Table des matières
Denis-Constant Martin
Introduction. Que me chantez-vous là ? Une sociologie des musiques populaires est-elle possible ?- Les musiques populaires comme musiques
- Musiques populaires, culture et représentations
- Sociologie et sémiologie de la musique
- Le « niveau neutre »
- Description de l’objet musical
- Repérage symbolique
- Le niveau « poiétique » ou étude de la production de l’objet musical
- Histoire sociale et histoire musicale
- La chaîne de production
- L’« artiste » et ses intentions
- Première étape d’interprétation
- Le « niveau esthésique » ou étude de la réception de l’objet musical
- Musiques dans le monde, musiques du monde
- La symphonie d’un monde nouveau ?
Première partie. Sociabilités musicales
Antoine Hennion
1. L’amour de la musique aujourd’hui. Une recherche en cours sur les figures de l’amateurBéatrice Madiot
2. Identité des musiciens de jazz et Orchestre National de Jazz- Une identité ou des identités de musicien de jazz ?
- Points d’appui et points non conflictuels de l’identité
- Le partage de la même représentation du musicien
- Les avantages individuels à participer à l’ONJ
- Les conditions de travail à l’ONJ
- Le fonctionnement de l’ONJ
- Le point de dissension
- L’importance de l’attitude envers l’ONJ
- L’ONJ et le milieu du jazz
- Les apports de l’ONJ aux musiciens
- Conserver son identité
Jean-François Dutertre
3. Musiques traditionnelles et ModernitéPatrick Mignon
4. Rock et rockers : un peuple du rock ?Philippe Gumplowicz
5. Le jazz serait-il de la musique ? Identification d’un art, 1930-1934Philippe Teillet
6. L’État culturel et les musiques d’aujourd’hui- Les conditions de possibilité de la rencontre entre l’État culturel et les « musiques d’aujourd’hui »
- Les mutations de la politique culturelle
- L’éligibilité du périssable
- La valorisation du périssable chez Michel de Certeau
- Le « vitalisme culturel » dans le discours languien
- Le rock : terrain de rencontre
- L’épreuve de la réalité
- Des modalités d’intervention spécifiques
- Les ruses de « l’histoire »
- 1. L’inscription dans les murs
- 2. La non-solidarité des « musiques d’aujourd’hui »
- 3. L’impérissable périssable.
- 4. Les pièges de la professionnalisation
Emmanuel Négrier
7. Une manifestation musicale au miroir de la ville. Le festival de Radio-France et (de) MontpellierJean-Louis Capitolin
8. Politique culturelle et identité : l’expérience de la formation musicale du SERMACDeuxième partie. Identités en musique
Alain Darré
Les « partitions » de l’identitéPierre Bidart et Alain Darré
9. Musique et chant en Pays Basque contemporain ou les tribulations d’une quête- Des langages musicaux vecteurs d’un processus de construction identitaire
- Des musiques traditionnelles supports d’un enracinement culturel
- Folk et « Nouvelle Chanson Basque » aux origines d’une véritable prise de conscience politique
- L’émergence d’un « Rock basque » porteur d’une philosophie nationaliste
- Des pratiques musicales révélatrices d’une société fortement clivée
- Un rock générateur d’identifications éclatées
- Des musiques traditionnelles en quête d’une fonctionnalité sociale actualisée
Françoise Albertini
11. Polyphonies et chants engagés dans le combat identitaire corse contemporainDominique Maliesky
12. Cesaria Evora : l’ambassadrice aux pieds nusBernard Leblon
13. La double identité du FlamencoGérard Herzhaft
14. La musique cajun, musée musical ou ciment identitaire ?Alain Darré
15. Negro Spiritual et construction identitaire- La stratégie de la prière : une fuite dans la méditation symbolique du religieux
- L’espérance comme évasion hors de l’Histoire
- Une description allusive de l’esclavage
- Une lecture religieuse de la condition noire
- Un langage de survie
- L’utopie comme ferment d’action historique
- Une expression affective
- Jeux de masques
- La figure de l’acculturation : une identité socio-politique étroitement conditionnée
- La force de la contrainte
- Une perception diffuse de l’oppresseur
- La nécessaire adaptation
- Les déterminations contextuelles du chant
- Structures et statuts de la communauté noire
- La spécificité de la nation américaine
Maya Roy
17. La salsa : processus identitaire des Caribéens de New York- En guise de prologue
- Le contexte
- La communauté portoricaine : une situation paradoxale qui en fait une plaque sensible
- L’émergence de la salsa
- L’univers du barrio : violence et sensibilité
- La revendication du métissage comme base de la culture proprement caribéenne
- La vie, la mort, un monde fait d’extrêmes antagoniques et une vision du temps proprement caribéenne
- Pouvoirs, africanité et religiosité
- Salsa narrative, salsa consciente
- DISCOGRAPHIE CITÉE
Carolyn Cooper
18. Du reggae au ragga : que reste-t-il de la contestation ?Hollis Liverpool
19. Calypso et identité à Trinidad
