Introduction de la quatrième partie
p. 213-214
Texte intégral
1Il est peu courant d’englober la Corse et l’Andorre dans une même étude. Les liens que l’on peut tisser entre l’île méditerranéenne et la contrée pyrénéenne ne manquent pourtant pas. Une partie de leur originalité respective s’appuyait sur un genre de vie agro-pastoral adapté à des territoires de vallées et de montagne, dans l’ensemble plutôt assez pauvres. Pendant des siècles, il permit aux communautés et sociétés paysannes locales, ainsi que dans une certaine mesure à l’élite, de mener une existence autonome à côté d’une situation politique marquée par la forte présence d’influences foraines, et de contribuer à résister à celles-ci. La Corse et l’Andorre restèrent en effet sous l’influence ou le contrôle de puissances territoriales extérieures depuis le haut Moyen Âge, mais sans que celles-ci parviennent à les assimiler complètement. Avec des nuances, leur résistance ou leur adaptation à la féodalité marqua une étape importante dans la conservation de leurs particularités. C’est dans ce contexte que la Corse et l’Andorre parvinrent, brièvement pour la première, récemment pour la seconde, à créer un État inspiré de modèles extérieurs, mais fondé en partie aussi sur des structures sociales et territoriales indigènes : la Corse s’est proclamée État indépendant en 1735, puis entre 1755 et 1769, et l’Andorre est devenue un État européen depuis 1993.
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