Voir, juger, agir
Action catholique, jeunesse et éducation populaire (1945-1979)
Il y a près d’un siècle, les premières réunions de la Jeunesse ouvrière chrétienne française se tenaient à Lille. Assemblés autour d’un prêtre, de jeunes hommes s’engageaient pour rendre aux ouvriers leur fierté et leur apporter la foi. Bien vite se sont organisées des associations comparables pour les jeunes garçons et filles issus d’autres catégories sociales. Ces mouvements n’ont pas permis la rechristianisation espérée, mais ils sont devenus de formidables vecteurs d’éducation populaire ; ...
Note de l’éditeur
Publié avec le soutien du Fonds de dotation CNAHES-Françoise Tétard et de l’Association des déposants aux archives de la jeunesse et de l’éducation populaire (Adajep).
Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Lieu d’édition : Rennes
Publication sur OpenEdition Books : 3 juin 2022
ISBN numérique : 978-2-7535-8740-3
DOI : 10.4000/books.pur.163874
Collection : Histoire
Année d’édition : 2022
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-8595-9
Nombre de pages : 224
Première partie. Expériences de militants (1945-1965)
Claire Bailly Alemu
Origines, parcours et vécus des militant(e)s de la JAC/F jurassienne dans les années 1950Seconde partie. L’éclatement de l’Action catholique spécialisée (1965-1979)
Yann Raison du Cleuziou
Transformer la société et réinventer l’ÉgliseLes enjeux de l’histoire des mouvements de jeunesse de l’Action catholique entre 1965 et 1979
Jean-Yves Baziou
L’abandon du mandat de l’Action catholique par les évêquesMyriam Bizien Filippi
Jeunesse ouvrière chrétienne, jeunesse ouvrière croyante ?La JOC-F française et ses membres musulmans (années 1960 et 1970)
Bernard Giroux et Vincent Flauraud
ConclusionsIl y a près d’un siècle, les premières réunions de la Jeunesse ouvrière chrétienne française se tenaient à Lille. Assemblés autour d’un prêtre, de jeunes hommes s’engageaient pour rendre aux ouvriers leur fierté et leur apporter la foi. Bien vite se sont organisées des associations comparables pour les jeunes garçons et filles issus d’autres catégories sociales. Ces mouvements n’ont pas permis la rechristianisation espérée, mais ils sont devenus de formidables vecteurs d’éducation populaire ; ils ont bouleversé la vie de plusieurs générations de militants et ont formé nombre de cadres pour la société et pour l’Église.
Cette dernière contrôlait et appuyait cette mobilisation des laïcs, qu’elle appelait « Action catholique spécialisée ». Mais ce terme traduit-il vraiment la diversité des expériences vécues à la base ? Et comment expliquer l’épuisement de ce dispositif si performant jusqu’aux Trente Glorieuses ? Comment ces bouleversements ont-ils été vécus ? Où les énergies et les convictions sociales, politiques et religieuses se sont-elles ensuite réinvesties ? En abordant ces questions, cet ouvrage – qui mêle les analyses scientifiques aux témoignages d’anciens militants et aumôniers – permet de mieux comprendre les profondes mutations de la société française, du militantisme et du christianisme.
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Un constructeur de la France du xxe siècle
La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)
Pierre Jambard
2008
Ouvriers bretons
Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968
Vincent Porhel
2008
L'intrusion balnéaire
Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)
Johan Vincent
2008
L'individu dans la famille à Rome au ive siècle
D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan
Dominique Lhuillier-Martinetti
2008
L'éveil politique de la Savoie
Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)
Sylvain Milbach
2008
L'évangélisation des Indiens du Mexique
Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)
Éric Roulet
2008
Les miroirs du silence
L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934
Patrick Bourgalais
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