Mai 68 et son impact sur la formation des professeurs d’éducation physique en Allemagne fédérale
p. 341-357
Texte intégral
1Notre étude s’intéresse aux possibles effets du mouvement contestataire des années 1960 sur la formation des enseignants. En posant la question de son impact sur la formation des éducateurs physiques en Allemagne nous limiterons notre étude sur un terrain relativement précis ce qui devrait permettre d’échapper à une généralisation trop hasardeuse et vague. Afin de tenir compte des disparités du mouvement et afin de voir en quelle mesure son impact varie selon les contextes politiques, sociaux et institutionnels, nous proposons une comparaison de deux institutions de formation : l’université de Brême et celle de Mayence qui se trouvent dans deux états fédéraux différents et se distinguent à l’époque clairement par leurs politiques éducatives1.
Mai 68 en Allemagne : remarques préliminaires
2En Allemagne le terme « Mai 68 » (ou aussi « 1968 ») prétendant signaler un phénomène ponctuel et homogène peut être considéré comme un produit des années 1980 qui ont fait naître le mythe Mai 682. Le fait de désigner ce mouvement par une date précise, par un label, a fait diluer ou même disparaître les sensibilités et disparités politiques et sociales de l’époque. Un mythe est né qui – selon les positions et perspectives – offre aujourd’hui des narrations considérant les années 1960 comme bouc-émissaire d’une présumée dégradation des vertus et valeurs morales ou comme un catalyseur de la démocratisation et de la libération d’une société qui avait du mal à se débarrasser de son passé fasciste. Certains estiment que l’ère du post-fascisme et le changement libéral des valeurs, seraient arrivés de toute manière, même sans les mouvements contestataires des étudiants. Pire, les étudiants auraient ralenti le processus de la modernisation et de la libéralisation3. D’autres comme Frei4 par exemple estiment que « 68 » n’a pas tout changé, mais après « 68 » tout était différent5.
3Si l’on se concentre sur les événements les plus visibles, Mai 68 a « commencé en printemps 1967 et a duré environ 18 mois » en Allemagne6. Toutefois, ces événements autour de Mai 68 doivent être compris comme étant la manifestation explosive d’un processus global qui a duré non pas 18 mois mais presqu’une décennie. En Allemagne de l’Ouest, ce processus contestataire s’est développé tout le long des années 1960 voyant une radicalisation croissante de ses protagonistes. Il atteint une phase aiguë en fin de printemps 1967, lors des protestations contre la visite de Shah Mohammed Reza Pahlavi le 2 juin, avec la mort de l’étudiant Benno Ohnesorg, tué par un policier – dont on n’apprit l’appartenance à la Stasi7 qu’en 2009. Même parmi les étudiants moins radicaux, cet événement provoque un mouvement de solidarité et marque pour ainsi dire le début de Mai 68 dans la République fédérale.
4Les révoltes et protestations ont atteint leur paroxysme au printemps 1968, notamment après le 11 avril, jour de l’attentat sur Rudi Dutschke, figure emblématique de ce mouvement estudiantin. Au courant du mois de mai, des étudiants, des élèves et des jeunes ouvriers vont défiler ensemble dans les rues, mais les tentatives d’imiter le mouvement français, de déclencher une grève d’une même envergure qu’en France et de créer une révolte à la française échouent8. Le déclin des protestations se fait sentir dès le 30 mai 1968, quand le projet de révision des dispositions constitutionnelles relatives à l’état d’urgence est adopté. Une marche sur Bonn, la capitale de la RFA de l’époque, entreprise par 300 000 personnes pour protester contre cette réforme de loi était resté sans succès. Cet échec a pour conséquences une certaine désillusion concernant l’efficacité des protestations ainsi que la disparition d’un sujet capable de mobiliser des masses.
La particularité allemande
5Le mouvement de protestation était transnational, ses protagonistes étaient déjà convenablement connectés – bien avant l’âge de l’internet9 ; le monde était en train de devenir ce « global village » que Marshall McLuhan10 prédit au début des années 1960. Wolfgang Kraushaar parle même de « la première rébellion globale11 ». C’est particulièrement la lutte contre la guerre du Vietnam qui a contribué à l’internationalisation du mouvement de la Nouvelle gauche12. Toutefois, les contextes et les motivations de protestation étaient spécifiques selon les différents pays. En Allemagne, le mouvement de la Neue Linke (Nouvelle gauche) prend de l’envergure en 1959 avec le premier Ostermarsch (Marche de Pâques) contre la bombe nucléaire. Plus tard, à partir de 1965, le mouvement contre la guerre du Vietnam, venant des États-Unis, jouait un rôle de catalyseur. Outre ce motif fédérateur international, c’est la contestation d’une proposition de loi concernant l’état d’urgence qui arrivait à mobiliser le plus les masses en Allemagne13. Les protestations contre les structures universitaires, contre l’autorité des parents, contre la société de consommation à une époque de boom économique et contre un passé fasciste toujours présent trouvaient certainement beaucoup de sympathisants parmi les jeunes, sans pourtant pousser les masses dans les rues afin d’exprimer leur mécontentement. Dans leur étude psychosociale sur les causes des contestations Beck et Gernsheim14 différencient les jeunes qui sont en conformité et d’autres qui sont en désaccord avec les conditions sociales et politiques. Parmi ces derniers, on peut distinguer les jeunes qui sont calmés par des mesures de contrôle, ceux qui adhèrent à la subculture hippie, les apolitiques mais potentiellement prêts à protester et finalement les militants qui protestent.
6Pour comprendre la disposition mentale particulière des jeunes Allemands, il faut tenir compte du passé allemand avec ses atrocités nazies. On ne peut pas faire abstraction de cette « poussée de dé-civilisation15 » comme l’appelait Norbert Elias qui croit reconnaître dans le mouvement contestataire des étudiants la volonté de (re) civiliser l’Allemagne16.
7Herbert Marcuse, un des maîtres-penseurs du mouvement, a appelé à une opposition contre la société en générale par une rébellion morale, politique et sexuelle, demandant une coalition entre les privilégiés et les opprimés. Le 22 mai 1966, lors de son discours d’ouverture du congrès de l’Union socialiste allemande des étudiants (SDS), intitulé « Vietnam – une analyse exemplaire », il fait appel à l’obligation morale des universitaires et étudiants allemands de lutter contre les atrocités au Vietnam, un devoir qui, vu le passé nazi de leur pays, devrait les concerner d’autant plus17.
