Truand, Truant Truande
p. 168-169
Entrées d’index
Index géographique : France
Extrait
1Truander signifie mendier. Comment le fait de mendier est-il déprécié au point de fournir matière à une injure grave ?
2Pour les chrétiens du Moyen Âge l’aumône est une forme de prière salvatrice : les dons réguliers aux pauvres, les legs pieux faits en leur faveur dans un testament, les contributions à l’entretien des hospices que sont hôpitaux et maisons-Dieu traduisent la place que tiennent les pauvres dans la société. Ils sont les « aimés du Christ », ils en sont l’image et le rappel au sein du monde où les péchés capitaux de l’orgueil et de l’avarice menacent tout un chacun de compromettre son salut éternel. Ils sont l’occasion pour le riche d’obtenir grâce aux yeux de Dieu. Depuis les premiers temps de l’Église, les pasteurs ont présenté la pauvreté comme source de salut, selon les paroles de l’Évangile qui conseillent de vendre ses richesses, de les partager aux pauvres pour suivre le Christ, de ne pas se soucier d’amasser les biens terrestres alors que les vraies riche
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Un constructeur de la France du xxe siècle
La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)
Pierre Jambard
2008
Ouvriers bretons
Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968
Vincent Porhel
2008
L'intrusion balnéaire
Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)
Johan Vincent
2008
L'individu dans la famille à Rome au ive siècle
D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan
Dominique Lhuillier-Martinetti
2008
L'éveil politique de la Savoie
Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)
Sylvain Milbach
2008
L'évangélisation des Indiens du Mexique
Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)
Éric Roulet
2008
Les miroirs du silence
L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934
Patrick Bourgalais
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