Table des matières
Fañch Morvannou
Préface
Introduction
- LE DÉCLIN D’UN USAGE POPULAIRE
- Histoire d’une disparition annoncée
- Basse Bretagne et haute Bretagne
- Les chiffres du déclin
- Les causes
- Une Bretagne acculturée
- Mise en contact et changement culturel
- Des formes d’acculturation
- Une Bretagne… devenue française
- Une Bretagne stigmatisée
- L’utilisation du symbole
- Les stéréotypes
- Les conséquences psychologiques
- Le souvenir des « Breiz Atao »
- LE RENOUVEAU
- Les conséquences de l’acculturation
- Intégration
- Uniformisation
- La place des intellectuels
- Les intellectuels romantiques
- Les intellectuels urbains
- Un contexte historique objectivement plus favorable à l’apprentissage de la langue bretonne
- La visibilité du breton
- L’image et la presse
- Une visibilité sous contrôle
Chapitre 2. Une culture qui ne va pas de soi
- DES SOCIALISATIONS SUCCESSIVES
- La carrière du nouveau locuteur
- Entrer dans un processus de socialisation
- DES ÉTAPES DANS LE PROCESSUS DE SOCIALISATION
- Un devenir initié : Jules (vingt-six ans, célibataire, titulaire d′un baccalauréat, demandeur d′emploi)
- Un devenir confirmé : Erec (vingt-deux ans, célibataire, prépare une licence, surveillant à temps partiel)
- Un devenir abouti : Paol (trente ans, marié [femme au foyer, non-bretonnante], deux enfants [bretonnants], licence, cadre)
Chapitre 3. Le sentiment d’un héritage tronqué
- L’HÉRITAGE D’UN NOM
- Avoir un nom et/ou un prénom breton
- Une filiation par le nom
- LES MORTS ET LES ABSENTS
- La mémoire des morts
- Ressusciter les ancêtres (ou les inventer)
- Les Celtes, l’image des ancêtres
- DES RACINES IMAGINÉES OU RECONSTRUITES
- Parler de droit du sang
- L’hypothèse de la légitimation de l’accès à la langue par le droit du sang
- Le discours et ses dérives
- Parler de droit du sol
- Une identité objective
- Légitimation de l’apprentissage
Chapitre 4. Le sens social de l’héritage
- RECHERCHE DES RACINES, ASCENDANCE ET DÉFINITION DU SOI
- Renée est intriguée par les identités régionales
- Robert cherche à retrouver une partie de son adolescence
- Joseph devient bretonnant pour assumer un bouleversement
- Géraldine s’intégre au lieu et au milieu dans lequel elle vit
- Géraldine renégocie sa place dans le couple
- QUÊTE DES ORIGINES, CHOIX PERSONNEL ET VOCATION
- La quête des origines : être des leurs
- Les ascendants
- Les ancêtres et les racines
- Le choix personnel : être soi-même
- Un choix libre qui permet d’échapper aux contraintes sociales
- La revendication d’une identité dominée
- La vocation : être appelé
- La révélation
- L’amour de la langue
Chapitre 5. Une culture qui se crée
- UNE CULTURE AUTHENTIQUE
- Un accès à l’authentique
- Une langue authentique
- Des relations sociales authentiques
- Une communauté authentique
- La magie sociale de la langue
- UNE CULTURE QUI PREND FORME
- Le recours aux signes
- Le BZH
- Le Gwenn-ha-Du
- Dire que le breton est sa langue maternelle
- La « bretonnisation » du nom
- Bretonniser son nom, c’est signifier qui l’on veut être
- Bretonniser son nom, c’est devenir un autre, tout en étant soi-même
- Bretonniser son nom, c’est montrer qu’on fait partie du groupe
- Bretonniser son nom, c’est choisir une « version » du nom qu’on nous a donné
- UNE CULTURE « EN CONTRE »
- Contre la famille et « l’État jacobin »
- Cultiver la distinction
- Vouloir être « à part » : le cas de Ildut
- Une tendance à l’alternation : le cas de Odile
- « Pour » une nouvelle politique
Chapitre 6. L′invention d′un nouveau monde social
- CE QUE L′USAGE DE LA LANGUE RAPPORTE
- Des relations sociales redéfinies
- Dans la vie professionnelle
- Dans la vie de tous les jours
- Dans la famille
- La langue permet de « bien se sentir dans sa peau »
- Ceux qui se sentent mieux aujourd’hui
- Ceux qui aspirent à changer
- LA NOUVELLE FAMILLE
- Un monde social
- Les frontières de la famille
- Le « nous »
- « Nous » et « eux »
Jean-Manuel De Queiroz
Ce que parler ne veut pas direAnnexes
Annexe 1. Approche théorique et méthodologie
- CADRE THÉORIQUE
- L’interprétation rétrospective du discours
- Les moments critiques
- Des processus différenciés
- De la représentation d’un nouveau monde à la ressocialisation
- Le bénéfice de l’expérience
- Une nouvelle famille
- MÉTHODOLOGIE
- Parti-pris méthodologique
- L’entretien comme construction de sens
- La langue comme outil d’enquête
- Le « bon » interlocuteur
- Choisir des interlocuteurs
- Le traitement des données