvriers en lutte de Propulsora au cours de l’hiver 1974, aux côtés d’Ortega Peña, que l’on voit dans le cliché où figure Delaturi. Les prises de position extrêmement radicales de ce dernier, député proche du Péronisme de base, très critique du gouvernement, lui coûteront la vie puisqu’il sera assassiné par la Triple A en plein centre de la capitale le 31 juillet 1974, à l’âge de 38 ans.

    18Pour une analyse de la conflictualité ouvrière en zone nord au cours de notre période on pourra se référer à Löbbe Héctor, La guerrilla fabril. Clase obrera e izquierda en la Coordinadora de Zona Norte del Gran Buenos Aires (1975-1976), Buenos Aires, Ediciones RyR, 2006, p. 49-87.

    19Perretti Jorge Alberto « Petro », ouvrier chez TENSA, Munro (Vicente López), industrie mécanique, militant de Política Obrera, arrêté dans le cadre des activités de solidarité avec la grève des sidérurgistes de Villa Constitución le Premier mai 1975, sous le gouvernement constitutionnel, incarcéré puis maintenu en détention sous la dictature jusqu’en 1977. Entretien avec l’auteur, juin 2017.

    20Aguirre Facundo et Werner Ruth, Insurgencia obrera en la Argentina, 1969-1976. Clasismo, coordinadoras interfabriles y estrategias de la izquierda, Buenos Aires, IPS Ediciones, 2009, p. 233. C’est ce dont témoigne également « El Gringo » Lopresti, qui est issu d’un lycée industriel « d’où sortent les ouvriers qualifiés ou les chefs d’équipe qui plus tard sont embauchés à Propulsora ». Alors qu’il commence à travailler, Lopresti est inscrit en parallèle aux cours du soir à l’Université régionale de La Plata, en ingénierie. Au sujet de leur rémunération, « “El Turco” et moi-même, se rappelle-t-il, venions de famille très ouvrières […], mais néanmoins, on gagnait plutôt bien notre vie. Tout ce qu’il se passe, alors, à l’usine, s’inscrit dans un contexte de hausse du niveau de vie qu’on n’avait pas connu auparavant. Il n’était pas rare que les collègues s’achètent une voiture. Une voiture d’occasion, certes, mais une voiture quand même, ce qui n’était pas si mal puisque l’usine avait été construite au milieu de nulle part et que c’était compliqué d’y arriver en transports en commun ». Lopresti Roberto « El Gringo », ouvrier de Propulsora, collègue de Delaturi, membre de la CI combative de l’usine, militant de la JTP et de Montoneros, mai 2021, entretien avec l’auteur.

    21De façon plus dramatique, on retrouve une moyenne d’âge similaire au niveau des 25 militants ouvriers de Propulsora assassinés et/ou disparus avant et après 1976, à savoir 6 assassinés, dont trois avant le coup d’État, avec, parmi ceux-ci, Delaturi et Scalfide et 19 disparus auxquels il faut rajouter, au moins, 11 détenus-disparus, ayant donc survécu à leur enlèvement et incarcération.

    22Il s’agit d’une sorte d’affinité politique souterraine qui relie Lopresti à Delaturi puisque le premier parle de « ses problèmes à l’usine, à partir de 1973 » comme d’une « situation assez semblable » à celle que connaît son père, cheminot, arrêté et incarcéré, précisément, pour sa participation à la grève ferroviaire de 1961. Lopresti fait remonter ses premiers souvenirs politiques à cette période, lorsqu’en compagnie de son oncle il se rend au parloir d’une prison contrôlée par les militaires pour apporter des colis à son père. Il n’a alors que 14 ans.

    23Pour le rapport contradictoire et conflictuel à travers lequel les dirigeants cégétistes construisent leur autorité au cours des années 1950 et 1960, on pourra se référer à Schneider Alejandro, Los compañeros. Trabajadores, izquierda y peronismo 1955-1973, Buenos Aires, Imago Mundi, 2006.

