Introduction à la deuxième partie
p. 77
Texte intégral
1Dans la première partie de cet ouvrage, j’ai rappelé les finalités de la série « En votre âme et conscience », mis au jour les difficultés rencontrées par ses producteurs-scénaristes et détaillé son dispositif. Je souhaite maintenant m’interroger, non plus sur la manière dont la télévision des premiers temps a restitué de grands procès avec les moyens du bord mais sur le type d’histoire criminelle que l’équipe de réalisation a choisi de raconter aux Français, sur ce que, de son passé proche, elle a été capable de voir, a jugé important et acceptable de montrer, en fonction de l’actualité des années 1950-1960 et compte tenu de la triple mission d’information, d’éducation et de distraction que l’ORTF lui avait assignée. L’objectif est, ici, de laisser sourdre les cécités, les croyances et les anxiétés de la société des « Trente Glorieuses ». Il est, conséquemment, de saisir la place du petit écran dans la fabrication ou le renforcement des normes.
2Après avoir exploré la comédie (in)humaine offerte au public dans les soixante-six affaires diffusées, planté le décor de la vie judiciaire et décrit ses protagonistes, du brillant avocat parisien jusqu’au pitoyable tueur de bonnes patoisant qui n’a pas les mots pour se défendre, je comparerai les procès reconstruits par Pierre Desgraupes à ceux réinventés par Pierre Dumayet. L’enjeu sera de comprendre si ces deux professionnels, qui ont effectué le même parcours universitaire avant de concevoir ensemble plusieurs programmes de radio et de télévision, partagent les mêmes convictions sur leur métier, portent un jugement similaire sur les institutions françaises, les mœurs et les relations entre les classes sociales, s’ils ont, plus globalement, les mêmes attentes du monde à venir.
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