Table des matières
Première partie. Objets détruits : actions, controverse et légendes
Nathalie Szczech
Un iconoclasme pastoralLes prédicateurs du réseau de Guillaume Farel dans la Suisse des années 1530
Didier Boisson
La croix, objet d’affrontement confessionnel et de controverse de plumeFrance, xviie-début xviiie siècle
Deuxième partie. Objets persistants : remplois, continuité et résistances
Ralph Dekoninck et Pierre Antoine Fabre
De l’image défaite à l’image parfaiteLouis Richeome face au sanctuaire de Notre-Dame-des-Ardilliers
Susanne Lachenicht
Objets de la « superstition » dans les églises luthériennes de l’Allemagne du NordÉric Durot
Les objets de dévotion catholiques dans l’Angleterre et l’Écosse réformées (v. 1560-v. 1650)Margreet Dieleman
Les objets du baptême des Églises réformées françaises à l’épreuve de la RévocationTroisième partie. Objets à distance, entre propagande et diasporas
Anne Lepoittevin
« Reconnoistre par l’Agnus Dei qui sont les catholiques »L’iconographie romaine portative dans l’Europe des guerres de religion
Éric Roulet
L’offense à Dieu et à ses serviteursLes sacrilèges des Indiens rebelles dans le Nord du Mexique au xvie siècle
Bruno Pomara
Marie Lezowski (trad.)
Quand les objets de la foi fondent la réputationLes morisques entre Espagne et Italie
Quatrième partie. Objets partagés
Frédéric Cousinié
« Une invention à plaisir »Objets de dévotion des ordres mendiants au xviie siècle
Claire Moutengou Barats
Le devenir des biens de l’Église de Lausanne au lendemain de la RéformeNicolas Richard
Une histoire cycliqueDestructions, remplacement et remplois des objets chrétiens dans la Bohême moderne
Marie Lezowski
Conclusion