8En Allemagne, les mouvements des années 1960 étaient fortement marqués par un conflit de générations. La génération née pendant ou directement après la guerre était en opposition avec leurs pères qui en grande majorité ont soutenu le régime nazi et qui, après la guerre, souvent se retrouvaient de nouveau dans des positions importantes dans la RFA18. Pourtant, d’après Christina von Hodenberg qui a analysé un nombre important d’interviews enregistrés à la fin des années 1960, cette révolte vise moins les pères biologiques que « les pères abstraits – professeurs, politiciens, policiers19 ». Nombreux étaient aussi ceux qui ont grandi sans père. Dans son analyse psychosociale de la société allemande intitulée « Vers la société sans pères », publié en 1963, Alexander Mitscherlich s’inquiète des conséquences néfastes pour la société si les pères qu’il considère comme les piliers de l’identification socialisante sont de moins en moins disponibles et présents pour les enfants. Il fait exprès de ne pas inclure dans ses analyses les familles qui ont réellement perdu leurs pères pendant la guerre, mais ses conclusions sont d’autant plus inquiétantes si l’on tient compte de l’important nombre de ces familles contraintes de vivre avec cette perte réelle20.
9Probablement, ce passé particulier est aussi responsable de la radicalisation des positions qui ont culminé dans la création du groupement terroriste appelé « Fraction de l’Armée Rouge » (RAF, Rote Armee Fraktion) et l’adoption en 1972, d’un décret contre les radicaux (Radikalenerlass) qui permettait de vérifier si les fonctionnaires ou les candidats à un poste de la fonction publique n’étaient pas hostiles à la constitution. Vraisemblablement, l’existence de deux états allemands, la RDA et la RFA, a aussi contribué à la polarisation des positions idéologiques. L’Allemagne se trouvait en plein centre de la guerre froide.
Particularités dans le domaine de l’EPS
10Si l’on parle d’une révolte des étudiants, il faut se rendre compte, que les protagonistes de ce mouvement étaient relativement peu nombreux. L’Union socialiste allemande des étudiants (SDS), un groupement qui s’est distanciée de la SPD21 en 1961, constituait le cadre organisateur du mouvement dont le leader charismatique était Rudi Dutschke qui considérait que le passé nazi, toujours vivant, comme la plus grande menace pour la démocratie.
11En automne 1967 la SDS a pu doubler le nombre de ses adhérents, mais tenant compte du total d’environ 350 000 étudiants à l’époque22, l’effectif des membres de la SDS qui s’élève maintenant à 2 500 membres23 reste relativement modeste24. Le noyau dur de tous ceux, parmi les jeunes, qui s’engageaient dans la lutte antifasciste, anticapitaliste et antiimpérialiste représentait une minorité et peut être estimé à environ 8 000 personnes. Selon une enquête de l’époque, 8 % des étudiants étaient contre les structures universitaires autoritaires et surannées, alors que 33 % dénonçaient la législation concernant l’état d’urgence25. Par contre le nombre des sympathisants était élevé : les deux tiers des jeunes interrogés et les trois quarts des étudiants approuvaient les manifestations selon une enquête Emid de l’époque26.
12D’après Sven Güldenpfennig les contestations n’arrivent qu’en 1969 dans les instituts d’éducation physique, avec, selon lui, « un retard habituel » pour ce milieu, quand le mouvement protestataire général avait déjà dépassé son zénith et se trouvait en état de décomposition27. Il y a différentes explications possibles pour cette attitude apolitique des étudiants en éducation physique. L’une suppose qu’ils ont un habitus conforme à la société de performance, une attitude caractérisée par un conformisme prononcé dû à leur socialisation par la pratique sportive qui demande et apprend la soumission aux normes et règles. Une autre explication soupçonne une sélection négative, selon laquelle les études d’éducation physique attirent des étudiants qui ne s’intéressent ni à la théorie ni à la politique et préfèrent des activités corporelles aux occupations intellectuelles. Toutefois, ce dernier argument s’applique uniquement aux étudiants qui se spécialisent dans le domaine du sport ou de l’éducation physique ce qui était possible à l’École de sport allemande à Cologne (DSH) et à Mayence qui offraient en plus de la formation destinée à des enseignants d’EP de collège et de lycée, un tel cursus limité à l’EPS. Par contre, la formation de futurs professeurs de lycée et de collège comprend obligatoirement au moins deux matières en Allemagne et donc demande une certaine ouverture d’esprit.
13Dans les années 1960, les instituts d’éducation physique, bien qu’ils se fussent établis dans les universités dès les années 1920, manquent toujours de reconnaissance. Leur niveau scientifique est en général relativement faible, et leurs structures sont hiérarchiques et patriarcales. Ils contribuent à une reproduction des savoirs sur l’EPS sans distance critique et sans réflexions sur les contextes social et politique. L’accent est mis sur la pratique, la théorie est négligée et les rares réflexions théoriques manquent en général de liens à la pratique28.
14Longtemps les facultés d’éducation physique incarnaient des îlots de calme dans la tempête des révoltes. Les étudiants y étaient assidus et obéissants, avides de réussir leurs études avec comme perspective à la sortie de l’université un poste de fonctionnaire au collège ou au lycée. Les premières protestations des étudiants d’EP ont eu lieu en décembre 1968 à l’université de Hambourg où les étudiants se plaignaient des conditions d’études, demandant de meilleurs équipements et plus d’enseignants29. D’autres contestations, cette fois-ci davantage politiquement motivées, suivaient dans d’autres instituts d’éducation physique.
La Théorie critique et le sport
15C’est à la fin des années 1960, que la Nouvelle gauche commence à s’intéresser au sport pour l’analyser avec les instruments de la Théorie critique. C’est cette approche théorique de l’école de Francfort qui, abstraction faite de différentes approches du marxisme, livre au mouvement contestataire ses principales bases théoriques30. L’attribution des Jeux olympiques à Munich et les préparations pour la Coupe du monde à Mexico servirent de catalyseur à cet intérêt pour le sport parmi la Nouvelle gauche.
