Introduction de la quatrième partie
p. 217-218
Plan détaillé
Texte intégral
1Consacrer la dernière partie de notre ouvrage aux « recompositions religieuses » contemporaines peut surprendre. L’heure n’est-elle pas dans l’enseignement catholique à une situation marquée par la sécularisation et, depuis la loi Debré, à une atténuation des différences avec l’enseignement public ? C’est précisément cette évolution qui rend centrale la question de l’identité religieuse des établissements secondaires catholiques. Il n’est pas anodin de voir les instances de l’enseignement catholique tenter de porter une pastorale conciliaire et missionnaire collective au moment même où des catholiques « observants » se mobilisent pour créer des écoles hors-contrat. L’offre religieuse que propose l’enseignement secondaire catholique apparaît cependant un enjeu moins spécifique dès lors qu’elle s’inscrit dans une géographie sociale et culturelle qui la conditionne plus largement. Réfléchir à hauteur d’établissements permet donc de pouvoir évaluer la situation d’ensemble et de déplacer la lecture des tensions à la plasticité d’un modèle dont l’existence n’est plus menacée comme par le passé.
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