Table des matières
Première partie. Représentations de la peur
Inscriptions verbales et théoriques
Éric Perrin-Saminadayar
Chapitre I. La peur indicibleJenny Wallensten
Chapitre II. Terreur nommée ? Noms terrifiants ? Quelques réflexions préliminaires sur les épiclèses divines qui inspirent la peurBrigitte Pérez-Jean
Chapitre III. La peur comme affect entre stoïcisme et aristotélismeGeorges Arabatzis
Chapitre V. Crainte et eusébeia dans la pensée byzantineInscriptions somatiques, oniriques, vestimentaires et gestuelles
Véronique Mehl
Chapitre VI. Approche sensible et inscriptions somatiques de la peur dans le monde grec antiqueJean-Christophe Couvenhes
Chapitre VII. La peur vêtue de rouge : la phoinikis des soldats spartiates et l’hypothèse de PhobosJulien du Bouchet
Chapitre VIII. Peur et divination : l’interprétation des songesMaria Patera
Chapitre IX. Représentations grecques de la « superstition » : gestes et concepts liés à la peur des dieuxInscriptions visuelles et matérielles
Françoise Frontisi-Ducroux
Chapitre X. La Gorgone, figure de la peurStella Chryssoulaki, Théosévios Aggouras et Ioannis Pappas
Chapitre XI. Comportements et émotions face à la mortÉtude de cas : le cimetière du Phalère
Athanasios Semoglou
Chapitre XII. Craindre Dieu : illustrations de la terreur sacrée et mise en scène de la peur dans l’art chrétien de l’antiquité tardiveSeconde partie. Usages de la peur
Inscriptions collectives
Angelos Chaniotis
Chapitre XIV. Gérer la peur collective dans le monde grecStella Georgoudi
Chapitre XV. Peur et souillure : une relation insignifiante ?Kerasia A. Stratiki
Chapitre XVI. Peur et culte héroïqueTyphaine Haziza
Chapitre XVII. La peur à parts égales ? Pour une approche « symétrique » des relations entre Grecs et Égyptiens, avant AlexandreKonstantinos Moustakas
Chapitre XIX. La peur des Turcs et de la captivité dans la mentalité des ByzantinsInscriptions politiques
Maria G. Xanthou
Chapitre XXI. Metus hostilis : configurations rhétoriques de la peur chez Isocrate et Démosthène- Les Philippiques de Démosthène et le Philippe d’Isocrate : l’usage de l’appel à la peur et l’apaisement de celle-ci
- Le lien établi par les orateurs entre l’appel à la peur, les valeurs et les engagements des groupes sociaux
- Comment Isocrate substitue-t-il à la peur la bienveillance (eunoia) dans son discours Sur la paix ?
Stavros Perentidis
Chapitre XXII. Phoberon dikastèrion La peur de la colère divine dissipée et la réforme échouéeCaroula Argyriadis-Kervégan
Chapitre XXIII. Peur plutôt que scepticisme : les hommes politiques grecs du xixe siècle face aux droits de réunion et d’associationPhilippe Borgeaud
Chapitre XXIV. La peur comme acteur de l’histoire des religions- La Gorgone, figure de la peur : Françoise Frontisi-Ducroux
- Comportements et émotions face à la mort : Stella Chryssoulaki, Théosévios Aggouras, Ioannis Pappas
- Étude de cas : le cimetière du Phalère
- Craindre Dieu : illustrations de la terreur sacrée et mise en scène de la peur dans l’art chrétien de l’Antiquité tardive : Athanasios Semoglou
- Sur la peur et son absence dans l’art byzantin (ve-xie siècles) : Valentina Cantone