16En 1969, Bero Rigauer, ancien étudiant de Theodor Adorno, ayant une triple formation en sociologie, lettres et éducation physique, publie le livre Sport und Arbeit (Sport et travail) dans lequel il élabore des parallèles entre le sport et le travail, présentant le sport comme un agent de socialisation qui renforce les schèmes d’action et de conscience de la société industrielle31. L’année suivante, lors de la Coupe du monde de football, le politiste et sociologue Gerhard Vinnai critique l’idéologie du football32. En 1971, un an avant les Jeux olympiques de Munich, la sociologue et ancienne étudiante d’Adorno, Ulrike Prokop dénonce l’instrumentalisation de ces Jeux33. Dans la même année un collectif d’auteurs, tous anciens étudiants de l’université libre de Berlin, édite un recueil d’articles sur le sport dans le capitalisme tardif34. Dans la préface ils se plaignent du désintérêt politique des étudiants d’EPS dont la majorité ne serait pas prête à mener des réflexions critiques sur les fonctions sociales du sport.
Problématique et questions de recherche
17Nombreux sont les études, les commentaires et les interprétations sur l’impact des années 1960, comme nous l’avons déjà évoqué plus haut ; presque aussi nombreuses sont les diverses explications et conclusions qui vont de la diabolisation à la glorification.
18Afin d’arriver à une évaluation plus nuancée et différenciée, nous avons fait le choix de centrer notre évaluation d’impact sur un focus historique relativement précis. Cette limitation est thématique, locale et temporelle tout en considérant les différents processus qui ont contribué à la composition spécifique des figurations de ce détail des années 1960 longues que nous proposons d’analyser. Nous nous sommes penchés particulièrement sur la formation universitaire des professeurs d’éducation physique dans deux universités pendant la période 1969 à 1975. Nous avons choisi deux instituts d’éducation physique35 qui par leur histoire ainsi que leurs orientations politiques et théoriques semblent être très différents. Jusqu’aux années 2000 il y avait certaines différences conceptuelles en ce qui concerne la formation des profs d’EPS entre Brême et Mayence36. La période que nous avons analysée de plus près débute en 1969, l’année au cours de laquelle la contestation se fait sentir dans le domaine de l’EPS et lorsqu’une « Commission Sport » commence à préparer la création de l’institut d’éducation physique à Brême. 1975 est l’année précédant les réformes universitaires dont l’analyse dépasserait le cadre de cette étude37.
Approche théorique et démarche méthodologique
19Notre approche théorique se situe dans la sociologie de la connaissance et l’histoire des idées. Nous nous sommes inspirés en partie d’une « approche configurationnelle de l’étude des tensions et des conflits » d’après Norbert Elias38 ainsi que de la Théorie d’acteurs39 qui met l’accent sur les interactions entre acteurs et structures. Dans les pages qui suivent, nous parlerons de « figuration40 » le terme qu’Elias utilise dans ses textes originaux. Cette notion nous servira d’« outil conceptuel41 » afin d’inclure dans nos analyses les acteurs individuels en même temps que les figurations qu’ils forment.
20L’objectif de notre étude est de décrire ces figurations à plusieurs niveaux42 (fédéral, régional, local) et d’analyser leur influence sur l’organisation de la science ainsi que la production et la transmission des savoirs. Il s’agit de voir s’il y a un impact, et si oui, de comprendre comment et dans quelle mesure le mouvement contestataire des étudiants a eu une influence sur la formation des professeurs d’éducation physique en Allemagne, en tenant compte des figurations à différents niveaux caractérisés par des positions politiques/idéologiques, des intentions personnelles et des rapports de forces.
21Nous essayerons de dévoiler les interdépendances entre acteurs, entre acteurs et structures, les jeux et balances de pouvoir et nous tenterons d’évaluer l’impact de ces figurations sur la production et la transmission des savoirs dans la formation des éducateurs physique, notamment dans deux instituts universitaires de deux états fédéraux, c’est-à-dire celui de Brême (ville/état) et celui de Mayence en Rhénanie-Palatinat.
22Nos analyses des sources se basent sur des documents d’archives (textes de lois ; règlements ; correspondances, affiches, tracts) des articles de journaux et des publications scientifiques contemporaines ainsi que des biographies, le tout complété par des entretiens avec six acteurs de l’époque (enseignants-chercheurs et étudiants).
Figurations au niveau fédéral et régional
23Dans la période analysée, la République fédérale de l’Allemagne est d’abord gouvernée par une grande coalition « noire et rouge », c’est-àdire entre l’Union chrétienne-démocrate (CDU/CSU) et le parti socialdémocrate (SPD) sous Kurt Georg Kiesinger (du 1er décembre 1966 au 20 octobre 1969) dont la nomination comme chancelier fut très controversée comme il a été dès 1933 un membre actif du parti nazi. Après les élections fédérales du 28 septembre 1969 l’alliance formée entre le SPD et les libéraux-démocrates (FDP), appelée « coalition sociale-libérale » forme un gouvernement sous Willy Brandt, qui sera chancelier jusqu’en mai 1974. Auparavant, l’Allemagne n’avait jamais connu une période aussi libérale et démocratique. Au début de la législature, Brandt assure dans son énoncé politique vouloir « oser plus de démocratie43 ». Il entrera dans l’histoire comme chancelier qui par son « Ostpolitik » (politique vers l’Est) a cherché le rapprochement avec la République démocratique allemande. Ce combat politique lui a valu le prix Nobel de la paix en 1971. Pendant ces années une opposition efficace manquait au parlement, mais l’opposition extra-parlementaire (« Außerparlamentarische Opposition », APO) était particulièrement active et visible. Elle se composait de nombreux groupuscules de gauche, notamment de l’Union socialiste allemande des étudiants (SDS – Sozialistischer Deutscher Studentenbund) et du Club républicain extra-universitaire (RC – Republikanischer Club, aussi Club Voltaire). La presse, particulièrement celle de la maison d’édition Springer à laquelle on reproche d’avoir un quasi-monopole, deviendra l’ennemi mortel de l’APO. Grâce à cette presse, surtout la presse à sensation comme le « Bildzeitung », l’opinion publique était devenu une caisse de résonance de la politique parlementaire au lieu d’exercer un rôle de critique et de contrôle, une constellation que Jürgen Habermas considère être une re-féodalisation de l’espace public politique44.
