Promenade et flânerie : vers une poétique de l’essai entre xviiie et xixe siècle
Au cours du xviiie siècle, la promenade devient une pratique habituelle, d’abord comme passe-temps social, ensuite comme activité solitaire et rêveuse. Les écrivains s’approprient alors cette pratique, et les pensées ou rêveries qu’elle suscite, pour les raconter ou les décrire. La réflexion collective dont ce volume se fait l’écho est partie de l’intuition que cette nouvelle habitude de déplacement dans l’espace – déplacement sans but, gratuit, et à pied – a influencé d’un même mouvement les ...
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 15 décembre 2022
ISBN numérique : 978-2-7535-9149-3
DOI : 10.4000/books.pur.178469
Collection : La Licorne | 124
Année d’édition : 2017
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-5219-7
Nombre de pages : 166
Guilhem Farrugia, Pierre Loubier et Marie Parmentier
PrésentationLionel Bourg
Ouverture, ça iraMichel Delon
Dans les pas de Montaigne, Diderot et l’essaiGuilhem Farrugia
L’essai-promenade chez RousseauJuliette Fabre
De la promenade au promeneur : le promeneur solitaire, une figure émergente à la fin du xviiie siècle ?Sophie Lefay
Les essais sur les jardins à la fin du xviiie siècleClaire Boulard Jouslin
« Un ordre lumineux » ou les spécificités des essais du Spectator (1711-1714)Pierre Loubier
Étienne de Jouy, Ermite, ou flâneur à l’essaiMarie Parmentier
Flâner, penser, écrire ? Questions sur la place de la littérature panoramique dans la généalogie de l’essaiValérie Stiénon
Le flâneur et l’ethnographe : sur le savoir des PhysiologiesAu cours du xviiie siècle, la promenade devient une pratique habituelle, d’abord comme passe-temps social, ensuite comme activité solitaire et rêveuse. Les écrivains s’approprient alors cette pratique, et les pensées ou rêveries qu’elle suscite, pour les raconter ou les décrire. La réflexion collective dont ce volume se fait l’écho est partie de l’intuition que cette nouvelle habitude de déplacement dans l’espace – déplacement sans but, gratuit, et à pied – a influencé d’un même mouvement les modes de pensée et les modes d’écriture. On s’intéresse ici à la diffusion concrète du modèle pérégrin proposé par Rousseau dans des textes oubliés par la généalogie de l’essai : si ceux-ci n’ont pas laissé de véritables traces dans l’imaginaire du genre, ils n’en ont pas moins contribué à créer et à répandre des pratiques d’écriture et des postures d’écrivain, qui ont sans aucun doute joué un rôle fondamental dans la constitution progressive d’une écriture essayiste, avant l’institution du genre.
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Revers et renaissances de l’utopie (xvie-xxie siècle)
Jean-Paul Engélibert et Raphaëlle Guidée (dir.)
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Approches rhétoriques, stylistique et sémiotiques
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