    24James Daniel, Resistencia e integración. El peronismo y la clase trabajadora argentina 1946-1976 [1990], Buenos Aires, Siglo XXI, 2006, p. 304. James se réfère notamment aux pratiques et aux comportements exemplaires des jeunes syndicalistes gauchistes qui prennent la place des anciens dirigeants péronistes au sein des deux syndicats « maison » de Fiat, à Córdoba, le SITRAC et le SITRAM, en 1970-1971. Ces caractéristiques peuvent également s’appliquer aux jeunes équipes militantes qui progressent au sein des usines, dans la banlieue de Buenos Aires, à partir de 1973-1974.

    25Elizalde Diva (dir.), La migración interna en la Argentina 1960-1970, Buenos Aires, INDEC, 1975, p. 17. Ce qui vaut, spécifiquement, pour la province de La Rioja se retrouve au niveau national puisqu’un tiers des migrants internes de cette période, qui se rendent majoritairement à Buenos Aires et sa banlieue, ont entre 15 et 30 ans (ibid., p. 20-23).

    26Bantigny Ludivine, 1968, de grands soirs en petits matins, Paris, Seuil, 2018, p. 28.

    27Cité dans Vigna Diego, Los desvalidos. Fotografías, textos periodísticos y ficciones de Daniel Moyano, Poitiers/Córdoba, CRLA Archivos/Alción Editora, 2016, p. 84.

    28Ibid., p. 79.

    29Voir « ¿Quiénes son y qué hicieron los obreros detenidos? Los fideos “Matarazzo” tienen gusto a represión », El Peronista, no 6, 26 mai 1974, p. 5.

    30Juventud Trabajadora Peronista (JTP), Vea, vea, vea que lindo cachetazo, los obreros le ganaron al borracho Matarazzo, s. l. [Buenos Aires], juillet 1974, p. 19. La formule n’est pas sans rappeler l’un des passages les plus connus de La razón de mi vida (1951) « l’autobiographie » d’Eva Perón, lorsqu’elle dit, à propos des ouvriers, qu’elle leur est éternellement redevable car « ce sont les premiers à avoir eu foi en Perón. Parce qu’ils ne l’ont jamais abandonné. Parce qu’ils l’ont tiré de prison le 17 octobre 1945 ». Voir Perón Eva, La razón de mi vida y otros escritos, Buenos Aires, Planeta, 1997, p. 119.

    31Reconstruction de la trajectoire de Delaturi sur la base de plusieurs entretiens, dont Delaturi Carlos, fils de Salvador « El Pampa » Delaturi, février 2020 et mai 2021, entretiens avec l’auteur, ainsi que Lopresti Roberto « El Gringo », déjà cité. Un autre cadre du PC, d’extraction universitaire et que le parti adjoint à Delaturi pour l’épauler dans le travail syndical, Alejandro Bulit, 24 ans à l’époque, passe au PRT à la suite de la grève en raison de désaccords avec la façon dont les communistes de La Plata sont intervenus dans le conflit de Propulsora.

    32« Castigo a los asesinos del “Indio” Fernández », art. cité, p. 4.

    33Le ticket présidentiel péroniste fait 67 % des voix aux élections de septembre 1973 dans le Chaco et dépasse 70 % dans La Rioja, indiquant la prégnance du sentiment péroniste au sein des classes populaires dans ces deux provinces isolées et plus pauvres que la moyenne nationale.

    34« Habla su hermano Romualdo », Avanzada Socialista, no 103, 22 mai 1974, p. 4.

    35Pour une étude et une réflexion autour de l’importance politique des femmes dans le mouvement justicialiste à partir d’une trajectoire emblématique, en l’occurrence celle de María Roldán, militante syndicale et politique « orthodoxe » du péronisme de Berisso (banlieue de La Plata, à laquelle nous faisons référence dans cette contribution), depuis la naissance du mouvement jusqu’au ménémisme, on pourra se référer au travail pionnier de James Daniel, Doña María’s story. Life, history, memory and political identity, Durham/Londres, Duke University Press, 2000.

    36Bantigny Ludivine, 1968, op. cit., p. 267.