24La figuration politique dans les Länder concernés est particulièrement intéressante, car ce sont les gouvernements et ministères régionaux qui sont en charge et responsable de l’éducation. L’état fédéral de Brême était gouverné jusqu’en juin 1971 par une coalition entre les sociaux-démocrates et les démocrates-libéraux (FDP). Lors des élections en 1971 le SPD obtient la majorité absolue (55,3 %). Hans Koschnick, dont le père était un cadre communiste et la mère une résistante anti-nazisme, fut président du sénat et bourgmestre de Brême de 1967 à 1985. La Rhénanie-Palatinat par contre, dont Mayence est la capitale, a été, de 1947 à 1991, un bastion de l’Union chrétienne-démocrate (CDU). Peter Altmeier y fut ministre-président de 1947 à 1969 à la tête d’une coalition CDU/FDP, bénéficiant de la majorité absolue des chrétiens-démocrates entre 1955 et 1963. En 1969, le futur chancelier de l’Allemagne, Helmut Kohl, prend la succession d’Altmeier. Aux élections de 1971 il regagne la majorité absolue (50 %) et obtient en 1975 le meilleur résultat pour le CDU avec 53,9 % des voix.
Figurations des universités et des instituts d’EP
25L’université de Mayence, capitale de Rhénanie-Palatinat, a une longue tradition, néanmoins interrompue : créée en 1477 elle cesse peu à peu ses activités après la Révolution française pour finalement fermer ses portes en 1823. Après la Seconde Guerre mondiale, en 1946, elle reprend son fonctionnement.
26L’université de Brême par contre est une jeune université réformatrice (Reformuniversität), conçue comme modèle de l’université nouvelle. Elle a été planifiée et conçue vers la fin des années 1960 et a ouvert ses portes en 1971. Comme institution modèle (Bremer Model) et rénovatrice, elle promeut la démocratie de base et introduit dès sa création la parité de votes entre professeurs, enseignants-chercheurs, étudiants et personnel administratif45. Selon Winkler, cette parité dans les différents organes administratifs universitaires a favorisé l’influence du SDS et la propagation d’idéologies de gauche, pour contribuer finalement aussi à la baisse du niveau d’exigences aux examens46. Très vite l’université de Brême aura la réputation d’une « école de formation de cadres de gauche », d’« université rouge47 ». Thomas von der Vring, professeur d’économie politique qui en tant qu’étudiant était membre de la SDS, devient le premier recteur de cette jeune université. Plus tard entre 1979 et 1994 von der Vring représentera la SPD comme membre du Parlement européen48. Von der Ring va démissionner en 1973 et c’est Hans-Josef Steinberg, professeur d’histoire et spécialiste du mouvement ouvrier allemand, ancien membre des Jusos49, membre de la SPD et fervent défenseur du tripartisme (enseignants, étudiants, personnel administratif), qui va prendre sa succession jusqu’en 197750.
27À Mayence, Peter Scheider, professeur de droit public, était de 1969 à 1974 recteur et puis, après la réforme universitaire, président de l’université de Mayence jusqu’en 1980. Il était plutôt conservateur et proche du gouvernement chrétien-démocrate régional, mais en tant que citoyen suisse, il n’appartenait à aucun parti politique allemand. L’institut d’éducation physique à l’université de Mayence est créé en 195551 par Berno Wischmann (* 1910), ancien athlète de niveau national, lieutenant du Generalfeldmarschall Erwin Rommel, entraîneur national d’athlétisme et représentant local du parti libéral-démocrate au parlement de Rhénanie-Palatinat. Wischmann, un homme charismatique et bien connecté dans le milieu politique et sportif52, a dirigé et développé dès sa création cet institut et il a réussi à le doter d’excellentes installations sportives. En même temps, il a contribué à faire prospérer le club sportif universitaire qui devient un vivier de talents et produit de nombreux champions et championnes au niveau international. Le fonctionnement de l’institut est très hiérarchique. Ses statuts veillent à ce que la représentation des étudiants soit toujours minoritaire53. La conférence des enseignants peut prendre des mesures disciplinaires à l’encontre des étudiants, qui peuvent aller jusqu’à l’exclusion de l’Institut54. À Mayence, dès l’ouverture de l’institut, l’accent de la formation des futurs professeurs d’EPS est mis sur la pratique sportive comme quasiment dans tous les instituts d’éducation physique des universités allemandes avant 196955. Le corps d’enseignants était composé de nombreux anciens sportifs et sportives de haut niveau. Wischmann a su choisir et faire recruter des enseignants qui étaient conformes à ses convictions et visions. Ces contextes institutionnels et personnels ont par la suite attiré beaucoup d’athlètes de haut niveau pour y faire des études.
28L’institut d’éducation physique à Brême, a accueilli des étudiants à partir de 1972, mais c’est bien avant, vers la fin des années 1960 quand le mouvement contestataire atteint son paroxysme, que sa planification et sa conception théorique ont commencé. En 1969 une « Commission Sport » est fondée qui en conformité avec les idées réformatrices de l’université de Brême invite deux étudiants dans ses rangs pour projeter et concevoir le nouvel institut d’éducation physique. Parmi eux se trouve Sven Güldenpfennig qui sera plus tard une figure emblématique de la Nouvelle gauche dans le domaine des sciences du sport en Allemagne. Le deuxième étudiant est Peter Weinberg, futur professeur en sciences du mouvement à l’université de Hambourg de 1985 à 200856.
29Dans les deux instituts, à Mayence comme à Brême, on trouve une majorité d’étudiants apolitiques. Parmi les étudiants engagés politiquement, les groupes de gauche étaient les plus virulents, notamment à Brême où ils étaient proportionnellement plus nombreux qu’à Mayence. Les rapports de pouvoir spécifiques font que ces groupes de gauche et d’extrême gauche n’arrivent pas à se faire entendre à Mayence. Les enseignants y sont en majorité conservateurs et les structures hiérarchiques ne laissent pas beaucoup d’espace de manœuvre aux étudiants. À Brême par contre, les figurations sont plus favorables aux étudiants et leur permettent d’avoir une certaine influence sur la formation. Cette influence ou ce manque d’influence des étudiants et les orientations politiques différentes des enseignants-chercheurs dans les deux instituts ont des répercussions sur les réglementations, l’organisation des études et les contenus des enseignements. L’institut de Mayence sélectionne ses étudiants par des tests d’aptitudes corporelles relativement exigeants. À Brême les étudiants n’ont pas à prouver leurs aptitudes physiques ; on y considère les compétences pédagogiques et les connaissances théoriques comme étant beaucoup plus importantes pour de futurs professeurs d’EPS que leur capacité à réaliser eux-mêmes les différentes activités physiques. À Mayence par contre on estime qu’un professeur d’EPS doit être capable de démontrer lui-même les techniques sportives qu’il enseigne à ses élèves.
