Introduction à la deuxième partie
p. 81-82
Texte intégral
1Si l’édition de sculptures religieuses connaît un développement continu et progressif tout au long du xixe siècle, le Second Empire marque une nette inflexion à plusieurs points de vue. Au moment où les travaux de décoration d’églises neuves ou restaurées se multiplient, le marché connaît une extension dont témoigne notamment la création de nombreuses entreprises. Le milieu professionnel lui-même évolue. Les mouleurs et les manufactures de carton-pierre à l’activité diversifiée, entre statuaire profane et religieuse, cèdent la place à des entreprises spécialisées, qui parfois fabriquent également du mobilier. La demande continue en nouveaux modèles et les exigences du clergé sensibilisé à l’archéologie contribuent à donner une place plus grande au sculpteur. Nombreux sont ceux qui trouvent alors dans l’édition d’œuvres religieuses un débouché, soit en collaborant pour des éditeurs, soit en faisant évoluer leur propre atelier en entreprise d’édition. C’est aussi sous le Second Empire que les caractéristiques des sculptures religieuses d’édition se fixent pour les décennies à venir. Les recherches techniques menées depuis le début du siècle portent leurs fruits : la qualité des épreuves est améliorée, la fabrication peut être accélérée grâce au moulage à la gélatine et ainsi répondre à une demande en constante augmentation. En outre, les sculptures se parent désormais de couleurs et de décors parfois somptueux, tandis que l’iconographie se renouvelle profondément. Cette évolution générale du secteur coïncide avec l’arrivée à Paris de Josef Ignaz Raffl, sculpteur d’origine autrichienne, bientôt suivie de la reprise de l’atelier des Frediani. Or cette coïncidence n’est pas fortuite car Raffl s’affirme comme l’un des principaux acteurs de l’édition de sculptures religieuses en France, contribuant directement au succès de cette production. C’est donc en grande partie sous le Second Empire que se met en place, en s’appuyant sur les acquis de la première moitié du siècle, le fonctionnement de « l’industrie » de la statuaire religieuse, tel qu’il reste en vigueur jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. Cette deuxième partie se propose d’en examiner les différentes facettes à partir du cas de la maison Raffl. Après une présentation préalable de l’historique de l’entreprise qui permet d’apporter des points de repères précis, notamment chronologiques, il s’agit d’étudier les trois grands volets de l’édition telle que pratiquée par la maison Raffl : la gestion d’un fonds de modèles, la fabrication des exemplaires destinés à la vente et la commercialisation de ces derniers. Ces trois temps du processus éditorial permettent d’envisager dans son ensemble la longue chaîne opératoire qui aboutissait à l’acquisition d’une statue par un client et qui supposait une aussi longue série de compétences. Tout en tirant profit des recherches récentes réalisées dans d’autres domaines de la sculpture d’édition, en particulier le bronze, cette partie met l’accent sur les spécificités de l’édition des sculptures religieuses, dans la mesure où cette spécialité induisait un fonctionnement spécifique à toutes les phases du processus.
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