    37Voir par exemple « Alertan los fideeros por un cierre », Noticias, no 170, 15 mai 1974, p. 9, la « une » de Avanzada Socialista, no 104 [« ¿Pinochet contagió al General Perón? Hasta 15 años de cárcel amenazan a 40 obreros »], 22 mai 1974, p. 1 ou encore « Tres actitudes negativas », Avanzada Socialista, no 110, 3 juillet 1974, p. 10.

    38Voir « Después del cierre se realizaban asambleas masivas », in JTP, Vea, vea, vea, op. cit., p. 8.

    39On songera, par exemple, au cliché illustrant le « Noticiero sindical », « Docentes : se enfrentaron dos políticas », Avanzada Socialista, no 109, 26 juin 1974, p. 10.

    40Cité dans Pujol Sergio, « Rebeldes y modernos. Una cultura de los jóvenes », in Daniel James (dir.), Nueva historia Argentina. Violencia, proscripción y autoritarismo (1955-1976), Buenos Aires, Sudamericana, 2003, p. 297.

    41Voir « Carcel de mujeres de San Martín », in JTP, Vea, vea, vea, op. cit., p. 19.

    42Voir « Dos fotos del inicio de la huelga grande », mai 1974, archives personnelles de Roberto « El Gringo » Lopresti.

    43Voir « Propulsora. El triunfo más duro », Avanzada Socialista, no 121, 17 septembre 1974, p. 8.

    44On songera, également, à l’exemple de la « Commission des femmes de Villa Constitución », mis en place par les courants d’extrême gauche qui animent les « Villazos », les grèves emblématiques dont est le théâtre le pôle sidérurgiste de Villa, à l’extrême sud de la province de Santa Fe, dans la prolongation de cette banlieue nord à laquelle nous faisons référence dans cette contribution, en mars 1974 puis en avril-mai 1975. La mise en place de « Commissions de femmes » fait partie du bagage militant de la gauche syndicale argentine repris, par la suite, par les organisations de la « nouvelle gauche » au cours des luttes des années 1970. On songera ainsi, par exemple, au précédent des « Commissions des femmes de cheminots » qui permettent à la grève du rail, à laquelle nous faisions également allusion, de tenir pendant 42 jours, en 1961.

    45Voir « Empaque. ¿Hasta cuándo Doña Chola? », in Agrupación 14 de Noviembre, El Hornero, s. l., s. d. [Buenos Aires, avril ou début mai 1974], p. 5, ainsi que « Propuesta de programa », in Frente de Trabajadores Fideeros-PST, [Boletín], s. l., s. d. [Buenos Aires, second semestre 1974], p. 7.

    46Fortini Franco, « L’età non è una classe », Disobbedienze. Gli anni dei movimenti (1972-1985), vol. 1, Rome, Manifestolibri, 1997, p. 107.

    47Cortázar Julio, Libro de Manuel [1973], Buenos Aires, Alfaguara, 1995, p. 25.

    48Au sujet des débats de l’époque sur le sujet social de la révolution argentine, on pourra notamment se référer, pour ce qui est du PRT et du PST, à Aguirre Facundo et Werner Ruth, Insurgencia obrera en la Argentina, op. cit., p. 261-282 ainsi qu’à Mattini Luis, Hombres y mujeres del PRT-ERP de Tucumán a La Tablada [1995], La Plata, De La Campana, 2007, p. 29-52.

    49Voir, par exemple, Harari Ianina, A media máquina. Procesos de trabajo, lucha de clases y competitividad en la industria automotriz argentina (1952-1976), Buenos Aires, Ediciones RyR, 2015.

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    Thomas, Jean Baptiste. « Prolétaires, péronistes et gauchistes ». In De la jeunesse aux Amériques, édité par Romain Robinet, David Niget, Yohann Le Moigne, et Andrea Cabezas Vargas. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2025. https://doi.org/10.4000/141xe.
    Thomas, Jean Baptiste. « Prolétaires, péronistes et gauchistes ». De la jeunesse aux Amériques, édité par Romain Robinet et al., Presses universitaires de Rennes, 2025, https://doi.org/10.4000/141xe.

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    Robinet, Romain, David Niget, Yohann Le Moigne, et Andrea Cabezas Vargas, éd. De la jeunesse aux Amériques. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2025. https://doi.org/10.4000/141z4.
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