30Les programmes de formation reflètent les divergences politiques et personnelles entre les deux instituts. Tandis que la pratique sportive joue un rôle dominant dans la formation à Mayence, le curriculum à Brême est inspiré par les conceptions pédagogiques et les critiques du sport inspirées de la Nouvelle gauche qui, sous le gouvernement social-démocrate, sont plus que tolérées et qui, dans le climat de gauche, représentent le courant dominant dans cette université. Comme en Allemagne les ministères de l’Éducation des différents Länder nomment les professeurs des universités, il est évident que les enseignants de l’institut de Brême avaient plus d’affinité pour des idées de gauche que ceux de Mayence.
31Tandis que Mayence maintient, avec les cours magistraux, les séminaires, les travaux pratiques, etc., les formes d’organisation traditionnelles, Brême rompt avec cette coutume en organisant les études sous forme de projets (Projektstudium) et de cours bloqués (Blockstudium). Le lien entre l’enseignement des pratiques sportives en bloc et les projets devait garantir le rapport entre la pratique et la théorie en intégrant notamment la pédagogie et les sciences sociales57, mettant en même temps l’accent sur l’interdisciplinarité. D’autres principes recherchés sont l’exemplarité qui permet un approfondissement des savoirs ainsi que l’apprentissage en petits groupe en lien étroit avec la recherche. Ces modalités d’enseignement devaient permettre une qualification qui s’oriente vers la pratique professionnelle et favoriser un engagement actif servant l’intérêt de la majorité de la population58. Du fait d’un manque de personnel suffisamment qualifié ces objectifs n’ont pas toujours pu être réalisés, notamment face à la rapide croissance du nombre d’étudiants fin des années 1960, début des années 197059.
32À Mayence, les cours didactiques/pratiques sont quasiment tous assurés par des anciens sportifs de haut niveau. Le contenu des cours pratiques porte comme à Brême sur les différents sports (athlétisme, gymnastique, natation, jeux sportifs, activités de plein-air), mais le lien avec la théorie y est beaucoup moins évident. Les cours théoriques sont enseignés indépendamment des cours pratiques et mettent l’emphase essentiellement sur l’entraînement, les sciences du mouvement la médecine et la pédagogie. Les sciences sociales sont moins développées qu’à Brême, et surtout, ne thématisent pas ou très peu des approches critiques et/ou marxistes. Le curriculum de Brême met l’accent sur les théories didactiques, la psychologie et les sciences sociales, toujours avec le souci de les lier à la pratique professionnelle60.
33Dans l’institut d’éducation physique de la Rhénanie-Palatinat les savoirs théoriques et les aptitudes physiques sont notés de manière très détaillée, en utilisant une échelle de notation de 1 à 60. À Brême par contre, on favorise l’évaluation des compétences pédagogiques. Mais cette appréciation n’est ni différenciée ni individualisée. On n’évalue pas la réussite ou l’échec de l’individu, mais du groupe de travail (comprenant entre trois et sept étudiants). La présence aux cours n’est pas obligatoire. Selon le rapport de l’un des témoins61, il semble qu’à Brême il était possible de réussir des examens sans avoir suivi les cours et même sans avoir été impliqué à l’examen. Pour éviter des cas pareils on changera les modalités d’examen en 197562. À Brême, la rupture est nette : l’université traditionnelle et hiérarchique fait place à l’université de réforme antiautoritaire et paritaire, proche des revendications des étudiants du mouvement de 1968.
34Durant la période de 1966 à 1975 les modifications du programme d’études de l’institut à Mayence se limitent à des changements mineurs : dans le souci d’améliorer la transparence, les examens oraux seront rendus publics63. Une modification des règlements concernant l’accès aux études, confirme la grande affinité de l’institut d’éducation physique avec le sport de haut niveau : en novembre 1970 le ministère de l’Éducation confirme un arrêté qui, en cas exceptionnel, permet à des sportifs et sportives de très haut niveau de s’inscrire à un cursus d’étude64 sanctionné par un diplôme d’enseignant d’EPS, même sans être titulaire du baccalauréat ou même sans certificat de collège (« Mittlere Reife ») pourvu qu’ils aient : au moins 25 ans, un certificat études de sport d’une académie ou école de sport reconnu par l’état avec la mention « bien » ou mieux, des « capacités intellectuelles nécessaires présumées » (sic) et qu’ils aient fait preuve d’excellentes performances sportives65. Étant donné ces conditions très spécifiques et vu les athlètes qui en ont profité, il est quasiment évident que ce règlement a été spécifiquement mis en place pour permettre particulièrement à deux champions extraordinaires de rejoindre l’équipe universitaire entraînée par le directeur de l’institut d’éducation physique. Le système hiérarchique avec une position dominante des professeurs et de bonnes relations personnelles avec le ministère ont rendu ce genre de népotisme possible.
35Dès la fin 1968, le noyau dur du mouvement contestataire commence à éclater en groupuscules communistes (K-Gruppen – groupes K) et se radicalise. Certains vont choisir le terrorisme et se joindre à la Fraction de l’Armée Rouge (RAF). Cette évolution durcit le conflit entre la droite et la gauche avec comme conséquence un renforcement des forces conservatrices. En 1972, face à l’embarras du choix entre l’interdiction du parti communiste et la protection de la fonction publique par un décret contre les radicaux66, le gouvernement de Willy Brandt préfère la deuxième solution67.
