De l’écran miroir à l’écran suaire
p. 145-160
Extrait
1Je partirai ici d’une expérience personnelle de l’empreinte, expérience à la fois sensible, émotionnelle et intellectuelle. En août 2006, j’avais eu le privilège de visiter le réseau Clastres, maintenant fermé au public, pour un moment de contemplation unique. Prolongement de la grotte de Niaux, dans l’Ariège, ce réseau présente à la fois des images empreintes, les pas de cinq personnes, deux adultes et trois enfants, inscrites sut le sable, dont la datation imprécise se situe entre moins douze mille et moins trois mille ans avant Jésus-Christ, et des images imitatives, gravures de chevaux, plus ou moins finies, ainsi que celle d’une belette, seul spécimen connu. À cela on peut ajouter des traces sur les parois, comme les marques sombres de frottage de torches, ou les signes empennés à l’ocre rouge, dont on ignore la signification. La grotte offre donc un ensemble de figures indéchiffrables, et un dispositif qui rappelle ceux dans lesquels Edgar Morin voyait une préfiguration
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