La mémoire des cités dans le Péloponnèse d'époque romaine

Yves Lafond

doi:10.4000/books.pur.16937

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La mémoire des cités dans le Péloponnèse d'époque romaine

IIe siècle avant J.-C.-IIIe siècle après J.-C.

Yves Lafond

À l'intérieur d'un temps historique où la cité ne peut être envisagée qu'intégrée à l'empire, la présente étude se propose de mener une réflexion sur la cité grecque et son image, d'éclairer, à travers l'examen des pratiques et des discours dont la documentation a gardé le témoignage, la conscience que les communautés civiques pouvaient avoir d'elles-mêmes et les valeurs qu'elles cherchaient à promouvoir dans un cadre chronologique qui s'étend de l'époque de la conquête romaine jusqu'au IIIe s...

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Note de l’éditeur

Ouvrage numérisé avec le soutien du Centre national du livre.

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 9 juillet 2015

ISBN numérique : 978-2-7535-3185-7

DOI : 10.4000/books.pur.16937

Collection : Histoire

Année d’édition : 2006

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-0304-5

Nombre de pages : 392

Abréviations

Introduction

Première partie. L'éthique de la cité

Première partie. L’éthique de la cité

Chapitre 1. Le langage civique de l’évergétisme : vue d’ensemble

Chapitre 2. Valeurs morales et statuts sociaux dans les cités péloponnésiennes

Deuxième partie. La mémoire politique

Deuxième partie. La mémoire « politique »

Chapitre I. Institutions civiques et pratiques politiques

Chapitre 2. Politique et mémoire sociale

Chapitre 3. Visibilité et mémoire politique

Troisième partie. Religion et mémoire civique

Chapitre 1. La mémoire mythique

Chapitre 2. Cultes et évergétisme

Chapitre 3. Fonctionnement et signification des cultes

Conclusion

Annexes

Bibliographie

Index géographique et topographique

Personnages historiques et mythologiques

Mots grecs

Inscriptions citées

À l'intérieur d'un temps historique où la cité ne peut être envisagée qu'intégrée à l'empire, la présente étude se propose de mener une réflexion sur la cité grecque et son image, d'éclairer, à travers l'examen des pratiques et des discours dont la documentation a gardé le témoignage, la conscience que les communautés civiques pouvaient avoir d'elles-mêmes et les valeurs qu'elles cherchaient à promouvoir dans un cadre chronologique qui s'étend de l'époque de la conquête romaine jusqu'au IIIe siècle de notre ère. Les notions d'identité et de mémoire permettent dans cette optique de définir le rapport des cités au phénomène de l'évergétisme tel qu'il a évolué au cours de la période et d'analyser comment la mémoire collective, pour les communautés civiques d'époque romaine, se construit à travers l'éloge des élites locales dont le rôle est devenu prépondérant dans la vie politique et le jeu social des cités ; elles permettent aussi de donner à un auteur comme Pausanias toute sa place comme témoin de pratiques contemporaines et interlocuteur de ceux qui, dans les cités, apparaissent comme les dépositaires d'une mémoire collective. La mise en perspective de la documentation épigraphique et archéologique non seulement avec l'idée de la cité et l'expression de valeurs civiques que prônent rhéteurs et moralistes et que diffuse l'idéologie impériale romaine, mais aussi avec la Périégèse de Pausanias, conduit à s'interroger sur la coexistence des axes grec et romain dans la définition de l'identité civique et à poser plus particulièrement la question des connotations doriennes de la mémoire péloponnésienne.

Yves Lafond

Yves Lafond, agrégé des universités, professeur d'histoire grecque à l'université de Poitiers, a traduit et commenté le livre VII (Achaïca,) de la Description de la Grèce de Pausanias (« Collection des Universités de France », Paris, 2000). Ses recherches portent sur l'histoire culturelle et sociale de la Grèce depuis la conquête romaine.

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