36À partir de 1972 les gouvernements des Länder commencent à refuser systématiquement le recrutement des enseignants et des enseignants-chercheurs soupçonnés d’être d’extrême gauche. Sans trop de retard, l’état de Brême suit lui aussi cette politique. En 1977, le sénat du gouvernement de la ville hanséatique refuse de nommer le sociologue Sven Güldenpfennig sur un poste de professeur des universités bien qu’il ait été classé numéro un par la commission d’experts et le sénat de l’université68. Franke, le sénateur de la ville et responsable de la recherche, affirme qu’il n’aura désormais plus de « recrutement à gauche de la SPD69 ». Güldenpfennig n’aura jamais d’emploi stable comme universitaire et il ne pourra jamais se débarrasser de son étiquette de gauchiste de 68. Souvent, en ce qui concerne les professeurs des universités, on n’accuse pas leur appartenance à des partis extrêmes ou leurs convictions idéologiques radicales, mais on argumente plus subtilement en prétextant leur manque de qualification.
37D’autres militants de 1968 ont suivi la devise de Rudi Dutschke qui a demandé la « longue marche à travers les institutions » afin de les détruire de l’intérieur70. Mais la présupposée subversion des services publics par l’extrême gauche qui servait à justifier l’interdiction professionnelle ne s’avère être qu’un mythe. Une fois dans ces institutions, arrivé à des positions de pouvoir les prétendus rebelles s’y sont incrustés et adaptée. Alors, « bientôt c’est le fonctionnariat à vie qui est devenu l’idéal des révolutionnaires71 ».
Conclusion
38Notre étude a bien montré que selon les figurations, les contestations des années 1968 ont ou n’ont pas eu d’influence sur l’enseignement au sein des universités, plus spécifiquement sur la formation des professeurs d’EPS. Les structures fédérales de l’Allemagne ont permis le développement de figurations locales qui étaient plus ou moins réceptives aux influences de nouvelles idées pour permettre un changement de la formation des étudiants en éducation physique. Si, ce que l’on pourrait appeler vaguement le Zeitgeist de 68 (l’esprit de l’époque 68), a eu des répercussions ou non sur la formation en EP dépend des figurations à différents niveaux imbriqués les uns dans les autres72 qui fonctionnent comme des récepteurs ou des filtres accueillant ou bloquant les idées ou revendications de ce Zeitgeist. Soit les figurations au niveau local/institutionnel ont bloqué les influences du mouvement contestataire et maintenu la reproduction du statu quo, ce qui était le cas de Mayence, soit ils ont, comme à Brême, essentiellement par une balance de pouvoir plus équilibrée entre étudiants et enseignants, favorisé l’impact des idées de la Nouvelle gauche sur le contenu et l’organisation de la formation de futurs professeurs d’EP. Les rapports de pouvoir entre autorités universitaires et étudiants différaient considérablement entre les deux universités. Le peu de contrôle autoritaire à Brême et le pouvoir excessif, peu transparent, à Mayence ont chacun conduit à des débordements qui à titre d’exemple se manifestaient à Mayence par une forme de népotisme et à Brême par un laissez-faire aux examens des étudiants.
39La politique nationale a seulement eu une influence indirecte sur la formation des professeurs d’EP quand sous la menace du terrorisme les ministres des Länder se sont mis d’accord sur le décret contre les extrémistes qui permettait de mener des enquêtes sur les convictions politiques du personnel des services publics et d’éloigner ou modérer les influences des théories d’extrêmes gauche sur la formation. Contrairement à la situation des sciences sociales dans les STAPS en France, où il y a toujours un courant relativement important de critique radicale, les courants théoriques d’extrême gauche ne sont quasiment plus existants après les années 1970 dans les sciences du sport en Allemagne. Actuellement les enseignants-chercheurs des instituts de science du sport allemands qui se situent le plus à gauche du spectre idéologique des sciences sociales s’inspirent du structuralisme génétique de Bourdieu.
40Un domaine où l’influence des années 1968 se perçoit toujours est la psychologie du sport qui reste toujours plus ou moins imprégnée de la Théorie de l’action qui valorise le contexte social et sociétal. Dans les années 1960-1970, les psychologues du sport proches de la Nouvelle gauche ont été fortement influencés par des psychologues du bloc de l’Est (Kossakowski ; Lewin ; Leontjew ; Luria ; Rubinstein, etc.73) et leur approche a longtemps prévalu dans la psychologie du sport allemande. Certains anciens militants du mouvement 1968 se sont orientés vers des axes de recherche et d’enseignement idéologiquement plus neutres, comme « le sport et la santé » ou « le sport pour tous » ; d’autres ont fondamentalement révisé leurs positions politiques.
41En raison notamment du fonctionnement institutionnel (modalités de recrutement, postes de fonctionnaire à vie, hiérarchie de pouvoir etc.) les anciennes figurations ont tendance à se reproduire. Jusqu’aux années 2000 il y avait des différences évidentes entre la formation en EPS à Mayence et celle à Brème où la pratique était toujours intensément théorisée, tandis que dans les instituts de science de sport en Rhénanie-Palatinat les composants de la pratique et de la théorie sont enseignés sans être vraiment liés.
42Actuellement l’institut de sport à Mayence prospère ; la pratique sportive y joue toujours un rôle important et en sciences sociales ce sont les sciences économiques du sport qui dominent après une longue période de prépondérance de la recherche en histoire du sport et en science de l’entraînement. Brême, l’université rouge des années 1970 s’est transformée et a changé d’image : jadis méprisée comme étant gauchiste, elle est maintenant acceptée par l’industrie et possède la réputation d’une institution à la pointe de la recherche technologique74. L’institut de science du sport par contre, est victime d’une stratégie universitaire qui cible ses priorités sur les sciences naturelles et la technologie. En 2006 on a décidé la fermeture de l’institut de sport et depuis 2017 il n’existe plus75.
Notes de bas de page
1En Allemagne, l’éducation est organisée par les états fédéraux (Länder) et ainsi diffère d’une région à l’autre.
2Voir Essbach Wolfgang, 1968 – Aufstand der Werte ?, Dresden, 2006, Scharloth Joachim, 1968. Eine Kommunikationsgeschichte, Munich, Paderborn, Fink, 2011.
3Walter Franz, « Die Achtundsechziger. Liberale Zäsur der Republik ? », Universitas, no 53/628, 1998, p. 957-963.
4Frei Norbert, 1968. Jugendrevolte und globaler Protest, Munich, dtv Verlagsgesellschaft, 2017, p. 228.
5Voir Behre Silja, Bewegte Erinnerung. Deutungskämpfe um »1968«, in deutsch-französischer Perspektive, Tübingen, Mohr Siebeck, 2016.
6Frei, op. cit., p. 112.
7Abréviation pour le ministère de la Sécurité d’État, dit la Stasi (Staatssicherheit).
8Gilcher-Holtey Ingrid, Die 68er Bewegung. Deutschland, Westeuropa, USA, Munich, C. H. Beck, 2001, p. 48.
9Voir par exemple Chen Jian et al. (éd.), The Routledge Handbook of the Global Sixties : Between Protest and Nation-Building, Londres/New York, Routledge, 2018.
10McLuhan Marshall, The Gutenberg Galaxy. The Making of Typographic Man, Toronto, Univ. of Toronto Press, 1962, 21.
11Kraushaar Wolfgang, 1968 als Mythos, Chiffre und Zäsur, Hambourg, Hamburger Edition, 2000, p. 19.
12Winkler Heinrich A., Geschichte des Westens. Vom Kalten Krieg zum Mauerfall, Munich, Beck, 2014, p. 486 ; Jugendrevolte und globaler Protest, op. cit., p. 48-57.
13Cette proposition de loi prévoyait l’introduction des dispositions dans la Loi fondamentale permettant aux organes constitutionnels fédéraux d’agir par des restrictions des libertés fondamentales dans le cas de l’état d’urgence.
14Beck Ulrich et Gernsheim Elisabeth, « Zu einer Theorie der Studentenunruhen in fortgeschrittenen Industriegesellschaften », Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, no 23/3, 1971, p. 439-477.
15Elias Norbert, Studien über die Deutschen. Machtkämpfe und Habitusentwicklung im 19. und 20. Jahrhundert, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1992, p. 23.
16Ibid., p. 24.
17Die 68er Bewegung, op. cit., p. 24.
18Voir par exemple Jugendrevolte und globaler Protest, op. cit. ; Vinen Richard, 1968. Der lange Protest : Biografie eines Jahrzehnts, Munich, Piper, 2018, p. 215-218.
19Hodenberg Christina V., Das andere Achtundsechzig. Gesellschaftsgeschichte einer Revolte, Munich, C. H. Beck, 2018, p. 65. Par contre, dans nos entretiens une personne se distance radicalement de son père biologique.
20Mitscherlich Alexander, Vers la société sans pères. Essai de psychologie sociale, Paris, Gallimard, 1981.
21Sozialdemokratische Partei Deutschlands – Parti social-démocrate.
22BPB, « Wachsender Studentenberg – Entwicklung der Studierendenzahlen in Deutschland », [https://www.Bpb.de/190350/wachsender-studentenberg-entwicklung-der-studierendenzahlenin-deutschland] (24 novembre 2018).
23Jarausch Konrad H., Deutsche Studenten. 1800-1970, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1984, p. 228. Outre la SDS il y avait : les Étudiants libéraux d’Allemagne (LSD) ; les Faucons, ou la Jeunesse socialiste allemande (SJD) et les Jusos, l’organisation de jeunesse du Parti social-démocrate d’Allemagne.
24Selon Thomas Brown « the SDS itself amounted to only some 2,000 activists in all », in Brown Thomas S., West Germany and the global sixties. The anti-authoritarian revolt, 1962-1977, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 2013, p. 238.
25Jarausch, op. cit., p. 228.
26Ibid.
27Güldenpfennig Sven, Der politische Diskurs des Sports. Zeitgeschichtliche Beobachtungen und theoretische Grundlagen, Aachen, Meyer und Meyer, 1992, p. 108-109 ; Güldenpfennig Sven, « Was „ 1968 “mit dem Sport gemacht hat », in Becker Christian (éd.), 1968 im Sport. Eine Bilderreise, Hildesheim, Arete Verlag, 2018, p. 117.
28Müller Lutz, « Sportlehrerausbildung », in Schulke Hans-Jürgen (éd.), Kritische Stichwörter zum Sport. E. Handbuch, Munich, Fink, 1983, p. 124-130.
29Artus Hans Gert et al (éd.), Reform der Sportlehrerausbildung. Materialien zur Studienreform am Hamburger Institut für Leibesübungen, Gießen, Achenbach, 1973, p. 14-16.
30Voir Langguth Gerd, Mythos 68. Die Gewaltphilosophie von Rudi Dutschke – Ursachen und Folgen der Studentenbewegung, Munich, Olzog, 2001, p. 27.
31Rigauer, Bero Sport und Arbeit, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1969.
32Vinnai Gerhard, Fußballsport als Ideologie, Francfort-sur-le-Main, Europäische Verlagsanstalt, 1970.
33Prokop Ulrike, Soziologie der Olympischen Spiele, Munich, Carl Hanser, 1971.
34Böhme Jac-Olaf et al, Sport im Spätkapitalismus, Francfort-sur-le-Main, Limpert, 1970.
35Jusqu’au début des années 1970, les dénominations communes des instituts universitaires préparant des professeurs d’EPS étaient : « Institut für Leibeserziehung » (institut d’éducation physique) ou encore « Institut für Leibesübungen » (Institut d’activités physiques). Après on les nomme « Institut für Sportwissenschaft (en) » (Institut de science[s] du sport).
36Deux personnes interviewées qui après leurs études ont quitté Brême pour s’installer en Rhénanie-Palatinat confirment cette impression.
37La première version d’une loi-cadre universitaire date de 1976 et réglemente les tâches des universités dans les Länder. Cette loi a d’ailleurs conduit à de nombreux conflits entre la Fédération et les États (Länder).
38Elias Norbert et Dunning Éric, Sport et civilisation. La violence maitrisée, Paris, Fayard, 1998, p. 265.
39Voir Schimank Uwe, Handeln und Strukturen. Einführung in die akteurtheoretische Soziologie, Weinheim, Munich, Juventa, 2010.
40Nous utilisons ici le terme « figuration » comme Norbert Elias. Dans ses textes traduits en français ce terme est généralement traduit par « configuration », terme très courant actuellement, notamment dans le domaine de l’Informatique et de la technique. Elias lui-même, insiste sur la différence entre configuration et figuration en arguant que les figurations dans lesquelles se trouve l’individu humain sont caractérisées par une dimension particulière : celle des symboles sociaux qui sont la base de l’orientation et de la communication sociales (Elias Norbert, « Figuration », in Schäfers Bernhard [éd.], Grundbegriffe der Soziologie, Wiesbaden, VS, 2001, p. 87).
41Was ist Soziologie ?, op. cit., p. 141.
42Elias parle de figurations à plusieurs étages (ibid., p. 90).
43Brandt Willy, Regierungserklärung vor dem Deutschen Bundestag in Bonn am 28. Oktober 1969, Bonn, 1969, p. 2.
44Habermas Jürgen, Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft, Francfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1991.
45Le 29 mai 1973 le Tribunal constitutionnel fédéral interdit cette règlementation estimant que la majorité des professeurs doit être assurée dans les diverses commissions et organes universitaires (BVerfGE 35, 79 – HochschulUrteil, [http://www.servat.unibe.ch/dfr/bv035079.html]). Le 6 juin 1976, avec un retard de trois ans, c’est la Cour d’État de Brême qui confirme cette décision. (Universität Bremen, Zeitleiste zur Geschichte der Uni Bremen, Brême, Universitätsarchiv, 2018, p. 6).
46Geschichte des Westens, op. cit., p. 520.
47Steinberg Hans-Josef, « Bremen als Modell. Bericht eines Rektors », Die Zeit, 11 juillet 1975, p. 1.
48Vring Thomas von der, Hochschulreform in Bremen. Bericht des Rektors über Gründung und Aufbau der Universität Bremen während seiner Amtszeit von 1970 bis 1974, Europäische Verlagsanstalt, 1975.
49Communauté de travail des jeunes socialistes au sein du SPD.
50Universität Bremen, ibid., p. 5.
51« Errichtung eines Hochschulinstituts für Leibesübungen an der Johannes Gutenberg-Universität in Mainz ». Runderlaß Min. f. U. u. K. vom 12.4.1955. Amtsblatt des Ministeriums für Unterricht und Kultus von Rheinland-Pfalz, 7e année, 11 juin 1955, no 11, p. 117.
52Certains des athlètes qu’il avait entraînées à Coblence début des années 1950 et plus tard à Mayence ont occupé des fonctions importantes dans le gouvernement régional ou dans les médias (Wischmann Berno, Sport – Das Abenteuer meines Lebens. Erinnerungen eines Achtzigjährigen, Mainz, Sport-und Medien-Verl., 1990, p. 83).
53En Rhénanie-Palatinat, la loi garantit aux professeurs la majorité des voix dans tous les organes universitaires. (Landesgesetz über die wissenschaftlichen Hochschulen in Rheinland-Pfalz vom 22. Dezember 1970. Gesetz und Verordnungsblatt für das Land Rheinland-Pfalz Mainz, 7. Januar 1971, Nr. 2, p. 5-15.)
54Satzung des staatlichen Hochschulinstituts für Leibeserziehung. Runderlaß Min. f. U. u. K. vom 23.5.1968. Amtsblatt des Ministeriums für Unterricht und Kultus von Rheinland-Pfalz, 20 (3 Juni 1968) 11, Nr. 13, p. 231-235.
55« Sportlehrerausbildung », op. cit., p. 124-130.
56Kurp Christoph, « Wie wird man ein fragender Sportlehrer ? 10 Jahre Bremer Sportlehrerausbildung aus studentischer Sicht », in Anyzewski Jerzy et al. (éd.), Der neue Sportlehrer. 10 Jahre reformierte Sportlehrerausbildung in Bremen, Czwalina, 1982, p. 97-98.
57Müller Lutz, « Studienplan und Studienhandeln. Probleme der reformierten Sportlehrerausbildung im Bereich „ Theorie und Praxis der Sportarten “ », in Anyzewski et al., ibid., p. 170-201.
58Autorengruppe, « Einleitung », in Anyzewski et al., ibid., p. 2.
59« Studienplan und Studienhandeln », op. cit.
60Programmes d’études de 1966, Archives régionales, Coblence, no de dossier : 14270 ; « Studienordnung für den Studiengang Sportwissenschaft », in Anyzewski et al, ibid., p. 309-320.
61Témoignage d’un enseignant de Brême.
62Voir Hagedorn Günter, « Das Spiel Lernkontrolle », in Anyzewski et al, ibid., p. 131-155.
63Lettre de Berno Wischmann du 6 janvier 1970 ; Archives régionales, Coblence, no de dossier : 14270.
64Ce cursus qui a été instauré à Mayence en 1965 ne permet pas de poursuivre une carrière de fonctionnaire public à l’école. Archives régionales, Coblence, no de dossier : 14270.
65Le ministère de l’Éducation à l’institut de l’éducation physique, Lettre du 23 novembre 1970 ; Archives régionales, Coblence, no de dossier : 14270.
66En allemand : « Radikalenerlass ».
67Voir Rigoll Dominik, Vom inneren Frieden zur inneren Sicherheit. Staatsschutz in Westdeutschland zwischen Entnazifizierung und Extremistenbeschluss, Göttingen, Wallstein, 2012.
68« Wie wird man ein fragender Sportlehrer ? », op. cit., p. 94-130.
69Cité d’après « Wie wird man ein fragender Sportlehrer ? », op. cit., p. 119.
70Dutschke Klotz Gretchen, Wir hatten ein barbarisches, schönes Leben. Rudi Dutschke : eine Biographie, Munich, Knaur, 1998, p. 177.
71Dahrendorf Ralf, « Die Revolution, die nie stattfand. Abschied von 1968 : Ein ironischer Streifzug durch die sechziger Jahre », Die Zeit, 13 mai 1988, p. 3.
72Was ist Soziologie ?, op. cit., p. 90.
73Voir Volpert Walter, Handlungsstrukturanalyse als Beitrag zur Qualifikationsforschung, Cologne, Pahl-Rugenstein, 1984 ; Weinberg Peter (éd.), Lehren und Lernen im Sport, Cologne, Pahl-Rugenstein, 1976 ; Weinberg Peter, Handlungstheorie und Sportwissenschaft, Cologne, 1978.
74Selzer Christina, Uni Bremen wandelte sich von links zu akzeptiert, 2011, [https://www.deutschlandfunk.de/uni-bremen-wandelte-sich-von-links-zu-akzeptiert.680.de.html?dram:article_id=39120].
75En 2006 environ 800 étudiants y étaient inscrits.
Auteur
-
Otto Schantz
Professeur à l’université de Koblenz-Landau – laboratoire de l’Institut de sciences du sport – Allemagne
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